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經字開頭的成語多篇

經字開頭的成語多篇

帶有經字的成語:

漫不經心、

一本正經、

飽經憂患、

飽經風霜、

正兒八經、

離經叛道、

引經據典、

苦心經營、

經久不息、

飽經世故、

天經地義、

不經一事,不長一智、

神經錯亂、

神經過敏、

經一事,長一智

經字開頭的成語接龍:

經邦論道 → 盡塗殫 → 殫謀戮力 → 力可拔山 → 山林隱逸 → 逸聞軼事 →

事核言直 → 直截了當 → 當斷不斷 → 斷梗浮萍 → 萍飄蓬轉 →

轉戰千里 → 裏應外合 → 合浦還珠 → 珠宮貝闕 → 闕一不可

經字開頭的成語及解釋:

經邦論道:指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層。

經邦緯國:經、緯:本指絲織物的縱線和橫線,引申爲治理、規劃。邦:國家。指治理國家。

經幫緯國:經、緯:本指絲織物的縱線和橫線,引申爲治理、規劃;邦:國家。指治理國家。

經國大業:經國:治理國家;大業:偉大的.事業。極言文章有重要作用。

經國之才:經:治理。有治理國家的才能。形容才能卓著。

經濟之才:指治國安民的才能。

經久不息:經過長時間停不下來。

經綸濟世:指具有治理國家,經世濟民的才能。經綸:整理絲縷,引申爲處理國家大事。濟世:救世。

經綸滿腹:經綸:整理絲縷,引伸爲人的才學、本領。形容人極有才幹和智謀。

經明行修:舊指通曉經學,品行端正。

經年累月:經:經歷。指經過很久的時間;長時間。

經丘尋壑:指遊覽山水。

經史百子:經:經學,經書,儒家經典著作;史:史學,史書;百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。

經世之才:經世:經濟、濟民。稱治國安民的才能。

經天緯地:經、緯:織物的豎線叫“經”,橫線叫“緯”,比喻規劃。規劃天地。形容人的才能極大,能做非常偉大的事業。

經緯天下:經,緯:治理。指治理國家。

經緯萬端:比喻頭緒極多。

經文緯武:治理國家的本領,文的武的都具備。

經驗之談:言談有實踐作爲根據、切實、可靠。

經一事,長一智:親身經歷了某件事情,就能增長關於這方面的知識。

包含經字的成語及解釋:

白蠟明經:白蠟:比喻光禿空白。明經:科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。

白首窮經:直至年紀老了還在鑽研經籍,猶言活到老,學到老。

飽經滄桑:飽:充分。滄桑:滄海變桑田的簡縮。泛指世事的變化。經歷過多次的世事變化,生活經歷極爲豐富。

飽經風霜:飽:充分;經:經歷;風霜:比喻艱難困苦。形容經歷過長期的艱難困苦的生活和鬥爭。

飽經風雨:指經歷過許多艱難困苦。同“飽經風霜”。

飽經世變:指經歷了許多人世變故。

飽經世故:指閱歷多,積累了豐富的處世經驗。

飽經霜雪:飽:充分;經:經歷;霜雪:比喻艱難困苦。形容經歷過長期的艱難困苦的生活和鬥爭。

飽經憂患:指經歷了許多困苦患難。

必經之路:經:經過。一定要經過的道路。亦作“必由之路”。

秉文經武:執掌文事,經營武備。

博通經籍:博:廣博:籍:書籍。廣博而又精通經典文獻。形容人學識淵博。

不見經傳:經傳:指被古人尊崇爲典範的著作。經傳上沒有記載。後常指人沒有名聲或論述沒有根據。

不經世故:經:經歷;世故:人情世事的變故。形容缺乏爲人處世的經驗。

不經一事,不長一智:智:智慧,見識。不經歷一件事情,就不能增長對那件事情的見識。

不經之說:指荒誕無稽、沒有根據的話。

不經之談:不經:不合道理。荒誕無稽、沒有根據的話。

不經之語:指荒誕無稽、沒有根據的話。

慘淡經營:慘淡:苦費心思;經營:籌劃。費盡心思辛辛苦苦地經營籌劃。後指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業。

慘澹經營:①原指作畫前先用淺淡顏色勾勒輪廓,苦心構思,經營位置。南朝齊謝赫《古畫品錄》以經營位置爲繪畫六法之一。②引申指苦心謀劃並從事某項事情。亦作“慘淡經營”