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最新書評格式範文模板(推薦 篇一

《平凡的世界》書評

看完了，最終看完了《平凡的世界》，感悟頗多。

只是心口有點堵，看不到真愛的結尾，看不到幸福圓滿的結局，主人公孫少平毅然的走着自我的堅實，不卑不亢，不屈不饒，那些真心的愛沒有成爲他的幸福，或遺憾，或退避，都是爲了愛。一種大義凜然，包容博愛，真正男人的形象。恐怕這就是作者所期望讀者所領悟的，一種奮發的精神。

看完了，留在腦海裏的，慢慢的勾起童年時的模糊的記憶，一種似曾相識的情節，濃縮了的人生精華，不管世事變化滄桑，如何跌宕。支配人的是精神，是不屈的意志。

看完了，獲得了什麼？在這平凡的世界裏，平凡的人，歷經苦難，享受感情親情友情，領悟生活的基本要素，站穩自我，讓思想去飛，肆意奔放。也有自卑，落泊的日子，走過，轉成記憶，轉成財富，鍛煉出不羈的靈魂。

最欣賞主人公孫少平的刻畫，真實，頑強，這樣的意志定會鼓舞很多人，腳踏實地的向前。完美而寒酸的初戀，卻是靠最簡樸的飯食而引起的同病相憐；貧富地位如天壤之別的溫暖熱烈，卻以陰陽之隔而讓人蕩氣迴腸，真是欲哭無淚。最終走向的是什麼？儘管不得而知，但經歷之多，人生歷練之厚重，不會阻礙他前進的步伐。

當金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的感情的時候，聯想起人生的種種衝動，一種純自然的愛，盤踞着靈魂，八年。人不是就應活在自我的意象中，但你能不爲這樣的癡情而感動，而落淚？當，心中如期而遇的感情來到時，是用世俗的眼光打量？是用市儈的天平稱量？還是跟着感情的腳步，信馬由繮。當金波唱起別人以爲是神經病的歌的時候，不要去懷疑金波的傻，千萬不要，原諒年輕，原諒時代。讓我們留下敬意，憧憬。願那份完美，永伴一生。

當田曉霞隨洪水逝去的時候，默默的爲孫少平難過，就像天邊秀麗的星星的隕落，爲什麼如此完美，如此真誠善良的田曉霞，人生的腳步卻如此匆匆。完美的一切，不定會長遠，人生失望的環節，痛苦的片段，都是人生旅途上無法避免的事實。讓思緒痛苦，清醒，只是爲了更好的走好人生的未來之路，這樣的代價是大的，但又會若隱若此刻生活中，在痛苦中感受世事無常，感受天災人禍，只要不倒下，昂首吧，繼續自我的路。

時代的烙印，滲透其中，更增加了文章的現實好處，在特定環境下的思維，呈現着反反覆覆的，不停地錘鍊着人格，信仰。感受時代的提高，感受人的成長。

田潤葉，多年前，這樣的女人很多，這是我們善良民族的體現，是一種掙脫，儘管無謂，儘管折磨，但爲了心中的那種朦朧，那種兄妹似的初戀情節，多麼期望自我勇敢的找尋自我的幸福，不管世俗。但人是現實的，不可能生活在真空之中，爲了親情，惟有舍掉自我。當李向前腿殘廢之後，卻毅然擔當起職責，不僅僅僅是同情，是一種悔過，是一種成熟，是一種對生命的職責。

孫少安，成長於苦海，精明卻懦弱，其實用懦弱，苛刻了點，只是家的職責，對愛的天平的砝碼，缺乏一種價值觀念，要走出那樣的特定的世界，不融入無奈，真的很難。

裏面的人物，都鮮明着自我的性格，濃縮了很多很多，客觀的看待，領略路遙先生的意境，在自我的生活中借鑑發揚。

真情的貫穿，是小說的魅力不竭的源泉，重溫自會有更進一層的體會。粗讀之後，不吐不快。

最新書評格式範文模板(推薦 篇二

人生一世，如草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出杯具。《飄》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生，講述了斯佳麗與白瑞德之間感情的糾葛，也讓我們深深體會到“情”字在人的一生中所佔有的地位有多重，在“愛”與“被愛”之中的選擇意味着什麼。

