做一個文明的北京人【新版多篇】

北京人讀後感 篇一

北京人讀後感

北京人是人類的祖先，從猿到人，是一個身體機能不斷進化的過程。物質文明演變得更爲繁榮富強。然而中國社會的吃人文明是在倒退，愈演愈烈殘忍地吞噬一代代人的自由靈魂。劇作家曹禺以北平一個封建沒落的士大夫家庭的破敗景象及各代人的遭遇折射出封建禮教必將被根除的社會現象。腐朽的北京人躺進了棺材，突破束縛的北京人踏上新的大道。

話劇細緻地描寫了一個頹廢寒愴的大宅門情景。將曾家的各色人物鋪陳開來。文清、愫方、曾霆和瑞貞坐在翹翹板的中間，他們在彷徨，渴望掙扎出桎梏，跳出狹窄的門檻。袁家父女及“北京人”坐在一邊，他們是前者的救贖，率真自由地生活。另一邊是曾皓和思懿。他們用繩索套着中間的人兒，用自私、虛僞的行爲禁錮着他們。在第一幕中翹翹板大體保持平衡，有微小的浮動，並沒有決定性瞬間的出現。各色人物內心在複雜波動，對外行動都極力隱忍。

《北京人》中的人物形象都塑造得十分立體，是封建家庭中的典型人物。不得不說的是愫方，她是一個較爲傳統的女性。愫方善良、優雅、懂得忍讓，這樣一個德才兼備的美好女性卻始終得不到幸福。她將自己的青春年華耗在一個將死之人上，一是出於道義，更多的是爲了她對曾文清那份無望的愛情。一直到文清卑微地回來，她認識到自己的愛情終結，她不願再讓自己困在牢籠裏。她鼓起勇氣和瑞貞一起去追求新生活。愫方不是中國封建社會中那些逆來順受的婦女形象，她在時代變遷的大潮中，逆流而上，完成對於自我的救贖。與愫方產生鮮明對比的便是曾思懿這個婦女形象。她是劇中不折不扣的線索人物。她對曾家三代人的悲劇命運有直接的影響。作爲兒媳，她不遵循孝道。只知一味從曾皓手中奪取實權。作爲妻子，她從未做到善解人意，控制丈夫、欺負愫方，讓她得到內心巨大的病態滿足。作爲母親，他在曾霆和瑞貞眼裏顯然成了一個專制可怕的人。自己的婚姻沒有幸福，她也讓兒子的婚姻沒有希望。曾思懿雖幹練、有本事，爲人卻是刻薄、專制而不自知，摧毀他人和自己。江泰這個女婿是個蠻有趣的人物，第二幕開始，從他和衆人的對話中看得出這是個口才極好、一針見血、講究生活品質的人。這也是他身上最不缺而僅有的優點。他看明白曾文清的性格缺點，想保住岳父的棺材信誓旦旦去借錢，到頭來都是竹籃打水一場空。

一些小細節鋪墊未來這些人的命運。“北京人”出現時，除了瑞貞，其他人都有些驚嚇，襯托出瑞貞掩藏的反抗性，她將跳出這個圍欄。“曾霆抑壓出的歡欣，大人似的走向書齋”顯現曾霆被壓抑的童真。這些小情節暗示他們終將成爲兩條平行線，分道揚鑣，兩人不可能會被綁定一輩子。曾皓的死撐、自私，對家庭控制大權被媳婦奪取，表明他將失去極力守護的一切。曾家這壺水不斷在加熱，將有沸騰爆破的一天。

做一個文明之人 篇二

老師們、同學們：

早上好！今天我講話的題目是。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花！祝願我們自己一步步地邁向文明！

做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！

謝謝大家！

18成功的祕訣——永不放棄

各位老師、各位同學：

近日美國的籃球巨星邁克爾•喬丹到中國訪問。許多人都知道：邁克爾•喬丹在大學學習期間，籃球天賦開始顯現。加盟芝加哥公牛隊後，他率領球隊6次獲得NBA總冠軍，其本人5次贏得最有價值球員稱號。喬丹是美國偉大的籃球運動員，是全世界許多籃球愛好者崇拜的偶像。可同學們，你們知道他爲什麼會成爲全世界最棒的籃球運動員嗎？喬丹有一句名言：“我可以接受失敗，但無法接受放棄。”這就是他成功的祕訣之一。

