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描寫端午節的古詩詞新版多篇

描寫端午節的古詩詞新版多篇

端午節的古詩 篇一

七律·端午

[唐]殷堯藩

少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;

不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

端午(唐·李隆基)

端午臨中夏,時清日復長。

鹽梅已佐鼎,曲兼且傳觴。

事古人留跡,年深縷積長。

當軒知槿茂,向水覺蘆香。

億兆同歸壽,羣公共保昌。

忠貞如不替,貽厥後昆芳。

競渡詩(唐·盧肇)

石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

衝波突出人齊?,躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

《漁家傲》

宋·歐陽修

五月榴花妖豔烘,

綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角糉,

金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動,

菖蒲酒美清尊共。

葉裏黃鸝時一弄,

猶瞢忪,等閒驚破紗窗夢。

石榴花開得季節,楊柳被細雨潤溼,枝葉低低沉沉地垂着。人們用五彩的絲線包紮多角形的糉子,煮熟了盛進鍍金的盤子裏,送給閨中女子。

《同州端午》

唐·殷堯藩

鶴髮垂肩尺許長,

離家三十五端陽。

兒童見說深驚訝,

卻問何方是故鄉。

離家已經整整三十五個年頭,白髮垂到了肩膀一尺之長,小孩子見了很高興又很驚訝,卻問哪個方向是故鄉?

《謝張仲謀端午送巧作》

宋·黃庭堅

君家玉女從小見,

聞道如今畫不成。

翦裁似借天女手,

萱草石榴偏眼明。

在端午節這個特別的日子,送別友人,或是還鄉,或是感慨於時光的流逝,總是滋生異樣的深情。

端午節的古詩 篇二

端午日賜衣

【唐】杜甫

宮衣亦有名,端午被恩榮。

細葛含風軟,香羅疊雪輕。

自天題處溼,當暑著來清。

意內稱長短,終身荷聖情。

端午

【唐】文 秀

節分端午自誰言,萬古傳聞爲屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律。端午

【唐】殷堯藩

少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;

不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

競渡歌(節錄)

【唐】張建封

五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;

使君出時皆有準,馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬;

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標,後船失勢空揮撓。

屈原塔

【宋】蘇軾

楚人悲屈原,千載意未歇。

精魂飄何處,父老空哽咽。

至今滄江上,投飯救飢渴。

遺風成競渡,哀叫楚山裂。

屈原古壯士,就死意甚烈。

世俗安得知,眷眷不忍決。

南賓舊屬楚,山上有遺塔。

應是奉佛人,恐子就淪滅。

此事雖無憑,此意固已切。

古人誰不死,何必較考折。

名聲實無窮,富貴亦暫熱。

大夫知此理,所以持死節。

端午三首

【宋】趙蕃

謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。

嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。

何意更觴昌歜酒,爲君擊節一長歌。

年年端午風兼雨,似爲屈原陳昔冤。

我欲於誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

和端午

【宋】 張耒

競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

端午即事

【宋代】文天祥

五月五日午,贈我一枝艾。

故人不可見,新知萬里外。

丹心照夙昔,鬢髮日已改。

我欲從靈均,三湘隔遼海。

午日觀競渡

【明】邊貢

共駭羣龍水上游,不 知原是木蘭舟。

雲旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

(注:木蘭舟:傳說魯班曾刻木蘭爲舟山,後用木蘭作爲好船的美稱。

節令門。端陽

【清】李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。

七律。端午

老舍

端午偏逢風雨狂,村童仍着舊衣裳;

相邀情重攜蓑笠,敢爲泥深戀草堂;

有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章;

當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。