朱自清的散文多篇

名字寓意 篇一

朱自清原名朱自華，號秋實，取“春華秋實”之意。朱自清之名是他1917年報考北京大學時改用的，典出《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”——這是屈原被流放時請太子卜爲自己占卦時說的話，意思是廉潔正直使自己保持清白。朱自清選“自清”作爲自己的名字，其意是勉勵自己在困境中不喪志，不同流合污，保持清白。他同時還取字“佩弦”。“佩弦”出自《韓非子·觀行》“董安於之性緩，故佩弦以自急”，意爲弓弦常緊張，性緩者佩弦以自警。

文學貢獻 篇二

散文

朱自清的散文一是以寫社會生活抨擊黑暗現實爲主要內容的一組散文。二是敘事性和抒情性的小品文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的'人情味。第三，則是以寫自然景物爲主的一組借景抒情的小品文，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。

朱自清在散文史上的貢獻是多方面的。他是新文學初期繼冰心之後又一位突出的小品文作家，以他“美文”創作的實績，打破了復古派認爲白話不能作“美文”的迷信；他在古典文學的礎石之上和五四中西文化交流的背景之下，創造了具有中華民族特性的散文體制與風格；尤其是他具有極高藝術成就的散文作品，爲白話美文提供了典範，爲培養文學青年和繁榮散文創作提供了寶貴的藝術經驗。

朱自清散文，追求一個“真”字，以真摯的感情，寫自己的所見所聞所思所感，求得逼真的藝術效果。“真”是朱自清散文的藝術核心。講真話，寫真情，描繪實景，是他散文藝術的最高成就。

1928年到1931年這一時期，朱自清的散文着力於揭示社會的黑暗、軍閥的暴行和帝國主義的罪惡，對被壓迫者、被損害者充滿了熱愛和同情，表現出他反帝反封建的民主主義思想、愛國主義的熱情、人道主義的精神和正直誠實的性格。朱自清寫得更多、也最爲人們稱道的則是寫景抒情的篇什。這一類散文在藝術上呈現出多樣而又統一的風格。記述秦淮河風光的《槳聲燈影裏的秦淮河》，抒寫靜夜裏獨自漫步池邊的 《荷塘月色》，是文情並茂、膾炙人口的絕佳名篇。這些滿貯着詩意的散文，於新異獨得的觀察和委婉有致的描寫之中，寄寓着大革命失敗後他在黑暗現實面前悵然若失的寂寥和鬱悶。

《背影》則以樸實無華的文字，真摯強烈的感情，描寫了家庭遭到變故，父親到車站送別遠行的兒子這一極富情味的動人場景，“做到了文質並茂，全憑真感受真性情取勝”（葉聖陶《朱自清新選集序》）。朱自清以其散文的嫺熟高超的技巧和縝密細緻的風格，顯示了新文學的藝術生命力，被公認爲新文學運動中成績卓著的優秀散文作家。

朱自清的作品 篇三

1、《雪朝》（詩集）1922年，商務；2.《蹤跡》（詩與散文）1924年，亞東圖書館；3.《背影》（散文集）1928年，開明，（被選入國中課本）；4.《歐遊雜記》（散文集）1934年，開明；5.《你我》（散文集）1936年，商務；6.《倫敦雜記》（散文集）1944年，開明；7.《國文教學》（論文集）1945年，開明；8.《經典常談》（論文集）1946年，文光；9.《詩言志辨》（詩論）1947年，開明；10.《新詩雜話》（詩論）1947年，作家書屋；11.《標準與尺度》（雜文集）1948年，文光；12.《語文拾零》（論文集）1948年，名山書屋；13.《論雅俗共賞》（雜文集）1948年，觀察社；14.《朱自清文集》（1—4卷）1953年，開明；15.《朱自清古典文學論文集》（上下冊）1981年，古籍；16.《朱自清序跋書評集》（論文集）1983年，三聯；17.《朱自清散文選集》1986年，百花；18.《朱自清全集》（1-3卷）1988年，江蘇教育（未出齊）。

其中《匆匆》被選入國小6年級下冊人教版語文書第二課、國小5年級上冊冀教版語文書第六課、國小五年級魯教版，《 背影》被選入中學8年級上冊人教版語文書、山東教育版七年級下冊語文書、上海教育版七年級下冊語文書。《春》被選入國小六年級下冊教科版語文書第四課。《春》被選入蘇教版七年級語文書。《春》被選入人教版七年級語文書第十一課。

朱自清妻子是誰 篇四

在人們的意識中文人就應該一心搞創作但是並不是所有的文人都是這樣，朱自清就是一個非常典型的例子，他不僅文章寫的好，而且在家庭上也是經營的非常圓滿的，只是他這一生因爲一直與國民*進行抵抗，直到死去都沒有好好享受妻子的愛意，朱自清妻子是誰呢？

他這一生實際上是有兩個妻子的，朱自清妻子第一個名字叫做武仲謙，她爲朱自清生了五個孩子，但是因爲身體原因去世了，他的第二個妻子名字叫做陳竹隱，在她和朱自清結婚之後一夕之間就成了五個失去母親疼愛的媽媽。但是她沒有退卻，而是非常努力的做好一名妻子和一位媽媽。