隨着夏日的來臨，我們又將迎來緊張的期末複習。特別是六年級的學生不久將會面對畢業考試。每到這時，總有一些同學擔心自己沒複習好，怕考試失敗。其實，在每個人的成長道路上，都會遇到這樣或那樣的困難，遇到失敗和挫折。所不同的是，有的人因爲被困難嚇倒，放棄了追求，失去了向上的信心，導致了徹底的失敗；而有的人卻能變失敗爲動力，認真分析造成失敗的原因，吸取教訓，決不放棄理想和目標，最後體驗到了成功的喜悅。同學們，你是怎樣對待失敗的的？你是不是也象邁克爾•喬丹一樣，不怕困難和失敗，對自己充滿信心，對未來所追求的目標永不放棄？是的，只要我們不怕失敗，不怕困難，象喬丹那樣，永不放棄追求，永保學習熱情，就一定會獲得成功。

當然，我們還得注意掌握正確的學習方法。首先，我們在上課的時候應該專心致志地聽課，老師所說的每一個細節，每一個難點都應牢牢地記住。對於內容多又重要的知識可以記下來。第二，積極地以主人翁的姿態參與課堂學習活動。要善於發現問題，善於思考並解決問題。第三，不僅要聽好課，還要養成課前預習，課後複習的好習慣。俗話說：“一分耕耘，一分收穫”，要收穫得好，必須耕耘得好。放學回家後不要只顧玩耍和看電視，應儘快做完作業 ，空出的時間應該用來預習和複習。把在課堂上學的反覆複習幾遍，要把知識牢記在腦裏，而不是隨便看幾眼，馬虎了事。而且複習並不是在測驗、考試前才做的，而是要天天做的。每天都有不同的知識，每天就應該把新知識掌握。不僅要複習，還要在複習後預習一下明天要學的東西，這樣事先知道了底，學習時就不用那麼吃力了，而是輕輕鬆鬆的。做完作業 可以多看一下課外書，週末可以看一些時事、科學教育性的節目，可以增長見識，豐富閱歷。

記得有一首歌中唱道：“陽光總在風雨後，請相信有彩虹。”知識是日積月累下來的，只要我們認真聽課、刻苦學習、認真複習，知識就會給予我們報答。在此祝願每位同學都能獲得成功！讓自己開心，老師和家長放心！

我的講話完了，謝謝大家！

《北京人》讀後感 篇三

我們活着就是這麼一大段又淒涼又甜蜜的日子。——摘自曹禺的《北京人》。

這裏的北京很安靜，永遠吹着冰冷、安靜的曲調。這裏的曾家也很寂靜，住着沒落的封建家庭，供着一羣士大夫弟子。他們染受了過多的腐爛的北平貴族文化，他們悠閒，雅緻，沒有什麼謀生的工作，所以有着濃厚的寄生性，慢慢的消磨人的意志。

而男主人公曾文清便是這種沒落文化的產物。他出生在這個所謂的“書香門第”，寂寞時徘徊賦詩，心意恬淡時獨坐品茗，半生都在空洞的忽悠中度過。他絕頂聰明，然而他給予人的卻是那麼一種沉滯的懈怠之感。“懶於動作，懶於思想，懶於說話，懶於舉步，懶於起牀，懶於見人，懶於做任何嚴重費力的事”。種種對於生命的厭倦和失望致使他懶於發泄心中的苦痛，懶到他不想知道自己的感覺，懶到能使一個有眼的人看得穿，他是棵萎了的苗子，只剩生命的空殼。

他的沉悶窩氣，拼命的吸着鴉片煙讓我想到了那張病態的臉——汪文宣，不，他和汪文宣是不同的，至少汪文宣掙扎過、努力過，而他卻只會用吞鴉片煙來慰藉自己那失去靈魂的軀殼。一切脫離軌道的無措讓他對一切變得懶得。

