100條關於道德的名言(經典多篇)
道德的名人名言 篇一
1、焦慮與磨難才能使人耳聰目明,這是大家都懂的道理。————羅布萊斯
2、無論頭上是怎樣的天空,我準備承受住任何風暴。—————拜倫
3、困難和挫折也許是有好處的。這是一種鍛鍊,這是推動我繼續前進的動力。————冼星海
4、高尚的人總是默默地忍受悲痛。——席勒
5、環境越是困難,精神越能發奮努力。———郭沫若
6、人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈。——西培尼士
7、只要與困難抗爭,便能使孱弱的筋肉變得堅強。——卓賓
8、莫道浮雲終蔽日,嚴冬過盡綻春蕾。———陳毅不經災難不知福。——託·富勒
9、痛苦並非壞事,除非痛苦征服了我們。——金斯利
10、患難及困苦,是磨練人格的。最高學府。——佚名
11、困難要靠自己克服,障礙要靠自己衝破;在我們的字典裏是沒有“難”字的。———法·拿破崙
12、困難地逼着人想辦法,困難環境能鍛煉出人才來。——徐特立
13、上天給予人一分困難時,同時也添給人一分智力。——雨果
14、平富足的盛世徒然養成一批懦夫,困苦永遠是堅強之母。——莎士比亞
15、由於勇敢的堅忍,無可避免的禍患將會被征服。——佚名
16、苦難有如烏雲。遠望去但見墨墨一片,然而身臨其境時不過是灰色而已。————裏希特
17、逆境不能使人富有,卻能使人明智。——英國諺語
18、患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇可以顯出非常的氣節。——莎士比亞
19、沒有坎坷的人生乃平淡之人生。——英國諺語
20、沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛鍊價值。——赫胥黎
21、火,只能把鐵煉成鋼,卻無法把鐵燒爲灰燼。——劉白羽
22、逆境展現才華,順境遮蔽才華。——拉丁諺語
23、艱難時刻具有科學價值,一個善於學習的人是決不會錯過這種機會的。——愛默生
24、你應該用這樣的思想寬解你的厄運,什麼都比不上厄運更能磨練人的德性。———莎士比亞
25、在災難而前不可屈服,而應更加勇敢地去正視它。——維吉爾
26、無畏的氣概可去這避難。——普勞圖斯
27、困難當然是困難。可是沒有困難就沒有創造。——————皮奧特羅夫斯基
28、只有困難才能使人顯出自己的本色。—————愛比克泰德
29、凡作事,自發端以迄成功,不論其間有何等之困難,均當竭力爲之。————管綠蔭
30、一次不幸勝過千條告誡。———諺語所有的事情在變得容易以前都是困難的。——託·富勒
道德的名言 篇二
1、以家爲家,以鄉爲鄉,以國爲國,以天下爲天下。《管子牧民》
2、臨患不忘國,忠也。《左傳昭公元年》
3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原《離騷》
4、苟利國家,不求富貴。《禮記儒行》
5、捐軀赴國難,視死忽如歸。曹植《白馬篇》
6、烈士之愛國也如家。葛洪《抱朴子外篇廣譬》烈士:有抱負、有作爲的人。
7、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。-陸游《病起書懷》
9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》
10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》
11、精忠報國。《宋史岳飛列傳》
12、天下興亡,匹夫有責。麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
13、朝聞道,夕死可矣。《論語里仁》
14、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。《論語里仁》
15、士不可以不弘毅,任重而道遠。《論語秦伯》
16、志不強者智不達。《墨子修身》
17、燕雀安知鴻鵠之志哉!《史記陳涉世家》
18、志當存高遠。諸葛亮《誡外生書》
19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮《誡子書》
20、有志者事竟成。《後漢書耿弇列傳》
21、志小則易足,易足則無由進。張載《經學理窟學大原下》
22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》
23、有志不在年高,無志空長百歲。石成金《傳家寶俗諺牧民》
24、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。《論語子罕》
25、歲寒,然後知松柏之後凋也。《論語子罕》
26、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。《論語衛靈公》
27、不降其志,不辱其身。《論語微子》
28、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
29、窮則獨善其身,達則兼善天下。《孟子盡心上》
30、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。司馬遷《報任安書》
31、不爲窮變節,不爲賤易志。桓寬《鹽鐵論地廣》
32、寧可玉碎,不能瓦全。《北齊書元景安列傳》
33、疾風知勁草,板蕩識誠臣。李世民《賜蕭瑀》
34、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》
35、時窮節乃見,一一垂丹青。文天祥《正氣歌》
36、名節重泰山,利慾輕鴻毛。于謙《無題》
37、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。于謙《石灰吟》
38、咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。(名人名言 )
39、天行健,君子以自強不息。《周易乾象》
40、勝人者有力,自勝者強。《老子》第三十三章
41、不怨天,不尤人。《論語憲問》
42、天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲。《孟子告子下》
43、生於憂患而死於安樂。《孟子告子下》
44、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》
45、以修身自強,則名配堯禹。《荀子修身》
46、能勝強敵者,先自勝者也。《商君書畫策》
