古代不講誠信的故事【精品多篇】

誠信古代小故事 篇一

楊瞻誠信無私

明朝名臣楊博的父親楊瞻做過商人，曾經在淮揚地方經商，當時有一位從關中來的鹽商，將一千金的錢寄放在楊家，請楊瞻暫時代爲保管。不料那鹽商離開以後，竟然一去不回，楊瞻不知如何纔好，便將那一千金埋藏在花盆中，上面種植花卉，並派人到關中去尋找，後來找到了鹽商家，不料那鹽商已經去世了，家中只有一個兒子。

楊瞻得知消息後，便邀請那商人兒子到楊家來，指着花盆說：“這是你父親生前所寄託的金錢，現在就交由你帶回去吧！”那商人的兒子感到非常驚奇，不敢收取。楊瞻說：“這是你家的財物，何必推辭呢？”於是說出原由，那商人的兒子非常感動，於是叩謝攜帶那筆金錢回去。

後來楊瞻生了兒子楊博，中了進士，官至吏部尚書；楊博的兒子楊俊民，也中了進士，官至戶部尚書。楊瞻受人之託，自始至終忠人之事，雖然託寄人發生變故，不來取回，可是楊瞻不爲錢財所動，不但一介不苟貪，而且千里迢迢，尋訪其人，並將財物交還遺孤，具有可以託孤寄命的人格操持，難怪終得賢德子孫，世代貴顯。足證天報厚德，絲毫不爽。（《明史》）

古人歷來重視道德修養，把誠信作爲人道德修養最基本的內容，古語云：“忠信謹慎，此德義之基也；虛無譎詭，此亂道之根也。”古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的，只有誠信的人，才能心智清明，擇善而從。而誠信一旦缺失，就失去立身之本，而且還會影響一個國家民族的生存和發展，一言足以興邦，一諾豈止千金。

不易乎世，不成乎名；遯世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔。

誠信古代小故事 篇二

歐陽修治學嚴謹

歐陽修是北宋文壇領袖，官至副宰相，在文學觀點上主張明道致用，強調道對文的決定作用，以“道”爲內容，爲本質，以“文”爲形式，爲工具。特別重視道德的修養，提出“道勝者，文不難而自至”。他的詩詞和文章在當時就被稱爲“極品”，受到文人學士的廣泛讚譽，這源於他的治學嚴謹，做文章務求精益求精。他每寫文章，草稿出來後，即貼在室內牆壁上，反覆推敲修改，有的文章甚至改得不留原稿一字，直到稱心如意爲止。

例如他寫完《醉翁亭記》後，誠心向人徵求意見，他讀給一位樵夫聽，當讀到“環滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山”時，樵夫說：“您文章的字好象多了點。我打柴上山，站在南天門，放眼一望，四周都是山……”頓時，歐陽修明白了，於是提筆將前邊一串文字劃掉，換上“環滁皆山也”五個字，這就是人們今天看到的《醉翁亭記》言簡意賅的開頭，只這一句便總括了滁州勝狀，也總領了全文氣勢。

歐陽修不僅嚴謹治學，也嚴謹做人、做事。他待人真誠坦蕩，始終注重提攜獎掖後俊，蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出於他的提拔，使北宋文壇出現了人才輩出的繁榮景象。歐陽修與宋祁同修《新唐書》，書成後，按慣例修史在書前只署官位最高者一人的名字。當時歐陽修比宋祁的官位高，因此，御史決定《新唐書》只署歐陽修一人的姓名。但歐陽修卻說：“宋公於《列傳》亦功深者，爲日且久，豈可掩而奪其功乎？”宋祁知道後很受感動，說：“此事從所未聞也！”

歐陽修晚年時，仍常將自己平生所寫的文章，清理出來進行修改，每字每句反覆推敲，甚是認真，有時忙的廢寢忘食。他的夫人道：“你已年邁致仕（退休），難道還怕先生責難生氣嗎？又何必費心去一一修改呢？”歐陽修認真地說：“我既然發現了錯誤的地方，那當然要去修正。要不就會誤導後人啊！”（《宋史》）

關於誠信的名人軼事 篇三

關於誠信的名人事例

1、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲爲新法。爲了取信於民，商鞅立三丈之木於國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然後，商鞅又佈告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終於扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終於使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。

