古語罵人 優選100例

【導語】

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【目錄】

篇1：古語罵人篇2：古語罵人篇3：古語罵人篇4：古語罵人

【正文】

篇1：古語罵人

1、況乎餘尚未失神，其冤枉也。

2、何也伏於案上之學子者多於半者？

3、若真有能，

4、乃公居立刻而得之，安事《詩》《書》！

5、今日言吾之闔眼小憩，

6、直娘賊！

7、沐猴而冠

8、若非吾之留去操之在汝，

9、罵人不帶髒字古語

10、豎子，不足與謀！

11、鴻鵠之志，安燕雀能知？

12、唯小人與女子難養也

13、其數可見也。

14、汝等鼠輩，窮極齷齪之能事。

15、厭汝者十者多有六，

16、汝彼娘之大去老嫗，

17、母之，誠彼娘之非悅

18、不足與謀！

19、而令吾所氣憤。

20、憤也，小憩者，非止吾也，

21、前事不咎，

22、今日之事則可惡也，

23、汝有何能？

24、何也點而言之？

25、非人哉與人期行，相委而去

26、滄髯老賊皓首匹夫罵死你個王朗！

27、鳥人

28、老而不死是爲賊[由本站網友投稿]

29、汝良乎？

30、定當頂不少於兩三句。用古語罵人的話

篇2：古語罵人

1、子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！”

2、子曰：“六老而不死，是爲賊也！”

第一句可謂孔子最犀利的第一損人利句！孔子身份是老師，此句是他在教訓學生宰予時實在氣不過所罵的話，不過孔子並非真罵，而是以諷刺激勵宰予上進。然而由於這兩句的形象性太強，直接成爲了千古名罵！直到今天生活中，朽木不可雕，也是使用頻率非常高的詞彙。

第二句意思爲：這麼老了還不死，真是社會的禍害！思考這句話之前，我們先想一想孔子光輝偉岸的形象，然後再來看這句他罵原壤的話，給人的感覺像是罵街，但比罵街稍委婉，可見學富五車的人罵起來人更加有衝擊力！

3、子曰：“唯女子與小人難養也！”

4、子曰：“若由也，不得其死然。”

第三句有爭議，因爲孔子此言本意不是罵女人的，此處的“女子”應作“內心陰險狡詐的人”解釋，孔子整句話意思是說“女子”與“小人”這兩種人不容易相處。不過發展到今天，這句話已然成爲中傷女人的名言。

第四句，乍看之下如墜霧裏，但實際這句話非常之毒！這句話的語境是這樣的：孔子看到閔子騫、子路、冉有、子貢等人在一起交談，子路一副剛強的樣子，孔子便說：“像仲由這樣，恐怕會不得好死啊！”

5、莊子曰：“井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。”

6、公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

7、詩曰：“相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何爲？”

第5句，莊子的極度鄙視之詞，你不能和井底之蛙談論大海，因爲它被狹隘的空間所限制，你不能和夏蟲談論冰，因爲它受時間的制約。這句話引申出來，莊子就是說：老子懂得比你們多得多，纔不和你們玩呢！

第6句是春秋時期鄭莊公罵太叔的著名罵句，意思是壞事幹多了，就是自取滅亡，你就等着看好戲吧！多行不義必自斃，而今已經成爲衆人皆知的成語。

第7句，老鼠都有皮囊護身，做人怎麼不講禮儀？如果做人不講禮儀，那不去死還活着幹嗎？這句話一看就是儒家文化的產品，十分注重禮法，不過這話貌似有點狠了，不懂禮法就不能生存嗎？

8、杜甫曰：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”

9、花蕊夫人曰：“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！”

10、諸葛亮曰：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”

第8句，杜甫罵道：就算你肉身與功名都殞滅了，也不會影響滾滾流淌的江河，引申爲不會影響這個世界一絲一毫！身爲現實主義詩人的杜甫，對奢靡的官宦階級深惡痛絕，能口出此言，在情理之中。

