生活實踐報告多篇

【第1篇】“思想品德課教學回歸生活的探索與實踐”課題中期報告

楊義萍論文：《讓學生生活引領思想品德課教學》獲金壇市“課程改革與智慧課堂” 論文評比二等獎。 校級研究課：《人貴誠信》學習心得

黃琴華論文：《思想品德課生活化教學策略初探》獲金壇市“課程改革與智慧課堂”論文評比二等獎。校級研究課：《向自己的目標邁進》；《法律是一種特殊的行爲規範》 學習心得

袁冬華論文：《淺談構建生活化政治課教學》獲金壇市“課程改革與智慧課堂”論文評比二等獎。校級研究課：《理解我們的老師》；《消費者依法享有合法權益》 學習心得

劉美珍校級研究課：《多種分配方式並存》；《做個有教養的現代人》 學習心得

吳冬偉

徐鐵軍

【第2篇】2022寒假社會實踐調查報告：大學生寒期生活調查，

一年一度的寒期生活來臨了。寒期，對於很多學生來說，是一個放鬆身心，提高自身修養的大好時機。夠把握這短暫的一個多月時間真正去學點什麼做點什麼應該是我們當代學生所考慮的但我們發現:一些大學生以玩網遊，睡覺，閒逛等方式打發自己的寒假時間，

這些現象在當代大學生中是否很普遍?我們大學生的寒期社會生活又是如何規劃的呢?

爲了深入瞭解大學生的寒假生活，我們調查團隊問卷形式來調查他們的學習、生活。以便學校和社會及時掌握同學們的思想動態，爲他們的學習、生活營造良好的環境，引導他們如何利用這短暫的時間去充實豐富自己。

本課題——“大學生寒期生活調查”，該課題對了解大學生思想和學習狀況有很好的價值。

一、調查目標:

本調查的基本目標是通過調查，瞭解當代大學生的假期生活狀況，並針對當前大學生假期生活現象進行分析、總結，從中挖掘出當代大學生假期生活狀況的共性。並以此爲基礎，剖析現象成因，找到問題，提出相應的建議，引導大學生科學安排假期時間。根據以上的基本目標，具體目標如下:

(1)以問卷調查的形式，詳細我校及爲學校，不同年級，不同專業大學生的假期實際生活狀況，找出普遍性問題。

(2)在找出普遍性問題的基礎之上，進行深入剖析，探究產生現象的原因。

(3)依據原因，提出可行性建議，以達到引導大學生形成自我學習的習慣，自主合理安排假期時間的目的。

二、調查內容:

基於以上研究目標，調查的內容主要包括:

第一:當代大學生假期的實際生活狀況

1、當代大學生假期實際生活情況的調查

2、統計、分析調查數據，找出存在的普遍性問題

第二:從各個角度分析現象，剖析問題成因

1、根據已有的數據結果，進行深層次的從各個角度分析，提出存在的問題;

2、聯繫當今青少年成長中所存在的問題，尋求大學生假期實際生活狀況背後的原因;

3、總結分析結果從各個角度分析現象，剖析問題成因;

第三:研究結論與提出建議

1、歸納研究結果

2、提出對於大學生假期規劃的幾點建議

3、提出對於大學生假期生活的幾點希望

三、問卷發放情況:

本次問卷調查共發放問卷150份，收回有效問卷144份。此次問卷調查範圍爲青島科技大學及其周圍院校(包括青島海洋大學、青島大學、青大職高)，問卷發放分佈於大一、大二專業分佈很廣，涉及藝術專業、經濟管理專業、法律專業、機電專業等多個院校專業。其中大一被調查者人數佔到總人數的60、6%，大二則佔到30、4%，在被調查者中有14%的同學屬於貧困生。

四、結果及分析:

通過分析問卷調查的各項數據，本調查小組總結出以下幾種現象:

(1)大學生假期生活調查:超過半數的大學生實施自己的寒期計劃不盡如意。

關於當前大學生制定自己的寒期計劃情況調查調查顯示:大多數學生能夠意識到寒期是一個學習知識，鍛鍊能力的大好時機，在沒有繁重的學習和厭煩的考試下可以做自己喜歡的事情。比如在“放假前是否有學習計劃?”問題中，有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。這表明仍有極少數的大學生針對兩個月的寒假沒有計劃，以至於無所事事，在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實行自己的計劃?”問題中，有75%的人回答“沒有“表明，超過半數的學生沒有嚴格執行自己的寒期計劃，這可能主要由個人因素決定的。

(2)通過調查，我們瞭解到了當代大學生的寒期大致可以分爲五類:“打工一族”(佔15%)、“充電一族”(共佔20%)、“無聊一族”(佔28%)、“旅遊一族”(佔16%)、“學車一族”(佔21%)。他們不同種類的寒期生活既由個人因素，又由社會因素決定的。但不管怎樣，如何把握這短暫的兩個多月的時間真正學點什麼，做點什麼是我們當代大學生所考慮的。

1、打工一族

調查結果顯示:現代大學生打工的主要目的是:

(1)有54%的大學生是爲了增加收入;

(2)有25%的大學生想提高自己各方面的能力;

(3)有36%的大學生認爲要增加社會經驗。

隨着社會改革的和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來，選擇“寒假家教或兼職”分別佔46%，而選擇去工廠的學生僅佔6%。

社會實踐是大學生接觸社會，瞭解社會的一條重要途徑。做家教是大學生的首選，這樣既可以鍛鍊自己，也可以開闊視野，接觸社會。“流自己的汗，吃自己的飯，自己多吃點苦，父母少花點錢”這是不少大學生“打工族”秉乘的至理名言。

儘管大學生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有着缺乏經驗和辨別能力有限的“先知不足”。正因爲如此，大學生因打工而上當受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼籲，大學生打工要謹防陷阱。

2、“充電一族”

調查顯示，留校的同學有時間在校上自習，上自習的時間一般爲3—5小時。而在他們之會考研的人佔了絕大多數。隨着高校擴招以來，本科生倍受青昧已成歷史，越來越多的大公司傾向於錄用起點較高的研究生。因此，考研成了留校大學生的奮鬥目標。

爲了更美好的明天，如今就業形式越來越嚴峻，一些大學生紛紛意識到只有多掌握幾門技能，提高綜合素質才能在激烈的競爭中脫穎而出，所以他們選擇假期留校充電(大學生把寒假期間各種課外實踐和學習稱爲“補充教育”)，儘管需要金錢和時間，但經調查顯示，仍有16%的同學選擇以培訓班的方式給自己充電。

3、“無聊一族”

整個寒假，無所事事的同學的確也存在。一些大學生本想留在學校學習或到校外兼職，但因爲種種原因喪失了自信和興趣，最終只好鬱悶的度過整個寒假。另外有少數學生呆在學校是爲了逃避現實中的一些事情或者沉迷於遊戲中不能自拔。調查顯示有28%同學屬於“無聊一族”。

大學校園“流行風”多姿多彩，變幻不定。隨着網絡化世界與信息時代的到來，大學校園也颳起一陣網絡旋風。格調幽雅，設計別緻的一間間網吧在校園周圍悄然興起。而自恃站在思想和社會最前沿的大學生在網絡潮流中自然是先領風氣，於是，大學校園就出現了一種新的消費和休閒時尚——-泡網吧。

網上世界豐富多彩，網上時空飛越無限，網上游戲奇妙刺激。凝視着網吧裏電腦前一張張專注的面孔，也許很多人不禁要問，這些泡網吧的大學生到底是懷着怎樣的一種心態呢?藉助網絡，他們又在做些什麼呢?帶着這些疑問，我們展開了調查。

通過調查，我們發現，上網對大學生來講已經不再新鮮，只是，怎樣最有效地利用網絡、發揮網絡的真正作用還一個值得我們深思的問題。瀏覽新聞、打遊戲、網上聊天交友、收發電子郵件還僅僅是龐大的網絡世界的幾個簡單的功能而已。而在信息和網絡技術高速發展的今天，網上貿易，網上諮詢，網上求職已不是新鮮話題，通過互聯網獲取公共軟件，查找資料更是網絡世界最普遍的功能，例如大學生完全可以利用網絡尋找留學、考研方面的最新消息，而無需在圖書館和書店裏花費更多時間。但網絡的這些功能大學生網迷們顯然很少利用。

網絡是一個世界，但網絡並不是全部世界，另有極少數的一些大學生因沉醉於網上的虛幻世界而與現實世界疏遠，成爲“網蟲”。網蟲一般性格孤僻，不善交際，自我封閉，只在網上釋放自我，這種情況非常不利於大學生的身心健康。

五、可行性建議

針對調查結果，我們提出如下建議:

(一)、寒假爲我們自身發展和知識擴充提供充足時間和廣闊空間，我們必須親自去挖掘它寶貴的資源，實現其價值。

l、利用寒期時間參加志願活動，實現自身價值，增加社會責任感和使命感!

2、冷靜面對“考證熱”，培養自己的綜合能力和學習自己的專業知識。

現在工作競爭越來越激烈，因此多一個證書就會比別人多一些優勢，同時也多一份選擇，而部分用人單位也明確提出了相應的證書要求，這兩年就業事實也表明，有證書的學生比沒證書的學生就業相對容易些，但同時也要提醒留校生在“考證熱”中要冷靜思考，應該針對自己的專業的就業方向並結合近期的職業目標來選擇考證，不要盲目地見證就考，更不能爲了考證而拋下本應該學好的專業課。我們應該利用寒期時間培養自己的綜合能力和學習自己的專業知識。

3、在假期生活中，切不可讓放縱、懶散、無知衝昏了頭，要加強體育鍛煉。

對於一些大學生喊寒假無聊、沒意思這一客觀事實，有以下幾個方面值得我們深思。其一，大學生們因爲假期的到來，某種程度上達到極度興奮以致自制力減弱過度放縱;其二，大學生們缺少社會實踐，往往安靜地呆在學校而不敢出去風風火火闖一闖或者即使出去了也屢次碰壁。我們提出幾個“如果”來供大家參考。如果你想寒假在校好好學習，那麼你放假後要制定一個學習計劃，並且一定要堅持實施;如果你假期想好好鍛鍊一下，那麼你就多參加社會實踐，做到敢想敢幹?但無論你朝哪個方向走，你都要切記一定要按計劃紮實走好每一步，切不可讓放縱、懶散、無知衝昏了頭。同時注意加強體育鍛煉。

(二)、除了學生個人努力外，學校和社會也應該如何爲留校大學生的寒期創造良好的環境，引導他們度過一個有意義的寒假。

l、預防“網癮”刻不容緩，學校與社會應攜手合作。

2、學校應鼓勵大學生參加寒假志願者活動，爲他們提供一些機會。

3、學校和社會應關注大學生的寒期生活，保障他們的合法權益。

六、結語

本次調查研究着眼於大學生的假期生活，貼近大學生實際，反映了大學生生活中所存在的一些現象，也凸現了當今社會環境下的一些問題，爲正確引導大學生合理、自主安排假期生活提供了第一手的資料。

大學生活美好而飛快，在大學生活的假期也是如此，大學假期的如何利用，不同生活方式不同成長環境的同學有着不同的見解。無論是休閒娛樂更或是兼職打工，還有社會實踐，參加公益活動，做志願者，都是大學生假期的組成部分。人活着爲了生命的存在和延續，爲了實現理想和追求，爲了體現人生自我的價值。大學假期也是人生價值體現的好時間。假期不僅是快樂的輕鬆的，更重要的是在一個假期結束之後我要有所收穫，有所思考。

在此，也希望各位同學能夠從中找出自身所存在的一些問題，以便更好的安排假期生活，規劃未來方向，爲能夠更好地迎接未來的各種挑戰打下堅實的基礎。

【第3篇】社會實踐報告---關於我的暑假打工生活

在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織後，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校裏無法感受到的，在學校裏也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裏，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什麼，要自己地去做，而且要儘自已的努力做到最好。

在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在爲取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在着競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!