分析：“人無信不立。”一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。

2、李苦禪燒畫

李苦禪是我國當代着名畫家，他爲人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當他接到老友病故的訃告後，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，並鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至後院，將畫燒燬。事後，對兒子說：“今後再有老友要畫，及時催我，不可失信啊！”

分析：真正的畫家、藝術家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛僞造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。

3、宋濂借書 宋濂是我國明代一個知識淵博的人。他從小喜愛讀書，但家裏很窮，上不起學，也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這麼寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等這書看。”宋濂說：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信於人，怎麼可能得到別人的尊重？”又一次，宋濂要去遠方向一位著名學者請教，並約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛大雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那裏早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊！”宋濂說：“娘，今天不出發就會誤了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。”當宋濂到達老師家裏時，老師感動地稱讚說道：“年輕人，守信好學，將來必有出息！”

4、一飯千金

韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以後一定來報答她。後來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以謝漂母。

5、宋慶齡 宋慶齡有一次與一所國小約定去看望小學生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學們都以爲宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學們很感動。

6、郭沫若與芭蕉花

郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病，但這種花賣得很貴，並且難得一開。於是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰好那座花園裏的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行爲很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。

7、晏殊信譽的樹立

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作爲神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試題目是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裏和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊爲輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗爲何做出這樣的決定。真宗說：“近來羣臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩後說：“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。”這兩件事，使晏殊在羣臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

8、小櫻桃樹的故事

莊園中有一個很大的果園。每到收穫的季節，一隻只碩大的蘋果、一簇簇紅色的櫻桃垂掛在綠葉叢中，真是逗人喜愛。

一天，小喬治在家裏發現了一柄爸爸新買來的斧子。很快，他就成了這把斧子的“主人”。帶着它跑進花園，用它削小草、砍樹枝，玩得可開心啦！玩着玩着，突然他想到：“父親能掄起斧子砍倒大枝，我能不能掄起斧子砍倒小樹呢？”正巧，在他的前面不遠處有一棵小櫻桃樹，於是小喬治跑上前，掄起斧子向小櫻桃樹砍下去，一下，兩下„„剛砍了七下，小櫻桃樹就倒下了。黃昏時分，當父親發現花園被弄得亂七八糟，他十分喜愛的那棵小櫻桃樹也被人砍倒了，非常生氣。他怒氣衝衝地走進屋裏，厲聲問道：“誰把我的櫻桃樹砍倒了？” 小喬治這時明白自己闖了禍。但他僅僅猶豫了片刻，然後擡起頭看着爸爸，態度誠懇地說：“爸爸，我不能說謊，是我用斧子把樹砍壞了，我願再栽上一棵，以後再也不砍了。”

小喬治的話音剛落，他父親滿臉的怒氣頓時煙消雲散，並稱贊小喬治“那誠實的行爲勝過一千棵櫻桃樹的價值”。後來，小櫻桃樹的故事傳開了。“我不能說謊”也成了小喬治爲人的寫照。

9、保證要考第一名

它說的是我國的女科學家林蘭英小時候的一件事：在林蘭英國小畢業後的一天晚上，母親對她說：“蘭英，家裏經濟困難，女孩子念那麼多書也沒用。你下學期就別念了。”林蘭英知道家裏不寬裕，就對媽媽說自己聽說中學裏有規定，考試得第一就可以免去學雜費。她就向媽媽保證要考第一名。母親看她這麼想讀書，就答應了。於是，林蘭英爲了實現她對母親許下的諾言，付出了別人想象不到的刻苦與勤奮，在整個中學六年中，她一共得了十二個第一。後來，她終於學業有成，成爲國內外知名的科學家。

讀了這個故事，使我懂得了一個道理：一個人只有講誠信，纔會成功。誠信是成功的種子。

10、曾參

曾參是春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵着要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵着要去集市了。這話本是哄孩子說着玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是爲了讓孩子安心地在家裏等着，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作爲生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”

古代不講誠信的故事 篇四

曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵着要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的。豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵着要去集市了。

這話本是哄孩子說着玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是爲了讓孩子安心地在家裏等着，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。”

曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作爲生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。