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洛陽龍潭大峽谷導遊詞多篇

洛陽龍潭大峽谷導遊詞多篇

龍潭大峽谷導遊詞(一)

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈,龍潭峽谷之所以被廣大遊客所青睞,就是因爲它不光有壯美的景觀,更有一個頗有神奇色彩的名字——龍潭。 所謂龍潭就是龍居住的地方,而自古以來,龍在人們的心中就被填滿了迷霧般的色彩。

它可以變化莫測來無影去無蹤,一直以來都被世人所敬仰、崇拜。它被認做是人類的保護神,所以今天的龍潭纔是人們所神往的聖地,而從龍潭峽谷出土的大量化石證明這裏確實居住過一種龍——恐龍。 龍潭大峽谷峽谷總長52公里,並有多個疊嶂子峽。峽谷總面積爲5000餘公頃,峽谷海拔標高爲1024米。平均海拔爲760米,縱深648米,最寬處爲210米,並素有“北方的小西藏”之稱。 峽谷龍潭深芷於遼西丘陵腹地,數億年來,人類不斷的繁衍生息,自然界的生態循環使龍潭披上了層神奇的面紗,大自然鬼斧神工般的雕琢出我們今天所看到的耐人尋味的喀斯特地貌和讓人心曠神怡、留連忘返的系列奇葩自然景觀,以及歷史潮流優久的紅山文化遺址。這裏是集山、水、洞、瀑、石等多種景觀爲一體的綜合性景點,不僅形、神、色俱全,而且氣勢磅礴,在不同的時刻都有不同的景觀。 進了山門直接向右。看到青石做的臺階,這就是通往峽谷的路了,條條石階路有777階,石階路兩旁的山上,被千餘種植被所覆蓋。

主要的樹種有松樹、山楊樹、核桃樹、刺槐樹、山梨樹等近三十多種,叢林中本息着多種鳥類。看着百花爭豔聽着衆鳥齊鳴,這種感覺一定讓你樂不思蜀,陶醉其中,經此石階路可遊覽峽谷的三條主路線。 徒步行走大約二十分鐘的時間,我們便可心到達谷底,首先映入眼簾的一條叫做小玉河的小溪,河水清澈見底,源自龍潭深處,自西至東從遼寧澈流入河北境內,成爲河北與遼寧之間關聯的紐帶。被當地人稱爲之聯誼之水,也做紐帶溪,順着溪水向下走,便到了亂石陣,大大小小的石頭,雜亂無章的擺在那裏,似乎沒有路,經過亂石陣再向上走,便可以看到南極仙翁瀑布,潺潺的流水,只聞其聲,不見其形,走近看才知道,水在石穴中流淌,起伏跌宕,發出歡快的聲音,走過懸在空中的鐵架橋,鑽過官運洞,走過步步高昇,就會看到清澈見底的碧瑤仙池,池的北側有一汪潭水沿着亂石跌落下來,泉水不斷涌入這碧綠的潭中,西北方向有一個巨大的岩石,上面刻着古色古香的錄書字“碧瑤仙池”。 再向上走就來到了水上石林,這裏我們需坐船才能看到裏面的景色,隨着船的慢慢的行駛,我們遊蕩在素有小桂林之稱的石林,看着靜水湖面,似乎有一種小遊三峽之感,這裏的景主要景觀有象鼻子山,玉蟒鑽天、情侶峯、一線天、仙人指、仙猴拜佛、大鵬展翅,等等。這如詩如畫的境地,足以讓人心曠神怡、留連忘返、蜿蜒連綿的石林就像東北漢子一樣,精壯、高大、豪爽、粗廣。

石林這美,主要在於山水間的相映照,山巒之間的穿插、組合、變化,是船行時,俯仰閱覽、前顧後瞻的綜合效果。如有“船在水上走,人在畫中游”的竟境。 遊過石林,我們向回走,經過發財之路,就登上了我們要走的第二條路線,也就是龍潭峽谷名字的由來處——龍潭瀑布,沿途有數不清的碩大卵石,再前行幾百米,北側的小山坡上就是神祕的蝙蝠洞,洞裏如同巨龍骨架一般,一段粗,一段細,令人不得不佩服大自然造物的神奇。 從蝙蝠洞下來向前走到了蛇石灘。那白花花的岩層中間夾雜着一篥條黑花紋,走到近處看,像是是千百條花蛇鑲嵌在岩石中間,有的像是揚頭前行,有的像是蜷曲而臥,有的像是低頭尋找獨獵物。各具神態,栩栩如生,因此得名“蛇石灘”。再下來還有母子蛤蟆峯、狼嚎峯、英烈峯、駱駝峯。也是各具特色令人琢磨不透,正所謂三分神似,七分靠想象,想過之後更別有一翻趣味,我們乘船來到龍潭瀑布,奔騰水流從山崖上翻涌而下,直瀉谷底,在碧水汪汪的潭中濺起一朵朵浪花,空中的水珠打在你的臉上,讓你感到那麼的舒服,好不愜意,這個瀑布之水就是從真正的水龍潭裏流出來的,所以稱之爲“龍潭瀑布”。 觀賞過龍潭瀑布,在向北稍行,向西擡頭看,一尊活生生的大佛,仰臥在那裏,你看那綻開的笑臉,常開的笑口,能容萬事的大肚使你不得不低頭默禱“阿彌陀佛”。沿着石階向上走,擡頭一看,兩丈多高的水柱拔地而起,水流噴至最高處,由細變粗的水柱形成大大小小的水珠,跌落到疊起的石階上,彷彿濺起飛花碎玉一般,這由自然落差形成的噴泉,給這大峽谷增添了無限的情趣,每到冬天來時這噴泉形成尖尖的冰山,冰山的內部水流從下到上不斷涌出,更是形成一處絕美的佳境,這就是美麗的“龍吐天漿”。

龍潭大峽谷導遊詞(二)

黛眉山世界地質公園位於河南省洛陽市新安縣北部山區,秦嶺與太行山的過渡地帶,黃河小浪底水庫上游南岸,公園分爲龍潭大峽谷、荊紫山、黛眉山、青要山和萬山湖五大景區,面積約328 km2。是一座以沉積構造遺蹟和地質地貌景觀爲主,以地質災害遺蹟、典型礦產和水體景觀等相互輝映爲特色的綜合型地質公園,其中龍潭大峽谷爲黛眉山世界地質公園的核心景區。

龍潭大峽谷風景區位於洛陽市新安縣石井鄉,東距洛陽市60公里,鄭州180公里,連霍高速、310國道、隴海鐵路橫穿縣境,位置優越,交通便利,享有“中國嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“峽谷絕品”和“黃河山水畫廊”等美名。同時洛陽萬山湖風景區凝聚萬里黃河之精華,薈萃北國山水之大觀,成爲“中國最具發展潛力景區”和“中國優秀旅遊目的地”。

從平面圖上看,龍潭大峽谷像是一條東西橫臥的巨龍,而且峽谷內處處以龍的傳說爲宗,因而得名——龍潭大峽谷。

龍潭大峽谷是一條由紫紅色石英砂岩經流水追蹤下切形成的U型峽谷,全長12公里,谷內嶂谷、隘谷呈串珠狀分佈,雲蒸霞蔚,激流飛濺,紅壁綠蔭,懸崖絕壁,不同時期的流水切割、旋蝕,磨痕十分清晰,巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁國內外罕見。觀賞山崩地裂的曠世奇觀,體驗探幽覽勝的絕妙意境。景區的六大自然謎團(水往高處流、佛光羅漢崖、巨人指紋、石上天書、蝴蝶泉、仙人足跡)七大幽潭瀑布(五龍潭、龍涎潭、青龍潭、黑龍潭、臥龍潭、陰陽潭、蘆葦潭)八大自然奇觀(絕世天碑、石上春秋、陰陽潭甕谷、五代波紋石、天崩地裂、通靈巷谷、喜鵲迎賓、銀鏈掛天)令人驚歎不已,流連忘返。紅巖絕壁,飛瀑幽潭,狹溝深谷,奇石綠蔭,組成世界上罕見的山水畫廊。

回顧龍潭大峽谷風景區的發展歷程:

2005年1月龍潭大峽谷獲得“省地質公園”稱號;

2005年8月獲得“國家地質公園”稱號;

2006年8月18日,聯合國教科文組織世界地質公園評審組專家對龍潭大峽谷進行了世界地質公園驗收,他們對龍潭大峽谷的美學價值和科學價值給予了極高的評價和讚美,庫穆博士說:“我到過很多地方,龍潭大峽谷是我見過的世界上最美的峽谷!”

2006年9月18日英國當地時間下午3時(北京時間22時),在英國北愛爾蘭首府貝爾法斯特召開的第二屆世界地質公園大會上,王屋山——黛眉山被聯合國教科文組織世界地質公園評委會正式授予“世界地質公園”稱號。

2006年9月29日,龍潭大峽谷順利通過了“質量、環境、職業健康安全”三項國際化標準管理體系認證。11月,又入選“洛陽市新八大景”。

2007年3月龍潭大峽谷風景區被評爲“2006年遊客最喜愛的十大超級景區”、“2006年攝影家最喜愛的十大超級景區”、“2006年導遊最喜愛的十大超級景區”。

近年黃河小浪底水利樞紐工程完成後,在新安北境的黃河主幹道上形成了168平方公里的遼闊水面,碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質公園互爲映襯,紅石韻,黃河魂,山光水色,兩相輝映,構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭大峽谷就是這黛眉山世界地質公園中的典型代表。

龍潭大峽谷,以它罕見的地質構造,奇特的地形地貌和清麗的生態環境,構成了獨具特色的“天然地質博物館”。

一、峽前景點

在通往龍潭大峽谷的前段路上,有幾處景點,各具特色。它們依次爲仙人指路、“龍潭大峽谷”青石牌坊、紅孩兒山、紅孩兒寺和千年古檀。

仙人指路:右邊石崖上有尊象形石人頭像,惟妙惟肖,正襟危坐,守候在通往龍潭大峽谷的路上,像是在迎接遠道而來的客人一般。這是由白雲質灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷風化而殘留的地表剩餘物。