記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是對我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校裏是學不到的。

在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的銷售業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

【第4篇】大學生寒假生活社會實踐報告範文

一個學期的學習暫時告一段落，同學們可以過個愉快的寒假了。同學們的寒假生活到底怎麼樣呢?我通過我的親身經歷，細緻調查，發現同學們在寒假裏的生活方式並不相同，少部分同學把自己的寒假生活安排得有條不紊，他們在寒假剛開始就爲自己制定了周密的寒假計劃，把寒假裏的學習、實踐活動、鍛鍊身體都列入計劃之中。每天作息、活動都嚴格按照計劃執行，什麼時候做作業，什麼時候錘鍊身體，什麼時候起牀、睡覺，都很有規律，這樣，他們的寒假生活非常充實，既學到了知識，又參與了各項活動，還錘鍊了身體，收穫很大。可是，大多數同學的寒假過得並不理想，我在調查中發現，主要存在以下問題：

一、作息沒規律。

許多同學認爲反正不用上學，晚點起牀也沒什麼關係，天天睡到九、十點，有的甚至整個上午都窩在被窩裏，不肯起牀;到了晚上，豐富多彩的電視節目又把他們吸引住了，遲遲不肯睡覺，這樣就產生了惡性循環，嚴重影響了身體健康。

二、放鬆學習。

有些同學認爲寒假主要是玩的，於是把學習拋到腦後，沒有很好地利用時間複習知識，閱讀書籍。至於老師佈置的作業，那也是應付了事。有些同學認爲寒假很長，一開始作業少做些沒關係，過一天是一天，當這種惰性慢慢發展起來，作業越積越多，寒假過了一大半後拿起作業本一看，“啊!”大吃一驚，然後就開始“臨時抱佛腳”，拼命地補作業，作業質量當然不高;還有些同學是“急性子”，總想着快點把作業做好，然後就可以放放心心地去玩，作業很快就做好了，質量也是令人大跌眼鏡。

三、生活單調。

部分同學的寒假生活不是做學校佈置的作業，就是看電視、玩遊戲，寒假的時間就這樣被白白浪費了，失去了參與活動、開闊眼界，錘鍊自己的機會。

怎樣讓同學們的寒假生活變得充實而有意義呢?我認爲應該向第一種學生學習，在假期之初就要制定好計劃，安排好假期要做的事情;家長要重視孩子的假期生活，要關心和督促孩子養成良好的習慣;街道社區也要關心少年兒童，利用社會資源，組織學生進行豐富多彩的活動。這樣，我們的寒假生活一定會更加精彩!

【第5篇】《澳大利亞的生活、文化與中國的比較》綜合實踐活動報告

《澳大利亞的生活、文化與中國的比較》綜合實踐活動報告

佛山一中     駱玲慧

一、活動背景主題確定：

自改革開放以來，中國的綜合國力雖然有了顯著提高，但與發達國家相比還有一定的差距。爲了找到我國的不足之處和了解發達國家的先進之處，我決定到離中國最近的發達國家——澳大利亞進行爲期12天的學習交流。

二、設計方案

（一）活動目標：

1、體驗發達國家的生活情況，並與中國社會現狀作對比。

2、提高自己的愛國情操，樹立改善中國現狀的理想。

3、培養自己在陌生環境下的獨立自理的能力、與其他人的交際能力、提高自己的英語水平。

【第6篇】2022學生寒假生活的社會實踐調查報告

系部名稱： 專業：英語翻譯

年級xx級 班級：本科5 班 姓名： 學號:

實踐時間： xx年1月06日 至 xx 年3月7日 共 60天

一、實踐目的：通過對10級學生寒假生活的調查，深入瞭解學生假期生活的內容。對飲食，娛樂，交友，社會實踐，網絡，出行交通等各方面的關係，總結出一般規律。並根據其中的不足和可以改進的地方，對學生以後假期生活提出積極有意義的指導，促進學生以後的發展，爲借鑑合理安排假期生活時間，營造健康快樂的假期生活氛圍做鋪墊。

(介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發展情況, 實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。 )

二、實踐內容：1事先做好表格，詳細分類，備調查實用。假期中走訪，己同學。

2電話聊天的形式詢問同學假期生活安排，假期生活情況。從飲食，娛 樂，交友，社會實踐，網絡，出行交通等各方面做好詳細地記錄。

3假期調查的時候和開學返校時候去和10級各班級班長協商分發調查問卷，讓同學認真填寫。

4 對同學的假期生活感受，進行詳細地記錄，分類彙總，對比分析。對各種假期生活的效果進行仔細的比對。

(先介紹實踐安排概況,包括時間,內容,地點等，然後按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業知識與專業技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法爲基調,在完整介紹實踐內容基礎上,對自己認爲有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內容則簡述。)

三、實踐結果：1調查中發現的主要問題是：部分10級學生假期生活單一。大部分學生假期打工，雖然可以體驗社會，可以增加收入，但是在這個過程中很多忽略了對所學課程的學習，忽略了對家務的承擔，缺少了和家人的溝通交流時間。部分學生沉迷網絡，網絡遊戲，網絡聊天。沉迷電視劇。將大部分時間浪費掉了。還有一部分同學，把主要經歷投入到，會親朋好友，會見同學中。

2 建議對策：放假伊始，對假期生活做細緻合理科學的規劃。合理安排時間，合理分配學習，打工，娛樂，訪友等時間。並能夠根據實際情況進行靈活的調整。每天抽出專門時間學習，保持學習不落下。多承擔一些家務，減輕父母負擔，同時也加強了和父母的溝通和交流。

(圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發現的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據,有參考文獻,並在正文後附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習報告水平的重要依據。 )

四、實踐總結或體會：1本次社會實踐調查，不僅增強了和同學的交流和聯繫，而且蒐集了大量10級同學假期生活情況，通過調查問卷和圖表統計等多種形式，豐富而又直觀得把10級學生假期生活呈現出來。

2 對自己以後的假期生活也提供了一定的指導意義，在以後假期中可以參考其他同學的假期生活內容，生活安排，過一個又一個充實，豐富多彩而又輕鬆愉快的假期。

3 主要不足之處是調查的10級學生人數有限，而且調查費用較大，耗時時間長。而且後期統計工作量大，繁瑣。

4 在以後的社會實踐調查中，借鑑其他同學經驗，改進調查方式。學習材料彙總，分析的能力。增強自己的表達交流能力，以收到更好的效果。

(用自己的語言對實踐的效果進行評價,着重介紹自己的收穫體會，內容較多時可列出小標題,逐一彙報。總結或體會的最後部分,應針對實踐中發現的自身不足之處,簡要地提出今後學習,鍛鍊的努力方向。

【第7篇】2022年大學生寒假社會實踐報告：“低碳生活”調查

“低碳生活”雖然是個新概念，提出的卻是世界可持續發展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂，世界對此問題的共識日益增多。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生態環境。人類意識到生產和消費過程中出現的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一，因而要減少碳排放就要相應優化和約束某些消費和生產活動。

而對於佔據中國人口近八成的城鄉來說，低碳生活具有重要意義，每個人一個小小的舉動放大幾億倍之後，將會產生不可想象的作用。而且要做到低碳生活只需一些簡單卻又行之有效的舉措，任何人都能做到。

此次活動的主要內容是低碳社會環保實踐宣傳,在低碳生活日益把被關注當今社會，並且低碳生活儼然已成爲一種趨勢和必要，那麼當代大學生應該作爲這種趨勢與必要的先驅者和倡導者。在此次實踐活動活動中，我們通過與地方環保部門的相互協作，在多個公共住宅區進行了低碳社會環保實踐宣傳，向住宅區居民宣傳及倡導低碳生活的必要性和具體行動措施。 而在城鄉進行低碳社會環保工作具有重要意義。所謂“低碳生活(low-carbon life)”，就是指生活作息時所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化低碳生活宣傳海報碳的排放量。 低碳生活，對於我們這些普通人來說是一種態度，是你願不願意和大家一起創造低碳生活的問題。我們應該積極提倡並去實踐低碳生活，要注意4個節：節電、節水、節油、節氣，從這些點滴做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在地帶入了生活。

一、實踐主題：

深入社區,貼近市民,宣傳低碳生活

二、實踐目的：

1.通過深入社區，大力普及環保知識，提高市民的環保意識，培養社區居民和學生關注社會發展的責任感，熱愛社會公益事業的品質。

2.在宣傳教育別人的同時，不斷提高自己的環保意識水平和知識水平，讓我們彼此教育，負起環保責任，全面提高環境與發展意識，樹立正確的環境價值觀和環境道德風尚，從身邊點滴做起;

3.建設綠色家園，弘揚社會道德風尚，發揚義工精神，促進社會和諧發展。

三、實踐形式：

1. 對各年齡段人羣進行詢問。

2. 在小區草坪撿拾樹葉垃圾。

3. 去公園社區進行實地訪問

4. 上網查詢資料,制定宣傳策劃

5.環保展板宣傳：首先製作環保知識宣傳展板，在會場展示，人們自由觀看義工在旁邊講解;

6. 環保遊戲：以遊戲的形式進行宣傳，吸引人們注意;環保知識有獎問答，根據展板內容提出相關環保問題，答對給予環保文具、環保小布偶等獎品;