第9句，花蕊夫人是五代後蜀國王后，因後蜀十四萬士兵棄甲投降宋朝憤而作下此詩，她深居宮閨之中，無法上陣殺敵，聽到這個消息後，怒罵全軍無一有男子氣概！

第10句，諸葛丞相對周瑜的嘲詞，雖爲小說杜撰，但由於它太過經典，已經深入人心，所以每當遇到連續兩次遭到損失時，人們總會想起一句“賠了夫人又折兵”！

篇3：古語罵人

後面還有多篇古語罵人！

1、夥頤！涉之爲王沈沈者。

2、前事不咎。

3、厭汝者十者多有六，汝良乎？

4、孺子不可教，朽木不可雕。

5、唯小人與女子難養也。

6、惡賊！汝今日辱我，異日吾誓取汝狗命！

7、察汝之行，莫如豚彘乎？

8、蒼然老賊，皓首匹夫。

9、汝彼娘之大去老嫗。

10、爾無顏吾奈爾何？

11、況乎餘尚未失神，其冤枉也。

12、人或謗詈，無嗔怒心。

13、非人哉！與人期行，相委而去。

14、何也點而言之？

15、笑人齒缺曰：狗洞大開。

16、若真有能。

17、汝彼母之尋亡乎。

18、而令吾所氣憤。

19、奈何慼慼小人，擔以重任。哀哉！

20、以小人之心觀人，則人盡皆小人。

21、爾等狗彘鼠蟲之輩焉與我並列之。

22、汝亦善射乎？吾射不亦精乎？

23、豎子，不足與謀！

24、何也伏於案上之學子者多於半者？

25、汝良乎？

26、孟德，令無羌乎。

27、爾等匹夫，休要作祟。

28、今日言吾之闔眼小憩。

29、定當頂不少於兩三句。

30、汝有何能？

31、及汝於學，猶吳郡大佬倚閭滿盈。

32、徘徊歧途，坐昧先幾之兆，必貽後至之誅。

33、小子無所畏，何敢助婦語。

34、袖有三百錢，便而翁也！

35、憤也，小憩者，非止吾也。

36、傷人者人恆傷之，辱人者人必辱之。

37、汝之屌，令尊知否？

38、鼠輩，汝行此不義之事，不怕五雷轟頂，死於非命嗎？

39、母之，誠彼娘之非悅！

40、汝等鼠輩，窮極齷齪之能事。

41、今曰之事則可惡也，而令吾所氣憤。

42、若非吾之留去操之在汝。

篇4：古語罵人

1、無賴（這個倒是古今通用）：料其無由至臺，乃罵之曰：“無賴。

2、癡漢（看來日本人用於**用途的這個詞語也是有來源的）：仁輒怒焉，罵之曰：“癡漢！

3、何物等流（相當於現代的‘什麼東西’，雖然罵法不一樣，意思完全一樣）：行數裏，其人大罵雲：“何物等流，使我來去迎送如是！獨不解一言相識，孤恩若是。如得五千貫，當送汝還。

4、“汝母婢也”，意思是說“你媽是小老婆”。

5、狗：吳將語彤令降，彤罵曰：“吳狗！豈有漢將軍降者！”《初學記》（也有罵作‘蟲狗’的，如：葬後，唐氏六畜等皆能言，罵雲：“何物蟲狗，葬我著如此地。

6、田舍奴（唐代的‘鄉巴佬’，也有罵作‘田舍郎’的）：太宗朝罷歸而含怒曰：“終須殺此田舍奴!”文獻皇后問曰：“大家嗔怨誰也？”帝曰：“只是魏徵老兵，對衆辱我。

7、乞索兒（乞丐，相當於四川人罵‘討口子’）：又兒或微刳其魚，貨者視之，因罵曰：“乞索兒終餓死爾，何滯我之如是耶！

8、獠（和罵狗差不多，也是罵人作動物）：張曰：“有何相庇？”賀曰：“自相公在朝堂，無人敢罵知章作獠。罷相以來，爾汝單字，稍稍還動。

9、奴材（奴才）：明日，以事語僚佐而嘆息曰：“子儀諸子，皆奴才也。不賞父之都虞候而惜母之乳母子，非奴才而何!

10、“豎子”了，這詞原義是：“兒童童僕”，引申爲“愚弱無能的人”，而“豎”字又多有矮的意思，罵人“豎子”也顯示了古人鄙視身材矮小者的心態。

11、也有直接罵奴兵的：液命紙筆，立操而競，其詩曰：“長吟太息問皇天，神道由來也已偏。一名國士皆貧病，可是奴兵總有錢。

12、賊禿奴（罵和尚的，頗不敬）：但聞狺牙齧詬嚼骨之聲，如胡人語音而大罵曰：“賊禿奴，遣爾辭家剃髮，因何起妄想之心？假如我真女人，豈嫁與爾作婦耶？

13、頭錢價奴兵（相當於說，賤奴才。頭錢價，意思爲只值一文錢，奴和兵，在當時都是下等人）：李罵雲：“頭錢價奴兵，輒衝官長。

14、蠅蚋（罵人爲蟲類）：大師怒罵曰：“蠅蚋徒嗜羶腥耳，安能知龍鶴之心哉然則吾道亦非汝所知也。且我清其中而混其外者，豈汝齪齪無大度乎？

【小編簡評】

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【網友評價】

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