害羣之馬的意思及故事【新版多篇】

害羣之馬的意思及故事 篇一

【成語】：害羣之馬

【拼音】：hàiqúnzhīmǎ

【解釋】：危害馬羣的劣馬。比喻危害社會或集體的人。

【成語故事】：

傳說黃帝要到具茨山去拜見一位叫大隗的神。他遇到一個牧馬兒童，就問：你知道具茨山往哪走嗎？牧童答到：知道。黃帝感到這小孩不簡單，就問他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧馬一樣，只要去其害馬者（除掉害羣之馬）就行了。黃帝一聽，趕忙叩頭致謝，稱牧童爲天師。

【造句】：

1、他們說這隻需要少數的害羣之馬便可毀了一堆。

2、我們一定要找出公司的害羣之馬，不能放任他一直挑撥離間。

3、必要時，政府應該採取斷然措施，伸張公權力，嚴格處置那些違法亂紀的害羣之馬。

4、他真是個害羣之馬，和他一起玩樂的年輕人全迷上了飆車的惡習。

5、存在不遵循規則的成員，即不合羣或者害羣之馬。

6、具有諷刺意義的是，阿拉伯國家一直把卡扎菲當成害羣之馬。

7、而之前把成年子女看作是害羣之馬的父母意識到他們的子女是病人而不是頑固懶惰，並想方設法幫助他們。

8、但一位官員承認，“總有少數害羣之馬”，他補充稱，對於誰可以從事這一行的限制很少。

9、這位惡徒總是經常打架鬧事，真是社會的害羣之馬。

害羣之馬的意思及故事 篇二

【解釋】：

原指危害馬羣的劣馬。現比喻危害社會或集體的人。

【出處】：

《莊子·徐無鬼》：“夫爲天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”

【舉例造句】：

但是，應聘的編輯和記者中也有害羣之馬，他們淪爲記者中的另類，成爲假新聞的主要製造者。

【成語典故】：

有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗（weǐ）。方明、昌寓在座一左一右護衛，張若、他朋在前邊開路，昆閽(hun)、滑稽在車後隨從。他們來到襄誠原野時，迷失了方向，七位聖賢都迷路，找不到一個人指路。

這時，他們正巧遇到一個放馬的孩子，便問他：“你知道具茨山在哪嗎？”

孩子說：“當然知道了。”

“那麼你知道大隗住在哪裏嗎？”

那孩子說：“知道”

黃帝說：“這孩子真叫人吃驚，他不但知道具茨山，還知道大隗住在哪裏。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？”

孩子推辭不說。黃帝又繼續追問。

孩子說：“治理天下，就象你們在野外邀遊一樣，只管前行，不要無事生非，把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼光的毛病。有一位長者教道我說：“你要乘着陽光之車，在襄城的原野上邀遊，忘掉塵世間的一切。如今我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫世塵之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不着我來說什麼。”

黃帝說：“你說的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢？”

“治理天下，和我放馬又有何不同呢？只要把危害馬羣的馬驅逐出去就行了。”

黃帝大受啓發，叩頭行了大禮，稱牧童爲天師，再三拜謝，方纔離開。

害羣之馬的意思及故事 篇三

成語釋義：

比喻危害集體的人。

來源追溯：

《莊子·徐無鬼》：夫爲天下者，亦奚爲異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。

故事鏈接：

黃帝姓姬，號軒轅氏，是中華民族的共同祖先。

有一次，黃帝要到具茨山去，在襄城迷了路。他遇見一個放馬的男孩，便問道：“你知道具茨山在哪裏嗎？”男孩回答道：“知道。”

黃帝又問道：“你知道大院住在哪裏嗎？”男孩又回答說知道。

黃帝很高興，說：“小孩，你真不簡單，不但知道具茨山，還知道大院的住處。讓我再問問你，可知道怎樣治理天下嗎？”男孩回答說：“治理天下也沒有什麼了不起。前幾年我遊歷天下，當時還生着病，有位長輩告誡我說：‘你瀏覽襄城野外，要注意日出而遊，日入而息。’我現在身體好多了，打算遊歷更多的地方。所謂治理天下，也不過如此而已，還有什麼可說的呢？”

黃帝見男孩十分聰明伶俐，便再次要他回答，究竟怎樣治理天下。男孩無奈，便回答說：“治理天下的人，難道與放馬的人有什麼不同嗎？只不過是把危害馬羣的壞馬驅逐出去而已！”黃帝對男孩的回答非常滿意，稱他爲“天師”，恭恭敬敬地向他拜了幾拜，然後離去。

學以致用：

對於單位內部存在的一些害羣之馬，決不聽之任之，一定要將他們惡劣的事蹟揭發出來，使其受到應有的懲罰。

害羣之馬的意思及故事 篇四

成語解釋：

危害馬羣的壞馬:比喻危害集體的人。

成語出處：宋劉安世《盡言集應詔言集》：“恣其譭譽；如害羣之馬，豈宜輕議哉！”