7.問卷調查：用問卷調查的方式瞭解人們對環保的認知程度和環保觀念;

8.小組成員與居民、學生交流環保宣傳心得。

9.回收居民家中的可回收的生活垃圾，進行返廠再生產。

四、實踐時間：

xx年8月05日到xx年8月11日

五、實踐地址：

**縣**花園 **小區 **家園 **苑 **住宅區

六、實踐人：

**縣低碳社會環保宣傳小組

七、實踐過程:

前期活動具體實施：

1.編寫綠色社區低碳環保宣傳活動策劃及方案;

2.整理低碳環保資料，設計低碳環保展板;

3.製作低碳環保展板，橫幅

4.編寫低碳環保問卷調查;

5.設計低碳環保有獎問答試題;

6.策劃低碳環保遊戲。

實踐小組共時間十人組成，活動時間在xx年8月5日至xx年8月11日 ，共七天時間，主要時間內容十向社區居民宣傳低碳社會環保的意義以及一些低碳生活小妙招，並對居民提出的疑問進行解答。實踐流程是先於環保局協商並製作了六塊宣傳展板，上面有低碳社會環保的重要意義，另外是一些低碳生活小妙招。作爲補充，小組成員又向社區居民介紹了更多的生活妙招。倡導居民在日常生活中主動做到低碳生活。5日、6日製作展板，7日在**縣**花園，8日在**小區，9日在**家園，10日在**苑，11日在**住宅區分別進行宣傳活動，11日下午將回收的垃圾返廠。

宣傳中的生活小妙招有如下：

1、啤酒，讓人不再毛手毛腳

大部分女生都希望擁有一雙又白又細的腿。但是，毛色明顯的手毛和腳毛也是很多女生的煩惱。其實，我們可以使用喝剩的啤酒解決這個煩惱。用棉花沾點啤酒塗抹在手毛或腳毛上，這樣可以將毛色染淡，讓毛色變得不明顯，既省錢又不怕會傷皮膚。

2、廚房洗潔濟滅蟑有一套

廚房最怕的就是蟑螂橫行。不過要是拿殺蟲劑拼命噴，又怕會付着在鍋碗瓢盆上，要是被間接吃入人體，那可就不妙了。其實滅蟑不一定要靠殺蟲劑，我們還可以使用洗潔精。將清潔劑加水稀釋,用布沾溼,擦在蟑螂可能出沒的地方.由於洗潔精會堵住蟑螂的氣孔，造成蟑螂窒息而死。

3、衣物翻面洗亮麗不褪色

由於顧慮到晾衣與折衣時的方便，洗衣服時，我們都會把衣物翻成正面清洗，不過，衣服長時間的清洗下，會因爲相互摩擦而造成褪色的效果，甚至還會傷及表面纖維，往往新衣服沒洗幾次，便看起來黯淡無光。所以，使用洗衣機洗衣服時，最好先把衣物翻到反面清洗，這樣才能防止衣物褪色。

4、保存麪粉、太白粉的容器

像是太白粉、麪粉等食材，用空瓶子裝容易結塊、放到塑膠袋中又不方便取用;有時候真不知開如何保存纔好。如果有不要的捲筒紙罐子，可以將麪粉或是太白粉放入裏頭，在捲筒的開口處用一層粗紗布蓋着，再用橡皮筋將剩餘的紗布綁在瓶身上，然後在紙罐上頭蓋上一層蓋子。就可以直接放到廚房的調味料旁收納着。

5、要如何掛容易變形的衣物呢

像是大衣或是麻沙制的洋裝，如果用一般的衣架子來收藏的話，很容易會在肩膀的部位就塌下去，變形了。那麼要如何掛這些容易變形的衣物呢?只要多準備幾條毛巾，就可以了喔!在衣架的肩膀部位，先用毛巾捲起來，再將衣服掛上，這樣就可以防止衣物會變形。

八、實踐體會與結論

經過此次社會實踐活動，可以看出我們的低碳環保意識還有待提高。我們總是這樣形容地球爲我們的“母親”，但是日益惡化的環境正在威脅着我們“母親”的壽命，總是以爲地球上所擁有的資源能源是無限的，但是人們的過度的浪費，已經使這些’“無限”的資源能源在逐漸的變成“有限”的!請愛護我們的環境，因爲“只有一個地球”!也許現在我們感受不到環境的惡化威脅到了我們的生存，甚至愚昧的人覺得與己無關，但是有沒有想到幾百年以後我們的子孫後代應該去哪裏生活呢?難道要伴隨着適合人類生存的環境而永遠的消亡嗎?針對低碳環保的問題，暑期實踐。不僅僅是爲了完成實踐報告，更希望可以藉此來了解人類生存的環境到底如何，藉以警示愚昧的人類!

環境污染會給生態系統造成直接的破壞和影響，如沙漠化、森林破壞、也會給生態系統和人類社會造成間接的危害，有時這種間接的環境效應的危害比當時造成的直接危害更大，也更難消除。例如，溫室效應、酸雨、和臭氧層破壞就是由碳大量排放，大氣污染衍生出的環境效應。這種由環境污染衍生的環境效應具有滯後性，往往在污染髮生的當時不易被察覺或預料到，然而一旦發生就表示環境污染已經發展到相當嚴重的地步。當然，環境污染的最直接、最容易被人所感受的後果是使人類環境的質量下降，影響人類的生活質量、身體健康和生產活動。例如城市的空氣污染造成空氣污濁，人們的發病率上升等等，嚴重的污染事件不僅帶來健康問題，也造成社會問題。

隨着污染的加劇和人們環境意識的提高，由於污染引起的人羣糾紛和衝突逐年增加。爲了保護生態環境，爲了維護人類自身和子孫後代的健康，必須積極防治環境污染。爲了做好環境污染的防治工作，我們每一個公民必須努力增強環境意識：一方面要清醒地認識到人類在開發和利用自然資源的過程中，往往對生態環境造成污染和破壞;另一方面要把這種認識轉變爲自己的實際行動，以“保護環境，人人有責”的態度積極參加各項環境保護活動，自覺培養保護環境的道德風尚。

這次活動還讓我認識到：

1、“團隊精神、共同合作”在工作中的重要性。

每個人對每件事的看法是不同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨着大家互相的逐漸瞭解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成

2、前期準備工作在整個過程中的重要性。

“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，只有經歷後才能體會到他的真正含義。要是你在工作前不準備充分，你就不能夠搞好你的活動。因爲你的活動因爲參與的人很少，你就肯定會手忙腳亂的。

3、我覺得做一件事，只要你用心去做了，不管結果怎樣都是成功的。

通過這次實踐活動，我們學到了好多東西，對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學其他知識，不斷的從各方面武裝自己，能在競爭中突出自己。作爲新時期的一名大學生，我們必須堅持正確的方向，努力學習好各種知識，除此之外，還要增強自身社會責任感，增加適應社會的能力，爲我們大學畢業完全進入社會做好必要的準備。

【第8篇】大學生寒假生活實踐報告3000字

經過幾天的休整，當剛回到家時的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己這半年的學習生活，雖然在學校裏的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機” 就業危機。在大學這個相對自由的天地裏，同學們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，希望能多學習一些東西對自己將來走進社會有所幫助。然而，大學只是一個溝通校園與社會的橋樑，是我們步入社會前繼續充實自己知識的“深加工廠”。最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園裏的知識是不夠的。於是，我開始思考：怎樣才能讓自己在寒假這個短暫的時間裏學到一些校園裏學不到的東西，從而度過一個有意義的寒假。

經過了一番思考後，我把自己的想法告訴了父母：獨自到附近的裝飾裝修公司去應聘。由於考慮到自己各方面的實際情況(一沒經驗;二沒學歷;三時間有限)，決定進行爲期10天無償的義務勞動，主要目的是體驗和學習，以便儘早適應社會的工作環境。在得到父母的認同後，我決定第二天就出去找單位應聘。

實踐前行動

15日一大早和父親在外面吃過早飯後，我揣着自己僅有的身份證和學生證，開始了我人生中的第一次求職。雖然在電視上看過人家應聘，心裏也作好了被打擊的準備，可畢竟是第一次，站在應聘單位的門外還是緊張的打起了退膛鼓。一直在一旁的父親看出了我的心思，說道：“要不我去幫你問問，看看人家要不要人，你再進去。”“不……不用了，我自己去問，不行我再換一家，你……你還是先回家吧。”我拒絕了父親的“幫助”，因爲我知道，從小到大我一直都生活在父母的扶助中，現在的我如果不邁出這獨立的第一步，那麼這次應聘將失去意義，即使得到這份工作，對我來說也沒什麼實質性的收穫，因爲我已輸在了起跑線上。待父親轉身離開後，我穩了穩自己的心緒，深呼吸，帶着忐忑不安的心情走進了艾帝爾裝飾公司的大門……

半個多小時過後。“成功了!”我帶着難以掩飾的欣喜走了出來，因爲急着想把這個好消息告訴家人，回家的腳步也顯得輕快了許多，可沒想到一擡頭，發現父親就在不遠處的拐角處等着我。原來，他這既是監督我(怕我半路落跑)又是關心我(怕我遭受打擊)，頓時體會了父親的一片良苦用心。在確定我這次單獨應聘成功後，他也只淡淡的對我說了一句：“看來真的是長大了。”是呀，就在這一刻我發現自己真的長大了，不再是那個什麼事情都要等父母安排妥當了再去做的小孩子了。這又不禁有讓我想起剛纔臨離開公司，經理退還我學生證時對我說的話：“我之所以錄用你，是因爲我欣賞你的就業危機意識和這種敢於單獨到社會裏推銷自己的勇氣，對於你這樣一個剛上大一的女孩子來說，能做到這兩點是很不容易的。”想到這裏，再一次慶幸自己之前沒讓父親爲自己去打探，否則，這份工作說不定就丟了，而我也少了一次考驗自己信心和勇氣的機會。

當天下午2：00我準時來到公司，和辦公室的同事打過招呼後，見大家都在忙自己的事情，我就找了兩本書關於家居專修基本常識的書看，因爲上午和經理商量過，由於我的能力和時間有限，一些複雜和長期的工作我也不能做，於是就安排我每天早上做一下辦公室(包括衛生間)的清潔工作，以及簡單的客戶接待工作，其它時間就自己看書學習或看別的同事如何製作電腦效果圖。而要作到接待客戶時能應付一般的提問就必須先增加自己這方面的知識，於是決定先看看書熟悉一下。我拿着書翻翻看看，不知不覺已經快5：00了，這時一直在外面忙的經理回來了，見我書快看完了就說到：“快看完了啊，速度挺快的嘛，看的怎麼樣了?看完了我要檢查的，你要能複述出來才行。”“啊!?”我心裏不禁一驚：怎麼辦呀，我翻的太馬虎了，複述恐怕……經理沒理會我的驚訝去忙自己的事情了。這時我才知道，經理這麼說一方面是要考驗我的學習吸收能力，一方面是要求我不管做什麼事情都一定要認真仔細，看書同樣如此，決不能走馬觀花，要對自己負責。尤其是一些看上去不起眼的小事，更是不能馬虎的，正所謂：細節決定成敗。而讓我深切體會這一道理的是第二天的清掃工作。

