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九華山導遊詞精品多篇

九華山導遊詞精品多篇

華山導遊詞 篇一

歡迎大家來到九華山,我是你們的導遊小雨,很高興我們相聚在這裏,希望我們一起度過一次美好的旅遊。簡單介紹一下九華山有九十九座山峯,是佛教的聖地,所以人們爲了保平安,都會來九華山拜一拜佛,並遊覽九華山的壯麗的景色。

從九華山的山腳想上看去雲霧繚繞,各種奇鬆怪石,是不是美麗極了呢。現在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹,一棵是公樹,一棵是母樹。據說,這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池,大家這是爲什麼嗎?因爲呀,寶殿正門口對着一座像爬山虎的山峯,一位風水大師說這是凶兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池爲弓,並與旁邊的石象打齊爲弓箭,守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,裏面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。

現在我們來到了九華山最有名的景點——天台。站在天台上仰望,天台上雲霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條綵帶從白雲間飄落下來。大家可以看見上山的遊客像一個個小白點,散落在綵帶上。

好了,現在我們準備下山了,以後有機會的可以再來,有緣的話小雨再給大家當導遊。

華山導遊詞 篇二

各位遊客大家好,我是安徽旅行社的導遊xx,歡迎大家來到有着蓮花佛國之稱的九華山旅遊。我身邊是司機李師傅。大家在九華山遇到我,我一定會讓大家玩的開心,遊得盡興。最後預祝大家旅途愉快。

下面呢,我先向大家介紹一下九華山,它位於安徽省池州市,景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西五臺山,浙江普陀山並稱爲中國四大佛教名山。我們的九華山之前並不叫九華山,在唐朝的時候叫九子山,因爲九華山山峯秀麗,高出雲層的山有九座所以叫做九子山。天寶年間,詩仙李白曾兩次到此,先後寫下“妙有分二氣,靈山開九華”“天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名並一直沿用至今。來到這佛教聖地,當然要感受一下佛的神氣,那麼今天我們就從這寺院最多的九華街景區開始,我將逐一的爲大家介紹。

選在映入大家眼簾的是一座石門坊。橫額上還刻着“九華聖境”四個大字,這可是康熙皇帝御書呢!過了石門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋建於乾隆年間,是一座單孔石拱橋。大家隨我一起踏上這座古橋,我們一起步入仙境吧~

大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點寺院,規模是九華山四大叢林裏最大的了。也是唯一的一座叢林寺院。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是爲什麼嗎?因爲啊,歪置山門是頗有講究的,一來呢是爲了辟邪,二來是門向朝着開山祖寺化城寺。在寺廟的前院牆上有一條石刻“泰山石敢當”5個大字十分醒目,大家來猜猜看這是做什麼用的啊?呵呵,既然大家猜不出來那我就公佈謎底啦,這個呢是我們祗園寺獨有的,是用來辟邪鎮妖的。

好,我們就走進這座古寺。過了山門就是天王殿,殿中央前面供的是笑口常開,袒胸露乳的彌勒佛。他的背後是韋馱菩薩。天王殿的左右分別是四大護國天王。好的,各位朋友,請跟隨小王,我們繼續往裏走。

現在我們來到的就是大雄寶殿了,你們看,左爲西方極樂世界教主阿彌陀佛,中間的是佛祖釋迦摩尼。右邊爲東方淨琉璃世界教主藥師佛。後牆的兩邊是文殊和普賢菩薩坐像,兩側還有十八羅漢,大殿背牆還有一組高20米。寬7米的巨型海島塑有救苦救難大慈大悲的觀世音菩薩及善財童女等大小近百尊塑像。好的,後面的朋友請跟上隊伍,咱們前往另一個地點。

出了祗園寺,我們就來到化城寺,化城寺位於化城盆地中心而得名,是九華山的開山祖寺。各位向我手指的地方看,在我們不遠的池前廣場中有一座石條壘成的塔基,那就是娘娘塔。據說金地藏的母親得知金地藏卓錫九華之後,不遠萬里跋涉尋兒迴歸。由於一路風霜雨露,眼睛快要失明瞭,金地藏就用廣場邊上一口井裏的泉水給母親洗眼。終於感動了上天,治好了母親的眼睛。金地藏更用心伺候母親,並向她細說姻緣,終於被感悟,留山助兒護佛。後人在廣場上建此塔紀念她。

