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端午節週記精品多篇

端午節週記精品多篇

端午節週記 篇一

“節分端午自誰言,萬古傳聞爲屈原”因屈原的一壯舉而成就了今天的端午節。

南昌雖是小城,可是過起節來卻不含糊,往常的端午節是從奶奶彎着腰麻利而愉悅的勞動之時開始的。

香甜軟糯的糉子,使用一片片綠意盎然的糉葉包裹上剔透的糯米,在摁上幾顆紅豆製成的。糉子的種類繁多,肉糉,糖糉……數不甚數。其中人們大多喜歡吃膾炙人口的紅豆糉。奶奶包糉子是我偶爾興起也會包上幾個,可惜糉子的角不分明,露出一片糯米。

賽龍舟據說是爲了紀念屈原而發起的活動,在村子裏並不盛行,村民們大多去城市觀看。栩栩如生的青龍舟,伴隨着鐳聲與啊喊聲裏開動了。船員賣力划船,有如過江之鯽般,水劃開來,如一朵蓮般緩緩綻放。這賽龍舟並不爲爭誰第一誰第二,而是在大家面前展示自己那美好的姿態。

除此之外,人們還必須掛菖蒲、擺蒿草啊!清風拂過,清涼的氣息散開來,消弭了不少這炎炎夏日的熱意,那濃濃的蒿草清味兒,真是襯托了屈原的正直與清廉啊!

在端午節除了吃糉子外還少不了茶葉蛋啊!人們大多煮一大鍋蛋,佐兒着香料下鍋。拿鍋蓋散發出濃郁的香氣,勾出了不少孩子肚子裏的饞蟲,大多數的孩子都逃不過美食的誘惑,偷偷揭蓋偷吃,給這莊重而嚴肅的節日平添了不少歡樂的氣息。

夜幕降臨,端午節悄悄地來,又悄悄地走了,屈原看到這般的今日,想必也會欣慰吧。

端午節週記 篇二

“五月五,是端午”這首兒歌大家應該是最熟悉不過了吧。這不,現在大街上的小孩嘴裏都在唱着,爲什麼?因爲一年一度的端午節來到了。今天,姥姥帶我去早市買糉子。

剛剛到早市,一股香草的清香襲面而來。接着,一個個精美的香包映入眼簾,各式各樣,應有盡有。早市左右兩邊都是大大小小的香包,給早市增色不少。

我們往裏走,看見了今天我們的“目標”——糉子,糉子的“個頭”不大不小,比我的拳頭略大一些,呈三角狀,上面纏着一根綵線。我買了一個想嚐嚐味道,拿起糉子,一股清香撲鼻而來,撥開“糉子寶寶”的“小被子”,白白胖胖的“糉子寶寶”便探出頭來,白白的粘粘的,香氣撲鼻,我怎能禁得起這樣的誘惑?便迫不及待的吃了一小口,細細品味,一顆顆糯米在口中翻滾,頓時糉子特有的香氣充滿了我的嘴,使我不禁幾口將其吞下。

端午節的傳統物品中,每樣都能看出人們的汗水。比如香包,每一個小小香包中,都含有人們晶瑩的汗水,密密的針線中,含有人們多少寶貴的時間,精美的圖案中,含有人們多少精力的投入。每一件物品都是海水的結晶,精力的聚合與時間的積累。所以我們不能浪費它們,要細細品味才能體會出它內在的美。

向晚的微風吹走了端午節那美好的一天,讓我們嚮明天出發吧!

端午節週記 篇三

每年的五月初五是我國的傳統節日——端午節。

端午節的由來,傳說是楚國著名愛國詩人,當聽說自己的國家滅亡時,難忍亡國之痛,悲痛欲絕,於是,在公元前二七八年農曆五月五日投江而死。

每到端午節的時候,主要的活動是包糉子,賽龍舟。我先說包糉子吧,包糉子先要把蘆葦葉煮一下,糯米泡兩至三個小時,然後把米包在葉子裏,再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了,每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此,划龍舟比賽時,河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀衆的吶喊聲,真是熱鬧非凡啊。

如今,每到端午節人們仍要在江河裏划龍舟,包糉子……來紀念偉大的詩人屈原。可見詩人作品和愛國情懷是永存的。

端午節週記 篇四

農曆五月初五端午節,是我國最大的傳統節日之一。

我國民間過端午節是較爲隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:

賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

端午節吃糉子,這是中國人民的又一傳統習俗。糉子,又叫“角黍”、“筒糉”。其由來已久,花樣繁多。

端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裏。端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鍊),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃布鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉着屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,製成人形或虎形,稱爲艾人、艾虎;製成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。