朱自清的第一個妻子雖然不是什麼名門貴族但是在家裏也是嬌生慣養着的，但是和朱自清結婚之後就沒有過一天的舒坦日子，她在搬家之後身體很不好，但是因爲朱自清很不喜歡聽見別人說生病，所以一直瞞着他，一直到朱自清發現不對勁，才發現她已經病的不成樣子，在她的一生中除了她的孩子們就是朱自清了，她是典型的中國妻子的形象，而朱自清的第二個妻子原本是一個大學的高材生，但是爲了能和朱自清在一起，她決定放棄學業，一心一意的服侍朱自清和他的五個孩子，讓他能夠有充足的時間來搞創作。說實在的朱自清的一生中能夠有這麼兩個女人在他的生命中出現已經是非常珍貴的了，還不說最後兩個都成爲了他的妻子。

朱自清《白採》原文 篇五

盛暑中寫《白採的詩》一文，剛滿一頁，便因病擱下。這時候薰宇來了一封信，說白採死了，死在香港到上海的船中。他只有一個人；他的遺物暫存在立達學園裏。有文稿。舊體詩詞稿，筆記稿，有朋友和女人的通信，還有四包女人的頭髮！我將薰宇的信念了好幾遍，茫然若失了一會兒，覺得白採雖於生死五所容心，但這樣的死在將到吳淞口了的船中，也未免太殘酷了些——這是我們後死者所難堪的。

白採是一個不可捉摸的人。他的歷史，他的性格，現在雖從遺物中略之梗概，但在他生前，是決少人知道的；他也絕口不向人說，你問他他只支吾而已。他賦性既這樣遺世絕俗，自然是落落寡合了；但我們卻能夠看出他是一個好朋友，他是一個有真心的人。

“不打不成相識，”我是這樣的知道了白採的。這是爲學生李芳詩集的事。李芳將他的詩集交給我刪改，並囑我作序。那時我在溫州，他在上海。我因事忙，一擱就是半年；而李芳已因不知名的急病死在上海。我很奧悔我的徐緩，趕緊抽了空給他工作。正在這時，平伯轉來白採的信，短短的兩行，催我設法將李芳的詩出版；又附了登在《覺悟》上的小說《作詩》的兒子》，讓我看看——裏面頗有譏諷我的話。我當時覺得不應得這種譏諷，便寫了一封近兩千字的長信，詳述事件首尾，向他辯解。信去了便等回信，但是杳無音信。等到我已不希望了，他纔來了一張明信片；在我看來，只是幾句半冷半熱的話而已。我只能以“豈能盡如人意？但求無愧我心！”自解，聽之而已。

但平伯因轉信的關係，卻和他常同函扎。平伯來信，屢屢說起他，說是一個有趣的人。有一會平伯到白馬湖看我。我和他同往寧波的時候，他在火車中將白採的詩稿《羸疾者的愛》給我看。我在車身不住的動搖中，讀了一遍，覺得大有意思。我於是承認平伯的話，他是一個有趣的人。我又和平伯說，他這篇詩似乎是受了尼采的影響。後來平伯來信，說已將此語函告白採，他頗以爲然。我當時還和平伯說，關於這篇詩我想寫一篇評論；平伯大約也告訴了他。有一會他突然來信說起此事，他盼望早些見着我的文字，讓他知道在我眼中的他的詩究竟是怎樣的。我回信答應他，就要做的。以後我們將此文完篇；他卻已經死了，看不見了！他暑假前最後給我的信還說起他的盼望。天啊！我怎樣對得起這樣一個朋友，我怎樣挽回我的過錯呢？

平伯和我都不曾見過白採，大家覺得是一件缺憾。有一會我到上海，和平伯到西門林蔭路正興裏五號去訪他：這是按着他給我們的通信地址去的。但不幸得很，他已經搬到附近什麼地方去了；我們只好嗒然而歸。新正興裏五號是朋友延陵君住過的：有一次談起白採，他說他姓童，在美術專門學校唸書；他的夫人和延陵君是朋友，延陵夫婦曾借住他們所賃的一間亭子間。那是我看延陵時去過的，牀和桌椅都是白漆的；是一間雖小而極潔淨的房子，幾乎使我忘記了是在上海的西門地方。現在他存着的攝影裏，據我看，有好幾張是在那間房裏照的，又從他的遺扎裏，推向他那時還未離婚；他離開新正興裏五號，或是正爲離婚的緣故，也未可知。這卻使我們事後追想，多少感着些悲劇味了。但平伯終於未見着白採，我竟得和他見了一面。那是在立達學園我預備上火車去上海前的五分鐘。這一天，學園的朋友說白採要搬來了；我從早上等了好久，還沒有音信。正預備上車站，白採從門口進來了。他說着江西話，似乎很老成了，是飽經世變的樣子。我因上海還有約會，只匆匆一談，便握手作別。他後來有信給平伯說我“短小精悍”，卻是一句有趣的話。這是我們最初的一面，但誰知也就是最後的一面呢！

去年年底，我在北京時，他要去集美作教；他聽說我有南歸之意，因不能等我一面，便寄了一張小影給我。這是他立在露臺上遠望的背影，他說是聊寄佇盼之意。我得此小影反覆把玩而不忍釋，覺得他真是一個好朋友。這回來立達學園，偶然翻閱《白採的小說》，《作詩的兒子》一篇中譏諷我的話，已經刪改；而薰宇告我，我最初給他的那封長信，他還留在箱子裏。這使我慚愧從前的猜想，我真是小器的人哪！但是他現在死了，我又能怎樣呢？我只相信，我如愛墨生的話，他在許多朋友的心裏是不死的！上海，江灣，立達學園。

（原載1926年10月5日《一般》第10號第2期）