沿着這條小巷右轉轉去,我們就來到九華山的象徵—肉身寶殿。九華山的氣候溫和,雨量充沛,按常規推理常人一旦去世,肉軀很難保存,但奇怪的是,在九華山屢屢發現圓寂後的和尚和尼姑肉身不腐,肉身寶殿中安藏着金地藏肉身,俗稱肉身塔,又名“地藏墳”。肉身寶殿綠茵縈繞,環境優美,遊人衆多,香火旺盛,每逢地藏法會,這裏更是人山人海。

好了,今天的的遊覽就即將接近尾聲了,感謝大家這一路上的合作與支持,途中照顧不周的地方還請大家包涵。九華山水看不夠,佛需看緣在重遊,期待和大家再次相逢。最後祝大家一路順風。

九華山導遊詞 篇三

各位朋友大家好,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅遊,我是安徽旅行社導遊王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,他有着多年的駕駛經驗,坐他的車大家可以儘管放心。接下來的幾天就有我們爲大家服務。我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務,希望大家有一個開開心心的九華山之旅,現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:

九華山位於安徽省青陽縣境內,是我國重點風景名勝區,國家5A級景區,它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山並稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,因爲九華山大大小小有99座山峯,有九座山峯特別突出,所以稱爲九子山,後來呢詩仙李白來九華山遊玩,看到層巒疊翠的山峯,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,後來人們就將九子山改名爲九華山。在唐朝開元年間,新羅國王說着說着咱們已經到了,現在我們準備下車,請大家帶好隨身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗,還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。

來了這佛教聖地,當然要感受一下佛的仙氣,那麼,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開始吧,進入九華街景區,映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請擡頭看下,橫額上刻着“九華聖境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建於乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

大家看,過了橋正對着我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規模在九華山四大叢林裏是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經樓等十多座單體建築組成。各位遊客請注意看下這山門,大家有沒有發現它偏離了大殿的中軸線?大家知道爲什麼嗎?因爲啊!歪置山門可是有講究的,一來是爲了避邪,二來是門朝着開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在裏面大聲喧譁或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉着四大天王塑像。

好的,各位遊客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這裏供奉着三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置着的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往後走,大殿後側呢,供奉着的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背後的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

好的,後面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。我們給大家半個小時的時間參觀遊覽,半小時候我們原地集合!

美好的時光總是那麼短暫,我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號,小王心中萬分不捨!謝謝你們一路來的支持與配合,小王在最後祝大家在以後的生活和工作中事事順心,萬事如意!

華山導遊詞 篇四

旅客們好!各位旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到(本站☆)靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓 __,旅客們可以叫我小_或_導,是九華山太白旅行社的一名導遊,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,願九華山所供俸的大願地藏王菩薩保佑各位閤家安康萬事如意有求必應!我小能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,以九華山的說法這是佛緣,所以我非常珍惜這段緣份,會盡心盡力的爲各位服務,如果各位有什麼問題儘管向我提出來,我將在我的權利範圍之內盡我最大的努力爲各位解決,讓各位在九華山玩的開心,遊的放心,這也是我最大的心願,預祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。

九華山是中國佛教四大名山之一,它以佛教文化和綺麗的自然景觀爲特色,是首批國家級重點名勝區之一。在__年時榮獲國家aaaa級旅遊區,全國文明旅遊示範點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山並稱爲中國四大佛教名山。