龍潭大峽谷“青石牌坊”:此處是龍潭大峽谷風景區的入口。牌坊前、後各有坊聯。

前聯爲:八里迷谷,樁樁迷景逗客佇;千尺險峽,步步險象着人驚。

後聯爲:關峽相望,嵐爲輕雲繞;潭瀑聯珠,水呈青龍飛。

兩副對聯形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀,這就是我們要遊覽的世界地質公園——龍潭大峽谷風景區。

紅孩兒山:我們現在所看到的這幾間紅房子後邊的山就是紅孩兒山,雄偉挺拔,峯巒疊翠,把青河川岔開(龍潭大峽谷的水爲青河的主流),右邊爲山窩河谷,地勢較緩,是古道通往黃河渡口的必經之地,並與黛眉峽谷風景區連接;左邊就是龍潭峽谷,又稱“八里迷谷”,一直通往黃帝密都青要山腹地,與雙龍峽谷風景區連接。山上有石洞,洞內供奉有黛眉奶奶、送子奶奶和觀音老母三尊神像,是當地人祈財邀福,求子保平安的地方。

紅孩兒寺:緊挨着紅房子的這幾間看似年代比較久遠的建築就是紅孩兒寺。相傳牛魔王的兒子紅孩兒在附近一帶吃人,被觀音老母治服,收入一瓦罐之中,壓在紅崖寺下(當地人稱紅孩兒寺)。據證此處確有一座紅崖寺,始建於唐朝初年,武則天當政時期,曾經名播四方,香火極爲旺盛;到了唐武宗時期,大興滅佛運動,紅崖寺曾一度被毀。宋、元時期,更名爲“三教堂”,仍由佛家法師住持,還是這條古道上聞名遐邇的著名寺院。元末明初,寺院毀於戰火。明正德年間由法師宗璽主持重修,到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由淨恩法師主持續建竣工。後來,隨着時勢的發展,這條古道逐漸被廢棄,寺院也隨之蕭條。現只剩下遺址。。

千年古檀:這棵樹就是千年古檀樹,它高約30米,冠幅約40米,樹冠碩大,枝葉茂密,遮天蓋地;樹幹由底部分4杈,集簇向上,胸圍6.5米;大家再看一下檀樹的根,裸露抓伏在岩石上,縱橫交錯,如盤龍臥虯,僅靠吸收白雲質灰巖和石英砂岩之間的水份生長,這簡直就是生命的奇蹟,因此這棵樹也被當地人視爲吉祥樹。民間有選老樹認“乾孃”的風俗,認爲有老樹庇佑,可保大吉大利、富貴平安。樹下設有祭壇,每年農曆三月三,有許多善男信女誠心前來焚香許願。

二、龍潭水峪景段

本景段從走進紅石峽、五龍潭至青龍關處,主要景觀是赤壁丹崖形成的窄谷與充沛的水流及繁盛的植物交相輝映,到處高崖凌蹭,飛瀑流泉,滴水不斷,霧氣蒸騰。共同組成一幅龍潭水峪的絕佳畫卷。主要景點有“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“龍涎潭”“鋸齒崖”“降龍棒”“階瀑潭”等。

歡樂天地水上娛樂項目:相信許多朋友早已急不可待想趕快過把癮吧,千萬別急,導遊提醒您還是先仔細閱讀一下注意事項及安全提示,再玩也不遲。這幾個遊樂項目自南向北依次叫做:三級跳繩、鋼絲橋、圓木蕩橋、腳環吊橋、方板蕩橋、鐵索蕩橋、雙層鋼絲橋。

景區標誌碑:這塊巨石就是景區的標誌碑。它高5.4米,寬2.8米,厚1.5米,重約60噸,矗立於1米高的基座之上。碑體爲景區內典型的沉積構造和地質剖面景觀,碑面爲景區地質遺蹟中非常有代表性的波痕和泥裂現象,左上角圓形的圖案是國家地質公園的標誌(現已爲世界地質公園),中間“龍潭峽景區”幾個遒勁有力的大字是選用宋代大文豪蘇軾的字體。

走進紅石峽:龍潭大峽谷風景區的紫紅色石英砂岩沉積於距今12億年前後的濱海地帶。260萬年以前,由於新構造運動(又叫喜馬拉雅造山運動)的強烈擡升和水蝕作用的深度切割,形成高達百餘米的丹崖長牆和寬僅數米至數十米的碧水丹峽景觀。峽內瀑布飛瀉,溪潭珠串,漫步崖壁棧道,您儘可領落丹崖、碧水、藍天構成的一幅幅精彩畫卷,還可欣賞砂岩層內的交錯層理、層面波痕以及山崩所造就的崩塌奇觀。

有的遊客問什麼是節理?節理是很常見的一種構造地質現象,就是我們在岩石上所見的裂縫。在後面的講解中我會經常提到這個詞。

12億年前形成的紫紅色石英砂岩:我們現在所看到這種岩石叫紫紅色石英砂岩,岩石呈紫紅色是因爲裏面含有三氧化二鐵等礦物質。它沉積於距今12億年前後的海濱地帶。主要爲紫紅色、灰白色薄~巨厚層狀中~粗粒石英砂岩,紫紅色、灰白色細粒石英砂岩,少量紫紅色薄~中層狀含礫石英砂岩和紫紅色泥岩組成。岩層中不同形狀的波痕、層理髮育極具觀賞性。

龍涎潭:大家在經過這座關隘時可以看到右側崖壁間有泉水涌出,形成連珠不斷的滴水景觀,如青龍吐涎,其下有潭,傳爲龍之涎水匯聚而成,謂之龍涎潭。

黃龍峪:進入黃龍峪,我想大家最大的感受就是“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”。地勢比較平緩的黃龍峪是進入大峽谷的緩衝地段。在開闊的峽谷中溪水淙淙,兩側懸崖上怪石嶙峋。這裏水草豐美,植被茂盛。主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物,林林宗宗,翠色慾滴。龍潭大峽谷處地偏僻,受人類生活幹擾較少,生物物種豐富,植被覆蓋率達90%以上。空氣清新,水質潔淨,生態環境優美。植被主要有天然次生林——櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林構成,主要風景樹,有青檀、白蠟和三葉槭等。

羽狀交錯層理:解說碑上所說的羽狀交錯層理,就在路邊這塊斜伏着的石頭上面。它是指岩層內的細紋層有規則地與岩層面斜交所表現的層紋構造,是沉積岩的一種基本構造形態。12億年前後的中元古代時期,這裏是濱海沙灘環境,潮漲潮落產生的雙向水流,使此時沉積的石英砂岩細紋層方向正好相反,形成了十分優美的羽毛狀和人字形的層系。

波痕路:請大家觀察一下腳下的路,看有什麼特別之處。不難發現石頭表面的形狀極像水紋,它由水流沖刷和風化作用形成,在地質學上叫“波痕”,像這樣的波痕石在景區內隨處可見,因此龍潭大峽谷被有關專家譽爲“波痕博物館”。

階瀑潭(又名蒲草潭):磨盤在現代社會已經很少見了,在龍潭大峽谷你卻能輕而易舉地見到。我們眼前水中這條路就是由一扇扇磨盤疊加而成,從遠處看極像飄浮在水面上的片片荷葉,人走其上猶如蜻蜓點水,妙趣無窮。磨盤旁邊的水潭叫階瀑潭(又名蒲草潭)。因潭下有階梯狀的順水坡,水流其上形成疊瀑景觀故名。又因潭內長滿蒲草而得名蒲草潭。蒲草,南方沼澤地內很常見的水生植物,因葉內纖維特別密集,非常有韌性,經常被用來編草鞋。

黃龍峪的其它景觀尚有:鎮山虎、鋸齒崖、降龍棒等,都是根據岩石形象而命名的象形景觀

幽谷海棠:走進黃龍峪,我們會發現一種草本植物特別茂盛,那就是城市居民家裏陽臺上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子,有嬰兒巴掌大小,葉面嫩綠,葉背泛白,葉邊和葉脈淡紫,開着粉紅色的花朵,在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上,婀娜多姿,顯得特別精神。尤其在高峽內立陡的石壁上,幾乎不見水土,它也能生長得那麼旺盛,更顯得這看似柔弱的小草有着頑強的生命力。

五、絕世奇觀景段

下面這段峽谷將有許多令人稱奇的景點,絕對是你聞所未聞,見所未見的,另有許多美妙的傳說故事,一定會讓你一飽眼福,拍案叫絕的。

天碑:大家請看這塊就是人稱“天下第一刀、人間第一碑”的刀碑石。它高達百餘米,昂首挺立,直指蒼穹,大有凌空遏雲之勢,所以又被人稱爲天碑。它是由崩塌作用形成的巨型巖塊,最奇特的是它一景多變、步移景換,從不同角度仰望,展現不同的姿態,俯視如刀背,仰視如蒼鷹,正視如書,側視如碑,令人遐想。傳說,小白龍觸犯天條,玉帝派二郎神斬殺小白龍,女媧皇在安置了小白龍神位之後,又把二郎神丟棄的大刀豎立起來,刀背對着無頭冤神洞,於是二郎神斬殺小白龍的大刀,成了紀念小白龍的無字碑,人們稱其爲“擎天刀碑石”。

一線瀑:(又名飛練瀑/銀鏈掛天):在高達50米的懸崖上有一股細流從V型窄谷中瀉出,似白練飛下而得名。銀絲飄動,珍珠串滑,置身其境,心曠神怡。地質學上稱其爲“懸谷式瀑布”。

祈雨臺:一線瀑下搭建的這個平臺叫祈雨臺,景區的祈雨、古箏彈唱等藝術表演就在這個臺上舉行,遊客也可在這個臺上自娛自樂。旁邊這個小木屋是化妝間。

潛水游龍:飛練瀑下的河牀上裸露一段岩石,石色斑讕,蜿蜒迂迴,沒於潺潺流水之下,酷似一條游龍潛入水中,穿遊嬉戲,取名爲“潛水游龍”。在龍頭朝向的方位有一塊如印章般的方型石塊,名爲“玉璽石”。

小龍洞:剛給大家講了關於刀碑石的傳說,有位朋友問我小白龍因爲什麼觸犯天條而被斬?現在我就給大家解除這個疑問。小白龍當年因布甘霖、拯黎民冒險飛到天上爲人間偷來了“天書”,因此觸怒了玉皇大帝,惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來抓他歸案,他手拿“天書”和二郎神奮力相爭,把天書抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍,棄刀於地,把散落的天書收拾起來,提着小白龍的頭回天庭覆命去了。剛剛我們見過的那塊天書石,傳說是二郎神疏忽大意,遺落在人間的。

