以音字開頭如何做成語接龍【新版多篇】

由音開頭的成語接龍 篇一

音容宛在 → 在人耳目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關天 →天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡無日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀

音字的基本解釋 篇二

yīn

聲，亦特指有節奏的聲：聲音。音樂(yuè)。音律。音色。音量。音區。音韻。

音像。音容(聲音、容貌)。弦外之音。

信息，消息：音信。佳音。音訊。

帶有音字的成語解釋 篇三

1) 咬音咂字：形容說話一字一板，鄭重其事。

2) 遺音餘韻：前人作品的餘音和韻致。形容作品美妙。

3) 餘音繚繞：形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。

4) 隴頭音信：指寄往或來自遠方的書信。

5) 渺無音信：指毫無消息。亦作“渺無音訊”。

6) 渺無音訊：指毫無消息。

7) 杳無音耗：猶言杳無音信。沒有一點消息。

8) 杳無音信：音信：消息，回信。沒有一點消息。

9) 杳無音訊：沒有一點消息。見“杳無音信”。

10) 靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。

音字開頭的成語 篇四

音容宛在 音容笑貌 音信杳無 音容如在 音問兩絕

含有音字的成語及解釋 篇五

1) 金口玉音：舊時用以指天子之言。後泛指說話正確，不能改變。

2) 空谷足音：在寂靜的山谷裏聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。

3) 北鄙之音：指殷紂時的音樂。後世視爲亡國之聲。亦作“北鄙之聲”。

4) 遏密八音：遏：阻止；密：寂靜。各種樂器停止演奏，樂聲寂靜。舊指皇帝死後停樂舉哀。後也用以形容國家元首之死。

5) 嫋嫋餘音：嫋嫋：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，迴響在耳邊。同“餘音嫋嫋”。

6) 泮林革音：比喻在好的影響感化下而改變舊習性。

7) 跫然足音：跫：腳步聲。原指長期住在荒涼寂寞的地方，對別人的突然來訪感到欣悅。後常比喻難得的來客。

8) 繞樑之音：形容歌聲美妙動聽，長久留在人們耳中。參見“餘音繞樑”。

9) 桑間之音：指淫靡的音樂。

10) 笙磬同音：比喻人事協調，關係和睦。

11) 水月觀音：佛經謂觀音菩薩有三十三個不同形象的法身，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經·普門品》。後用以喻人物儀容清。

12) 亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現爲哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。

13) 弦外有音：比喻話語中另有間接透露、沒有明說的意思。

14) 弦外之音：原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話裏間接透露，而不是明說出來的意思。

15) 一槌定音：借指憑一句話作出最後決定。同“一錘定音”。

16) 一錘定音：比喻做事幹脆，說了算數。

17) 一口同音：猶言衆口一詞。

18) 異口同音：不同人說同樣的話，形容看法、意見完全一致。

19) 正聲雅音：純正優雅的音樂。

20) 正始之音：①指魏晉玄談風氣。出現於三國魏正始年間。當時以何晏、王弼爲首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛於洛下。②指純正的樂聲。