一直都認爲打掃衛生是個再簡單不過的工作，家裏的清潔工作我也只是偶爾做做，覺得沒什麼大不了的。可這次的清潔工作，讓我改變了對清潔的看法。把辦公室的衛生做完之後，我開始了衛生間的清潔工作，把地板上的水漬掃乾淨以後，擦了牆壁與鏡子，看看沒什麼要弄的了，準備出去看書了，忽然想起了“細節決定成敗”：既然我是出來鍛鍊的，就要得到老闆的認同才行，而像我這樣的清潔工作誰能做，怎樣才能讓我的工作更出色?就是更細緻的清潔!從新審視了整個衛生間，我發現自己之前的工作的確是不夠徹底的：牆上的瓷磚上還有星星點點的小水漬和污垢，洗漱臺下面也有不少灰塵，而問題最嚴重的還是便池上的污垢。看到 “任務”還如此“艱鉅”，我就脫去外套準備來大幹一場，說句實話，在自己家裏我還沒這麼勤快過呢，但爲了工作我決定“犧牲”了，還好沒有什麼異味，但心裏還是有點不舒服，面對一些頑固的污漬，我也顧不上衣服會濺到污水，拿着刷子就使勁的刷，不覺間時間就已經過去了兩個小時，看着被自己打掃的整潔一新的衛生間，忘記了痠痛的胳膊和鞋子上的水漬。雖然這件是並沒有被經理注意到，但我自己卻有了收穫，那就是對“細節決定成敗”更深層的理解：人與人之間在智力和體力上的差異並不是想象中的那麼大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節上的工夫，決定着事情完成的質量。

實踐中體會：

1)檢查《家居忠告》的學習情況;(因爲那天經理說要檢查，第二天我就準備了一個筆記本，把書又從頭認真的看了一遍並做了筆記，可經理卻要求我不能只講書本上的知識，還要結合自己的看法來談，這樣纔能有所提高和收穫。)

2)談談各自的缺點和不足，共同找出相應的解決方法;(與同一個辦公室的小王和小鄒相處了一段時間，大家互相也有了一定的瞭解，通過談自己的缺點來更加清楚的認識自己，改正缺點彌補不足，共同進步。)

3)學習《基本營銷禮儀》;(接人待物處處都是學問，與人的溝通除了語言的表達外，最重要的就是肢體語言即禮儀，爲了能給客戶留下較好的服務印象，順利開展接下來的工作，基本的營銷禮儀是必須掌握的。)

4)列舉分析哲理小故事;(很多有趣的哲理小故事是啓迪人生的金鑰匙，工作中的不明白的很多事理都可以在這樣的小故事中找到答案。)

5)對自己近期學習情況的總結。(雖然從表面上看我似乎就是看了一些書，作了一些讀書筆記，可我覺得我所收穫到的遠不只這些。首先，有規律的工作時間，讓我在寒假依然能有正常的作息時間，而不是一味的睡懶覺。其次，家居的一些小常識也幫助我養成了更健康的生活習慣。再者，讓我更清醒的認識到了自己在面對就業這一方面還欠缺哪些東西，以便我能在今後的學習生活中做到有的放矢的去彌補。)

我短暫的實踐生活就這樣結束了，除了收穫以外留下的是更多的思考……

實踐後感悟

第一次參加社會實踐，讓我明白了大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放，向工農羣衆學習，培養鍛鍊才幹的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助於我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了自己的奮鬥目標。社會是另一個學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，既能讓我們的人生價值得到體現，更爲將來更加激烈的競爭打下了更爲堅實的基礎。陶淵明說過“盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。”希望以後還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛鍊。

大學生寒假生活實踐報告3000字

【第9篇】社會實踐報告：生活中的文明禮儀

參與者：同升湖國際實驗學校七年級4班周珊 時間：xx年10月1日 地點：瀏陽市北盛鎮北盛倉 現將此次實踐活動的有關情況報告於下： 因爲長沙市現在在創建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調查。 走到大街上，發現到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質量，也破壞了環境。

有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手裏的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起；有些人還從車裏把紙屑扔到外面。我覺得，人們的環保意識應該大大的提高，應該好好的學習環保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環保。

往前走，發現有一家商店開業了。因爲我們這裏是小鎮，沒有禁止放鞭炮，所以，因爲這家商店開業，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴重影響了環境，也給人車行駛帶來了不便。

我認爲政府應該加強措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應該有環保意識，能自覺保護環境。 路邊，許多的機動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些後來的機動車無地停靠，路邊的行人不好行走。

這些人難道就不能爲別人想一想嗎？只會想着自己怎樣方便，卻完全不管別人，試着換位思考一下，假如他們是後來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實，只要爲別人想一點點，那情況就會好很多，我們的鎮也會美很多。 來到超市，人來人往，大家都在挑選着商品。

可我發現，超市的地面也不是很乾淨，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必並不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結果越積越多，就使超市的環境糟糕了很多。或許，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶裏，超市就是另一番景象了。

菜市場裏，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴重。

還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環境，在糟糕的環境裏生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因爲，你有償提供一個塑料袋，反而使這個鎮增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣。

總有一天，人們都會理解的。 看見了那麼多不文明的現象，其實，文明在我們生活中也是有的。

我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機望着那位老奶奶，看着老奶奶慢慢地走，什麼也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機完全可以在老奶奶過馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因爲他不想嚇着老奶奶。

是的，多爲別人想一點，這個鎮就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香。 其實，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規章制度……那不都是文明嗎？不要把文明想得那麼難，它觸手可及，而不是遙不可及。

總有一天，你會發現，因爲你的文明讓你所在的那個小鎮更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個地球更美了一些。

【第10篇】某社區少兒文化生活建設的社會實踐調查報告範例

今年寒假我利用在蘇州作爲大學生義務教幼兒劍橋少兒英語的機會，以新升社區爲主做了社區少兒文化生活的調查。

前言：

當今社會“文化”這個詞的涵義不斷擴大，其間的意義也越來越深刻，而且隨着房地產業的火熱和高漲，一個又一個新型社區產生的了，而社區文化也成了人們越來越重視的文化之一，社區文化已成爲城市文化發展的主流。

社區文化是城市文明的載體。社區文化建設，是貫徹落實黨的先進文化前進方向的必然要求，是加快城市化進程的“助推器”，是提升城市競爭力和文化力的重要途徑。社區文化是一定社會的基層生活文化，特指一定區域內聚居的人羣的精神生活現象，表現爲社區居民的文娛體育、社會教育等健康身心、娛樂身心的文教體衛活動。社區文化建設是美化社區的社會環境、展示社區居民精神風貌的民心工程，是社區社會主義精神文明建設的基本內容之一。

社區文化是以社區爲依託，以文化活動爲載體，以宣傳黨的路線、方針、政策爲宗旨，以文化教育、知識傳播、娛樂美育爲基本功能，由政府行政主管部門牽頭組織指導以提高全民政治覺悟和文化素質、推動兩個文明建設爲目的的一種羣衆性文化形態。

現實意義：

社區少兒文化生活是社區文化建設的重中之重，少兒文化生活對於下一代培養，對於提升社區整體文化，促進社區精神文化建設。不僅有傳播一般文化的功能，還肩負着形成社區凝聚力、塑造社區乃至一個城市形象的任務。社區把愛國主義教育基地、文化場館、廣場、公園等公共文化設施建設成爲傳播先進文化、倡導科學精神的重要陣地，使之成爲凝聚人心、融洽感情、豐富生活、陶冶情操的園地，成爲社區少兒的感情驛站。努力把先進文化這個“魂”納入文化活動這個“體”中，營造健康向上的文化氛圍，使社區少兒在社區文化中受到春風化雨般的教育和薰陶。

調查對象的背景：

獅山街道新升社區服務中心概況：

一、社區概況

新升社區於xx年5月26日正式成立，社區黨組織於xx年1月正式成立，是高新區第一個規劃成立的社區，也是高新區範圍內第一個試點成立黨委的社區。社區地處蘇州高新技術產業開發區內,其北臨玉山路,西臨珠江路,東臨汾湖路,南臨竹園路,佔地總面積約0.46平方公里, 新升社區包括新升新苑、世紀花園、顥景天下三個住宅小區，有 148幢樓, 5537戶住戶,居民大約有17800人。社區內有派出所、幼兒園、國小、工商銀行、農業銀行、新港物業管理處和各類商業網點等，綠化面積達43%。社區現有專職工作人員6位，平均文化在大專以上，平均年齡爲35歲。

新升社區居委會原位於新升新苑商貿樓的三樓，面積總共只有260平方米，居民來社區辦事及老人來社區活動非常不方便。社區的用房問題引起了上級領導的重視，經上級領導的努力爭取下，於今年11月搬入新的居委會，面積總共約有1400平方米，

二、社區機構設置

社區網絡健全，社區黨總支下設四個黨支部，共有黨員152人，居住在社區的黨員達900多人。居委員下設人民調解委員會、文化體育委員會、社會保障委員會、綜合治理委員會及80個居民小組。另外還有社區科普協會、計劃生育協會、婦聯、關心下一代工作委員會。居家養老中心等等。

三、場地設置

新辦公樓分爲上下兩層，一樓主要有服務大廳、圖書館、主任辦公室、居家養老中心、康復中心、老年活動室、警務室等。服務大廳大約260平方米，是社區工作人員的辦公地點，主要開展黨務工作、社會保障工作、計劃生育工作等，爲居民提供計生服務、勞動保障、退管服務、醫保服務、法律諮詢等服務，爲居民辦理社保補貼、居民醫保、黨員組織關係轉接手續、失業人員登記以及辦理《老齡證》、《高齡證》、《殘疾證》、《最低生活保障》、《生育服務卡》、《獨生子女父母光榮證》、《全國流動人口婚育證》、《就業登記證》、《再就業優惠證》等證件，爲廣大居民提供各種便民利民的服務，是整個社區的核心。