後來,造人聖母女媧皇到各地探望她的子民,來到龍潭大峽谷,聽說小白龍冒死爲她的子民偷天書的事蹟,大爲感動。於是,就收了小白龍的無頭冤屍,喚回他的冤魂,封它爲“無頭冤神”,把他安放在山崖下的石洞中,就是我們眼前這個洞,當地百姓爲感謝小龍王恩澤,常來此洞祭拜,四時八節,香火不斷。

觀刀臺:這個位置是欣賞天碑的最佳位置,爲了便於遊客欣賞、拍照、休息,在此修建平臺,取名觀刀臺。

虎頭崖:站在一線瀑小廣場上,擡頭仰望天碑右側的高崖,其頂部有一酷似虎頭狀的岩層映入眼簾。故名。

五虎登天:現在我們站在觀刀臺上往對面山崖頂部看,看有什麼新發現?還是這位(女士)慧眼識寶,山崖頂部突出一排排列非常整齊的岩石,看起來像五隻老虎躍越飛天,而且老虎的表情非常逼真,威風凜凜,大有王者氣概,人們稱這一景爲“五虎登天”。

情侶瀑:這個瀑布有一個非常好聽的名字叫情侶瀑,在水量大時該處瀑布會呈現兩縷並排環抱的形狀,如同一對情侶相互依偎,輕聲呢喃,訴說愛戀,所以叫情侶瀑。

棋盤格式節理:傳說有兩位神仙雲遊四方,路過此地,被這裏的神奇景觀吸引了,就決定在此居住,一天兩位神仙閒來無事決定下棋,一位神仙伸出手指對着地面一指,地上頓時出現了一組南北向的線,另一神仙也心領神會,以同樣方法畫了一組東西向的線,這樣剛好組成一個棋盤,誰知棋盤剛畫好,玉帝命二神仙速回天庭覆命,二仙不敢違令,急忙離開了,棋盤也就永遠留在了人間。傳說畢竟是傳說,不能隨意相信,地質專家解釋是受構造作用影響,岩石中發育了兩組近東西向和近南北向的節理,它們與層面一起將岩石切割成大小不一的塊體,在層面上表現出“棋盤格”的形狀,所以稱之爲“棋盤格式節理”。

仙人足跡:“山不在高,有仙則名”。這塊石頭上有幾個凹坑,就如人的腳印一般,傳說是仙人路過此地後留下的。科學解釋該圖案是岩石在形成過程中,中間的某種特殊物質向周圍均勻擴散發生化學變化而形成的規則變色圖案。

飲馬槽:這塊石頭表面有一方槽,內存有水,形似馬槽,因此取名飲馬槽,民間傳爲初唐四傑駱賓王飲馬處。

蝴蝶泉:蝴蝶泉到了,在這裏常年聚集着形態和色彩各異的蝴蝶,翩翩起舞,向過往遊客講述着優美的童話故事。

駱賓王故事講述:駱賓王是唐代著名詩人,初唐四傑(王勃、楊炯、盧照鄰駱賓王)之一,天資聰穎,勤學好問,7歲時寫過一首婦孺皆知的《詠鵝》詩,長大後更是刻苦攻讀,寫過許多關心民生疾苦的詩,後來跟隨徐敬業起兵討伐武則天,寫過著名的《討武檄文》,筆鋒犀利,敢於直面揭露武則天的罪行,兵敗後不知去向,傳說兵敗後被抓,因武后賞識其才能,最終釋放了他。還有一種說法是駱賓王在兵敗後逃匿,新安有個風景非常優美的去處,叫漏明崖,傳說駱賓王逃匿之後,輾轉多時,最後路過新安隱居在那裏,並有多首題詠漏明崖的詩。如:

1、澠邑漏明呈奇景,懸崖萬仞石棱曾;(古時,曹村漏明一帶曾屬澠池)

脣山白霧共旋繞,河水波綠縈帶風。—《漏明吟》

2、層石遠接天,絕頂上棲煙。鬆低輕蓋偃,藤細若鉤懸。

石明如掛鏡,苔分似列錢。暫策爲龍仗,何處得神仙?—《過石門》

民國年間,漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩;至今附近村民家中還存有兩塊紀念駱賓王的詩碑。漏明崖近邊有以駱嶺、駱村、駱莊等命名的村莊。

賓王洞:這個洞剛好能容一個人躺下,相傳當年駱賓王討伐武則天兵敗後,逃難到此曾隱藏於此洞。

六、心曠神怡景段

(站在“遊客止步”提示牌前)前方峽谷還未開發,非常危險,我們就此返回,回程道也有許多景點,待會兒我們就能看到。除此之外,還有許多美麗的神話傳說和人文故事,等待我們前去探究。

索道橋:這座橫空出世,連接一線瀑上南北兩座山峯的橋就是著名的“索道橋”(又稱吊橋)行走其上,晃晃悠悠,如盪鞦韆。

龍湖:索道橋旁邊這個湖叫龍湖,是龍潭大峽谷水流的一個重要源頭。湖水流淌於整條峽谷,是龍潭大峽谷中龍的棲生地,也是龍潭大峽谷的血脈。

穹廬山、金字塔山:站在吊橋上看對面的兩座小山,一座呈半圓形像蒙古包,另一座呈三角形像金字塔,所以稱之爲穹廬山、金字塔山。“穹廬”一詞取自元曲“天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”(穹廬意爲蒙古包)

大皇姑庵:傳說東漢時曾有一位公主在此崖龕下避難,被當地人稱爲大皇姑庵。

關於皇姑垵的傳說:東漢末年,宦官亂政,董卓專權,朝廷內禍事不斷。傳說,有一年不知是哪位皇姑,爲了逃避權臣的逼婚,逃出洛陽,乘車直奔新安北山通往山西的古道,打算去絳州避難。護送她出逃的有一位宮廷的小銀匠,和一位馬車伕。他們逃難的馬車一路狂奔,走進了青河川,剛到紅崖寺前,聽到後面追殺聲越來越近,情急之下,馬車伕想出一條讓皇姑脫身的計策:他讓小銀匠扶皇姑下車,順着荒涼的龍潭溝(當地人稱爲龍潭溝)逃進深山;自己卻駕着馬車順着山窩河川古道,直奔黃河岸邊,最後驅車跳進黃河………當追殺的騎兵趕到,見黃河裏漂着一輛宮車,猜想皇姑已身赴黃河殉難,就撥轉馬頭回洛陽覆命去了。

話說皇姑和小銀匠逃進龍潭溝,走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇,就領他們到村後,安身在兩個山洞裏,前邊一點的住小銀匠,後邊隱祕一點的住皇姑,村民們習慣地叫這兩個山洞爲大皇姑廠乾和小皇姑廠幹。

皇姑隱居在龍潭溝後,由於百姓們的悉心照顧,生活雖無法與宮廷相比,卻也衣食無憂。一年以後,洛陽政局漸趨平穩,皇上打聽到皇姑在龍潭溝棲身的消息,遂命大臣來迎接她回宮。這時的皇姑已經和村民們打成一片,習慣了布衣素食的平民生活,也留戀這幽靜美麗的山野,再也不願回到那血腥不斷的皇宮裏。聽說皇上派近臣來接,她和村民們一起商量,把村頭一家較寬敞的民房修整一下,做了臨時的“接官廳”。皇姑在接官廳會見了來迎接她的京官,表明了自己堅不回宮的心志,特使無奈,只好回京去了。

此後,皇姑和小銀匠結了婚,在這樸實簡陋的山洞裏自食其力,安心度日,一直到他們偕老百年,人去洞空……關於大、小皇姑廠乾的一段佳話卻一直流傳到今天。

駱家:這個小石屋裏住這一戶人家,他們自稱是駱賓王的後代,而且還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王究竟魂歸何處”這千年歷史之謎,能否在這裏得到破解,有待專家考證。

綠色長廊:(共兩處。接官亭處還有一處,以後還會不斷增加)如果說龍潭大峽谷的地質奇觀讓人驚歎,那麼我們眼前這段近百米的綠色長廊更會給人賞心悅目的感覺,長廊是用木頭搭建的,種植了黃瓜、絲瓜、南瓜、葫蘆等幾十種觀賞性藤本植物,以供遊人觀賞和採購,也可作遮蔭之用。

觀景平臺:人們都說看景最好的地方是觀景臺,這座位於半山腰路邊的平臺就是龍潭大峽谷山腰觀景臺,臺中央建有一個古式亭子,叫觀景亭。站在觀景臺上,放眼望去,奇山秀峯初露端倪;俯視谷底,峽谷美景盡收眼底。

小皇姑庵:這個洞叫小皇姑庵,因相對大皇姑庵略小,也是東漢皇姑避難之所。

接官廳:我們現在所處的位置叫接官廳,相傳此地原有一廳堂,東漢皇室復國後,迎接皇姑至此,名爲接官廳,現已不存。

至此,龍潭大峽谷風景區的遊覽基本結束,謝謝!