成語繁體：害羣之馬

成語簡拼：HQZM

成語注音：ㄏㄞˋㄑㄨㄣˊㄓㄇㄚˇ

常用程度：常用成語

成語字數：四字成語

感情色彩：貶義成語

成語用法：害羣之馬偏正式；作賓語、定語；含貶義。

成語結構：偏正式成語

成語年代：古代成語

近義詞：城狐社鼠、殘渣餘孽

反義詞：仁人志士、謙謙君子

成語例子：趕走害羣之馬的走狗！（楊沫《青春之歌》第二部第三十八章）

英語翻譯：anevilmemberoftheherd

成語故事：

黃帝是中華民族的祖先。一次，黃帝要去具茨山，卻在襄城迷了路。這時，他遇到了一位放馬的男孩，便問他：“你知道具茨山在什麼地方嗎？”男孩回答說：“知道。”黃帝又問：“你知道大院的住處嗎？”男孩也回答說知道。黃帝聽後心裏很高興，說：“小孩，你真了不起，既知道具茨山，又知道大院住的地方。那我再問你，你知道如何治理天下嗎？”男孩回答說：“治理天下也沒有什麼大不了的。前幾年，我在外遊歷，當時還生着病，有位長輩對我說：‘你在外遊歷的時候，要注意日出而遊，日入而息！’我現在身體好多了，打算去更多的地方。所謂治理天下，也不過如此罷了。”黃帝覺得男孩很聰明，便再次要男孩回答究竟如何治理天下。男孩只得說：“治理天下的人，其實與放馬的人沒什麼兩樣，只不過要將危害馬羣的壞馬驅逐出去而已！”黃帝很滿意男孩的回答，稱他爲“天師”，並恭恭敬敬地對他拜了幾拜，然後才離開。

害羣之馬的意思及故事 篇五

戰國時期，如今河南省的商丘東北不遠處是宋國的蒙地，這裏出了個跟老子一樣出名的大學問家莊周，被人尊稱爲莊子。他有著作《莊子》傳世。莊周很會講故事，特別會講寓言故事。害羣之馬，無疑是指馬羣中那種調皮搗蛋、不聽指揮的劣馬。莊子就用“害馬”做典，講了一個黃帝討教牧馬童子的故事。

話說華夏始祖黃帝一向胸懷大志，經常外出尋訪高人隱士，求教用兵、治國、理民的大道理。

一天黃帝帶同方明、昌寓、張若、謵朋、昆閽、滑稽等聖人，前往具茨山求見被人們傳爲神仙的大隗。不想，他們過襄城後迷了路。郊野人稀，一時找不到過往的人問道，七個人正着急，可巧從一旁拐出個放馬的小童兒。

黃帝趕忙迎了上去，和藹地問道：“你好呀！小牧童。你知道往具茨山的路怎麼走嗎？”小牧童爽快道：“知道！”黃帝又問：“具茨山大隗神的住處你也知道？”小牧童臉一揚：“知——道——”

小牧童天真的神氣引起了黃帝的興趣，不禁和他開起了玩笑：“你聰明呀！孩子。你既知道具茨山，又知道大隗神住處，真不簡單。我想再請教請教你，治理天下的道理，你可懂嗎？”

小牧童不以爲然地說：“知道——治天下，那有啥難的。？就跟我放馬一樣。難道還要什麼特別的本事嗎？”黃帝一驚，語速也變慢了：“沒這麼容易吧？這可是關係到天下太平、百姓安危啊！”

小牧童見對方臉上顯出不相信的神色，就小大人似的侃了起來：“你還別不信，聽我告訴你。我小的時候就愛在天底下玩耍。那時我還太小，眼睛看不遠，還常會鬧點兒小毛病。家裏大人就教給我，你要去襄城郊野遊玩兒，應該趁着一早太陽出來動身，太陽一落就得回家休息，不能勞乏過度，要悠着勁兒來。我照着大人的話做了，現在我不是長得很好，很壯實嗎？我可以到更遠、更廣闊的天底下漫遊呢。這和你要找的治天下的道理沒什麼兩樣呀！還有什麼可說的呢？”

黃帝似懂非懂地沉思道：“我所問的，是治理天下的事，決不像你說的遊玩、牧馬那麼隨便……”小牧童聽得煩了，要告辭。

黃帝叫住他，還想說什麼。小牧童當即打斷道：“嗨！你可真是的，不就是治天下麼，這跟我放馬有什麼不一樣呀？把馬羣裏調皮搗蛋、不聽使喚的劣馬抓起來懲治了，就得了唄！”

黃帝聞說恍然大悟，隨即低頭一拜到地，嘴裏一個勁兒唸叨：“這是上天派來的老師，給我指點迷津啊。”