斯佳麗是我最喜歡的人物，讓人既想愛又想恨，她一味地追求着自我所謂的感情，而忽略了那個值得託付一生的男子，就如同娜塔莎一樣沉浸在自我認爲的完美感情中而神魂顛倒，失去常理。也許很多人認爲她是幼稚的、愚蠢的，但我欣賞她，在那個特定的時代裏，斯佳麗不拘一格，突破傳統和道德的限制，是多麼驚世駭俗。她是值得瑞德付出真心去愛的人。在戰火連天的情景下，瑞德又執意去前線，媚蘭又將生產，斯佳麗在沒有任何依靠下，獨自一人帶着病婦和小孩衝出火光駛向塔爾蘭村莊。你無法想像一個貴族千金冒着的多大的生命危險做着一件多麼偉大的事。或許一個人面臨絕境時，他的內心能夠強大至斯，超越生死。

和斯佳麗一樣，瑞德也是一個不願受世俗禮教限制的人，他的形象深入我的骨髓，直至內心。一開始，他是一個讓人厭惡的形象完全是一個痞子，然而生死攸關時，他拋卻兒女情長，拋下他深愛的斯佳麗奔赴前線，他的男兒本色在那一刻表現得淋漓盡致，雖然在他先前的言行中無一不流露出對國家民族的厭惡，但在危急時刻，他骨子裏的愛國活力催他去爲民族拼搏。難道說這不是一個魅力十足的主角嗎

我認爲媚蘭是作爲一個好妻子的不二人選，她寬容大度、堅強、重視友情。她是多麼看中與斯佳麗之間的友誼，當她聽聞斯佳麗與自我丈夫有染，卻還是選擇相信斯佳麗，並幫忙斯佳麗抵擋流言蜚語。和一個如此偉大的人成爲朋友，都將是一個幸福的人，因爲她的愛能包容你的錯誤，成就你的完美。如此完美善良的心，一旦匯聚到必須力量，將會發出耀眼的光芒。

一花一世界，一葉一菩提，而我們的心靈又該怎樣無盡的寬廣讓我們“以出世的態度做人，以入世的態度做事”。仍然會發現生命的本質其實是歡樂，雖然人生的結局不夠圓滿，可是我們還是從中體會到了幸福的滋味。斯佳麗沒有跟瑞德在一齊，看似杯具，可是斯佳麗並沒有絕望，而是堅信“明天會好起來，一切都將會過去”，這又何嘗不是期望事實上，更多的時候，我們在生活的路上走的不好，不是路太狹窄，而是我們的眼光太狹窄了，所以最終堵死我們的不是路，而是我們自我。

米切爾夫人在洋洋灑灑幾十萬字的敘述中塑造了一個個個性鮮明的人物，並能引發你對人生，對人與人之間的關係，對人與世界的關係的深刻思考。從而使你更加明智的對待人和物，讓你對人生的認識到達一個新的高度。

人生或許是一場杯具，但我們能夠擺正心態，笑對人生。

最新書評格式範文模板(推薦 篇三

《追憶似水年華》書評

《追憶似水年華》全書一共有七大卷，主要是以敘述者“我”爲主體，將我的所見所聞心理思考所觸所感融爲一體，這本書既是對於社會的、人情事態的描述，又是作者自我追求，自我認識的內心的描繪，其中更是包括了超多的議論和感想。整部小說並沒有所謂的中心人物，更沒有完整的故事，沒有波瀾起伏的故事，也沒貫穿全文的線索。主要是以敘述者的生活爲主，其中穿插着超多的人物事件，就像是一顆大樹上不斷冒出的分叉，相互交錯，整部小說都能夠在必須程度上分出許多獨立成篇的其他的小說，能夠說是一部交織着好幾個主題曲的巨大的交響樂。

《追憶似水年華》是一部將現實和回憶相聯繫在一齊，是與傳統小說不一樣的小說，這是《追憶似水年華》的創新之處。作者不斷的在回憶和此刻之間徘徊，透過這個方式不斷的像我們傳遞着文章的資料：“我”是一個家教富有但體弱多病的青年，以前嘗試過文學的創作，可是沒有成功。曾鍾情於猶太富翁的女兒吉爾伯特，但不久便失戀了。之後又結識了少女阿爾伯蒂，卻發現少女阿爾伯蒂竟然是個同性戀患者，爲了糾正阿爾伯蒂的變態心理，“我”便決心娶她爲妻。之後少女阿爾伯蒂逃跑後在一次騎馬中摔死。這悲痛的力量之下“我”認識到自我的稟賦是寫作，而“我”所經歷的一切正是文學創作的材料，僅有文學創造才能讓“我”找回昔日失去的東西