圖書館是蘇州圖書館在社區設立的分館，投入5000冊新書，並定期交換和增添圖書，向持有蘇州圖書館有效借閱證的社區讀者免費開放，並與蘇州圖書館的館藏資源實行統借統還。同時將“共享工程”豐富的文化信息資源通過網絡方式，送到社區居民身邊，使社區居民不僅可以閱讀電子圖書，查詢信息;而且可以通過計算機網絡觀看各類藝術表演、專家講座、學習相關知識，爲廣大社區居民提供了健康快捷、內容豐富的文化信息服務，進一步滿足了居民羣衆的精神文化需求。還有爲社區的青少年提供了閱覽區域，豐富他們的業餘生活。

老年活動室是社區專門爲老年人提供的一個娛樂場所，內設5只方桌，老年人可以在活動室喝茶、聊天、談心、下棋，從而使他們走出家門，融入到社區中來，豐富他們的老年生活。康復中心是一個社區居民健身的場所，配備了三套健身器材，居民可以鍛鍊身體，增強體質。居家養老中心主要將爲社區居民提供居家養老服務和家政服務。

二樓主要有多功能廳，黨員活動室、舞蹈房、興趣小組活動室、五位一體，文化中心、檔案室等。多功能廳大約有80平方，主要用於各種的會議召開， 各種文化表演活動的開展以及評書專場的演出等活動的開展。舞蹈房是社區爲時裝隊、拳操隊、舞劍隊等文化娛樂團體提供的排練場所，興趣小組活動室是社區爲書畫社等文化娛樂團體提供的活動場所。黨員活動室是開展黨建工作的場所，主要用於每月的黨員學習活動，宣傳黨的方針政策，從而提高社區黨員素質，增強黨性，使社區黨員更好的發揮先鋒模範作用，更好地爲居民服務。

因此，對於新升社區進行的調查很有代表意義。

分析調查對象：

社區少兒文化建設的主要形式爲多樣如：免費培訓班、社區讀書節、假期社會實踐活動、心理諮詢師開展青少年心理諮詢講座等等。主要以以下幾個方面開展：一、社區老年人活動中心老黨員義務教兒童書法工藝評彈等等;二、大學生志願服務和社區相結合，教少兒英語等科目，以多種活潑形式展開;三、社區內部服務，如播放電影和少兒圖書館等等。

據在新升社區的調查，百分之九十以上的社區老年人願意爲社區少兒活動免費講課，幫助提升社區文化和精神文明建設。同時大學生報名參加社區義務服務的也很踊躍，從學校統計數據顯示，報名人數遠遠超過需要的人數。而大部分社區的硬件設施還是不斷更新，跟上時代的發展。從大學生義務服務教少兒英語口語這一塊來看，活動開始社區報名人數有五六十人，而少兒參加人數有二十多人，參與率百分之六十左右，新生社區少兒總人數來看這個數字還是比少的。

存在主要問題：

從調查看，主觀方面：認識、參與度，客觀方面：行政管理和經費，這幾方面是社區少兒文化建設的三道坎。

一、認識和參與度方面：

社區居民方面：對於少兒教育方面越來越爲重視，不信任社區，懷疑義務所含的水分，認爲教學質量和學習氛圍都會打折扣，而且家教業的興起也讓家長們對一對一教育更爲信任，一對多教育卻害怕有問題，大學生教學經驗不足是家長的主要擔心。

社區管理方面：宣傳難以覆蓋全部，宣傳存在不到位的現象，並不是每家每戶都知道社區開展的各類活動，目前，參加社區文化活動的羣衆積極性不高，意識不強。認爲參不參加社區文化活動對他們來說沒有影響，他們沒有認識到自己既是社區文化的創造者、又是社區文化的受益者，也沒有認識到社區文化的感召力、生命力最終取決於他們的認同感和參與度。因此，據調查，許多城市參加社區文化活動的人數不到四分之一。同時，學校組織方面，整個進程中會出現一些意外狀況，如學生臨時有急事替補是個問題，問題考慮不夠全面。

二、隨着社會經濟的快速發展，社區內居民和流動人口大量增加，這些居民具有來源廣、成分雜、認同感弱的特點。原有的失地農民雖然住上了商品房，但面對着拆遷和職業變動，思想也出現大變動。而從事社區管理工作的人員大多雖經過社區工作的專門培訓，缺乏社會知識和專業管理知識，其工作方法多是行政方法。

在長期計劃經濟條件下形成的“單位制”結構的社會組織形式所造成的體制、機制和思想觀念，給社區文化建設資源實施共享設置了重重障礙，使社區文化活動資源未得到有效利用。這主要表現在以下幾個方面。

(一)、思想認識不足。在對社區文化建設資源的開發利用把握上，存在着重物輕人的思想，對硬件設施的依賴性大，缺乏對人才資源的研究開發。加之社區成員的責任意識、歸屬意識、參與意識不是很強，因此，對社區文化建設資源的共享缺乏積極的互感互利的態度，如少兒圖書館並不是充分利用的。

(二)、資源開發利用不到位。社區居民和社區工作人員對有形資源重視多，對無形資產利用少;對現有資源使用多，對潛在資源挖掘少;對自家資源管得多，對盤活資源協商少。社區居民更注重自身的資源，對於少兒教育方面更是習慣於親自教育或是聘請家教，亦或是報培訓班等。

總結問題及解決方法：

對於社區少兒教育還有很多發展空間，可以從多方面給予提高，如以宣傳、教育、培訓爲手段，增強社區居民的社區意識和文明意識，增強居民對居委會的認同感和歸屬感，提高居委會工作人員的政治業務素質。其方法是：

一是聘請高校教師爲社區居委會在崗人員提供“充電”機會，採取培訓、講解和總結交流經驗相結合的方式，豐富其管理知識，提高其管理水平。

二是大力宣傳，培養居民的社區意識。通過宣傳欄、布告欄、社區網站向居民公告社區工作狀況，大力宣傳“我爲人人，人人爲我”以及“社區是我家，建設靠大家”的宗旨。

三是爲了豐富居民的文化生活充分利用社區閱覽室，增加少兒藏書並配有專職管理員，鼓勵兒童利用圖書館。

四是組織社區進行兒童歌詠比賽、交誼舞活動、健身活動等，多形式多渠道地引導兒童間接觸和交流，增強居民的社區認同感和歸屬感。

五、用評估方法，羣衆贊成不贊成、願意不願意、滿意不滿意爲最高評判標準，以羣衆的認同感、參與率和滿意度作爲評估和諧社區建設的重要指標。評估方式。可以主要採用實地考察、查閱資料、問卷調查、召開座談會、聽取彙報、個別訪談等形式，瞭解孩子和家長的想法，目標以文明向上、安全健康、生活便利、環境整潔、民主自治、保障機制、創新等。

六、開展成果展示和教學者經驗交流會，相互交流教學經驗，展示教學成果，讓家長了解和信任社區舉辦的活動。同時家長還可以旁聽、試聽，如果覺得可以再把孩子送到社區學習，參加各項活動，也可以豐富孩子生活，拉近親子關係。

經費方面，社區只能充分利用社區義務工作者和黨員老人，同時和社會各界義務工作者包括一些企業和大學生，在幫企業宣傳的時候也能給大學生提供時間機會。

通過這些方法和措施，和諧社區建設的着力點、發展方向、建設標準和評估標準，豐富社區少兒生活要不斷開拓創新，規範、指導、促進和諧社區建設工作，使和諧社區建設在科學、合理的標準指導下穩步紮實推進，爲努力構建社會主義和諧社會首善之區和實現和諧社區構想打下堅實基礎。

一次完善的社區調查還有許多工作要做，我做的還是遠遠不夠的，這次實踐活動讓我鍛鍊了自己，提高了綜合分析問題的能力，並能深入瞭解城市社區發展情況，同時在教學方面提升了自己的能力，爲以後更好做出貢獻奠定了一定基礎，這次實踐活動是非常有意義的。

【第11篇】社會實踐論文：關於城市弱勢羣體的生活現狀及心態調查報告

一、有關“弱勢羣體”的介紹

經濟體制改革使我國進入社會轉型期，伴隨着計劃經濟向市場經濟轉軌的進程，我國政治、經濟、文化等方面取得了舉世矚目的成就，併爲我國在21世紀的進一步發展注入了不竭的生機和動力。然而，改革和社會轉型也使我國的各種社會關係發生了深刻的變化，社會成員處於分化、定位、整合的過程中。作爲改革開放、社會轉型期的代價，社會弱勢羣體日益浮出水面，並已成爲我國當前獨特而又帶有普遍性的問題。關注並認真解決社會弱勢羣體問題，事實上已經成了深化改革、維護社會安定、加快經濟發展的不容迴避的任務。

xx年3月，朱鉻基總理代表國務院向九屆全國人大五次會議所作的《政府工作報告》中，第一次正式使用了社會學界常用的“弱勢羣體”這個詞。深刻揭示了新時期我國社會客觀存在的一個現實，即隨着我國市場經濟的深入發展，我國社會存在着一個人數較多、生活困難、需要社會廣泛援助的，以農民工、城市下崗職工、“體制外”人員和過早“內退”的“體制內”人員爲主的“弱勢羣體”。。當前，隨着城市化進程的日益加快，又出現了一個新的弱勢羣體——失地農民。上述弱勢羣體主要生活居住在城市，由於其社會地位、利益訴求等方面的相似性，它們構成一支龐大的社會力量。城市弱勢羣體的存在，對於城市穩定乃至整個社會的穩定都構成了極大的影響。因此，解決城市弱勢羣體問題，既有利於社會發展的大局，又具有相當的緊迫性。弱勢羣體(social vulnerable groups)又叫社會脆弱羣體、社會弱者羣體，是指由於自然、經濟、社會和文化方面的低下狀態而難以像正常人那樣去化解社會問題造成的壓力，導致其陷入困境、處於不利社會地位的人羣或階層；弱勢羣體的分類有若干種，不同的研究者往往從不同的角度進行不同的類型劃分。

本文提出的城市社會性弱勢羣體是指以城市爲主要居住地，由於社會轉軌這一社會性原因而導致其淪爲弱勢羣體的人羣或階層。我們認爲，這一階層主要由失業(下崗)人員、城市化進程中的失地農民以及主要以城市爲居住地、以在城市務工爲主要收入來源的農民工三大羣體構成。城市社會性弱勢羣體由於知識貧乏、收入偏低、社會地位低下、子女受教育受到阻擾、更由於致弱的社會性等原因，其思想狀況異常複雜，且帶有明顯的消極和負面色彩。這使得弱勢羣體不斷加劇的場面，爲了更好的讓弱勢羣體能夠擺脫生活的困境，本文進行了調查，希望社會能夠更加關注弱勢羣體。

