以貌待人講話稿多篇

以貌待人講話稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學:

大家好，很榮幸今天可以站在這裏給大家演講。今天我演講的題目是《誠信，人生的通行證》誠信，是我們偉大的中華民族的傳統美德。小時候，我聽父母講“狼來了”的故事，明白了一個不誠實愛騙人的孩子，最後會失去援救而被狼吃掉；進學校我學了列寧打碎花瓶的故事，懂得了一個誠實的孩子，會得到別人的寬容、諒解和信任；隨着年齡的增大，年級的升高，我對“誠信”的理解越來越深刻。我知道失去誠信，在交際上會失去朋友，在商業上會失去顧客，在學業上會一無所獲。只有誠信，纔是人生的通行證。

在現實生活中，有的人認爲講誠信是無能、迂腐的表現。他們爲了個人的利益，可以拋誠信於腦後。豬肉可以注水，饅頭可以加點洗衣粉，更令人髮指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒，造成“大頭娃娃”的出現。這些人也許一時騙了人，但最終是害人害已，落得個“老鼠過街，人人喊打”的下場。那些爲了個人利益而把“誠信”二字遺忘的人，難道他們沒有親人，沒有良知嗎？

怎麼就忍心去傷害自己的同胞呢？我作爲一個新世紀的少年真爲大人們這些可恥的行爲感到羞愧。

美國第一任總統喬治·華盛頓小時候爲了試試斧子，竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了，在爸爸面前，喬治·華盛頓沒有說謊，承認櫻桃樹是自己砍的，爸爸轉怒爲喜，對孩子說：“雖然你砍了櫻桃樹，但你沒有說謊，這是誠實的行爲，已勝過一千棵櫻桃樹的價值！”我想，是呀，櫻桃樹是有價的，而誠實卻是無價的。誠實和信任成就了一代總統，難道這不值得我們深思嗎？

有人說：“人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠實和信任”。是的，誠信是做人的根本，沒有了誠信即使你暫時擁有再多的財富，最終也將成爲最貧窮的人。作爲我們學生最重要的是從小做一個誠實的孩子，對同學要真誠，對老師要真誠，對長輩要真誠……。但不盡人意的是，當我們在學校喊着“好好學習，天天向上”的口號時，而有些同學卻不認真學習，不及時完成作業，甚至產生厭學情緒，這樣的行爲是講誠信嗎？當我們嘴上講着互相幫助，寬容別人時，而有些同學背地裏卻在爲一點小事斤斤計較，這難道是在講誠信嗎？更有少部分人，嘴上說不上三室一廳，卻揹着家長和老師去遊戲室、去網吧玩耍，嚴重影響了學習和身心健康，這也是在講誠信嗎？陶行知爺爺說：“千學萬學學做真人”，我們不能做表裏不一的學生，從小應言行一致，才能無愧於“中華民族炎黃子孫”這一稱號。

老師們，同學們，誠信是一條自然法則，違背誠信的人是會遭到報應的，誠信就像萬有引力一樣，適用於一切領域。只要我們擁有誠信，也就擁有了成功的法寶，也就擁有了人生的通行證。

綜觀而言，誠信對於自我修養、齊家、交友、營商以至爲政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。

以貌待人講話稿篇2

尊敬的老師們、同學們：

大家好！

有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應該將明禮誠信裝在兜裏，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面，白天想，夜裏念。而我認爲要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化爲一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。

去年年初，在__出現了”無人售報攤”。放在校園裏的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子裏，包括找零都由學生自己來做。__的一位負責老師說這些報攤平均每天售報__-__份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。

明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸着同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱着同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因爲在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神聖的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最__的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明淨的天，天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說着，述說着新時代、新青年的道德要求，述說着作爲大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之餘，又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化爲自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問__同學平時都買寫什麼書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：__。老師聽了，微微一笑，不再追問。因爲《古漢語字典》只有__出版，__是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是聖潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！

在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔着崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠佈公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園裏蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟樑，以科學知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫！

我的演講完畢，謝謝大家！

以貌待人講話稿篇3

親愛的老師和同學們：

孟子曾說：“誠者，天道也；老老實實想的人，人之道也。“這句話的意思是，誠實是自然的規律，追求誠實是做人的規律。人與人之間最重要的是誠實。試想一下，如果沒有誠信，爲什麼還會交朋友？