作者透過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法描繪着一個個人物故事，展示了一幅19世紀末20世紀初的法國上流社會的生活圖景。小說除了描繪各種上層公子，貴婦的生活外，還描述了作家，藝術家，而這些藝術家，作者們雖然生前落魄失意，可是他們的作品卻永世長存，小說還有描述了下層勞動者的生活。《追憶似水年華》透過無數人物的活動，真實的描繪出了法國社會的習俗的人情事態，所以《追憶似水年華》又被西方的評論家與巴爾扎克的《人間喜劇》相提並論，稱之爲“風流喜劇”。

《追憶似水年華》共七部，其中包括《在斯萬家那邊》，《在少女身旁》，《索多姆與戈摩爾》，《女囚》，《女逃亡者》，《重現的時光》在第二部的《在少女身旁》，獲得古爾文學獎，從此名聲大振。

《追憶似水年華》是一部與《人間喜劇》一樣“規模宏大”的作品。作品透過“我”的回憶，表現出作者對於家庭，童年和初戀感情的懷念，對於庸俗事物的厭惡，主要反映了19世紀末20世紀初時，法國所謂“黃金時代”的法國巴黎上流社會的種種人情事態。

《追憶似水年華》可能不是我看的最久的一本書，可是它給我的震撼卻是其他的小說無法給予的，它的那種穿越了現實和回憶的寫法，總是能在特定的場合表現出特定的場景，給予人們特定的震撼，讓人留下無盡的遐想。

《追憶似水年華》是20世紀最重要的文學作品之一，也是文學史上最爲重要的文學作品之一，它能在不一樣的場景給予不一樣的人們那些不一樣的震撼。

最新書評格式範文模板(推薦 篇四

《菜根譚》書評

一個十分十分平凡的人，寫了一部讓歷史永久不能忘卻的奇書，那就是《菜根譚》。據我所知，這本明代洪應明所著的書，被後人翻印過無數次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人---毛澤東也喜歡此書，他對此書的評價是，"嚼得菜根者，百事可做。"可見這本書給人的教益，非同一般。

我反覆翻閱的《菜根譚》全書由原文、譯文、評點三項組成的條目一共360個，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經邦治國的謀略的比如"居軒冕之中，不可無山林氣味；處林泉之下，須要懷廊廟經綸。""議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者自居事中，當忘利害之慮。"商人能夠找到機智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智；僧侶則會發現博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。

比如，"子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧能夠節用，病能夠保身，何憂非喜也？"有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，纔不至於被逆境擊得粉碎。"自老視少，能夠消奔馳角逐之心，自瘁視榮，能夠絕紛華靡麗之念。"用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至於輕得像一顆纖塵，隨世風飛揚，而是始終持續一顆冷靜的心。

至於處治世宜方、處亂世宜圓，這種富有變通的處世哲學在書中無處不在。

那麼，對待世態炎涼呢？作者這樣告訴我們，"我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡爲喜？原非侮我，我胡爲怒？"讓立體"我"與世俗給予我們的外物絕然分開去對待榮辱，這不失爲一種絕大的智慧。如果爲官的都能這般認爲，就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑，從而做出親小人而遠君子的蠢事來。而作者不憚以最壞的惡意度小人，以最小的信任寄於世情，以持續寵辱不驚的心態，這也是一種智慧。

對於天空上掉的餡餅，洪應明則說，"非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術中矣。"假如爲官者都能深悟此道，就不會一時糊塗，結果作繭自縛，相反，倒能夠未雨綢繆，防患於未然，從而安然度日。

應對權貴呢？他是這樣說的，"趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。"

何謂真君子？他告訴我們，"君子處患難而不憂，當宴遊而惕慮，遇權豪而不懼，對煢獨而驚心。"

還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良，無處不有的謀略和智慧，所有這一切，讓讀者覺得自我豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮不見了，留下的都是那份沉甸甸的還帶着暖意的警策。

這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》，她淡雅的眉目下藏着的卻是一雙透視人世的慧眼。