從而他的妻子——曾思懿，那個自命知書達理，精明幹練，整天滿臉的堆着笑容。虛僞、自私、多話、猜忌多疑，而自以爲慷慨大方的女人。她好在自己造想的權詐，詭祕的空氣中勾心鬥角，言辭間總是顯露得她那種謙和、孝順、仁愛……就是一個封建社會有的“毒婦”。她是悲劇的製造者，她希望擁有最好的，希望自己是主宰，實際上不過是想在這將傾覆的大廈裏撈一點最後的晚餐而已。所以她的一切費盡心機的活動只是加速了大廈的顛覆。而她讓我覺得她同樣不幸，即使她是隻張牙舞爪的母老虎，但相對於這個吃人的禮教、文化，又何足掛齒呢？

而他們的兒子和媳婦，彷彿是這個破敗貴族文化的“繼承人”。那年輕的，本該充滿生命力的孩子們，失去了本屬於他們的童真，喑啞一般地捱着痛苦的日子，活像一對遭人虐待的“牲畜”。看得出他們討厭這個家庭，我始終記得當曾思懿告訴她兒子自己又懷了孩子的時候逃離家庭的樣子，他雖然還小，但是他對那種將會又有一個陪葬品時的恐慌和憎恨真的是讓我心中一沉。

在這老北京裏，明白的北京人應該是愫芳。她溫柔，隨性，也因此無可避免的成了曾浩的活柺杖。在曾浩日漸衰頹的暮年裏，愫芳是他眼前必不可少的慰藉，也是他半腳步入棺材的“陪葬品”。誰也猜不出她心底壓抑着多少痛苦的思想與願望，她是緘默不語的。

愫芳在在曾思懿的冷嘲熱諷下，總是低着頭，嘴角總是掛着一抹淺淺的笑（很淡定）。對曾浩這樣的老人，她也是百般照顧，任勞任怨，理由很簡單：“因爲她愛文清，愛那個充滿文采、憂鬱的文清，她的愛很含蓄，只有在偶爾和文清的詩畫來往中，她纔不自知的流露出一點憂鬱的情感。”她愛他，這種愛很安靜，就猶如空氣，彷彿在支持着她活下去的信念。她的愛是超越肉體的，即便在文清終於忍受不住，逃離這個封建牢籠時，她沒有選擇和他一起離開。她要留下來，“他的父親可以替他伺候，他的孩子可以替他照料，他愛的字畫我管，他愛的鴿子爲他喂，連她不喜歡的人都覺得該體貼，該喜歡，該愛，爲着他所不愛的也還親近過的”。這種愛讓她願意付出一切，包括她的自由。她寧願困在這個老咯，就爲這麼一個人，只要想着她，她就覺得快樂，心永遠是暖的，就好像春天一樣，“我們活着就這麼一大段又淒涼又甜蜜的日子”。

但是，在我的眼裏，就算他和文清相愛，剛開始是文采上的契合和相互吸引，那麼至少後來他們的心已經隔得很遠了。愫芳的心永遠透着光，平靜的眼神深處透着希望的暖光。而文清已只剩下生命的空殼，抽鴉片煙成了心裏嚮往愛情卻無能爲力的慰藉（當然不只是愛情，還有許許多多的羈絆）。他們不可能在一起，因爲他們不只在現實我生活中有着有形的隔閡，心與心之間也有着不可預約的鴻溝，個人認爲他配不上她。

他只求安寧，即使心裏也有千百萬個不願意，但是他沒有保護自己愛的人的能力，他永遠不吭聲，害了自己，同時也苦了別人。他終究有忍無可忍的時候，他終於因爲怨恨逃離這個家，但畢竟是折掉羽翼的鳥兒，已經無法飛翔了。他終究還是回來了，他的思想已經被那封建的思想所侵蝕，他已經成了生活的奴隸。，個人認爲，他在某些方面還是可以爭取一下的：即便他現實生活的不容易，讓他一切都變得懶墮。比如當她的妻子專橫，潑辣，冷嘲熱諷時，他是可以拿出一點夫君的威嚴的。既然他的思想受封建思想的束縛，爲什麼就不拿出“三從四德”的教條老管制一下他的妻子呢？如果他不敢抵抗，那麼他的父親以一個做父親的身份，屈下那年邁的膝蓋時，他不就應該以“百善孝爲先”的信條來戒菸嗎？爲什麼到最後還是病態的死去呢？