龍潭大峽谷導遊詞(三)

龍潭峽谷風景區,位於河南省洛陽市新安縣西北部羣山之中、黃河的重要支流——青河川的深處,東距洛陽市80公里,屬新安黛眉山峽谷羣世界地質公園的組成部分。

青河發源於黃帝密都青要山北麓,流經龍潭峽谷,在紅崖山前與山窩河匯流,注入今天的黃河萬山湖(小浪底水庫)。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

龍潭峽谷地處豫西中山、低山、丘陵區,境內地形複雜,地貌奇特,出露的地層包括中元古界的熊耳羣馬家河組和汝陽羣石英砂岩、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖,還有部分上古界、新生界岩層。地球形成已有46億年,在距今12億年前後,華北地區還是一片海洋,後經地殼運動,古海底沉積層擡升出露,在新安北部黃河南岸形成820餘米厚的紫紅色石英砂岩,構成了這一帶山的主體。大約從240萬年前開始直到現在的地殼新構造運動(也叫喜瑪拉雅造山運動)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構造運動背景下,這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂岩,又經過上隆下降、崩裂塌陷,和長期的水衝浪旋、風剝雨蝕,最終形成了獨具特色的紅巖嶂谷羣,呈現出高峽長谷、山嶂巖洞的地貌特徵。這種地貌特徵,既體現了這個地區的地質演化歷史,也是研究黃河演化貫通曆程的有力佐證。這裏顯現的沉積構造遺蹟種類(如波紋、泥裂、交錯層理等)多達數百種,成爲反映華北古海洋沉積層特徵的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成後,在新安北境的黃河主幹道上形成了168平方公里的遼闊水面,碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質公園互爲映襯,紅石韻,黃河魂,山光水色,兩相輝映,構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭峽谷就是這黛眉山峽谷羣地質公園中的典型代表。

在我國,由新構造運動產生的峽谷多由碳酸鹽巖構成,石英砂岩峽谷並不多見。它發育於太行山東西麓的嶂石巖地貌,其特色是單面崖牆,沿橫向筆直延伸;惟獨新安的石英砂岩峽谷,是雙面崖牆,兩壁高聳立陡,彎曲延伸很遠,構成逶迤壯觀的巨大峽谷羣,從而豐富了這類地質地貌形態的類型。因此,在全國大峽谷的比較中,新安峽谷羣地質遺蹟佔有不可替代的重要位置,在科學上具備稀有性、典型性和特殊性的特點,有很高的觀賞價值、研究價值和科普價值。

龍潭峽谷處地偏僻,受人類生活幹擾較少,生物物種豐富,植被覆蓋率達90%以上。空氣清新,水質潔淨,生態環境優美。植被主要由天然次生林——櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林構成,主要風景樹,有青檀、白蠟和三葉槭等。

龍潭峽谷,以它罕見的地質構造,奇特的地形地貌和清麗的生態環境,構成了獨具特色的地質博物館。

一、峽前景點

在青河川的前段通往龍潭峽谷的路上,有三處景點,各具特色。它們依次爲惠風洞、將軍石、千年古檀。

惠風洞:走進青河川,首先見到的是右首崖腳的石洞。它是由白雲質灰巖沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴,含有泥質白雲質灰層。裂隙比較發育,洞體寬窄不同,洞深莫測,洞口有風流動;盛夏森森然冷氣爽人,隆冬則暖風融融,似有盎然春意。所以,無論三伏數九,總是清風宜人,招人駐足流連,被人們稱爲惠風洞。

將軍石:惠風洞外左側,高高的石崖上有尊將軍石,形象宛然一位將軍披甲戴盔,正襟危坐,守候在通往龍潭峽谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石,對面山上有巨石像坦克等。這些都是由白雲質灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩餘物。

千年古檀:再往深處,有一棵千年古檀,傍崖而立,高約30米,冠幅約40米,樹冠碩大,枝葉茂密,遮天蓋地;樹幹由底部分4杈,集簇向上,胸圍6.5米;樹根裸露抓伏在岩石上,縱橫交錯,如盤龍臥虯,僅靠吸收白雲質灰巖和石英砂岩之間的水份生長。它頑強求生的錚錚鐵骨給人以深刻啓迪。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現一座山峯,叫紅崖山,山前有紅崖寺遺址

紅崖山:處在青河川正中,雄偉挺拔,峯巒疊翠,把青河川岔開:右邊爲山窩河谷,地勢較緩,是古道通往黃河渡口的必經之地,並與峪裏峽谷風景區連接;左邊就是龍潭峽谷,又稱“八里迷谷”,一直通往黃帝密都青要山腹地,與雙龍峽谷風景區連接。

紅崖寺:山前的紅崖寺,始建於唐朝初年,武則天當政時期,曾經名播四方,香火極盛;唐武宗時,大興滅佛運動,紅崖寺一度被毀。宋、元時期,更名爲“三教堂”,仍由佛家法師住持,還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初,寺院毀於戰火。明正德年間由法師宗璽主持重修,到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由淨恩法師主持續建竣工。後來,隨着時勢的發展,這條古道逐漸被廢棄,寺院也隨之蕭條。

紅崖寺遺址南側新建一座石牌坊,是龍潭峽谷風景區的入口。牌坊前、

後各有坊聯。

前聯爲:八里迷谷,樁樁迷景逗客佇;千尺險峽,步步險象着人驚。

後聯爲:關峽相望,嵐爲輕雲繞;潭瀑聯珠,水呈青龍飛。

兩副對聯形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀,這就是我們要遊覽的地質公園——龍潭峽谷風景區。

龍潭峽谷全長4公里,從平面圖上看,它很像一條東西橫臥的巨龍,而且峽谷內處處以龍的傳說爲宗,所以歷來人們都叫它龍潭峽谷。

從地質學的角度看,這裏又是石英砂岩地質奇觀展覽館。龍潭峽谷(包括周圍的峽谷羣)反映的是距今12億年前後華北古海洋沉積的特徵,屬於典型的中元古界紫紅色石英砂岩構造。峽谷內懸崖如切,絕壁欲傾,長峽甕谷,迴旋迷離。崖壁上下,由流水長期沖刷旋蝕深切而顯現的層理、節理紋路,把崖牆裝飾得如帳如幔,幅折弧曲,形成高峽甕谷,置身於此,大有如夢如幻的感覺。而且,由於地殼擡升和下陷交錯形成的落差瀑布和水潭十分發育,每處潭、瀑都與周圍地質環境,組合成一組別有韻致的自然景觀,亦奇亦幻,原始古樸,具有特殊的科學價值和美學價值。

1、峽口組景

關於五龍的神話傳說:傳說上古時代,茫茫宇宙本是混沌一團。自盤古開天闢地之後,清淡爲氣者冉冉升騰,慢慢聚成藍天、白雲、日月星辰;渾濁爲物者沉沉下落,慢慢凝成大地,叢生萬物。時有黑、白、青、黃、赤五龍,在大地形成之初,因佈設山河功業卓著,被玉皇大帝封於黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養。天長日久,它們化作五條山脈,圍清潭而臥,於是這裏便有了“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍潭峽谷”之說。

2、黃龍峪組景

黃龍峪:從長61米的人工隧道進入峽谷之後,首先是地勢比較平緩的黃龍峪,這是進入大峽谷的緩衝地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙,兩側懸崖上怪石嶙峋。這裏水草豐美,主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物,林林宗宗,翠色慾滴。

黃龍峪的其它景觀尚有:鎮山虎、鋸齒崖、降龍棒等,都是根據岩石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠:走進黃龍峪,我們會發現一種草本植物特別茂盛,那就是城市居民家裏陽臺上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子,有嬰兒巴掌大小,葉面嫩綠,葉背泛白,葉邊和葉脈淡紫,開着粉紅色的花朵,在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上,婀娜多姿,顯得特別精神。尤其在高峽內立陡的石壁上,幾乎不見水土,它也能生長得那麼旺盛,更顯得這看似柔弱的小草有着頑強的生命力。

且說五龍廟五位龍爺中數白龍最小,大家都叫它小白龍。它生性活潑,喜歡異想天開,弄奇作怪。一日,它在五龍潭戲耍,突發奇想,一躍而跳上懸崖,搖身化作一個英俊少年,自稱“龍娃”,連蹦帶跳地走進龍潭峽谷裏。他左瞅瞅,右看看,突然發現:滿溝的海棠花鮮豔奪目,而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的,沒有一絲綠意。於是他就把地上的海棠輕輕拔下,趁着根上帶的那一點點泥土,一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力,還是峽谷裏石頭有靈氣,這海棠一沾上石壁就活了,而且活得那麼旺盛,那麼有精神,原來光溜溜的石峽,一下變成了錦峽繡谷,充滿了生氣。龍娃一看,心裏好不高興!

他一路走來,一心想爲龍潭峽谷錦上添花,在後面還有不少神來之筆,隨着遊程再給大家一一介紹。

3、高峽甕谷組景

走過黃龍峪,突然高峽聳立,雄關擋路。放眼峽谷上空,嵐煙四橫,猶若淡雲薄霧在輕舒曼卷。這就是在國內獨具特色的雙壁對峙、高峽連綿的石英砂岩大峽谷。峽谷內依次有青龍峽、青龍潭、青龍瀑,黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑,飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑等。潭前有關峽,潭後有飛瀑,關峽相望,潭泊聯珠,瀑布連疊,飛練懸空,溝深谷狹,令人望而卻步,真可謂樁樁迷景逗客佇,步步險象着人驚。

⑴ 青龍峽、青龍潭、青龍瀑:青龍峽全長60米,高30米,寬不過5米,兩側石壁立陡;峽底爲青龍潭,碧水如帶,水深難測;潭後絕壁上,懸掛一條瀑布,水花四濺,高約10米。兩側石壁上佈滿四季海棠,倒映水中,綠色溢滿水面,在天氣晴好的中午時分,由於太陽光的折射,崖壁上猶如青龍遊動,故以“青龍”名之。

⑵ 黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑:黑龍峽全長20米,高過50米,兩側立壁欲傾,仰視高空,僅露天光一線;由於峽內少光水深,潭水呈暗黑色,故名之爲“黑龍潭”。潭後有黑龍飛瀑從斷崖上泄下,如白練飄忽,嘩嘩作響;暗中有亮,靜中有聲,幽光明滅,亦奇亦幻,置身其中,恍恍然如臨夢境,冥冥中如在世外,不禁令人毛骨悚然。

⑶ 飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑:飛龍峽蜿蜒曲折數百米,崖牆高低參差,峽谷寬窄不一,走勢若飛龍,故名。飛龍峽內飛龍潭直徑約25米,深10米。潭後有15米高的飛龍瀑布,如一條巨龍插入水中,氣勢壯觀。飛龍峽內還有兩組連體水潭,分別叫陰陽潭和串珠潭。陰陽潭由兩個水潭銜接一起,像一個卡腰寶葫蘆,水深約12米。因高峽內陽光照射不勻,明暗有別,所以有“陽潭”、“陰潭”之說。串珠潭是三個近似圓形的水潭連在一起,看似串珠,所以叫故名串珠潭;三潭之間,串珠潭溪水相連,清澈見底的河牀上有一朵朵圖案,豔若桃花,所以又叫“桃花聯珠潭”。

⑷ 石龕甕谷組景

飛龍峽內有一段呈曲面對峙的崖牆,崖牆上的平行層理和縱向節理縱橫交織,像高高掛起的麻帳絲幔,幅折弧曲,在崖牆中間呈現出類乎半球形的石龕,使整段峽谷變得口小肚大,仰視若置身甕中,這便是地質學上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂岩,經過長期流水沖刷旋蝕而形成的地質現象。飛龍峽中有兩處甕谷:第一個甕谷最爲典型,直徑達20 米,弧度270°;第二個甕谷,經流水的切割後貫通爲嶂谷

其實,在整個龍潭峽谷兩側紅崖絕壁的底部,因水流衝涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內的半球形石龕是在地殼運動中被擡升到崖牆中間的,因此才使整段峽谷呈現爲甕的形態。這類半球形石龕,在研究本地區新構造運動的特徵以及地殼擡升速度等方面具有重要的科學意義。

⑸ 巷谷組景

巷 谷:飛龍峽之後,有峽如百尺衚衕。兩邊巖壁陡峭直立,谷底平直,步入其中,猶如穿街過巷,故名。

佛光羅漢像:走進巷谷,有許多柱形石並排立在崖壁上,高約20~25釐米,形似一排排羅漢像;午後陽光從谷底水面上折射到崖壁上,那一排排羅漢像閃閃發光,好似佛光閃耀,形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂岩柱狀節理經過球狀風化而形成的地質現象,卻也有一段關於小白龍的故事。

話說龍娃在峽谷內一路走過青龍峽、青龍潭,黑龍峽、黑龍潭,飛龍峽、飛龍潭,如同身在畫中游,心裏好不自在。忽然他看見前面有一羣遊方和尚,就急急忙忙趕上去打話,問:“各位師傅,不在佛堂唸經,來到這深山峽谷幹什麼?”

