我國最早的第一部神話小說是【精品多篇】

《搜神記》作者的簡介 篇一

幹寶(?~336年)，字令升，祖籍河南新蔡。明天啓《海鹽縣圖經》

雲：“父瑩，仕吳，任立節都尉，南遷定居海鹽，幹寶遂爲海鹽人”。又云：“幹瑩墓在澉浦青山房。”明董谷《碧裏雜存》雲：“幹寶……海鹽人也。按武原古志雲，其墓在縣西南四十里，今海寧靈泉鄉。真如寺乃其宅基，載在縣誌，蓋古地屬海鹽也。”

據史料記載，自西晉永嘉元年(307年)，幹寶初仕鹽官州別駕(刺史的從吏官)，後因劉聰、石勒之亂，西晉亡，東晉立，南北對峙，幹寶舉家遷至靈泉鄉(今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處)。永嘉四年(310年)，父卒，葬澉浦青山之陽，幹寶爲父守孝。至三世時，遷至梅園(今海鹽通元)，自此，海鹽成爲幹氏子孫繁衍的居住地。

學習語文的六步法 篇二

(1)瞭解。看課文、看註釋、看課後的“思考與練習”，看單元知識和訓練，瞭解了這些信息後，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的瞭解。

(2)查相關的背景知識和掃除文字障礙。

(3)獨立思考。重要的是根據提示、文章、練習題進行思考。如提示的內容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課後習題能否回答。那些基礎知識紮實、自學習慣好、自學能力強、有鑽研精神的同學，在“思考”方面要適當地自我要求高一些。

(4)批註。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學批的字，最好用鉛筆，聽課後批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。

我國最早的第一部神話小說的內容 篇三

《搜神記》是一部志怪小說，蒐集了古代的神異故事共四百多篇，開創了中國古代神話的先河，作者是東晉史學家幹寶。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我國古代神話傳說之大成的著作。

《搜神記》所敘多爲神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。文章設想奇幻，極富浪漫主義色彩。“鬼神信仰”在中國有悠久的傳統，它與山川祭祀、祖先祭祀並列。自商周以來，歷代帝王無不親登祭壇祭祀，而記載神鬼傳說的典籍。

除《山海經》、《淮南子》外，《搜神記》稱得上其中的集大成者。從這個意義上來說。本書爲我們保留了不少珍貴的材料，是後人研究中國古代民間傳說及神話小說不可多得的收藏珍本。

《搜神記》大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。其中《干將莫邪》《李寄》《韓憑夫婦》《吳王小女》《董永》等，暴露了統治階級的殘酷，歌頌了反抗者的鬥爭，常爲後人稱引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集中國古代神話傳說之大成的著作，開創了中國古代神話小說的先河。