47、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。曹操《龜雖壽》
48、莫道桑榆晚,爲霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》
49、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。李鹹用《送人》
50、生當作人傑,死亦爲鬼雄。李清照《烏江》
51、百尺竿頭,更進一步。朱熹《答鞏仲至》
52、修辭立其誠。《周易乾文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53、不精不誠,不能動人。《莊子魚父》
54、失信不立。《左傳襄公二十二年》
55、輕諾必寡信。《老子》第63章
56、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語學而》
57、與朋友交,言而有信。《論語學而》
58、人而無信,不知其可也。《論語爲政》
59、民無信不立。《論語顏淵》
60、言必信,行必果。《論語子路》果:果斷
61、一諾千金。《史記季布欒佈列傳》
62、記己有恥。《論語子路》
63、無羞惡之心,非人也。《孟子公孫丑上》
64、人必自侮,然後人侮之。《孟子離婁上》
65、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。《孟子盡心上》
66、知恥近乎勇。《禮記中庸》
67、人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。楊雄《法言君子》
68、人有恥,則能有所不爲。朱熹《朱子語類》倦十三
69、五刑不如一恥。呂坤《呻吟語治道》
70、士皆知有恥,則國家永無恥矣。龔自珍《明良論二》
71、見善則遷,有過則改。《周易益象》
72、改過不吝。《尚書仲虺(hubǐ)之誥》
73、與人不求備,檢身若不及。《尚書伊訓》
74、人孰無過?過而能改,善莫大焉。《左傳宣公二年》
75、過而不改,是謂過矣。《論語衛靈公》
76、以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。《舊唐書魏徵列傳》
77、言者無罪,聞者足戒。白居易《與元九書》
78、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易論第九》
79、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。陸九淵《與傅全美》
80、有則改之,無則加勉。朱熹《四書章句集註卷一》
81、不貴於無過,而貴於能改過。王守仁《改過》
82、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。薛瑄《讀書錄》卷十
83、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之修身。顏元《顏習齋先生言行錄》
84、忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。《增廣賢文》
85、惟仁者能好人,能惡人。《論語里仁》
86、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?《論語八佾(y)》
87、仁者壽。《論語雍也》
88、仁者無敵。《孟子梁惠王上》
89、己所不欲,勿施於人。《論語顏淵》
90、寬則得衆。《論語陽貨》
91、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
92、君子莫大乎與人爲善。《孟子公孫丑上》
93、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。《孟子離婁下》
94、與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。《荀子榮辱》
95、不蔽人之善,不言人之惡。《戰國策魏策》
96、愛之不以道,適所以害之也。《資治通鑑》卷九十六
97、以愛己之心愛人,則盡仁。張載《正蒙中正》
98、民,吾同胞;物,吾與也。張載《正蒙乾稱》
99、二人同心,其利斷金。《周易繫辭上》
100、親仁善鄰,國之寶也。《左傳隱公六年》
關於道德的名言警句 篇三
1、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。――《論語·憲問》
2、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍
3、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
4、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
5、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》
6、君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》
7、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙
8、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
9、君子恥其言而過其行。――《論語·憲問》
10、善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用衆》
11、大義滅親。――《左傳·隱公四年》
12、臨淵羨魚,不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》
13、士雖有學,而行爲本焉。――《墨子·修身》
14、知而好問者聖傾,勇而好問者勝。——《文字·自然》
15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
16、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
17、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》
18、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