九華山位於長江下游南岸,安徽省的西南部,北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市,景區總面積120平方公里,山上最高峯十王峯,海拔1342米。九華山峯氣勢雄偉,宋王安石讚譽“楚越千萬山,雄越此山兼”,九華山古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出雲表,峯蠻異狀,其數有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年),詩人李白曾三上九華,先後在《改九子山爲九華山聯句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“昔在九江上,遙望九華峯。天河掛綠水,秀出九芙蓉。”等名句,在詩中他把九子山的九太主峯,比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。於是在天寶十三年(752年),九子山更名爲九華山,山名一直沿用至今。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內奇峯峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,穀風清涼;秋日,風霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時之景,而了亦無窮”的感覺。

九華山不僅以奇峯峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而着稱於世,然而最早在九華山進行的宗教活動並不是佛教,而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11-前1__年)九華山就有道場建立,並列入道教“七十二福地”裏的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,於24歲渡海來唐,他雲遊了許多名山大川,到過南京的寶華山、貴池齊山等,最後他來到九華山,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,於唐貞元十年[794年]農曆7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年後開缸發現他遺體綿軟,臉面如生,骨節轉動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經上所說的地藏菩薩極爲吻合,衆僧認爲金喬覺就是地藏菩薩的轉世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他爲“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿裏供奉,後經歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,到了明、清兩代更是鼎盛,當時全山有寺院達300多座,僧尼達5000餘人,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。在wenge期間由於政局**,在極左思想總衝擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被佔用,在“破四舊,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年後,中央落實宗教政策之後,祗園寺恢復了叢林,提倡信仰自由,僧人當家作主,調動僧尼“自己管自己”的積極性,推動弘法利生事業。目前九華山現存寺院99座,其中96座寺院爲全國重點寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼達到千餘人。

九華山寺院建築風格獨特,九華山屬花崗岩山地地貌,地形的複雜,建築用地狹窄,因受地理氣候環境因素的制約,山上寺院的建築改變了傳統的形式,因地制宜,佈局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡爲基礎,巧妙地運用不同規則的地形,精心構築富於空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內部則曲折迷離,多數寺院於民居相連,遊人很難分辨,體現了僧俗共修,古人曾讚道“九華一千寺,撒在雲霧中”。

九華山以他獨有的佛教文化着稱於世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先後共出現了十五尊真身,不幸wenge時被毀九尊,現今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明淨等真身,有僧有尼,數量之多實爲罕見,九華山地處長江南岸,氣候溫和土地溼潤,爲什麼這此僧人圓寂後遺體不腐呢?目前尚無科學診斷有待於後人揭開神祕的面紗。

九華山物華天寶,特產豐富,有香菇、木耳、石雞、九華毛峯、黃精,其中九華毛峯又名“地藏茶”,屬高山雲霧茶,細如雀後,形如佛手,湯色黃綠清亮,香氣持久,相傳由金喬覺當年從家鄉新羅(今韓國)攜來茶種,種在神光嶺上,長年雲霧滋潤,茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,19__年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,如今九華山茶廠採製的各種名優綠茶,因其價廉物美而供不應求。“黃精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,一年長一節,十年一尺,實爲罕見,據《本草綱目》記載,黃精又名雞頭參,太陽草,主要有補血補腎、治高血壓及排毒養顏,據考證九華山的真身菩薩生前常以採黃精充飢,苦心修行,唐代杜甫詩曰:“掃除白髮黃精在,君看他年冰雪融。”可謂是“北有長北山人蔘,南有九華黃精”,是贈送親友之佳品。

各位!快到九華街之前,我把一些注意事項對旅客們說一下,由於九華山地處皖南山區,各方面條件有限,賓館的硬件設施還未達到標準(如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張等……),但是酒店的服務衛生請旅客們放心,多數酒店都依山勢而建,山上長年雲霧籠罩,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內相對來說潮氣比較大,請各位多多諒解了。請在旅途中牢記,1、走路不觀景、觀景不走路,安全第一;2、進入猴羣區不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。進寺院時請注意:1、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸,殿內禁止攝影拍照和大聲喧譁;在敬香時,隨時留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話,請您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。

好啦!現在我們已到了下榻的酒店了,請各位拿好自己的行李物品進房,半小時後在大廳集合,午餐後正式開始我們的九華之旅,最後預祝各位九華之行圓滿開心!