整個曾家，就彷彿一個老北京，這裏住着傳統，被封建思想薰陶的老北京人。但是，我看到了曙光，在這個棺材般的世界裏，讓我看到了封建制度腐敗垂死的必然性，從這個封建小家庭震盪的崩潰的圖景中，看到了新生命發展的痕跡，看到了新北京人的崛起。他讓我看到了生活的一種規律，腐朽的走向衰亡，然後在走向新的勝利。愫芳和瑞貞的離開，讓我看到了老北京春天的氣息。新的生活潮流正在衝擊着舊社會的河牀，奔向解放和光明。

《北京人》讀後感 篇四

醒着是一種多麼必要的狀態。曾家儼然是一箇舊社會的縮影，袁家父女沒來之前那裏的人都睡着，有的人壓根沒想過醒；有的人醒過，發現天還黑着，於是又睡了；有的人甚至已經坐起了身子，無論是對愛情，還是對命運。

我其實喜歡文清的詩人氣質——（他是個在詩人也難得有的這般清俊飄逸的骨相：瘦長個兒穿着寬大的袍子，服色淡雅大方，舉止談話帶着幾分懶散模樣。然而這是他的自然本色，一望而知淳厚，聰穎，眉宇間蘊藏着靈氣。他面色蒼白，寬前額，高顴骨，無色的嘴脣，看來異常敏感，凹下去的眼眸流露出失望的神色，悲哀而沉鬱。時常凝視出神，青筋微微在額前邊凸起。）

〔他生長在北平的書香門第，下棋，賦詩，作畫，很自然的在他的生活裏佔了很多的時間。北平的歲月是悠閒的，春天放風爭，夏夜遊北海，秋天逛西山看紅葉，冬天早晨在霽雪時的窗下作畫。寂寞時徘徊賦詩，心境恬淡時，獨坐品茗，半生都在空洞的悠忽中度過。〕然而他顯然是脆弱的，甚至是懦弱的，玻璃一般的沒有內涵。他的所謂氣質是那個時代貴族們特有的，孤芳自賞似的。我不知道他爲什麼不願出去，是沒有這個創業的能力？是輕視金錢交易一類的工作？還是二者皆有之。我對他有可憐，娶了自己不愛的人，還不能和自己愛的人在一起，家道中落，擔子壓在自己身上，更無從做自己愛做的事。但更多的是厭惡，厭惡他走不出自己內心的魔障，一次一次的墮落，一次一次放棄機會。他這樣的“懶於動作，懶於思想，懶於用心，懶於說話，懶於舉步，懶於起牀，懶於見人，懶於做任何嚴重費力的事情”的人或許只有他的與他同樣愛好詩詞歌賦的比他更可憐的表妹才能讓他有生活的興趣。而他的生活也只是有一具行屍走肉演繹。他是全然配不上愫方的。

愫方這個女子，像一朵玉蘭，不與世爭，寧靜的用自己的方式在愛着自己的愛人。她因爲曾文清的存在默默地守着這個死氣沉沉的家，期待着有一天會因爲某些不確定的因素而讓自己的生命煥發出新的生機。愫方的愛是深沉的，是博大而包容的，是欲說還休愁緒滿頭的愛，她是個在舊禮教裏默默承受的孤獨者，她像一塊海綿，吸盡了生活的苦和累，卻不擠出一滴眼淚來博取世人的同情，從某個程度上說，她是堅強並有韌性的，她無私包容的愛着一個也許並不值得她去愛的。男人，但她的內心似乎並不是痛苦的，她甘願爲曾文清伺候他的父親，照料他的孩子；保管他的字畫，餵養他的鴿子，她甚至“連曾文清不喜歡的人我都覺得該體貼，該喜歡，該愛……爲着他所不愛的也都還是親近過他的！”這是何其深刻的愛啊！