二、活動的意義

首先，希望能夠引起政府的關注，由政府做好城市社會性弱勢羣體的思想政治工作是幫助弱勢羣體擺脫困境的需要。城市社會性弱勢羣體不同程度地存在着無助、失落、認命等悲觀心理，這不僅削弱了他們擺脫困境的鬥志，而且使他們在生活上陷入更艱難的困境；在自身成爲社會弱者的原因歸結上存在着社會應負全責的片面認識，這又進一步使他們產生消極等的依賴心理甚至仇視社會主義改革的錯誤政治觀。受這些思想困境的影響，該羣體缺乏擺脫弱勢地位的積極性和主動性。爲了幫助他們克服悲觀心理和消極心態，我們加強了思想政治工作，向他們講述當今社會的弱勢羣體所處於的怎樣的形勢，引導他們樹立正確科學的世界觀、人生觀、政治觀，使他們能夠正確認識並以科學的態度對待現實，自強不息，擺脫困境。

其次，做好城市社會性弱勢羣體思想政治工作是維護社會穩定的需要。城市是國家經濟、政治、文化中心，城市的穩定有序是整個社會穩定發展的關鍵因素。城市社會性弱勢羣體的“弱”主要是由於社會諸多原因導致的，因此他們對社會的負面感受較多，不滿情緒較濃，而且這一羣體文化程度普遍較低，法制意識比較淡薄。另外城市社會性弱勢羣體具有很強的集中性，信息傳播快，容易抱團。一旦他們的利益訴求被忽視或處置不當，他們往往會採取極端手段，引發羣體性事件，影響城市進而影響整個社會的穩定。因此，做好城市社會性弱勢羣體思想政治工作，化解他們的不滿情緒，提高他們的文化程度，增強他們的政治鑑別能力，引導他們以合理、合法的手段追求自身利益，對於維護城市乃至整個社會的穩定意義重大。

再次，做好城市社會性弱勢羣體思想政治工作是構建社會主義和諧社會的需要。構建社會主義和諧社會，實現中華民族的偉大復興，有賴於激發社會各個階層的創造活力。城市社會性弱勢羣體也是中國特色社會主義建設者中的一部分。然而這一羣體由於社會資源佔有上的劣勢，導致其在心理素質、思想素質、政治素質、道德素質等方面產生了某些問題，這些問題又制約了他們參與社會主義建設的活力。

因此，只有做好城市社會性弱勢羣體思想政治工作，提升他們的思想政治素質，增強他們擺脫弱勢的信心與能力，才能充分發揮他們的創造活力，使這一龐大羣體的智力資源和人力資源得到充分且合理的使用，爲構建社會主義和諧社會做出應有貢獻。

三、城市社會性弱勢羣體現狀分析

分析城市社會性弱勢羣體的現狀，瞭解他們的工作、生活狀況，洞察他們的內心世界，從中發現問題，對於提高思想政治教育的針對性，進而確保收到良好效果，意義重大。下面分別從城市社會性弱勢羣體的生存現狀和思想政治狀況作簡要分析。

(一)工作狀況差，收入低

城市社會性弱勢羣體的工作狀況普遍較差，收入水平較低。說他們工作狀況差，並不說他們就業率低，相反，根據我們的調查情況可知，城市社會性弱勢羣體的就業率達到了x％，僅有x％處於無業狀態。這一數據僅僅表明該羣體絕大部分人員沒有處於“絕對失業”狀態。細解這一數據發現，x％的人員只是從事臨時性工作，x％從事個體工作，只有x％的人員認爲自己的工作比較穩定。由於城市社會性弱勢羣體普遍存在勞動技能欠缺或落伍問題，要想在就業競爭激烈的城市裏找尋一份穩定的工作幾乎是不可能的，因此，他們中的大多數人只能從事一些技能要求低的工作。也正因爲技能要求低，能夠從事這類工作的人很多，競爭同樣很激烈。根據市場規律，當勞動力供過於求時，勞動力價格就會下降，也就是說，僱主可以以較低的工資僱用勞動者。因此，城市社會性弱勢羣體的收入普遍較低，x％月收入低於x元，x％在x元至x元之間，兩項合計，x％的受訪者月收入低於x元，這種收入水平在東莞這樣的物價水平較高的城市僅能維持基本生活。還有一點必須指出，這種低收入的工作很不穩定，原因同樣是由於技能要求低，競爭激烈，既然人人都能勝任，僱主當然可以隨時換人，所以，這類工作往往是低收入與不穩定同時存在。爲了進一步說明城市社會性弱勢羣體的工作狀況。劉師傅是華盛製衣廠的工人(主要從事搬毛線、清點數目等某些不需要技能的活)，他和工友們每天早上6：00左右開工，晚上7點鐘收工，去掉吃飯時間，勞動時間約十一、二個小時，每天工資約四十元，沒有休息日，如果趕上有加班的話，幹到晚上9點、l0點都很正常。在他們看來，能有這麼份工作，月收入上千元，已經很不錯了，根本不敢有加班還要索要加班費的想法。工資水平低。在用工企業的概念中，農民工與廉價勞動力是劃等號的。農民工工資水平很低，同工不同酬是普遍現象。據有關部門統計，“xx年我國農民工年均收入x元左右，而城鎮工人年均收入x元左右，相差近l倍。浙江一項調查顯示，x％農民工的月工資在x元以下，達不到最低工資標準。”。在激烈的市場競爭中，許多企業長期以來把壓低農民工工資作爲降低企業成本、追求利潤最大化的主要手段，這已是公開的祕密。即便是很低水平的工資，企業還是想方設法拖欠。這在毛織行業是普遍存在的，在其他行業也屢禁不止。儘管政府爲保護農民工利益做了大量工作，“清欠”取得了可喜的成績，但由於維護農民工權益的長效機制尚未建立，拖欠農民工工資的問題並沒有根本解決。失地農民除了部分人員已辦理農轉非擁有城市戶口以外，與農民工相比，差別不大，甚至在某些方面還不如農民工：沒有農地收入，就業要求更迫切：由於“被迫”轉入非農產業，打工經驗往往不如農民工豐富，技能也往往不如農民工。所以，他們的工作狀況並不比農民工好。失業(下崗)人員由於年齡較大，家庭負擔重，就業要求也很迫切，但從就業年齡上講處於劣勢，文化程度低，工作技能不適應新興產業，所以對工作崗位同樣不敢挑剔，儘管維權意識較強，但由於能夠從事的崗位競爭十分激烈，大多隻能忍氣吞聲。因此他們的工作狀況也與農民工差不多。

(二)生活水平低

受收入水平制約，城市社會性弱勢羣體中的絕大多數人物質生活水平偏低，生活艱難。衡量物質生活水平高低有許多方法，其中恩格爾係數法是國際上較爲常用的方法之一。恩格爾係數即食品消費支出佔生活費支出的比重。思格爾係數在x％以上的家庭，屬於貧困型；在x％一x％之間的屬於溫飽型；在x％一x％之間的屬於小康型；在x％--x％之間的屬於富裕型；在x％以下的屬於很富裕。依據這一劃分標準，就筆者調查結果來看，城市社會性弱勢羣體x％處於貧困階段，x％處於溫飽階段，兩項累計，七成多城市弱者尚在爲解決溫飽問題而奔波。出現上述狀況，除“收入低”這一具有共性的根本原因之外，失業(下崗)人員、農民工、失地農民造成生活水平低的原因又略有不同。失業(下崗)人員。家庭負擔係數是影響人們消費水平的一個重要因素，一般是結合家庭消費人口數量與家庭勞動人口數量來綜合測算。失業(下崗)人員中已婚者居多，上有老下有小，家庭負擔係數大。這給失業(下崗)人員帶來了沉重的經濟壓力，他們只好節衣縮食，降低自己的消費水平。失地農民。失地農民失地時得到的補償款幾乎都花在了購(建)房上，甚至有的還有貸款沒還清，與農地的穩定收入相比，收入的不穩定性因素增加，而養老等社會保障問題尚未得到較好的解決。此外，他們也同樣存在家庭供養問題，這些現實問題使他們不得不降低生活水平。農民工除了收入低、社會保障未能較好解決這些現實問題外，農民工生活水平低還有觀念方面的原因。農民多年來的生活環境使他們養成了勤儉節約的習慣，到城市打工，本就爲了多掙點錢，現在收入狀況不好，爲了能在回家時多帶回點錢，就只能從嘴裏省了。客觀地說，農民工在城市的收入水平的確比在農村從事同樣工作收入要高一些，但城市的物價水平同樣也高，在城市吃一頓和農村差不多質量的飯開支要大得多，因此，農民工爲了省錢，只好降低生活水平。

(三)社會保障水平低

社會保障主要包括社會保險、社會救濟、社會福利、社會優撫和社會互助等內容。其中，社會保險是社會保障的核心內容，主要包括養老保險、醫療保險、失業保險、工傷保險和生育保險。我們以養老保險爲例，簡要分析城市社會性弱勢羣體的保險狀況。農民工養老保險狀況。xx年3月份，青島市專門出臺了《青島市農民工基本養老保險暫行規定》，但“截至xx年底，農民工參加城鎮職工養老保險的僅佔x％。”。造成參保率低的原因是多重的：一是部分企業爲減少成本不願意繳納保險費；二是農民工社會保障意識相對薄弱；三是農民工收入水平低，“繳不起”保險費；四是現行養老保險制度設計缺陷，累計繳費xx年退休後可享受養老保險，由於種種因素，農民工對於能否在同一城市繳費達xx年心中沒底，因而參保積極性不高。失地農民養老保險情況。我國失地農民養老保險由於個人繳費比例高、保障水平低、缺乏層次性等原因，參保率僅爲x％，而且有x％的人不能足額領到養老金，x5％的人不能準時領取到自己的養老金。失業(下崗)人員養老保險狀況。失業(下崗)人員投保意識較強，但現實情況使他們的投保能力大大降低，因而其參保情況並不樂觀。按照1998年《中共中央、國務院關於切實做好國有企業下崗職工基本生活保障和再就業工作的通知》規定，下崗職工進入再就業服務中心期間，由再就業服務中心負責爲其繳納養老保險費用。但“並軌”以後，養老、失業、醫療等保險費用必須個人自己繳納。失業(下崗)人員由於年齡較大、技能落伍、家庭負擔重等因素，只能降低標準求職。有的企業給投保但工資較低，有的企業工資較高但不給投保，許多人爲了解決當前燃眉之急只好選擇後者。從事個體經營等靈活就業的人員，按城鎮個體工商戶參加基本養老保險的政策規定執行，繳費比例一般爲x％。由於市場競爭激烈等因素影響，從事個體經營收入也不高且更不穩定，嚴重製約着他們的繳費能力。綜上所述，城市社會性弱勢羣體由於工作狀況差，收入水平、生活水平和社會保障水平低，對當前生存狀況滿意度較低。根據我們的調查顯示，城市社會性弱勢羣體對當前生存狀況很滿意的僅佔x％，基本滿意x％，合計x％。其中，農民工羣體對當前生存狀況滿意度最高，兩項合計達x％(很滿意佔x％，基本滿意佔x％。)，也不過剛剮過半而已，而且這種滿意度較高的狀況很大程度上是由於農民工把自己與純農民相比得出來的，並不能說明他們在城市真的生活得很好。