19、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――《論語·子路》
20、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·爲政》
21、公家之利,知無不爲,忠也。――《左傳·僖公九年》
22、敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》
23、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》
道德的名言名句 篇四
1、永不沉睡的良心,不斷的鞭笞着人們。——蒙田
2、以愛己之心愛人,則仁不可勝用矣;以惡人之心惡己,則義不可勝用矣。——晁補之
3、仁者不以盛衰改節,義者不以存亡易心。——《三國志·魏志·何晏傳》
4、君子於仁也柔,於義也剛。——揚雄
5、義士不欺心,仁人不害生。——劉向
6、幸災不仁,乘危不武。——《明史》
7、君子之行,動則思義,不爲利回,不爲義疚。——《後漢書》
8、至仁不爲恩,至義不爲功。——姚瑩
9、以至誠爲道,以至仁爲德。——蘇軾
10、爲己重者不仁,好廣積者不義。足恭者無禮,貪名者無智。——林逋
11、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。——孔丘
12、譽人而人亦譽之,則是自譽矣;毀人而人亦毀之,則是自毀也。自譽,仁之賊也,自毀,義之賊也。——姚瑩
13、行大義然後可以弭大謗。——《宋史》
14、君子抱仁義,不懼天地傾。——王建
15、巧言令色,鮮矣仁!——《論語
16、仁者謂其中心欣然愛人。——《韓非子》
17、仁者安仁,知者利仁。——《論語·里仁篇》
18、天下之至仁者,能合天之至親也。——孔子
19、生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
20、以仁義服人,何人不服。——吳敬梓
道德的名言 篇五
徳者才之主,才者德之奴。[明]洪應明《菜根談》
貧乃士之常,儉乃德所美。[淸]袁樹《 贅言》
相瞥保堅白,勿使不潔擾。《冬心先生集·冬雪》
沒有道徳的上帝是可怕的。[德]康德《實踐理性批判》
道德的時期如同四季變化。[德]歌德《我的生涯》
風趣即是高雅優良的德性。[英]雪萊
崇髙就是偉大心靈的回聲。[雅典]朗吉努斯
美德是健康,惡習是疾病。[意大利]彼特拉克
只有美德才是永恆的名聲。[意大利]彼特拉克
品格是你在黑暗中的爲人。穆迪
大海永遠不會被蒙上灰塵。(俄羅斯諺語)
大德不逾閒,小徳出入可也。《論語·子張》
君子成人之美,不成人之惡。《論語·顔淵》
君子之有道,入暗室而不欺。[唐]駱賓王《螢火賦》
磊磊落落,二十八宿列心胸。[宋]林正大《括水調歌》
人之情,心眼於徳不眼於力。(文子·符言》
從惡德的逃避便是美德之始。[古羅馬]賀拉斯《抒情詩集》
最高的聖雄便是爲旁人着想。[法]雨果《悲慘世界》
唯有道德的收穫纔不可動搖[希臘]索福克勒斯《片斷》
道德的名言 篇六
1、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
2、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。——孔子
3、我認爲,我認識的每一個人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不願自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不着了。——馬克吐溫
4、所謂惡人,無論有過多麼善良的過去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過道德上不堪提及的過去,但他還是向着善良前進的人。——杜威
5、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克
6、道德準則,只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成爲學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
7、心靈美就是精神的美與道德的美。——庫申
8、君子不可以不修身。——子思
9、商人不言商是不道德的。——佚名
10、貪婪的人失掉名譽,追求金錢的人失掉德行。——印度
11、對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什麼是義務和缺乏義務感,就談不上人的道德,也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
12、勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧裏
13、感情有着極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行爲的重要前提,誰要是沒有強烈的【本站】志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。——凱洛夫
14、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。——薩迪
15、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
16、道德的最大祕密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶於旁人的思想、行爲或人格中存在的美。——雪萊
17、勞動使一個人的道德變得高尚,使他習慣於小心地對待勞動的工具、器械和產品,重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品,尊重任何一種職業的勞動者,仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。——凱洛夫
18、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——誇美紐斯
19、才者,德之資也;德者,才之帥也。——《資治通鑑》
20、遵照道德準則生活就是幸福的生活。——亞里士多德
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