中國元旦節的習俗【精品多篇】

元旦的意義 篇一

事實上，元旦的由來，其實可以追溯自堯舜時期。傳說在四、五千年前遠古的堯舜盛世，當時堯天子勤政於民爲百姓辦了很多好事，深受老百姓的愛戴，不過，因爲他的兒子無纔不太成器，他就沒有把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。

當時堯就對舜這樣說道：“你今後一定要把帝位傳交好，待我死後也可安心瞑目了。”後來，舜就把自己的帝位傳給了禹，禹也像舜一樣勤政愛民，爲百姓做了很多好事，深受別人的愛戴。因此，後來當堯死後，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月七年級稱爲“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

中國元旦節的習俗 篇二

中國元旦原是農曆正月七年級，在古代是紀念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定中國紀念採用西曆，從此公曆的1月1日就變爲中國的元旦，中國是世界上第12個開始新年的國家。

其他國家元旦的習俗

朝鮮和我們中國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習俗。朝鮮人在新年時，家家戶戶貼對聯和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像，祈求上天保佑，驅走鬼魅，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進了除夕預先紮好的'稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭髮燒掉，祝願家人四季平安。新春佳節，朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子，稱爲“福巾”，身穿帶花紋的五色彩衣，進行盪鞦韆比賽。她們以一處樹花爲目標，看誰先踢到或咬到爲勝。也有在高處掛上銅鈴的，以先碰響者爲冠軍。新年期間，朝鮮人除了享以美酒佳餚外，還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等，蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用，以預示家裏人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。

阿富汗把春分作爲元旦；猶太人把秋分作爲元旦；而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作爲元旦。泰國傳統的新年，也叫“潑水節”，是公曆的每年4月13日到16日。埃及把尼羅河漲水的這一天作爲新年的開始，稱爲“漲水新年”。在門口放一張桌子，七八隻碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒，還有好些綠色植物的小芽，這象徵豐裕。

印度從每年10月31日起爲新年共5天，第四天爲元旦。新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準發脾氣。印度有的地區，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來迎新年，是對人生的慨嘆。元旦早上，人們提着精製的小燈，拿着紅粉包，出門向老人和親友拜年。見面道喜後，就互相將紅粉塗在對方的額上，表示吉祥如意，擡頭見喜。年青人把紅墨水裝進水槍裏，射到親友身上，稱爲“灑紅”，表示吉祥如意。

新一年到來，蒙古老人會裝扮成牧羊人的樣子，穿着毛絨的皮外套，頭戴一頂皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪響，以示驅邪祝福。而朝鮮和中國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習俗。韓國人在元旦這一天，全家除了團聚飯宴外，還要進行祭祀祈禱等活動。男孩子多半去放風箏，女孩子則跳跳板。

巴西人在元旦這天，高舉火把，蜂擁登山。人們爭先恐後地尋找那象徵幸福的金樺果。瑞士人則有元旦健身的習慣。在希臘的元旦時，家家都要做一個大蛋糕，裏面放一枚銀幣，誰吃到了就是中祝福。在元旦這一天，巴基斯坦人們個個手拿紅粉跑出門，見了親友，道過新喜，便互相將紅粉塗在額上，以示慶祝新年吉祥如意。在保加利亞，元旦用餐時，誰打噴嚏誰準會給全家人帶來幸福，家主將第一隻羊、牛或馬駒許給他，以祝願他給全家人帶來幸福。巴拉圭人把每年最後五天定爲“冷食日”。在這五天中，上至國家元首，下至普通百姓，都不能動煙火，只能吃冷食，直到元旦，才能生火做飯，慶祝佳節。

在英國，公曆元旦雖沒有聖誕節那樣隆重，但在除夕夜和元旦，還是根據當地的風俗勻慣展種種慶祝活動，以示送舊迎新。英國人在除夕的深夜，常帶上糕點和酒出去拜訪，他們不敲門，就徑直走進親友家去。按英國人的風俗，除夕千夜過後，朝屋裏邁進第一隻腳的人，預示着新的一年的運氣。如果第一個客人是個黑髮的男人，或是個快樂、幸福而富裕的人，主人就將全年吉利走好運。如果第一個客人是個淺黃頭髮的女人，或是個憂傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭黴運，會遇上困難和災禍。除夕在親友家做客的人，在未交談前，要先去撥弄壁爐的火，祝福主人“開門大吉”。