四、城市社會性弱勢羣體思想狀況分析

根據我們的調查，可以把城市弱勢羣體的心理分出下面幾種：

1、對弱勢羣體的認同心理（城市弱者認同弱勢羣體，就會把自己看作是弱勢羣體的一員，與社會上非弱勢羣體區分開來，這樣就可能在其心理上拉開與社會的距離，從而逐漸遠離主流社會，與主流社會斷裂開來。）

2、歸因上的片面心理（對自身“弱勢”形成的原因分析偏差過大，很可能滋長城市社會性弱勢羣體對社會和政府的不滿情緒。城市弱勢羣體能否正確看待自身“弱勢”的形成原因，直接決定了其思想情緒的積極與否。如果歸因正確，則思想上進，態度積極；反之則思想頹廢，態度消極。）

3、城市社會性弱勢羣體普遍存在失落感（失業(下崗)人員把當前狀況與在崗時比較，懷念當時有穩定的收入和福利，原國有企業的下崗人員更是懷念當時“工作清閒、產品包銷、工資全發、福利全包”的美好時光，這種懷念使失業(下崗)人員產生強烈的失落感。）

4、無助感是城市社會性弱勢羣體共同的心理感受（心理學研究表明，當人處於逆境時會更渴望得到別人的關注和鼓勵，這種外部心理支持是幫助人們走出困境的重要力量。失業(下崗)後人們更加渴求關愛，但政府所能給予的只是領取一定時間的失業保險金或最低生活保障金等，緊張的城市生活節奏使人們之間的關愛少卻許多，不僅關愛少，而且還可能有來自家人和朋友的不理解，甚至有來自社會的歧視，使失業(下崗)人員感到無助。農民失地前，其交往對象大多是農民，失地進城後，集中安置使他們的交往範圍並未發生多大改變。）

思想狀況主要是指人們的世界觀和方法論問題，科學的世界觀和方法論是人們認識和改造世界最爲根本的武器。不能說文化水平高就必然具有科學的世界觀和方法論，但我們也不能否認能否樹立科學的世界觀和方法論與人們的文化水平存在正相關關係。據《中國青年報》xx年12月6日報道：農業部副部長張寶文指出，中國農民平均受教育年限不足7年；x億農村勞動力中，國小文化程度和文盲半文盲佔x％，國中文化程度佔x％。高中文化程度僅佔x％，大專x％。這基本能表明農民工和失地農民的文化水平。對大多數失業(下崗)人員而言，文化程度低是其下崗、失業的主要原因之一。可見，城市社會性弱勢羣體的文化水平普遍較低。文化水平低制約着他們對客觀世界的認識，加上現實生活中的挫折，極易使他們形成錯誤的世界觀。一種是迷信思想，認爲自己當前困境是命運使然，尤其是幾經拼搏幾經挫折之後，這種思想更易產生。筆者調查發現，這種思想在城市社會性弱勢羣體中普遍存在，尤其是在年齡較大的社會弱者中更爲普遍：農民工感慨自己命不好，生爲農民一生爲農民，再努力也脫不了農皮；失地農民感慨自己生不逢時，農村政策剛剛好一點(免農業稅等)，自己又失去土地，淪爲另類“下崗人員”；年齡較大的失業(下崗)人員感慨命運不濟，年輕時上山下鄉，剛剛要過幾天好日子又趕上下崗。城市社會性弱勢羣體的這種迷信命運思想使他們產生了較濃的悲觀情緒，大大削弱了他們擺脫困境的積極性和主動性。另一種是極端思想，尤其是在歸因問題上，許多社會弱者把自己淪爲弱勢羣體的原因完全歸咎於社會、政府或企業領導，因而對社會或政府產生強烈不滿：農村戶口使農民工無法享受城市待遇，他們把自己成爲弱者的原因完全歸咎於二元戶籍制度，失地農民把當前窘況完全歸因於政府徵地，失業(下崗)人員認爲政府或社會應對自己當前困境負全責。這種極端思想又極易導致對社會的仇視進而導致極端行爲，影響社會穩定。

五、活動的主要流程

1、向工業區的有關單位申請進行調查；

2、查看有關城市弱勢羣體的資料；

3、由小組成員進行商議制定一套調查問卷表；

4、對工業區的周圍情況進行了解；

5、深入瞭解農民工工作情況以及福利待遇；

6、給一份調查表給一些農民工進行填寫；

7、跟農民工進行對生活的看法以及工作崗位的情況等等的話題進行談論；

8、小組人員對實踐調查情況進行統計和整理；

9、總結所得出一些城市弱勢羣體的有關生活。

參考文獻

1、： 《政府工作報告》，載於《人民日報》，xx年3月17日，第一版

2、青島市：《青島市農民工基本養老保險暫行規定》，xx年3月

3、孟斯碩：《9月底城鎮登記失業率x％》，載於《新京報》xx年10月27日，第四版

4、張寶文：《中國青年報》，xx年12月6日

5、《中共中央、國務院關於切實做好國有企業下崗職工基本生活保障和再就業工作的通知》，1998年

【第12篇】寒假生活實踐報告範文

這個寒假，我前往了崇明的前衛村，在觀光遊玩的同時體驗了一回農家的生活，頗有收穫和體會。品味到了純情樸實的農家生活，也體驗到了“迴歸自然的人生境界”。久居喧囂鬧市的城裏人到此一遊，可以一洗煩囂，陶治性情，使身心得到調養。我這次的實踐主要是當了回小導遊，當導遊當然先要了解前衛村的歷史，現狀及發展前景，爲此，我做了一系列的調查，使我能更好的完成這次實踐活動。

據介紹，前衛生態村位於崇明中北部，與1969從一片灘塗中圍墾而成，總面積3671畝，人口753人，經過30多年的艱苦創業，目前已形成集工、農、副、商、遊全面發展的生態村，投資規模達1.2億元。昔日一片荒涼的沉寂小村，現在是既具城市風光，又有田園詩意，這裏土潔、水淨、空氣清新，花果繞村爭香斗豔，碧波錦鱗鱉蟹嬉水，大棚噴灌一派風光，樹木成林鳥語花香，漫步綠茵深處健身苑之間，疑是桃花源中行，使人感到人與自然的高度和諧。前衛將工業下腳，菜園黃枯，人畜糞水等變成了資源，環境得到了保護，使工業、農業、副業、旅遊業等產業得到協調發展，國內外農業專家紛紛前往前衛村參觀調查，對這裏的生態工程讚不絕口黨和國家領導人朱釒容基、尉健行、溫家寶、吳邦國、黃菊、李鐵映等都親自來村檢查視察。自1984年以來該村連續被市委、市政府命名爲“五好村黨支部、”“標兵村”，95年又被評爲“全國綠化千佳村”、“全國科普教育基地”，96年被聯合國在土耳其授於“全球環境500佳”提名獎。

千禧年之際，前衛生態村隆重推出“農家遊”旅遊項目，讓遊客“讓遊客“吃農家飯、住農家屋、學農家活、享農家樂”。做一天真正的崇明人，享一回有趣的“農家樂”。目前，前衛村共有28家接待農戶，其中4家爲aaa級，15家爲aa級，“農家樂”上了新的臺階。在領略田園風光之際，亦有觀賞鬥雞、魚鷹表演，到古村踩水車、學推磨、坐花轎等遊樂項目，另外，還有更多的休閒娛樂設施還在建設之中。

旅遊，隨着人民生活水平的不斷提高，已成爲時尚選擇。旅遊業的開發，不僅能充分利用區域資源優勢，還能推進環境治理，營造文明向上氛圍，挖掘能供遊覽的景觀特色，不斷塑造區域絢麗多姿的美感，吸引遊客觀光。前衛生態農業旅遊區農家旅遊項目，正是在社會化旅遊大格局不斷形成的背景下，抓住機遇脫穎而出的。本着政府搭臺，農戶唱戲，爲民辦事，大衆參與，協調管理的原則，旨在綠化、淨化、美化村莊，加大生態農業全球500佳環境建設，充分發揮小區市級文明功能優勢，圍繞經濟建設這一中心，致富百姓，展示前衛精神文明建設風采的宗旨。在縣委、縣政府和縣旅委、鎮黨委的直接關心支持下，金秋十月隆重推出的“住農家屋，吃農家飯，學農家活，享農家樂”活動一炮打響，贏得了聲譽，取得了較好的經濟效益和社會效益。實踐證明，開發農家遊旅遊特色項目，深得都市遊人的歡迎，其開發市場廣闊，前景無限美好。據有關人員介紹，計劃3年內通過不斷建設和自我完善，使前衛生態村'農家遊'成爲上海地區乃至全國一流的休閒新景點。

在採訪了有關的領導之後得知，“農家遊”在上海地區目前沒有現成的模式，在考察總結四川成都“農家遊”經驗的基礎上，因地制宜，從實際出發，探索出一條獨具特色的前衛生態“農家遊”經營機制。準備組建“農家遊”旅遊接待服務公司，其職責主要是與大西洋旅行社合作，對外宣傳促銷，組織團隊，對內做好服務接待工作，併成立旅遊接待處和綜合服務隊。其次是提高服務水準。“農家遊”雖不象賓館那樣正規，但在服務接待上，嚴格按照賓館的服務體系，貫穿於整個接待的始終。一是服務上體現優質化。加強對接待人員和農戶的培訓，提高其綜合接待素質。在接待過程中既要體現農家的熱情好客，又要樹立“以人爲本”的服務理念;二是在操作上形成規範化。遊客統一在旅遊接待處登記，選擇所食宿的農家。對團隊遊客，導遊(講解)員按照接待程序組織遊覽和各項參與性娛樂活動，對散客，由接待員負責做好旅遊嚮導;三是在管理上形成制度化。成立“農家遊”督查隊，定期或不定期地對負責接待的農戶、警務室、“農家遊”招待所等進行日常監督、檢查，確保整個接待過程安全、合理、衛生;四是在菜餚上形成特色化。推出醬瓜白扁豆、煮豆節等崇明農家特色時令菜餚。

