《水調歌頭·明月幾時有》賞析（通用多篇）

《水調歌頭·明月幾時有》【作者介紹 篇一

蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，又稱大蘇，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，爲唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後代很有影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

蘇軾在才俊輩出的宋代，在詩、文、詞、書、畫等許多方面均取得了登峯造極的成就。是中國歷史上少有的文學和藝術天才。

《水調歌頭·明月幾時有》【創作背景 篇二

這首詞是公元1075年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因爲與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地爲官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方爲官，以求兄弟多多聚會。到密州後，這一願望仍無法實現。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之後，轉眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”很明顯，這首詞反映了作者複雜而又矛盾的思想感情。一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已41歲，並且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現實、對理想仍充滿了信心；另方面，由於政治失意，理想不能實現，才能不得施展，因而對現實產生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情。不過，貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

《水調歌頭·明月幾時有》 篇三

作者：宋·蘇軾

（丙辰（chén）中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕（què），今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊(qióng)樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋（chán ）娟(juān)。

水調歌頭·明月幾時有 篇四

宋代：蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？（何似 一作：何時；又恐 一作：惟 / 唯恐）

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。（長向 一作：偏向）

《水調歌頭·明月幾時有》【講解 篇五

《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作，倍受後人的讚譽和喜歡。是獨具特色，膾炙人口的傳世詞篇。一七零六年蘇軾貶官密州，時年四十一歲的他政治上很不得志，時值中秋佳節，非常想念自己的弟弟子由內心頗感憂鬱，情緒低沉，有感而發寫了這首詞。其立意，構思，奇逸飄妙，以超現實的遙想，以虛無飄渺的幻想世界，表現非常現實而具體的人之常情。在這裏，詞人通過對月宮仙境的想象，在一種極富神祕色彩的探索和思考中，表現自己的思想矛盾與波折，人生體驗與認識。這種表現不僅超凡脫俗，也構成了本篇的浪漫主義色調和超曠飄逸的風格。

上片一開始“明月幾時有？把酒問青天。”這兩句是從李白的《把酒問月》中“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”脫化而來的。“舉着酒杯詢問青天，天上的月亮是何時有的”？此句充分顯露出作者率真的性情，也隱藏着內心對人生的痛惜和傷悲。接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年”是問的內容，把對於明月的讚美與嚮往之情更推進了一層。從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮裏今晚是一個什麼日子。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接着說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風回到月宮，又怕那裏的淒涼，受不住那兒的寒冷，這是何等奇特的想象，這裏表達了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情。“乘風歸去”說明詞人對世間不滿，“歸”字有神仙自喻的味道，好象他本來住在月宮裏只是暫住人間罷了。一“欲”一“恐”顯露了詞人千思萬慮的思想矛盾。真可謂“奇逸之筆”。“其舞弄清影，何似在人間？”與上緊密相接，寫詞人在月光下翩翩起舞，影子也在隨人舞動，天上雖有瓊樓玉宇也難比人間的幸福美好。這裏由脫塵入聖一下子轉爲喜歡人間生活，起伏跌宕，寫的出神入化。

詞人最初幻想仙境，要到月宮裏去，脫離曾讓他無限煩惱的人間，但是詞人終究是現實的，對人生是熱愛的，因此，親手抹去了這種虛無的畫景。

下片由中秋的圓月聯想到人間的離別。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過硃紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，找着屋裏失眠的人。“無眠”是泛指那些和自己相同的因爲不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多麼遺憾的事啊！於是詩人埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓？”明月您總不該有什麼怨恨吧，爲什麼老是在人們離別的時候才圓呢？這是埋怨明月故意與人爲難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表達了對於不幸分離的人們的同情。詞人思想是豁達的，他需要自我解脫，所以他一質問的語氣發泄佳節思親的情感。接着，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來爲明月開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合，象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格，也是對人生無奈的一種感嘆，這裏以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無數的痛苦、歡樂的人生經驗。結束句“但願人長九，千里共嬋娟。”只希望人們能夠永遠健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這裏是對遠方親人的懷念，也是一種祝福。

全詞情感放縱奔騰，跌宕有致，結構嚴謹，脈絡分明，情景交融，緊緊圍繞“月”字展開，忽上忽小，一會離塵，一會入世，語句精練自然，顯示了詞人高超的語言能力及浪漫灑脫超逸的詞風。

這首《水調歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。”認爲這是寫中秋最好的一首詞，此說是一點也不過分的。這首詞彷彿是與明月的對話，在對話中探討着人生的意義。既有理性，又有情趣，很是耐人尋味。它的意境光闊，胸懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給我們一種美好的享受。