法國人在新年到來之前，各家一定要把家中的餘酒全部喝光，以致許多人喝得酩酊大醉。他們認爲，元旦時如果家中還有剩餘的酒，新的一年則交厄運。法國人認爲元旦這一天的天氣預示着新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風向來占卜：刮南風，預兆風調雨順，這一年會是平安而炎熱；刮西風，有一個捕魚和擠奶的豐收年；刮東風，水果將高產；刮北風，則是歉收年。

德國：德國的新年，慶祝時間前後有一週。這期間，家家戶戶都要擺上一棵樅樹和橫樹，樹葉間系滿絹花，表示繁花似錦，春滿人間。德國人在除夕午夜新年光臨的前一刻，爬到椅子上，鐘聲一響，他們就跳下椅子，並將一重物拋向椅背後，以示甩去禍患，跳入新年。孩子們組成樂隊，穿上新衣服，拿着口琴和手風琴，列隊在街上吹奏；成年人則手持彩旗，跟在後面吶喊唱歌，歡慶新年；德國的婦女在新年裏要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農村還流傳着一種過新年的風俗———“爬樹比賽”，小夥子們順着光禿禿的樹比賽爬高，第一名被譽爲“新年英雄”，以示步步高昇。

中國元旦吃什麼傳統食物

餃子

出現時間：明清時期

綜合簡介：餃子是由餛飩轉化而來的，每到元旦佳節，北方人都會吃餃子。但是元旦節吃餃子的習俗，興盛於明清時期的北方。

歷史記載：《宛署雜記》說，北京郊區的宛平縣元旦拜年“作扁食，奉長上爲壽”。

年糕

出現時間：南北朝

綜合簡介：年糕，又叫粘粘糕，有年年高的寓意。年糕這一食物歷史悠久，但元旦吃年糕盛行於明清時代，尤以南方流行。主要在江浙的蘇州、嘉定等地方。

歷史記載：明末《帝京景物略》，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。

雞蛋

出現時間：吳晉時期

綜合簡介：元旦吃一個雞蛋的習俗，在吳晉時期就已經有了。據說當時吃雞蛋是爲了長生，不過到了梁武帝在位的時候就沒有了，其主要原因是因爲梁武帝信奉佛教。

歷史記載：正旦，當生吞雞子一枚，謂之練形。

椒柏酒

出現時間：東漢時期

綜合簡介：椒柏酒，是由花椒和柏樹葉浸跑而成的。據古書記載，飲椒柏酒可去病長壽。而元旦節飲椒柏酒的傳統習俗，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。

歷史記載：正旦辟惡酒，新年長命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來。

湯餅

出現時間：後魏時期

綜合簡介：湯餅在古代指的是小麥面製品用水煮的食品，也就是類似我們現在吃的麪條。

歷史記載：元旦，京師人家多食索餅，所謂年餺飥，或此之類。

元旦的習俗 篇三

元旦的習俗種類很多，地方不同習俗也不同。存在着飲食、服飾、活動、交互、過禮、娛樂等方面的差異！是由於地域的自然地理環境和人爲地理環境的差異造成的！但大多數還是一樣的。

元旦是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

1)掃塵：

“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

2)貼春聯：

對聯，又稱春聯，它的種類很多，但大致有對聯和春條。每幅對聯都有橫披和一個「福」字，而春條則如「萬事亨通」，則單貼在適當的地方，如門柱上等。其 實因春聯（包括對聯和春條）在古代都是專人揮毫（用毛筆）書寫的，所以俗稱「揮春」。而廣東地區將春條稱爲揮春，有別於春聯，實有以訛傳訛之嫌。年廿九，爲了表示新的一年，新的氣象，以及增加過年的氣氛。

3)放爆竹：

爆竹一響，表示舊年已經過去了，新的一年來了。傳說「年」是一隻可怕的怪物。在過年放爆竹是爲了嚇走吃人的年獸，保護家人的安全而來的。這也是爲元旦添加喜慶、熱鬧的氣氛。

4)拜年：

大年七年級，家家戶戶到親友家「拜年」，也就是走親戚。大家見面互相恭賀，說：「恭喜發財！」，祝福對方在新的一年，事事順利、身體健康。

在中國，像元旦的習俗還有很多，元旦的到來預告着舊的一年將要過去，新的一年即將開始，新一年春回大地的開始，新一年歲月輝煌的開始，是展現自己新的一面開始。元旦的氣氛會渲染整個名族。

元旦節的由來 篇四

元旦，在世界上大多數國家俗稱爲“新年”，是公曆新年的第一天。元，稱爲“第一”；丹叫“天”；元旦意味着第一天。“元旦”這個詞最早出現在《晉書》年，但它的含義已經使用了4000多年。