和尚答道:“我們周遊四方,是爲了廣佈佛事,圓滿功德。”

龍娃說:“既然這樣,這裏風景多好,你們爲什麼不在這裏打坐,爲百姓做點功德呢?”

和尚指指峽谷上方道:“那裏一片佛光,我們正打算呢。”

龍娃仰臉看看,窄窄的衚衕,暗淡無光,便說:“黑洞洞的,哪來的佛光?”

和尚道:“誠心佛事的人,往那裏一站,佛光就顯現了。”

龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒,便逗趣說:“敢打賭麼?”

龍娃一想,順手指指腳下的河水說:“你能在這衚衕裏發出佛光,我就叫

這河水往高處流!”

誰料龍娃的話音剛落,只見這羣和尚一躍而上,整整齊齊地站在了高崖上,霎那間金光閃閃,一片輝煌。龍娃愣了一下,拔腿就跑。他順着巷谷往裏跑了好一陣,剛要停下來喘口氣,就聽到後面遠遠傳來和尚的聲音:“小孩童,你跑什麼?”

龍娃說:“師傅,是我一時唐突,我哪能叫水往高處流呢!”

那和尚的聲音又道:“你不是也在這裏做好事麼,凡事只要誠心,說出去的話就一定能變成現實。你現在就往你的腳下看看……”

龍娃往腳下一看,果然河水涌涌,卻是從低處往高處流的……。

水往高處流:前面說的只是一段流傳民間的神話故事,現實中不會有這種違背自然規律的事情。仔細觀察這“水往高處流”的現象,只是人的一種錯覺。

原來這段河谷正好垂直於地層的走向,岩層的傾向與水流的方向相一致,人們視覺總是會把地層的層面誤以爲水平面,並把它作爲流水的參照物,在河流的坡度小於地層的傾角時,就會產生這種“水往高處流”的視覺誤差

三、白龍灣小白龍永生

白龍灣:走出巷谷,豁然開朗,來到一處河灣;比起剛剛過來的狹谷,真可謂天高地闊,完全是一片新天地。因爲傳說小白龍在這裏爲我們英勇獻身,人們把這道河灣叫白龍灣。

天然盆景園:傳說當年龍娃從巷谷走進河灣,見林茂草盛,陽光明媚,心裏特別高興,就隨手摺下一些樹枝插在了石頭上。令人稱奇的是,像移栽“幽谷海棠”那樣,那些樹枝霎那間就變成了一叢綠樹,而且枝葉繁茂,青翠欲滴,龍娃有意無意又給我們創造了一個“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹,傲然生長在光亮亮的巨石上,瀟灑臨風,卓然不羣,不禁令人肅然起敬。“青青石上檀,貧居寒苦巖;虯虯頑固根,傲立萬古年。”它的精神品格,足可爲人楷模。

千變萬化的波紋石:在龍潭峽長達4公里的紅石峽谷內,分佈着大量的崩塌片石,以白龍灣最爲集中,最爲典型。這些片石大小不一,大者平面有數十平方米,小者僅有幾十公分見方。在這些片石的層面上,可以看到上百種不同類型的波痕,是國內罕見的天然波痕博物館。石面上的這些波痕,是在地球進化過程中,原生地質沉積物在水或風的作用下,發生物理變異而形成的波痕層面,其形態包括層理構造、波痕構造、帳篷構造、球狀構造等,我們統稱其爲波紋石

有的呈羽狀,這是在中元古界時期,此地原是濱海沙灘環境,潮漲潮落產生的雙向水流,使此時沉積的石英砂岩細紋層方向正好相反,形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系,這是沉積岩的一種基本構造形態,我們叫它羽狀交錯層理波紋石;

有的呈棋盤格式狀,這是受區域構造作用的影響,岩石中發育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節理;這種垂直節理與層面一起將岩石切割成大小不一的塊體;由於這兩組節理在層面上表現出“棋盤格”的形狀,我們叫它棋盤格式節理波紋石;

有的呈人的指紋狀,是典型的干涉波痕,我們叫它指紋石;

有的柱狀節理構造呈竹節狀,我們叫它竹節石;

有的呈日、月、星辰圖案,我們叫它天象石;………

峽谷內還有一塊比較特殊的波紋石,共有五層不同形狀的紋理結構組成,表明它是經過五個不同時期的沉積而形成的,我們叫它五代波紋石。其科學價值在於:它體現了地質沉積岩層理構造的演化過程。

神祕莫辨的天書石:這類片石是由於差異風化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂岩的層面上,常常會有薄層狀的泥質砂岩或泥質粉砂岩,在崩塌暴露地表後,由於差異風化的作用,一部分風化流失,一部分殘留下來形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案,看似文字,有的清晰可辨,如“一人一石”;多數則無法辨認,人們稱其爲天書石。

無頭冤神洞:白龍灣北面山崖下有有一個兩米見方的石洞,洞中有一塊巨石,酷似一尊石雕神像,只是少了神頭,人們稱它爲“無頭冤神”;稱這個石洞爲“無頭冤神洞”。

傳說當年龍娃在龍潭峽谷,任興致所至,隨手創造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀,受到事事成功的鼓舞,最後竟然冒險飛到天上爲人間偷來了“天書”,因此觸怒了玉皇大帝,惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來抓他歸案,他手拿“天書”和二郎神奮力相爭,把天書抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍,棄刀於地,把散落的天書收拾起來,提着小白龍的頭回天庭覆命去了。這塊天書石,是二郎神疏忽大意,遺落在人間的。

後來,造人聖母媧皇到各地視察她的子民,來到龍潭峽谷,聽說小白龍冒死爲她的子民偷天書的事蹟,大爲感動。於是,就收了龍娃的無頭冤屍,喚回他的冤魂,封它爲“無頭冤神”,把他安放在山崖下的石洞中。從此,不忘小白龍恩德的人們,常來爲他燒香上供,深情懷念地稱這個石洞爲“無頭冤神洞”。

洗冤一線瀑:無頭冤神洞側,有斷崖高50米,崖上有一股細流飄然而下,如銀練,如串珠。據說,當年媧皇爲了給小白龍淨身洗冤,特意從黃河岸邊引來一脈地水,造成了這一線瀑布,所以人們叫它“洗冤一線瀑”。

擎天刀碑石:無頭冤神洞對面,有一個塊直裏立的巨型片石,其形狀側看似刀,正看似碑,高達50米,穩插地下,直刺雲天,大有凌空遏雲之勢,堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊,是在地殼運動中,由於崩塌時發生位移,使它巍然挺立於峽谷一側。這塊象形石高大雄偉,氣勢恢弘,而且一景多變,步移景換,從不同角度仰望,或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑,大自然賦予其無限的美感令人叫絕。

傳說,這本是二郎神斬殺小白龍的大刀,聖母媧皇在安置了小白龍神位之後,又把二郎神丟下的大刀豎立起來,刀背對着無頭冤神洞,於是二郎神斬殺小白龍的大刀,成了紀念小白龍的無字碑,人們稱其爲“擎天刀碑石”。

當然,小白龍的故事未必真有,但多少年來人們一直頌揚的小白龍精神卻是難能可貴的。

四、關於皇姑垵和駱賓王的傳說

(一)皇姑廠乾的傳說

東漢末年,宦官亂政,董卓專權,朝廷內禍事不斷。傳說,有一年不知是哪位皇姑,爲了逃避權臣的逼婚,逃出洛陽,乘車直奔新安北山通往山西的古道,打算去絳州避難。護送她出逃的有一位宮廷的小銀匠,和一位馬車伕。他們逃難的馬車一路狂奔,走進了青河川,剛到紅崖寺前,聽到後面追殺聲越來越近,情急之下,馬車伕想出一條讓皇姑脫身的計策:他讓小銀匠扶皇姑下車,順着荒涼的龍潭溝逃進深山;自己卻駕着馬車順着山窩河川古道,直奔黃河岸邊,最後驅車跳進黃河………當追殺的騎兵趕到,見黃河裏漂着一輛宮車,猜想皇姑已身赴黃河殉難,就撥轉馬頭回洛陽覆命去了。

話說皇姑和小銀匠逃進龍潭溝,走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇,就領他們到村後,安身在兩個山洞裏,前邊一點的住小銀匠,後邊隱祕一點的住皇姑,村民們習慣地叫這兩個山洞爲大皇姑廠乾和小皇姑廠幹。

皇姑隱居在龍潭溝後,由於百姓們的看顧,生活雖無法與宮廷相比,卻也衣食無憂。一年以後,洛陽政局漸趨平穩,皇上打聽到皇姑在龍潭溝棲身的消息,遂命大臣來迎接她回宮。這時的皇姑已經和村民們打成一片,習慣了布衣素食的平民生活,也留戀這幽靜美麗的山野,再也無意回到那血腥不斷的皇宮裏。聽說皇上派近臣來接,她和村民們一起商量,把村頭一家較寬敞的民房修整一下,做了臨時的“接官廳”。皇姑在接官廳會見了來迎接她的京官,表明了自己堅不回宮的心志,特使無奈,只好回京去了。