古時候有一個人叫趙二。他在市場上開了一家酒館，並將其命名爲“平價餐廳”。當初東西實惠，碗大，酒香，價格便宜，生意蒸蒸日上。趙二看在眼裏，自得其樂。他用一些餿主意把大碗變成小碗，但還是大碗的價格，騙客人說他在酒里加了貴重的草藥。客人們相信了趙二的話，酒店的生意還是很不錯的。

趙二嚐了點甜頭，又往酒里加了些水。幾個月後，幾乎沒有客人了。一天，一位老人走進酒店，瞭解了他的情況後對趙二說：“我給你講個祕方，拿支筆來。”趙二趕緊拿來紙筆，老人寫了兩個字：老實。趙二豁然開朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢”。

從此堅持一碗酒就賺一文錢。於是，趙二的生意又紅火起來。可見，人不能爲了利益而喪失誠信。如果一個人不老老實實的活着，他還剩下什麼？

劉基在《郁離子》講過這樣一個故事：一個愛錢的富商渡河翻船。他在水裏喊：“誰救了我，我就給他100兩黃金！”一個漁夫救了他，但他只給了他80兩。漁夫指責富商不守信用，富商不同意。

後來富商坐船過河，不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話，但是沒人救，最後淹死了。人不能因爲眼前的一些小利益而喪失誠信。當你想到你能得到多少幫助時，你應該遵守諾言。

左拉曾經說過：“失敗就是失敗。如果你想成爲一個成功的人，請先做一個誠實的人。”

以貌待人講話稿篇4

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

“誠實是靈魂中最美麗的外衣和最神聖的花朵。”學生，誠信是中華民族的傳統美德和道德基礎。它可以拉近人與人之間的距離，讓世界更加美好，讓你贏得人們的信任。

什麼是誠實？真誠、自信、心行合一纔是誠信。只要你信守諾言，你就會誠實。爲什麼要談誠信？這是很多人經常思考的問題。一個人如果不守信用，就不會贏得別人的信任。在工作中，如果上司不信任你，會對你的職業生涯產生影響；生活中，如果你的朋友不信任你，就會疏遠你。久而久之，你就會被社會拋棄。多麼可怕的事情！

同學們，怎樣才能做到誠實？這是一個簡單而複雜的問題。如果你向別人借了東西，並且按時還了，那就是誠實。這麼小的事情看似簡單，其實並沒有那麼容易做到。先說基礎：如果你借了一本好書，答應明天還，但是今天讀不完又不想還，怎麼辦？不按時還就不老實。或者你覺得這本書太好了，想多看幾遍，這種情況會促使你不誠實。

傳說華山腳下有兩個年輕人，一個叫子恆，一個叫李釗。有一天，他們看到一個老農非常善良地在耕地，於是他們趕緊去幫助這個農民，並同意每天幫助他。時間長了，李釗經常找藉口，沒來。只有當子恆每天都來的時候，農夫才被深深感動，變成了一個仙女。爲了報答子恆，神仙給了他一頭搖錢樹，幾天之內，子恆成了百萬富翁。這就是誠信帶來的好處！雖然我們的生活中沒有搖錢樹，但是被別人信任和喜愛難道不比搖錢樹更有價值嗎？

誠實在於質量，而不在於外表。有一個好故事：孫高看過很多老實人的故事，立志做老實人。每天他都看到有人說：“我是個守信用的好孩子。”但他在生活中從不守信用，所以當他說自己是個值得信賴的孩子時，大家都會取笑他。不能說誠信，不能把誠信放在頭上，必須用自己的實際行動表明：我值得信賴！

以貌待人講話稿篇5

誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作爲一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表裏如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，爲了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，爲了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因爲誠信是爲人處世之本。

起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，爲中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因爲它贏得了人們的信任。

不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿着父母的血汗錢，打遊戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心裏卻打着自己的小算盤，課堂上做小動作、說閒話、吃零食，依然故我。

平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行爲，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人爲此放言：你們的下一代又不是我們的對手!

沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。

同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它爲你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

以貌待人講話稿篇6

尊敬老師、親愛的同學們:大家好!

