元宵節的九大傳統風俗精品多篇

元宵節傳燈的意義 篇一

很多人都聽說過“傳燈”這個詞，尤其是在佛教當中，《景德傳燈錄》《東域傳燈錄》《延寶傳燈錄》《傳燈法師列傳》《天聖廣燈錄》《靖國續燈錄》《道明聯燈錄》《嘉泰普燈錄》等等等等，以傳燈命名的典籍非常多，爲什麼以“傳燈”命名呢？

《般若經》中說：“諸佛弟子凡有所說，一切皆承佛威神力，與諸法性常不相違。依所說法，精勤修學，證法是性，故佛所言如燈傳照。”這是佛經當中記載關於傳燈的最初概念，即把佛法一代代的傳承下去，傳法於他人，如同燈燈相傳、心心相印，故名傳燈。法能破暗，如燈能照明。將法傳下去，如同把解脫的光明傳給弟子，以譬喻命名爲傳燈。

《維摩經》中說：“譬如一燈燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。”這是說傳燈的作用，能使佛法永不停止，且發揚光大，普及到任何一個地方，所謂常轉。藉此實質的傳燈，暗喻佛法的弘揚將無邊無盡。同時，以燈燈相傳、光光互照，燃起我們的心燈，使大慈大悲的大愛傳遍世界的每個角落，把佛法的甘露妙雨灑遍每個人的心中。

因爲佛法猶如明燈，能照破世間黑暗，所以把傳法稱爲傳燈。《大智度論》中說：“爲令法不滅，當教化弟子，弟子展轉教，如燈燃餘燈。”可見，傳燈能使佛陀的法脈展轉相傳而不絕，代表佛法延續不斷、永不窮盡。

先前，歷代傳承上師、祖師大德們，以他們的慈悲和智慧，給我們傳來了解脫的希望；如今，我們也同樣以我們的真心和力量，把解脫的種子傳向世人。讓佛法給大家帶來無限光明、無限溫暖、無限祥和、無限美滿，這就是傳燈。

燈，燃燒自己，照亮別人，破暗爲明；佛法，是讓菩薩們犧牲自己，利益衆生，以佛智慧破除衆生的愚癡暗障。

傳燈法會，就是把這種象徵具體化，以實質的形式表達出來，大家手捧蓮花座燈，相互傳遞，將光明傳向四方；象徵將釋迦牟尼佛的智慧光明傳遍十方，具有代代薪傳的意義。

尤其在末法時期，衆生根性更加愚鈍，惡業更加深重。人們在貪、嗔、癡三毒的指引下，難得片刻安寧。只有佛燈的光明，才能照破迷惑顛倒的我執，開發我們的智慧，堅定我們的勝解。有燈光的地方，諸佛菩薩慈光自然攝照。我們應當觀想燈火如須彌山高，燈身如大海廣闊，其光所照之處，衆生見者，煩惱和痛苦全部消除；身體健康、智慧增長，如法所求悉皆獲得。

元宵節的九大傳統風俗 篇二

1、吃元宵

正月十五吃元宵，"元宵"作爲食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫"浮元子"後稱"元宵"，生意人還美其名曰"元 寶"。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。

2、鬧花燈

農曆正月十五是"元宵節"，此節日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習俗，故也稱燈節。鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。

3、猜燈謎

猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，傳統民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因爲謎語能啓迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人衆多，而後猜謎逐漸成爲元宵節不可缺少的節目。燈謎增添節日氣氛，展現了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的嚮往。

4、送花燈

送花燈也叫送孩兒燈，古時候元宵節節前，新成親的夫妻總會收到孃家送來的花燈，因爲燈與丁同音，寓意着在新的一年裏女兒一家能夠添丁進口，人丁興旺，現在好多影視劇裏面也有很多這種鏡頭，女子在河裏放花燈。

5、耍龍燈

也稱舞龍燈或龍舞，它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見於文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。

6、踩高蹺

踩高蹺，是民間盛行的一種羣衆性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：宋有蘭子者，以技幹宋元。宋元召而使見其技。

7、劃旱船

劃旱船，民間傳說是爲了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木紮成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐於船中一樣，手裏拿着槳，做划行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔着表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀衆歡樂。劃旱船流行於中國很多地區。

8、祭門、祭戶

古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗裏插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