此後,皇姑和小銀匠結了婚,在這樸實簡陋的山洞裏自食其力,安心度日,一直到他們偕老百年,人去洞空………關於大、小皇姑廠乾的一段佳話卻一直流傳到今天。

2、駱家村——駱賓王魂歸之謎

龍潭峽谷深處半坡上,有個駱家村;說是村,其實只有一戶居民。這家姓駱,自稱是駱賓王的後裔,因此引起衆多人的關注。

駱賓王是唐代著名詩人,系唐初四傑之一。後來他從徐敬業起兵反對武則天,兵敗後不知去向。是被殺?是逃匿?傳說頗多。

新安有個風景非常優美的去處,叫漏明崖,傳說駱賓王逃匿之後,輾轉多時,最後到新安隱居到這裏,並有多首題詠漏明崖的詩。如:

1、澠邑漏明呈奇景,懸崖萬仞石棱曾;(古時,曹村漏明一帶曾屬澠池)

脣山白霧共旋繞,河水波綠縈帶風。—《漏明吟》

2、層石遠接天,絕頂上棲煙。鬆低輕蓋偃,藤細若鉤懸。

石明如掛鏡,苔分似列錢。暫策爲龍仗,何處得神仙?—《過石門》

民國年間,漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩;至今附近村民家中還存有兩塊紀念駱賓王的詩碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍潭峽谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎,能否在這裏得到破解,有待專家考證。

龍潭大峽谷導遊詞(四)

歡迎大家光臨龍潭峽谷風景區觀光旅遊!今天由我爲大家作導遊服務,希望能爲大家帶來歡樂。

龍潭峽谷風景區,位於河南省洛陽市新安縣西北部羣山之中、黃河的重要支流——青河川的深處,東距洛陽市80公里,屬新安黛眉山峽谷羣世界地質公園的組成部分。

青河發源於黃帝密都青要山北麓,流經龍潭峽谷,在紅崖山前與山窩河匯流,注入今天的黃河萬山湖(小浪底水庫)。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

龍潭峽谷地處豫西中山、低山、丘陵區,境內地形複雜,地貌奇特,出露的地層包括中元古界的熊耳羣馬家河組和汝陽羣石英砂岩、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖,還有部分上古界、新生界岩層。地球形成已有46億年,在距今12億年前後,華北地區還是一片海洋,後經地殼運動,古海底沉積層擡升出露,在新安北部黃河南岸形成820餘米厚的紫紅色石英砂岩,構成了這一帶山的主體。大約從240萬年前開始直到現在的地殼新構造運動(也叫喜瑪拉雅造山運動)基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構造運動背景下,這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂岩,又經過上隆下降、崩裂塌陷,和長期的水衝浪旋、風剝雨蝕,最終形成了獨具特色的紅巖嶂谷羣,呈現出高峽長谷、山嶂巖洞的地貌特徵。這種地貌特徵,既體現了這個地區的地質演化歷史,也是研究黃河演化貫通曆程的有力佐證。這裏顯現的沉積構造遺蹟種類(如波紋、泥裂、交錯層理等)多達數百種,成爲反映華北古海洋沉積層特徵的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成後,在新安北境的黃河主幹道上形成了168平方公里的遼闊水面,碧波萬頃的萬山湖和獨具特色的地質公園互爲映襯,紅石韻,黃河魂,山光水色,兩相輝映,構成了萬里黃河上一簇具有特殊科學意義和美學價值的璀璨明珠。龍潭峽谷就是這黛眉山峽谷羣地質公園中的典型代表。

在我國,由新構造運動產生的峽谷多由碳酸鹽巖構成,石英砂岩峽谷並不多見。它發育於太行山東西麓的嶂石巖地貌,其特色是單面崖牆,沿橫向筆直延伸;惟獨新安的石英砂岩峽谷,是雙面崖牆,兩壁高聳立陡,彎曲延伸很遠,構成逶迤壯觀的巨大峽谷羣,從而豐富了這類地質地貌形態的類型。因此,在全國大峽谷的比較中,新安峽谷羣地質遺蹟佔有不可替代的重要位置,在科學上具備稀有性、典型性和特殊性的特點,有很高的觀賞價值、研究價值和科普價值。

龍潭峽谷處地偏僻,受人類生活幹擾較少,生物物種豐富,植被覆蓋率達90%以上。空氣清新,水質潔淨,生態環境優美。植被主要由天然次生林——櫟樹林、雜木林、側柏林、刺槐林構成,主要風景樹,有青檀、白蠟和三葉槭等。

龍潭峽谷,以它罕見的地質構造,奇特的地形地貌和清麗的生態環境,構成了獨具特色的地質博物館。

一、峽前景點

在青河川的前段通往龍潭峽谷的路上,有三處景點,各具特色。它們依次爲惠風洞、將軍石、千年古檀。

惠風洞:走進青河川,首先見到的是右首崖腳的石洞。它是由白雲質灰巖沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴,含有泥質白雲質灰層。裂隙比較發育,洞體寬窄不同,洞深莫測,洞口有風流動;盛夏森森然冷氣爽人,隆冬則暖風融融,似有盎然春意。所以,無論三伏數九,總是清風宜人,招人駐足流連,被人們稱爲惠風洞。

將軍石:惠風洞外左側,高高的石崖上有尊將軍石,形象宛然一位將軍披甲戴盔,正襟危坐,守候在通往龍潭峽谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石,對面山上有巨石像坦克等。這些都是由白雲質灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩餘物。

千年古檀:再往深處,有一棵千年古檀,傍崖而立,高約30米,冠幅約40米,樹冠碩大,枝葉茂密,遮天蓋地;樹幹由底部分4杈,集簇向上,胸圍6.5米;樹根裸露抓伏在岩石上,縱橫交錯,如盤龍臥虯,僅靠吸收白雲質灰巖和石英砂岩之間的水份生長。它頑強求生的錚錚鐵骨給人以深刻啓迪。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現一座山峯,叫紅崖山,山前有紅崖寺遺址

紅崖山:處在青河川正中,雄偉挺拔,峯巒疊翠,把青河川岔開:右邊爲山窩河谷,地勢較緩,是古道通往黃河渡口的必經之地,並與峪裏峽谷風景區連接;左邊就是龍潭峽谷,又稱“八里迷谷”,一直通往黃帝密都青要山腹地,與雙龍峽谷風景區連接。

紅崖寺:山前的紅崖寺,始建於唐朝初年,武則天當政時期,曾經名播四方,香火極盛;唐武宗時,大興滅佛運動,紅崖寺一度被毀。宋、元時期,更名爲“三教堂”,仍由佛家法師住持,還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初,寺院毀於戰火。明正德年間由法師宗璽主持重修,到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由淨恩法師主持續建竣工。後來,隨着時勢的發展,這條古道逐漸被廢棄,寺院也隨之蕭條。

紅崖寺遺址南側新建一座石牌坊,是龍潭峽谷風景區的入口。牌坊前、後各有坊聯。

前聯爲:八里迷谷,樁樁迷景逗客佇;千尺險峽,步步險象着人驚。

後聯爲:關峽相望,嵐爲輕雲繞;潭瀑聯珠,水呈青龍飛。

兩副對聯形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀,這就是我們要遊覽的地質公園——龍潭峽谷風景區。

龍潭峽谷全長4公里,從平面圖上看,它很像一條東西橫臥的巨龍,而且峽谷內處處以龍的傳說爲宗,所以歷來人們都叫它龍潭峽谷。

從地質學的角度看,這裏又是石英砂岩地質奇觀展覽館。龍潭峽谷(包括周圍的峽谷羣)反映的是距今12億年前後華北古海洋沉積的特徵,屬於典型的中元古界紫紅色石英砂岩構造。峽谷內懸崖如切,絕壁欲傾,長峽甕谷,迴旋迷離。崖壁上下,由流水長期沖刷旋蝕深切而顯現的層理、節理紋路,把崖牆裝飾得如帳如幔,幅折弧曲,形成高峽甕谷,置身於此,大有如夢如幻的感覺。而且,由於地殼擡升和下陷交錯形成的落差瀑布和水潭十分發育,每處潭、瀑都與周圍地質環境,組合成一組別有韻致的自然景觀,亦奇亦幻,原始古樸,具有特殊的科學價值和美學價值。

1、峽口組景

關於五龍的神話傳說:傳說上古時代,茫茫宇宙本是混沌一團。自盤古開天闢地之後,清淡爲氣者冉冉升騰,慢慢聚成藍天、白雲、日月星辰;渾濁爲物者沉沉下落,慢慢凝成大地,叢生萬物。時有黑、白、青、黃、赤五龍,在大地形成之初,因佈設山河功業卓著,被玉皇大帝封於黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養。天長日久,它們化作五條山脈,圍清潭而臥,於是這裏便有了“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍潭峽谷”之說。

進入峽谷之後,首先是地勢比較平緩的黃龍峪,這是進入大峽谷的緩衝地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙,兩側懸崖上怪石嶙峋。這裏水草豐美,主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物,林林宗宗,翠色慾滴。

黃龍峪的其它景觀尚有:鎮山虎、鋸齒崖、降龍棒等,都是根據岩石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠:走進黃龍峪,我們會發現一種草本植物特別茂盛,那就是城市居民家裏陽臺上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子,有嬰兒巴掌大小,葉面嫩綠,葉背泛白,葉邊和葉脈淡紫,開着粉紅色的花朵,在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上,婀娜多姿,顯得特別精神。尤其在高峽內立陡的石壁上,幾乎不見水土,它也能生長得那麼旺盛,更顯得這看似柔弱的小草有着頑強的生命力。

且說五龍廟五位龍爺中數白龍最小,大家都叫它小白龍。它生性活潑,喜歡異想天開,弄奇作怪。一日,它在五龍潭戲耍,突發奇想,一躍而跳上懸崖,搖身化作一個英俊少年,自稱“龍娃”,連蹦帶跳地走進龍潭峽谷裏。他左瞅瞅,右看看,突然發現:滿溝的海棠花鮮豔奪目,而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的,沒有一絲綠意。於是他就把地上的海棠輕輕拔下,趁着根上帶的那一點點泥土,一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力,還是峽谷裏石頭有靈氣,這海棠一沾上石壁就活了,而且活得那麼旺盛,那麼有精神,原來光溜溜的石峽,一下變成了錦峽繡谷,充滿了生氣。龍娃一看,心裏好不高興!