她覺得他（曾文清）是個孩子，應該去呵護照顧的孩子；與其說這是一種極致的感情，不如說這是一種寵，一種失去理智和希望的強烈的依賴。她離不開這種愛，這段感情也許對於她來說是她生活和生命中不可磨滅的一個很重要的部分，她放不下，放不下在那中抑鬱的環境中唯一能舒展自己心事的短暫快慰，哪怕僅僅是幾幅字畫；放不下對曾文清未來的幻想，她希望他走，走出這個小小的天空，去實現她想他去實現的夢想，她會說：“看見人家快樂，你不也快樂麼？”她所有的希望、所有不離開曾家的理由，都擱置在曾文清這個懦弱男人的身上了；所以在當她看到曾文清回來的那一刻，她受的打擊是旁人所無法理解的，那是希望的消失，那是夢想的破滅，那是對她所有美好的徹底摧毀。也要感謝這一次偉大的摧毀，才讓這個女人真正醒了，也就此開始了自己全新的生活。

其實拋開思懿的自私、斂財、刻薄、貪婪等缺點，我還是很欣賞她的霸氣的，有鳳姐的威風，但這個女人和鳳姐相比還是弱了許多。少了待人接物的圓滑，少了遠大的目標，一切也都降了檔次，和一般劇作中的蛇蠍婦人也就沒了多大區別。其實想來也挺可憐這婦人。丈夫不成器，孩子“不懂事”，家計也不如往日，這對一個即將更年期的婦女是多麼大的摧殘。思懿說到底也用心想着自己的丈夫能出來幹事，想着曾家家業發達啊，雖然最終目地還是存摺，但只是她行動過，也確實爲這個家做了不少事。而思懿這樣的女人說實話，也很難找到真愛，那人需有大人格，大智慧，才能馴服這母老虎。

我討厭曾皓的自私。〔他的自私常是不自覺的。譬如他對愫方總以自己在護養着一個無告的孤女。事實上愫方哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞着他，爲他遮蔽大大小小無數次的風雨。當他有時覺出她的心有些搖動時，他便猝然張惶得不能自主，幾乎是下意識地故意慌亂而過分的顯露老人失倚的種種衰弱和痛苦，期想更深地感動她的情感，成爲他永遠的奴隸。他無時無刻不在想着自己，憐憫着自己，這使他除了自己的不幸外，看不清其他周圍的人也在痛苦。〕但作爲舊社會的產物，這個老人的自私是完全理解的，現代社會的人也不免有這樣的思想。如若沒有在一個特定時代背景下發生，沒有袁家父女的對比，這也完全可以成爲一部很好家庭劇。而正因着在這些條件下發生，讓我們反思到當社會當現實可能不如我們所願時，我們是該着還是睡着，是該養一隻“鴿子”，將生活的希望寄予它？還是守着自己的“棺材”，一直到死？還是勇敢地踏出去，尋找真理，尋找未來？我想這是我最深的體會了，我只願永遠保持清醒的、活躍的狀態，像袁家父女那樣醒着，醒着，醒着！

作文 我做文明北京人 篇五

北京是有着好幾百年的中國古都……（以下是北京的介紹)所以我們要顯示我們高尚的理儀，我們應該講文明懂禮貌、不隨地吐痰、要主動給老人孕婦讓座位、做一個好孩子，講文明少先隊員！！！！！！！！

三年級：張鋮軒

做文明有禮的北京人作文 篇六

作爲地球的主人，面對着環境的污染我們不能只是擔憂與抱怨，而是要有行動，要有綠色行動。困難在於廢物隨手拋棄、混合堆積就成爲垃圾。我們應該參與“舉手之勞”的垃圾分類活動。

就比如說我們學校後邊的垃圾場吧，最近好像壞了。我上下學一到那個垃圾場的轉角處，“聞”到充滿酸臭味兒的臭垃圾，真是所有的好心情全都沒有了。再“看”到地上像花朵一樣的五顏六色的垃圾袋遍地都是，紅的、白的、黃的、綠的、黑的……我想：如果每人每天都將垃圾不分類的亂扔。那我們的地球沒有一個月就會被外星人稱爲“垃圾球”的。從小事做起，從現在開始，做一個會垃圾分類的小公民！

還有就是節能減排的理念，現在滿大街大多數都是汽車，所以尾氣也越來越多，造成了嚴重的環境污染。所以我們要綠色出行，能不開車就坐公交車，能不做公交車就騎自行車或步行。