在中國古代，元旦是十二月和十月的第一天，農曆的一月一日始於漢武帝。1949年，中華人民共和國也把公曆1月1日作爲元旦。因此，元旦在中國也被稱爲“太陽年”。

傳說在古代堯舜鼎盛時期，堯田字勤勤懇懇地爲人民工作，爲人民做了許多好事，受到廣大民衆的喜愛。但由於兒子無能、不才，他沒有把“田字”的皇位傳給兒子，而是把兩種道德品質都傳給了舜。

堯對舜說：“你以後一定要傳皇位，我死了你就放心了。”後來，舜把財富傳給了禹，禹努力治水。俞也像舜一樣愛人民，爲人民做了很多好事，都很受愛戴。

後來，人們把姚死後祭祀天地和先帝姚的那一天作爲一年的開始，並稱正月七年級爲“元旦”或“鄭源”，這是古代的元旦。

中國的元旦總是指農業（夏陰曆）正月七年級。“元旦”的“元”指的是開始，意思是第一。元旦開始叫“元”；“丹”，象形文字，上面的“天”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“丹”意味着太陽從地平線上的冉冉升起，象徵着一天的開始。

人們把“元”和“旦”結合起來，延長到新年的第一天。元旦也叫“三元”，即年元、月元、時元。

“元旦”一詞最早出現在詩《晉書》“顓頊帝以正月爲元，實爲元旦之春”。晉代詩人藍鑫曾寫過一首《元正》的詩：“鄭源凌凱節，嘉慶趙子。鹹玩千年，小大同嶽西。”形容過年的慶祝。

蕭子云的《南朝《介雅》詩也記載了“四季元旦，早春朝”。宋代吳《夢粱錄》中有云：“太七年級曰元旦，俗名曰元旦。一年之久的節令，這是第一次。”記錄。

在元旦這一天，各個朝代都舉行各種慶祝儀式和崇拜的活動，例如向神靈和祖先獻祭，寫上門對聯，寫祝福，跳龍燈。民間也逐漸形成了祭祀神佛、祭祖、貼春聯、放鞭炮、守年夜飯、吃團圓飯、無數“社火”等娛樂慶典活動。

在中國古代，元旦是豐富多彩的，這體現在對《荊楚歲時記》的描述上。南朝時，荊楚大年七年級過生日，隨後是花椒柏樹酒、桃湯、屠蘇酒、峴港、吳昕板，都是散敷，但吃了鬼片，每人吃一個雞蛋。有桃湯飲料，有食物，有藥物，都有自己特殊的含義。

元旦節的由來 篇五

公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清統治，建立了中華民國。民國元年爲了“保持夏令直順，所以保留西曆的統計”，決定使用公曆（實際使用是在1912年），規定公曆1月1日爲“元旦”，但不叫“元旦”。各省省長代表在南京開會，決定採用公曆，稱農曆正月七年級爲“春節”，公曆1月1日爲“元旦”，但當時並未正式公佈。

1912年1月1日，中華民國宣告成立，孫中山在南京就任臨時總統。在就職宣誓中，孫中山以“元旦我

爲了區分兩個元旦和公曆，並鑑於二十四節氣中的“立春”正好發生在夏曆正月七年級前後，故將夏曆正月七年級更名爲“春節”，將公曆1月1日指定爲元旦——的開始日，列爲法定假日，成爲國定假日。

1月1日標誌着新年的到來。人們習慣於把這一天稱爲“元旦”，俗稱“公曆年”、“公曆年”或“新年”。

元旦節的由來 篇六

中國傳統的元旦是指正月七年級，“元旦”的概念在不同的時代和國家是不同的。中國的“元旦”概念總是指正月七年級。“正月”的計算方法，在漢武帝以前是很不一樣的。所以各個朝代的元旦月份和日期並不一致。夏曆中，春天的一月是正月，商朝的冬天的十二月是正月，周朝的冬天的十一月是正月。秦始皇統一中國後，冬天的十月是正月，也就是十月七年級是元旦。從漢武帝開始，把春天的一月定爲正月，一月的第一天叫元旦，一直沿用到清朝末年。

“元旦”一詞最早出現在《晉書》年的中國文學作品中：“帝轉以夏夢正月爲元，實際上是元旦的春天。

”漢代崔淵《三子釵銘》中稱“鄭源”，金朝傅毅《揚都賦》中稱“陳元”，北齊《元會大享歌皇夏辭》中稱“袁春”，唐德宗的“圓說”——施立的詩《元日退朝觀軍仗歸營》。

南北朝時，南朝文學史家肖子云的詩《介雅》記載“四季元旦，早春朝”。宋代吳《夢粱錄》中有云：“太七年級曰元旦，俗名曰元旦。一年之久的節令，這是第一次。”記錄。

元旦節的由來 篇七

最早的元旦起源於公元前5萬年左右。古埃及人從遊牧變爲農耕，定居在尼羅河兩岸。他們的農業收成與尼羅河是否氾濫有很大關係。從長期的觀察中，古埃及人發現尼羅河的泛濫時間