我演講的題目是“誠信與我們同行。”

站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負着千斤重擔，我們作爲祖國最寶貴的財富,首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信爲做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史爲鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更爲重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

作爲未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因爲誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成爲我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”

以貌待人講話稿篇7

誠實是人類應該具備的最有價值的品質。但是這種素質的人越來越少，讓世界越來越momo。

那是一個快樂的星期天下午。我們一家人去超市購物。我們約定自己買東西，四點半在收銀臺見面。於是，我像一隻小田鼠一樣，迅速穿梭在茫茫人海和各種商品之間。不一會兒，我已經收穫了幾包“戰利品”。當我慢慢走到“目的地”估算我的“戰利品”總價時，突然模模糊糊地看到裝果凍的大容器旁有一張卡其色的紙，好像是一張鈔票和一張廢紙。出於好奇，我跑過去把它撿了起來。“哇！”20元真的是人民幣！我從來沒撿過錢！雖然只有20塊錢，但也能支撐我4個月的零花錢。但一個聲音不斷提醒我：“不是你的，你不能拿，哪怕是1元錢！”。心裏很矛盾，唉！我該怎麼辦？

經過一番認真的思考，我決定把錢還給失主，可是他在哪裏？我沒辦法，只好問果凍盒旁邊的服務員阿姨：“阿姨，你看到誰不小心丟了20塊錢了嗎？”說着，我向她晃了晃鈔票。不料阿姨不耐煩的看了我一眼，說：“小姑娘，就20塊錢來說，沒必要還給失主。還不如給自己買本書！”聽了阿姨的話，我覺得不可思議，但我相信身邊一定有誠實的人，於是我去了旁邊的另一個服務檯。我在服務檯問阿姨，“阿姨，你知道誰丟了20塊錢嗎？”“沒有。”她頭也不擡地說。“那你能通過無線電找到失主嗎？”但是我從來沒想過我等的是momo的“算了，就20塊錢，你自己拿花吧！”這句話徹底讓我失望，我的心頓時沉重起來。20塊錢我都虧了！

然後，我跟着爸媽出了超市，心想：“可是這錢終究不是我的錢啊！你真的有自己的花嗎？不，絕對不行！”這時，我看到一個衣衫襤褸的老乞丐。轉念一想，我還不如用這筆錢做好事。相信這筆錢的主人會同意的。於是，我把20塊錢的錢給了老乞丐，輕鬆地走回家，快樂的心情一直陪伴着我。

在超市的這段經歷讓我覺得做一件好事很輕鬆很開心，也讓我意識到人與人之間的不同，讓我覺得自己很有誠信。

以貌待人講話稿篇8

詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標誌，它顯現着一個人的高度自重和心裏的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信關於建造人。類社會文明都是極爲重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時精確地反映客觀事物的務實規則。因而，忠誠老實的人也有或許犯過錯，但同虛僞的人犯過錯的性質不同。誠篤的人犯過錯是因爲知道才能和知道辦法方面問題形成的，而虛僞的人犯過錯則是因爲不誠篤，歸於品德質量問題。

所謂守信，才華信守許諾，說話管用，講許諾，重信譽，實行自己應承當的職責。

誠篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯繫在一起的。誠篤是守信的根底，守信是誠篤的具體表現，不誠篤很難做到守信，不守信也很難說是實在的誠篤。“誠篤”是實在不欺，”信”也是實在不欺。誠篤側重於對客觀事實的反映是實在的，對自己心裏的思維、情感的表達是實在的。守信側重於對自己應承當，實行的職責和職責的忠誠，毫無保留地實踐自己的許諾。

我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養。東漢許慎着《說文解字》說：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有許多論述。“正人之言，信而有徵”。徵，爲證明，證驗之意，“言之所以爲言者，信也;言而無信，何以爲言?”才華說人說話要管用。“誠信者;全國之結也”，意思是說講誠信，是全國行爲原則的要害;孔子也屢次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“誠懇而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子以爲“養心莫長於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作爲人生行爲的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以爲“巧詐不如拙誠。”總歸，古代的聖賢哲人把誠信作爲一項崇高的美德加以表揚。

因而，不管社會怎麼開展，誠篤作爲中華民族的傳統美德應該永被傳承!