請大家快行動起來吧。少開汽車，多騎自行車上學、上班，不僅減少了污染排放，而且還可以鍛鍊身體；在學校裏，當全班離開教室時，記得要隨手關燈；用水時，一定要及時關上水龍頭；用鉛筆寫過的紙可以當草稿紙用中性筆再寫一遍……這些都是節約的小妙招。

我們人人都在過生活，在生活中那些一點一滴的小事中，每個人都可以爲了“事事都節約”這個目標出一份力。其實，只要每個人都願意付出自己那份的力量，凝聚在一起就是一份大大的力量。

讓我們一起來爲地球，爲人民，爲了自己的家園行動起來吧！從生活中點點滴滴的小事做起，用自己的力量把祖國變得更美好。

做一個文明的北京人 篇七

做一個文明的北京人

文明是尊重的基礎，文明是與他人交往的基礎，而與他人交往又是融入社會的基礎。

在去年夏天時，我突然得了熱感，天天頭暈，流鼻涕。在一個徹夜未眠的夜晚，母親決定第二天帶我去醫院治療。

那天碰巧是週六，在烈日炎炎的天氣下，人們個個都滿頭大汗，口乾舌燥。北京大學第三醫院內擠滿了人我們穿梭在人羣當中，哪兒擠擠，這兒推推。好不容易看完了大夫，準備排隊買藥。

母親見排隊人太多，便讓我和她分頭排隊。一個買藥，一個取藥。我當然是取藥的嘍！眼看着就要快到我去取時，見母親還未過來，便讓我後面的那個人站在了我的前面。

突然，一個阿姨悄然無息地插在我前面，裝作沒事人似的。我本想指責她，但看見她那高大魁梧的身材，我不禁一哆嗦，退了回去。要是她說我該腫麼辦？要是她跟我吵起來了，我又該腫麼辦？我孤軍一人，哪能敵地過她？於是，我也就順其自然，慚愧地底低下了頭。

幸虧後面有援兵相助，只我聽後面的'大媽指責道：“你怎麼能插隊呢？我們這麼多人在這兒站着排隊，憑什麼你就能少站會兒？”“又用不着你管！”那位插進來的阿姨十分輕蔑又大聲的說道。“有理不在於聲高。”另一位阿姨反譏道。“就是啊！”“真是的，有這樣的嗎？”“怎麼這麼沒規矩啊！”大家都紛紛指責那位插進來的阿姨，我也融入其中。這是一種對大家不公平的一種行爲，我們就應當指責並阻止她。那位插進來的阿姨與大家激烈地爭吵着。只見她滿面通紅，肯定是憤怒的原因；身上大汗淋漓，肯定是在人羣包圍的環境下待久了的緣故；急促地喘着氣，肯定是跟衆人吵架而喘不上氣的緣由。最終，寡不敵衆，我方軍隊戰勝！那位阿姨紅着臉，一邊自言自語小聲嘟囔着，一邊站到隊伍後面。“真是不講文明！”後面的阿姨說道。“就是啊！”我應和道。這時，母親拿着取藥單走了過來，我便把事情的經過告訴了她。母親點點頭，對我豎起大拇指。我十分自豪，並默默地下定決心，做一個講文明的北京人。

做一個文明的北京人吧！融入這個世界後，你會覺得幸福和快樂的！

做一個文明的人 篇八

做一個文明的人 -作文

我生活在杭州，這裏有世界聞名的西湖，有青山綠水，這是一個美麗的城市，

做一個文明的'人

。不光是風景美，作爲一個杭州人，更要講文明美，從小事做起。

今天，我下樓去找小夥伴玩，

作文

我看到一個小男孩手裏拿着一根沒有拆開包裝的冰棍，跑到了一處陰涼的地方，便打開冰棍的包裝，津津有味的吃起來，把包裝紙隨手扔在地上。我看見了就走到他身旁說：“小弟弟，冰棍很好吃吧？可垃圾不能亂扔，我帶你扔到垃圾箱裏。”說着，我把包裝紙撿起來，遞到小弟弟手裏，然後跟他一起走到垃圾箱邊上，小弟弟用力投了進去，我們互相看看了，哈哈的笑起來。

人人從身邊的小事做起，處處講文明，我們的生活會更美好。|||