他一路走來,一心想爲龍潭峽谷錦上添花,在後面還有不少神來之筆,隨着遊程再給大家一一介紹。

龍潭大峽谷導遊詞(五)

嗨!大家好!你們想去龍潭大峽谷一趟嗎?那好,就跟着我走吧!

到了龍潭大峽谷的入口處,請不要私自亂闖!因爲入口處有許多不能私自進去的危險地方,進去的話會被罰款的。

請看第一個景點:“水上樂園”!這個景點主要供遊客們戲水。戲水時要注意安全,否則就會嗆住水,甚至溺水。“水上樂園”分5個水池,名字分別叫:大魚池、日月池、星星池、長壽池、海龍池。這幾個池子樣子不一樣,沒有哪兩個是相同的。

請看第二個景點:“史前巨石”!它是在二疊紀的時候形成的,距今已有6000萬多年曆史了。這塊石頭高60米,寬5米,重40噸!這是龍潭大峽谷久遠的歷史見證!

大家看,我們腳下這條路鑲嵌着各種鵝卵石拼成的精美圖案,很有特色吧!如果你細心觀察,就會發現這裏的很多設施都是獨具匠心的。

現在大家可以邊走邊看,我們這條路夾在筆直的峭壁之間,兩邊的峭壁都是一層層的沉積岩。大家看,像不像千層餅啊?當然這幾百米高的峭壁絕不止千層的。

現在是深秋了,這裏溫度很低,希望小朋友明年暑假的時候再來,這裏在盛夏時節將會是一個天然的避暑勝地!這裏的景色我就不給你們一一介紹了,大家還是用自己的眼睛來欣賞這美麗的風光吧!祝大家看得盡興,玩得開心!謝謝!

龍潭大峽谷導遊詞(六)

各位遊客:大家好!

今天我們參觀遊覽的是世界地質公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽龍潭大峽谷景區。龍潭大峽谷風景區,位於河南省洛陽市新安縣西北部羣山之中、黃河的重要支流——青河川的深處,東距洛陽市80公里,屬新安黛眉山峽谷羣世界地質公園的組成部分。

青河發源於黃帝密都青要山北麓,流經龍潭大峽谷,在紅崖山前與山窩河匯流,注入今天的黃河萬山湖(小浪底水庫)。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現一座山峯,叫紅崖山,山前有紅崖寺遺址紅崖山:處在青河川正中,雄偉挺拔,峯巒疊翠,把青河川岔開:右邊爲山窩河谷,地勢較緩,是古道通往黃河渡口的必經之地,並與峪裏峽谷風景區連接;左邊就是龍潭大峽谷,又稱“八里迷谷”,一直通往黃帝密都青要山腹地,與雙龍峽谷風景區連接。

紅崖寺:山前的紅崖寺,始建於唐朝初年,武則天當政時期,曾經名播四方,香火極盛;唐武宗時,大興滅佛運動,紅崖寺一度被毀。宋、元時期,更名爲“三教堂”,仍由佛家法師住持,還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初,寺院毀於戰火。明正德年間由法師宗璽主持重修,到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由淨恩法師主持續建竣工。後來,隨着時勢的發展,這條古道逐漸被廢棄,寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側新建一座石牌坊,是龍潭大峽谷風景區的入口。牌坊前、後各有坊聯。前聯爲:八里迷谷,樁樁迷景逗客佇;千尺險峽,步步險象着人驚。後聯爲:關峽相望,嵐爲輕雲繞;潭瀑聯珠,水呈青龍飛。兩副對聯形象地概括了峽谷內天造地設的雄奇景觀,這就是我們要遊覽的地質公園——龍潭大峽谷風景區。

洛陽龍潭大峽谷全長4公里,從平面圖上看,它很像一條東西橫臥的巨龍,而且峽谷內處處以龍的傳說爲宗,所以歷來人們都叫它龍潭大峽谷。從地質學的角度看,這裏又是石英砂岩地質奇觀展覽館。龍潭大峽谷(包括周圍的峽谷羣)反映的是距今12億年前後華北古海洋沉積的特徵,屬於典型的中元古界紫紅色石英砂岩構造。峽谷內懸崖如切,絕壁欲傾,長峽甕谷,迴旋迷離。崖壁上下,由流水長期沖刷旋蝕深切而顯現的層理、節理紋路,把崖牆裝飾得如帳如幔,幅折弧曲,形成高峽甕谷,置身於此,大有如夢如幻的感覺。而且,由於地殼擡升和下陷交錯形成的落差瀑布和水潭十分發育,每處潭、瀑都與周圍地質環境,組合成一組別有韻致的自然景觀,亦奇亦幻,原始古樸,具有 特殊的科學價值和美學價值。

1、峽口組景

關於五龍的神話傳說:傳說上古時代,茫茫宇宙本是混沌一團。自盤古開天闢地之後,清淡爲氣者冉冉升騰,慢慢聚成藍天、白雲、日月星辰;渾濁爲物者沉沉下落,慢慢凝成大地,叢生萬物。時有黑、白、青、黃、赤五龍,在大地形成之初,因佈設山河功業卓著,被玉皇大帝封於黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養。天長日久,它們化作五條山脈,圍清潭而臥,於是這裏便有了“五龍潭”、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍潭大峽谷”之說。

五龍潭:龍潭大峽谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍潭、瀑布組成的山水畫。赤壁丹崖爲第四紀深切峽谷,位於峽谷口,高過百米,長達150米。峽谷崖牆下,是經人工堵截而形成的水潭,潭面長300米,寬50~150米,潭內碧水瀲灩,可以盪舟行船;潭周圍有五條山脈,猶如五條巨龍環抱着這清水一泓,人們按山脈水系,給它命名爲“五龍潭”。關於五龍的神話傳說就是由此附會而來的。

五龍瀑:龍潭大峽谷的河水從五龍潭後的絕壁懸溝口處跌落而下,轟然作響,猶如龍吟虎嘯,聲震山谷,形成一條壯觀的瀑布,人們叫它“五龍瀑”。

五龍洞:在五龍瀑西側巖壁上有一個深2米、寬3米、高5~6米的石洞,傳說五龍廟裏各位龍爺在五龍潭戲水之後,常來此洞中修神養性,所以人們稱其爲五龍洞。這裏水霧蒸騰,時有嵐煙聚散,頗具仙風神韻。其實,它原是由石英砂岩崩塌而形成的天然石洞。

五龍廟:傳說五位龍爺在這裏定居之後,常年耕雲播雨,造福一方百姓,百姓們爲它們建起了一座“五龍廟”。它們在這裏常年安享人間香火,倒也悠閒自得。

龍潭大峽谷:傳說五龍廟內黑、白、青、黃、赤五位龍爺中,惟有赤龍(就是人們常說的火龍)脾氣最爲暴躁,一天兄弟間因點小事發生口角,赤龍一賭氣騰身躍起,一直飛到青要山南畛河上游擇地另居,獨自生活去了。現在那裏還有座火龍廟,就是它的家。赤龍騰身飛走後,在它原來臥伏的身下,留下了一條蜿蜒曲折的深溝,就是我們今天的“龍潭大峽谷”。

2、黃龍峪組景

黃龍峪:從長61米的人工隧道進入峽谷之後,首先是地勢比較平緩的黃龍峪,這是進入大峽谷的緩衝地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙,兩側懸崖上怪石嶙峋。這裏水草豐美,主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物,林林宗宗,翠色慾滴。

黃龍峪的其它景觀尚有:鎮山虎、鋸齒崖、降龍棒等,都是根據岩石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠:走進黃龍峪,我們會發現一種草本植物特別茂盛,那就是城市居民家裏陽臺上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子,有嬰兒巴掌大小,葉面嫩綠,葉背泛白,葉邊和葉脈淡紫,開着粉紅色的花朵,在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上,婀娜多姿,顯得特別精神。尤其在高峽內立陡的石壁上,幾乎不見水土,它也能生長得那麼旺盛,更顯得這看似柔弱的小草有着頑強的生命力。

且說五龍廟五位龍爺中數白龍最小,大家都叫它小白龍。它生性活潑,喜歡異想天開,弄奇作怪。一日,它在五龍潭戲耍,突發奇想,一躍而跳上懸崖,搖身化作一個英俊少年,自稱“龍娃”,連蹦帶跳地走進龍潭大峽谷裏。他左瞅瞅,右看看,突然發現:滿溝的海棠花鮮豔奪目,而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的,沒有一絲綠意。於是他就把地上的海棠輕輕拔下,趁着根上帶的那一點點泥土,一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力,還是峽谷裏石頭有靈氣,這海棠一沾上石壁就活了,而且活得那麼旺盛,那麼有精神,原來光溜溜的石峽,一下變成了錦峽繡谷,充滿了生氣。龍娃一看,心裏好不高興!他一路走來,一心想爲龍潭大峽谷錦上添花,在後面還有不少神來之筆,隨着遊程再給大家一一介紹。

3、高峽甕谷組景

走過黃龍峪,突然高峽聳立,雄關擋路。放眼峽谷上空,嵐煙四橫,猶若淡雲薄霧在輕舒曼卷。這就是在國內獨具特色的雙壁對峙、高峽連綿的石英砂岩大峽谷。峽谷內依次有青龍峽、青龍潭、青龍瀑,黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑,飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑等。潭前有關峽,潭後有飛瀑,關峽相望,潭泊聯珠,瀑布連疊,飛練懸空,溝深谷狹,令人望而卻步,真可謂樁樁迷景逗客佇,步步險象着人驚。

青龍峽、青龍潭、青龍瀑

青龍峽全長60米,高30米,寬不過5米,兩側石壁立陡;峽底爲青龍潭,碧水如帶,水深難測;潭後絕壁上,懸掛一條瀑布,水花四濺,高約10米。兩側石壁上佈滿四季海棠,倒映水中,綠色溢滿水面,在天氣晴好的中午時分,由於太陽光的折射,崖壁上猶如青龍遊動,故以“青龍”名之。