通過這次的調查和實踐使我對前衛村有了全面的認識和了解，也鍛鍊了我自己的社會工作能力，意義頗大。相信隨着崇明的大開發、大開放，前衛村的前景也將更加燦爛，期待的同時我也祝願這個美麗的地方。

寒假生活實踐報告

【第13篇】關於失地農民生活狀況的社會實踐調查報告

xx年是中國共產黨建黨90週年，是十二五規劃的開局之年，是中原經濟區升爲國家戰略之年，也是我校60年華誕。爲響應xx向青年學生髮出的向實踐學習、向人民羣衆學習的號召，全面領悟xx給北京大學第十二屆研究生支教團成員回信精神，充分利用社會實踐提高我們的思想道德修養，充分發揮我們的開拓創新精神，鍛鍊自己的意志品質，歷練自己的青春歷程。根據校團委的要求我們華北水利水電學院法學院的大一學生組建了一支暑期大學生社會實踐團隊，走訪調查鄭東新區失地農民的生活狀況，以期爲鄭州的和諧建設貢獻一份力量。

實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，做到理論與實踐相結合。另一方面，實踐可爲以後打基礎。通過社會實踐活動，我們可以學到一些在學校裏學不到的東西。

對於一個大學生而言，敢於接受挑戰是一種基本的素質。親身體驗社會實踐能讓我們更進一步瞭解社會，拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面。我們希望在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

經過十天的社會實踐活動我們收穫了很多，今天將我們的社會調查報告公佈於衆，希望我們的建議能夠被採納，衷心的祝願失地農民能夠過上幸福的生活，祝願鄭州的明天更加和諧美好。

【第14篇】2022年11月招生活務員社會實踐報告

在現實社會中鍛鍊自己，實踐一下自己在學校學到的理論知識。學一些在學校學不到的東西。爲以後能更好的適應工作做準備。挑戰一下自己的性格弱點。

二、實踐要求：

瞭解如何組建、帶領團隊。發現一些團隊管理上存在的一些問題，如何協調團隊內部利益，解決團隊內部和外部矛盾。

三、實踐單位簡介：

xx華興科技工程學校是一所職業類的學校，其前身是51178技校。是專門給部隊培養人才的。後來改成了一所中專。專門給中國移動、中國銀行、豐田汽車和長安汽車座定向委培。主要招收初高中。

四、實踐內容：

我的職務是招生話務員。工作很簡單，就是拿着印有今年初高中應屆生姓名和聯繫電話的單子一個個的打電話。工作時間：

上午、7:30——11:30

下午、2:30——5：30

晚上、7:00——9:30

其中上午和晚上上班的前半個小時要跳半小時的舞。一是爲鍛鍊身體，另外就是讓我們收收心吧注意力集中到工作上。中午爲了儘快讓我們醒過神來，要進行半個小時的“擊鼓傳花”遊戲，傳到誰那裏誰唱歌。另外每天晚上下班了還要要開會進行工作總結。

五、實踐感想：

隨着國家教育政策的改變，中專類學校正面臨前所未有的招生困境，國家在努力普及高等教育，各本科及大專類院校都在擴大招生規模，而開始於八十年代末的計劃生育政策導致生源減少。中專類學校正面臨着重新洗牌。現在我國的教育也有了商業氣息，中專類學校搶生源競爭相當激烈，商場猶如一個沒有硝煙的戰場。

一個團隊想有較強的戰鬥力就必須要團結，優略互補，發揮團隊的優勢。一個好的領導也十分重要，所謂兵熊熊一個，將熊熊一窩不無道理。團隊裏每一個成員都在維護並爭取更多的個人利益。而且成員們又根據他們的個人愛好和興趣形成了一些非正式組織，這些組織往往會助長一些不良風氣，這些不良風氣甚至威脅到組織目標的實現。

六、實踐結論及建議：

管理者需要關心團隊成員，瞭解他們的心理，定時糾正不良風氣。注意成員們的情緒變化。

七、實踐總結：

雖然這次社會實踐只有短短四十三天，卻讓我從中領悟了許多東西，這些東西會讓我受益終生。工作的時候要專心，全力以赴的完成本分工作。不能太在乎自己付出多少，儘量多做事，做有用的事。自己的努力一定會得到回報的。不管怎樣，重要的是工作的成效和業績，這是領導最關心的。

不管做什麼事情，即便是已近小事也要認真仔細。絕不能敷衍了事。所謂細節決定成敗。人與人之間治理和體力的差異並不是太大，可是有些人就能成功，一些人總是失敗，這些成敗往往就取決於細節問題上。

理論脫離了實際就失去了意義，經驗往往不易得到流傳和推廣。理論結合實際往往卻可以發揮很好的效果。把實踐中總結出來的經驗科學化、理論化將推動社會的進步。

古人曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜”。短暫又難忘的實踐旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣鹹一應俱全，在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月的實踐期，回首這一個月的實踐期，內心充滿着激動，也讓我有着無限的感慨。

就業環境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。打工實踐實踐雖然很短，但是在這段時間裏，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛鍊一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。

【第15篇】關於老年人生活的社會調查實踐報告

我國是老年人口最多的國家，有悠久的敬老優良傳統。老年人爲社會發展做出了歷史性貢獻，他們有權共享社會經濟發展成果。在新的歷史條件下，弘揚我國敬老愛老助老的傳統美德，保障全球五分之一的老年人的生活質量，不斷滿足他們的物質文化需求，提高他們的整體生活質量，是落實科學發展觀重要思想的具體行動，是全心全意爲人民服務宗旨和社會主義制度優越性的主要體現，不僅對於促進我國經濟發展、社會進步、政治穩定，而且對於推進國際老齡事業都具有重要的意義!

老年人是人類社會不可或缺的一環，尊老敬老是我中華民族自古以來的傳統美德，人們所崇尚的百善孝爲先等說法，無不表現出對老年人的尊敬和愛戴，在當今社會裏，關愛老年人更是一種普遍的社會風氣。隨着社會的不斷進步，人們的生活質量也不斷的提高，老年人的生活一定也隨之發生着變化。

馬鞍山市是個工業城市，而金家莊區則又是老工業區，老年人口數量更大，所以爲了瞭解金家莊區市民的生活，爲了更好的瞭解金家莊區的老年人的生活現狀，我們選擇了調查老年人的生活狀況。

3.11 塘西街道南塘社區概況

南塘社區共有50~80週歲的老人500餘人

1、南塘社區地處天門大道北段金家莊區檢查院附近，周圍商場、超市繁多，菜市場也不遠，交通便利，爲老年人的出行提供了很大的方便;小區內高樓林立，環境優雅，道路寬闊，衛生良好，宜於老人晨跑;區內有小亭，可供老年人休憩;亭子附近有一些基本的健身設施，爲老年人鍛鍊身體提供了良好的外部環境;總之，南唐小區不失爲老年人生活的好居處;

2、區內房屋等建築很新，據調查瞭解，老人們均對自己的住房及周圍環境表示感覺良好!家裏做飯都用上了煤氣，有的還用電，方便快捷;而且由於管理得當，家裏極少出現停水停電情況;家裏有什麼東西損壞時，只需一個電話，就會有相關人員及時修理!

4、區內鄰里相處融洽，平時小聚在一起聊聊天，打打牌，甚是開心。

3.12南塘社區調研中發現的問題

儘管區內居住條件良好，但還存在一定的不足之處。主要表現在：

1、小區規模稍大，共有兩個出口，一個大概位於小區中央，但來往車輛頻繁。特別是高峯期時，上下班車輛、來往學生的自行車或電動車等川流不息，此時爲老人的出行帶來了很大的安全隱患。另一門較小，但因爲在小區最北邊，對大多老人來說多有不便。

2、小區內的健身設施均有不同程度的損壞，而且至今無人修理!區內道路衛生雖然經常有人打理，但道路兩旁卻雜草叢生，而且還向居民收取衛生費，老人們提及，頗爲不滿!

3、緊靠小區南邊，有一火車道通過，一晝夜來往車次可達十餘次，深夜火車鳴笛，讓老人們抱怨連天!

3.13南塘社區的思考及建議

該社區從總體上來考慮還是比較適合老人居住和生活的，老人們生活可以滿足基本需求，但從提高老年人的生活質量來考慮的話，還有一定的距離。經過對區內老年人的問卷調查，結合大多數老人的意願，我們現提供建議如下：

2、區內的草地儘量請人定期打理，健身設施，也要及時修理，以免發生意外;

3、銀行、學校、醫院離小區較遠，希望政府能解老人之憂，合理佈局，與人方便;

4、火車深夜鳴笛現象，確實爲區內老人乃至所有居民帶來困擾，希望政府能聯繫相關部門，讓火車在深夜在經過居民區時不鳴笛或儘量少鳴笛。

感想

今天，再回頭看看我們的實踐歷程，看看我們灑下的汗水，看看我們留下的腳印，看看我們得到的實踐成果，心裏有說不出的激動。這一路，有過累、有過熱、難也好、易也好，但是，我們挺過來了，我們就是成功者。

整個實踐歷程中，自己付出了很多，也同樣得到了很多。尤其寶貴的是：這種收穫也是我一生的財富!此時此刻，我的心情也很複雜。首先是慶幸，慶幸的是我們這個優秀的社會調研團隊，也慶幸我們能在學習課本知識之外，還能有這樣一個機會去接觸實踐，接觸調研，接觸社會。同時，欣然之餘我心中也感覺到一種壓力，這種壓力源於我們理論知識的淺薄，實踐經驗的缺乏，實踐經費的欠缺，怕不能給我們這個主題增加亮點;另一方面，這種壓力也來源於自己能力的欠缺，經驗不足，大部分要靠這個集體來探索，怕不能很好的完成這次實踐活動。作爲隊長，我覺得更多的是壓力和厚望，看着隊員們忙忙碌碌的燃燒自己，想着他們所做的一切都是爲了能讓我們這個團隊越來越好，更是爲了能調查出有價值的問題，尋找出馬鞍山市金家莊區的老年人的難題，更好的爲老年人服務!所以每一次的分工，每一次聯繫，每一次出發都顯的極爲重要。我們八個組員，雖然來自不同的年級，來自不同的班級，卻擁有同一個夢想，同一個目標，朝着自己的夢想勇敢前行，關愛老人，從你我做起!於是，責任與壓力真的是並存.我知道，在整個活動成功的背後，在隊員們滿意的笑容背後，纔有作爲隊長壓力釋放的時刻;我也相信，等待我的還有很多，只有不懼壓力，才能把實踐做的最好。