註釋 篇六

丙辰：指公元1076年（宋神宗熙寧九年）。這一年蘇軾在密州（今山東省諸城市）任太守。

達旦：到天亮。

子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。

把酒：端起酒杯。把，執、持。

天上宮闕（què）：指月中宮殿。闕，古代城牆後的石臺。

歸去：回去，這裏指回到月宮裏去。

瓊(qióng)樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。

不勝(shèng,舊時讀shēng)：經受不住。勝：承擔、承受。

弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各種舞姿。弄：賞玩。

何似：何如，哪裏比得上。

轉朱閣，低綺（qǐ）戶，照無眠：月兒移動，轉過了硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照着沒有睡意的人（指詩人自己）。朱閣：硃紅的華麗樓閣。綺戶： 雕飾華麗的門窗。

不應有恨，何事長(cháng)向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什麼怨恨吧，爲什麼偏在人們分離時圓呢？何事：爲什麼。

此事：指人的“歡”“合” 和月的“晴”“圓”。

但：只。

千里共嬋（chán ）娟(juān)：只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。共：一起欣賞。嬋娟：指月亮。

《水調歌頭·明月幾時有》【點評 篇七

舊時風俗，陰曆八月十五日中秋節是賞月的日子，也是家人團聚的日子。丙辰年，即一○七六年，作者正在密州作地方長官。中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮。佳節倍思親，他不禁懷念起不在身邊的弟弟蘇轍。蘇轍字子由，已和他多年不見了。這首詞就是他爲賞月思念親人而作。

詞的上片着重寫賞月。句句不離賞月，又沒有一句正面描寫月色，而只從作者對月亮的奇思妙想下筆。這就擺脫了俗套，寫出了新鮮的意境，表現了作者的藝術特色。

“明月幾時有？把酒問青天”。“幾時”，即何時。“把酒”，手持酒懷。兩句劈空而來，先寫飲酒賞月，還通過對青天的詢問，把思路引向了對宇宙奧祕的探索：明月從什麼時候就有了？根據神話傳說，月亮是和天上的神仙世界聯繫在一起的，而這個神仙世界據說是在數不清的年代之前就已經存在了。於是他自然地聯想到：“不知天上宮闕，今夕是何年？”“宮闕[què]”，宮殿。闕是皇宮門前兩邊供瞭望的樓。這兩句是說，不知天上的神仙世界，按照他們的歷法，今晚屬於哪一年的中秋？原來，他的詢問，事出有因。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。“瓊[qióng]”，美玉。“宇”，房檐。“瓊樓玉宇”，指神話中的月宮。“不勝[shēng]”，受不住。他打算乘風飛到天上去，又害怕天上的月宮過於寒冷，讓人受不了。“起舞弄清影，何似在人間”。他左思右想，欲行又止，便在月光下翩然起舞，讓清朗的身影伴隨自己的舞姿而閃動。這時他陶然自樂，因而想到，飛上冷清的天宮，哪裏有人間這樣的樂趣呢。作者通過描寫他想上天又終於決定不去的過程，曲折地反映了他由於政治上受到挫折，產生了逃避現實的消極思想，最後又決心改變這種態度的思想鬥爭。

明月不僅是神話的世界，也是團聚的象徵。作者的思想經歷了對神仙世界的嚮往和猶豫，終於轉向人間。人世的悲歡離合之情，隨之涌上了他的心頭。我們看到，在詞的下片，雖然仍寫月亮，但它已經成爲一個線索和陪襯，服從於表現對蘇轍的懷念了。“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。“綺[qǐ]戶”，是雕花的窗戶。作者似乎看到那行空的明月，轉過一座座硃紅的樓閣，把它的光輝低低地斜射進一個個雕花的窗戶，照着難以入睡的人們，引起了他們的愁思。顯然，作者正是難以入睡的一個。他注視着象徵團圓的明月，勾起了對遠方弟弟的想念。“不應有恨，何事長向別時圓。”這兩句是他在向月亮抱怨：你對我們不該有什麼過不去的地方吧，爲什麼偏偏總是在人們分別之時圓呢？這豈不更加深了人們的離愁嗎？幸而，他的胸襟是開朗的，他轉念想到：“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全”。要求只有圓月和歡聚，這樣十全十美的事，自古以來就是難以實現的。他只好作退一步的希望：“但願人長久，千里共嬋娟”。

“嬋娟[chánJuān]”，傳說是神話中月宮裏的仙女嫦娥，這裏用來代指月亮。他但願弟弟和自己都能夠健康長壽，雖然遠隔千里，而能共賞皎潔的月色，也就於願已足了！