黑龍峽、黑龍潭、黑龍瀑

黑龍峽全長20米,高過50米,兩側立壁欲傾,仰視高空,僅露天光一線;由於峽內少光水深,潭水呈暗黑色,故名之爲“黑龍潭”。潭後有黑龍飛瀑從斷崖上泄下,如白練飄忽,嘩嘩作響;暗中有亮,靜中有聲,幽光明滅,亦奇亦幻,置身其中,恍恍然如臨夢境,冥冥中如在世外,不禁令人毛骨悚然。

飛龍峽、飛龍潭、飛龍瀑

飛龍峽蜿蜒曲折數百米,崖牆高低參差,峽谷寬窄不一,走勢若飛龍,故名。飛龍峽內飛龍潭直徑約25米,深10米。潭後有15米高的飛龍瀑布,如一條巨龍插入水中,氣勢壯觀。飛龍峽內還有兩組連體水潭,分別叫陰陽潭和串珠潭。陰陽潭由兩個水潭銜接一起,像一個卡腰寶葫蘆,水深約12米。因高峽內陽光照射不勻,明暗有別,所以有“陽潭”、“陰潭”之說。串珠潭是三個近似圓形的水潭連在一起,看似串珠,所以叫故名串珠潭;三潭之間,串珠潭溪水相連,清澈見底的河牀上有一朵朵圖案,豔若桃花,所以又叫“桃花聯珠潭”。

石龕甕谷組景

飛龍峽內有一段呈曲面對峙的崖牆,崖牆上的平行層理和縱向節理縱橫交織,像高高掛起的麻帳絲幔,幅折弧曲,在崖牆中間呈現出類乎半球形的石龕,使整段峽谷變得口小肚大,仰視若置身甕中,這便是地質學上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂岩,經過長期流水沖刷旋蝕而形成的地質現象。飛龍峽中有兩處甕谷:第一個甕谷最爲典型,直徑達 20 米,弧度270°;第二個甕谷,經流水的切割後貫通爲嶂谷,其實,在整個龍潭大峽谷兩側紅崖絕壁的底部,因水流衝涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內的半球形石龕是在地殼運動中被擡升到崖牆中間的,因此才使整段峽谷呈現爲甕的形態。這類半球形石龕,在研究本地區新構造運動的特徵以及地殼擡升速度等方面具有重要的科學意義。

巷谷組景

巷谷:飛龍峽之後,有峽如百尺衚衕。兩邊巖壁陡峭直立,谷底平直,步入其中,猶如穿街過巷,故名。

佛光羅漢像:走進巷谷,有許多柱形石並排立在崖壁上,高約20~25釐米,形似一排排羅漢像;午後陽光從谷底水面上折射到崖壁上,那一排排羅漢像閃閃發光,好似佛光閃耀,形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂岩柱狀節理經過球狀風化而形成的地質現象,卻也有一段關於小白龍的故事。

話說龍娃在峽谷內一路走過青龍峽、青龍潭,黑龍峽、黑龍潭,飛龍峽、飛龍潭,如同身在畫中游,心裏好不自在。忽然他看見前面有一羣遊方和尚,就急急忙忙趕上去打話,問:“各位師傅,不在佛堂唸經,來到這深山峽谷幹什麼?”和尚答道:“我們周遊四方,是爲了廣佈佛事,圓滿功德。”龍娃說:“既然這樣,這裏風景多好,你們爲什麼不在這裏打坐,爲百姓做點功德呢?”和尚指指峽谷上方道:“那裏一片佛光,我們正打算呢。”龍娃仰臉看看,窄窄的衚衕,暗淡無光,便說:“黑洞洞的,哪來的佛光?”和尚道:“誠心佛事的人,往那裏一站,佛光就顯現了。”龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒,便逗趣說:“敢打賭麼?”龍娃一想,順手指指腳下的河水說:“你能在這衚衕裏發出佛光,我就叫這河水往高處流!”誰料龍娃的話音剛落,只見這羣和尚一躍而上,整整齊齊地站在了高崖上,霎那間金光閃閃,一片輝煌。龍娃愣了一下,拔腿就跑。他順着巷谷往裏跑了好一陣,剛要停下來喘口氣,就聽到後面遠遠傳來和尚的聲音:“小孩童,你跑什麼?”龍娃說:“師傅,是我一時唐突,我哪能叫水往高處流呢!”那和尚的聲音又道:“你不是也在這裏做好事麼,凡事只要誠心,說出去的話就一定能變成現實。你現在就往你的腳下看看……”龍娃往腳下一看,果然河水涌涌,卻是從低處往高處流的……。

水往高處流:前面說的只是一段流傳民間的神話故事,現實中不會有這種違背自然規律的事情。仔細觀察這“水往高處流”的現象,只是人的一種錯覺。原來這段河谷正好垂直於地層的走向,岩層的傾向與水流的方向相一致,人們視覺總是會把地層的層面誤以爲水平面,並把它作爲流水的參照物,在河流的坡度小於地層的傾角時,就會產生這種“水往高處流”的視覺誤差。

三、白龍灣小白龍永生

白龍灣:走出巷谷,豁然開朗,來到一處河灣;比起剛剛過來的狹谷,真可謂天高地闊,完全是一片新天地。因爲傳說小白龍在這裏爲我們英勇獻身,人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園:傳說當年龍娃從巷谷走進河灣,見林茂草盛,陽光明媚,心裏特別高興,就隨手摺下一些樹枝插在了石頭上。令人稱奇的是,像移栽“幽谷海棠”那樣,那些樹枝霎那間就變成了一叢綠樹,而且枝葉繁茂,青翠欲滴,龍娃有意無意又給我們創造了一個“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹,傲然生長在光亮亮的巨石上,瀟灑臨風,卓然不羣,不禁令人肅然起敬。“青青石上檀,貧居寒苦巖;虯虯頑固根,傲立萬古年。”它的精神品格,足可爲人楷模。

擎天刀碑石:無頭冤神洞對面,有一個塊直裏立的巨型片石,其形狀側看似刀,正看似碑,高達50米,穩插地下,直刺雲天,大有凌空遏雲之勢,堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊,是在地殼運動中,由於崩塌時發生位移,使它巍然挺立於峽谷一側。這塊象形石高大雄偉,氣勢恢弘,而且一景多變,步移景換,從不同角度仰望,或蒼鷹、或飛鳥、或飛魚、或大刀、或天碑,大自然賦予其無限的美感令人叫絕。傳說,這本是二郎神斬殺小白龍的大刀,聖母媧皇在安置了小白龍神位之後,又把二郎神丟下的大刀豎立起來,刀背對着無頭冤神洞,於是二郎神斬殺小白龍的大刀,成了紀念小白龍的無字碑,人們稱其爲“擎天刀碑石”。當然,小白龍的故事未必真有,但多少年來人們一直頌揚的小白龍精神卻是難能可貴的。

四、關於皇姑垵和駱賓王的傳說

(一)皇姑廠乾的傳說

東漢末年,宦官亂政,董卓專權,朝廷內禍事不斷。傳說,有一年不知是哪位皇姑,爲了逃避權臣的逼婚,逃出洛陽,乘車直奔新安北山通往山西的古道,打算去絳州避難。護送她出逃的有一位宮廷的小銀匠,和一位馬車伕。他們逃難的馬車一路狂奔,走進了青河川,剛到紅崖寺前,聽到後面追殺聲越來越近,情急之下,馬車伕想出一條讓皇姑脫身的計策:他讓小銀匠扶皇姑下車,順着荒涼的龍潭溝逃進深山;自己卻駕着馬車順着山窩河川古道,直奔黃河岸邊,最後驅車跳進河………當追殺的騎兵趕到,見黃河裏漂着一輛宮車,猜想皇姑已身赴黃河殉難,就撥轉馬頭回洛陽覆命去了。話說皇姑和小銀匠逃進龍潭溝,走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇,就領他們到村後,安身在兩個山洞裏,前邊一點的住小銀匠,後邊隱祕一點的住皇姑,村民們習慣地叫這兩個山洞爲大皇姑廠乾和小皇姑廠幹。皇姑隱居在龍潭溝後,由於百姓們的看顧,生活雖無法與宮廷相比,卻也衣食無憂。一年以後,洛陽政局漸趨平穩,皇上打聽到皇姑在龍潭溝棲身的消息,遂命大臣來迎接她回宮。這時的皇姑已經和村民們打成一片,習慣了布衣素食的平民生活,也留戀這幽靜美麗的山野,再也無意回到那血腥不斷的皇宮裏。聽說皇上派近臣來接,她和村民們一起商量,把村頭一家較寬敞的民房修整一下,做了臨時的“接官廳”。皇姑在接官廳會見了來迎接她的京官,表明了自己堅不回宮的心志,特使無奈,只好回京去了。此後,皇姑和小銀匠結了婚,在這樸實簡陋的山洞裏自食其力,安心度日,一直到他們偕老百年,人去洞空………關於大、小皇姑廠乾的一段佳話卻一直流傳到今天。

(二)駱家村——駱賓王魂歸之謎

龍潭大峽谷深處半坡上,有個駱家村;說是村,其實只有一戶居民。這家姓駱,自稱是駱賓王的後裔,因此引起衆多人的關注。駱賓王是唐代著名詩人,系唐初四傑之一。後來他從徐敬業起兵反對武則天,兵敗後不知去向。是被殺?是逃匿?傳說頗多。新安有個風景非常優美的去處,叫漏明崖,傳說駱賓王逃匿之後,輾轉多時,最後到新安隱居到這裏,並有多首題詠漏明崖的詩。如:

1、澠邑漏明呈奇景,懸崖萬仞石棱曾;(古時,曹村漏明一帶曾屬澠池)脣山白霧共旋繞,河水波綠縈帶風。—《漏明吟》

2、層石遠接天,絕頂上棲煙。鬆低輕蓋偃,藤細若鉤懸。石明如掛鏡,苔分似列錢。暫策爲龍仗,何處得神仙?—《過石門》

民國年間,漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩;至今附近村民家中還存有兩塊紀念駱賓王的詩碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍潭大峽谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎,能否在這裏得到破解,有待專家考證。

結束語:女士們,先生們,遊客朋友們!洛陽龍潭大峽谷全部遊程就要結束了。自然現象給人以啓迪,神話傳說給人以聯想,地質現象則給人以科學知識。我們遊覽了龍潭大峽谷地質公園,相信大家會收穫良多。我們殷情希望大家帶走收穫,豐富你的生活;留下意見,幫助我們改進工作;

祝大家旅途愉快!