9、走百病

“走百病”，也叫遊百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出遊，結伴而行，見橋必 過，認爲這樣能祛病延年。

走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿着節日盛裝，成羣結隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。

元宵節習俗 篇三

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，將餡兒團成形後在糯米粉中滾成，湯圓則是先以糯米粉做成皮兒，再包餡兒而成，做法完完全全不一樣。元宵可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。

觀燈

元宵放燈的習俗，在唐代發展成爲盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後，已發展成爲全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極爲壯觀。

宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更爲民間化，民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷髮展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是“上元前後各一日”，宋代又在十六之後加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

猜燈謎

猜燈謎又叫打燈謎，是元宵節的一項傳統活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，起源於春秋戰國時期。謎語懸之於燈，供人猜射，開始於南宋。南宋周密《武林舊事？燈品》記載：“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。”元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書於燈，映於燭，列於通衢，任人猜度，所以稱爲“燈謎”。

走百病

元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多爲婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。

隨着時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

逐鼠

這項活動主要是對養蠶人家所說的。因爲老鼠常在夜裏把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。於是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、牆角、邊放嘴裏還邊唸唸有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

迎紫姑

紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等紮成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉着她的手，跟她說着貼心話，流着眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了勞苦民衆善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

元宵節的祝福語 篇四

1、在這快樂分享的時刻，思念親朋的時刻，祝你元宵快樂，團圓美滿！美夢成真！

2、元宵佳節吃元宵，閤家歡聚其樂融融，團圓節月兒圓，圍坐桌旁開口笑，觀花燈猜燈謎，一個燈謎一份情，祝你元宵佳節過得快樂。

3、糯米黏，餡兒甜，包在一起象徵團圓，起個名字叫湯圓，元宵節，吃湯圓，吃上一個所有的事情都會圓滿，掛燈籠，猜燈謎，你的兒女全猜對，人誇他們賽神童，祝你元宵佳節過得愉快。

4、送祝福啦，今年元宵節祝福免費送，元宵節請你吃一個大大的湯圓，願你吃出財源滾滾萬事如意健康快樂，祝你好運天天來敲門，夢想都能夠成真。

5、花燈萬盞亮如晝，相約賞燈黃昏後。明月相照分外圓，舉目遙望情綿綿。湯圓個個比蜜甜，品嚐不盡閤家歡。一年一度元宵到，同慶佳節樂逍遙。

6、月到十五分外圓，元霄佳節盼團圓。愛人溫柔把你粘，朋友心中常掛牽。家人呵護親情暖，兒女可愛讓人憐。心情愉悅樂相伴，貴人相助福無邊。元宵節快樂！

7、元宵湯圓圓又甜，好友熱情照心間，距離相隔有點遠，問候尋常不會變。元宵佳節，懷念我們曾經攜手與共的日子，期待今年我們能夠把酒言歡。祝元宵快樂，闔家幸福！

8、元宵佳節月兒圓，親朋好友來團圓，幸福快樂常相伴，好運帶來多安康，百花送來多吉祥，財源滾滾永不斷。祝元宵節快樂，萬事順意，一順百順，闔家幸福！

9、元月十五鬧元宵，吃了元宵開懷笑。元月十五賞花燈，看了花燈美夢成。元月十五猜燈謎，猜了燈謎萬事喜。元月十五賞月忙，賞了圓月幸福長。元宵節快樂。

10、煙花自不必言說，必然綻放夜空；燈籠又何須稱道，早已是街市滿巷；元宵在鍋內翻騰，慶祝閤家歡聚；短信在彼此傳遞，訴說我們情誼。元宵節快樂！

元宵節又稱爲什麼節 篇五

元宵節又稱爲上元節、小正月、元夕、燈節、元夕。

元宵節是在農曆正月十五日，古代把這一天叫“上元節”，“宵”是夜晚的意思，於是就有了“元宵節”。元宵節是農曆年的第一個月圓之夜，人們有賞燈和吃元宵的習慣。民間俗語說：“三十兒的火，十五的燈”“正月十五鬧元宵”因此，元宵節又叫“燈節”。

元宵節早在西漢時期就有了，這個節日已經存在了2000多年。元宵節賞燈開始於1900多年前的東漢明帝時期，明帝提倡佛教，他聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，從此元宵節就有了賞燈活動。到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裏、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪，燈樓，和燈樹。據記載有的燈輪高20丈，上面掛着5萬盞燈。唐代賞燈活動要進行3天。宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前。