“元旦”一詞最早出現於《晉書》:“顓頊帝以正月爲元，實爲元旦之春”。南北朝時，南朝文學史家肖子云的《介雅》詩也記載“四季元旦，早春朝”。宋代吳《夢粱錄》卷1《正月》詞條：“正月爲太陰一日，稱爲元旦。一年之久的節令，這是第一次。”；漢代崔院《三子釵銘》稱“鄭源”；在晉代的豫章《揚都賦》中被稱爲“陳元”。北齊有篇《元會大享歌皇夏辭》叫《袁春》；唐德宗施立《元日退朝觀軍仗歸營》被稱爲“元碩”。

中國在大汶口發掘文物時，發現一幅太陽從山頂升起，中間有云的畫面。經考證，這是中國最古老的“旦”的寫法。後來，商代的青銅銘文上出現了“丹”的簡化象形文字。“丹”字是用圓太陽來表示的。“天”下面的“一”字表示地平線，意思是太陽從冉冉的地平線升起。

中國新年總是指夏曆第一個月的第一天。元的意思是“開始”和“開始”，但它的意思是“天”。元旦被稱爲“七年級”，是一年的第一天。漢語不同方言有不同的名稱，如“元旦”、“大日”、“元旦”，一般稱爲“正月七年級”。

從正月七年級哪一天開始，到漢武帝之前，也是天壤之別。所以各個朝代的元旦月份和日期並不一致。孟席月（一月）是夏朝的正月，臘月（十二月）是商朝的正月，冬月（十一月）是周朝的正月。秦始皇統一中國後，以陽春月（十月）爲正月，即十月七年級爲元旦。自漢武帝以後，孟席月（元月）被定爲正月，孟席月七年級（夏曆正月七年級）被稱爲元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏曆，也就是陰曆或者陰曆，不是我們今天說的元旦。

公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清統治，建立了中華民國。各省省長代表在南京開會，決定採用公曆，將農曆正月七年級稱爲“春節”，公曆1月1日稱爲“元旦”。但當時沒有正式公佈和命名。民國元年爲了“保持夏令直順，從西曆中保留統計”，決定使用公曆（實際使用是在1912年），規定公曆1月1日爲“元旦”，但不叫“元旦”。

今天的“元旦”是指1949年9月27日，新中國成立前夕。第一屆中國人民政治協商會議在決定建立中華人民共和國的時候，也決定採用世界範圍的公元紀年，也就是我們所說的陽曆。

目前元旦是指公元元年的第一天。爲了區分農曆新年和公曆新年，並鑑於農曆24節氣中的“立春”正好是農曆新年前後，將農曆正月七年級改名爲“春節”，將公曆1月1日定爲元旦的開始，列爲法定假日，成爲全國人民的歡樂節日。

元旦節的由來 篇八

元旦是新年的第一天。1949年中華人民共和國成立，決定採用通用公曆，公曆1月1日爲元旦。

元爲“始”，事之始爲“元”；丹是“天”；元旦是開始的一天。1949年中華人民共和國成立時，世界上採用公曆，公曆1月1日稱爲元旦。現在元旦是國家法定紀念日。

“元旦”這個名字最早出現在《晉書》年：“帝顓以夏夢正月爲元，實際上是元旦的春天。”這個元旦是指農曆正月七年級。

有一個關於元旦的傳說。三皇五帝時期，帝堯爲民勤勤懇懇，一生爲民做了很多好事。但堯的兒子不值錢，所以堯沒有把部落傳給兒子，而是選擇了品德高尚、能力出衆的舜。堯死前還告訴舜把自己的位子讓給德才兼備的人，後來舜把位子讓給了積極治水的禹。這些領導對人民很好，做了很多好事。後來，人們把舜祭祀堯的那一天作爲一年的開始，正月七年級被稱爲“元旦”。

在中國歷史上，元旦也被稱爲“元日”、“陳元”、“新年”和“元春”，都意味着開始。在象形文字中，“丹”這個詞意味着太陽在地面上，冉冉升起。所以兩個字連在一起表示這是新年的第一天。

現在正月七年級叫春節，公曆一月七年級叫元旦。