自古至今，每到元宵節的晚上，人們就紛紛走上街頭賞燈、猜燈謎、放焰火、放鞭炮，盡情歡樂。街上的彩燈多極了，有宮燈、走馬燈、花卉燈、飛禽走獸燈、歷史人物燈、神話故事燈……彩燈羣集，爭奇鬥豔，非常好看，近年來東北等寒冷地區出現了一種冰燈，每逢元宵節都要舉行冰製作比賽。

元宵節，中國很多地方有耍龍燈的習俗。龍燈又叫龍舞，是中轔傳統的民間舞蹈。玩耍時，許多人手舉一條紙龍或布龍，在鑼鼓樂曲中集體起舞。在這歡樂的夜晚，民間還常常有耍獅子、踩高蹺、跑早船、扭秧歌等娛樂活動。

元宵節，家家戶戶要吃“元宵”。元宵是一種外面是米粉，裏面夾有糖餡兒或肉餡兒的圓形食物，可以用水煮，也可以用油炸。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯糰”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意。臺灣民歌《賣湯圓》唱道：“一碗湯圓滿又滿，吃了湯圓好團圓。”湯圓是在元宵吃，所以以後人們就把湯圓叫元宵了。現在，“元宵”這個詞有兩個意思，它既是一個節目名稱，又是一種食物的名稱。

元宵節的祝福語 篇六

1、宵節的燈展似星光璀璨，如銀杏花綻同金星比美，流光四溢綻放美麗芬芳，湯圓的飄香猜謎笑聲不斷。祝福朋友宵節樂，甜蜜問候聲聲賀！

2、元宵佳節篤信佳，怒放吾心花。獨憐相思驟發，歌舞尚需對箏笳。遙望天宮明月，暉灑路芳華。美夢贈與星辰，敢將丹心放天涯。元宵節快樂！

3、正月十五思佳人，獨對酒消魂，冬風掃浮塵。月老撫袖揮浮雲，煙花落吾心，百思怨無痕。人生只與至交存，共濟同識君，琴笛舞芳醇。祝君元宵節快樂！

4、圓一個和美的麪糰，擀一個快樂的皮兒，盤一份健康的餡兒，包一個甜蜜的湯圓，煮一鍋幸福的熱水，撈一個熱氣騰騰的美味元宵，元宵節到了，願你嘗着湯圓，快樂過節。

5、今年花燈別樣紅，十五月光最從容，元宵祝福給你送，願你開心永無窮，元宵思念別樣濃，送你溫馨比花紅，給你好運不朦朧，願你事業興旺，前途興隆。

6、春風陣陣佳節到，元宵燈會真熱鬧。四面八方人如潮，歡聲笑語聲聲高。親朋好友祝福繞，開開心心活到老。祝你佳節好運罩，萬事順利人歡笑！

7、元宵節，送你“十個圓”。祝你，生活圓滿，處世圓通，事業圓夢，工作圓成，漲薪圓潤，好運圓全，問候圓實，調事圓場，幸福花好月圓，時常閤家團圓。

8、今逢元宵佳節來，湯圓圓圓人圓圓。仰望星空萬里藍，浮雲飄飄雨飄飄。一輪明月空中掛，他鄉人兒思念家。元宵佳節團圓至，情真意真夢實現。元宵快樂！

9、正月十五喜慶多，閤家團圓幸福多，心情愉快朋友多，身體健康快樂多，財源滾滾鈔票多，年年吉祥如意多，祝願好友：好事多多多！元宵快樂！

10、元宵佳節將要來臨，又一輪美月，又一次祝福，送你一碗湯圓，願它能幫你圓一場事業的美夢，圓得家人幸福的團聚，圓得你美好的生活，圓得你精彩的運程！提前祝你元宵佳節快樂！

元宵節的節日傳說 篇七

傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織點彩燈織起來打它們，有一隻神鳥因爲迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒着生命的危險，偷偷駕着祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。

過了好久，纔有個老人家想出個法子，他說:“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裏張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以爲人們都被燒死了。”

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以爲是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。爲了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

元宵節簡介 篇八

元宵節不是國家的法定節假日，它是我國曆史悠久的傳統節日。元宵賞燈始於東漢明帝時期，漢明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈，以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。

元宵節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。漢代民衆在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成羣結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。