關於愛國經典的硬筆書法作品(精品多篇)
有關愛國好看的硬筆書法圖片 篇一
愛國是一個公民應有的道德,也是中華民族的優良傳統。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下,愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國,但本質是維護皇權,人民生活在國中,但國不屬於人民。社會主義制度下,實行人民民主專政,國家屬於人民,人民是國家的主人。這樣,公民愛國,實際上就是愛自己國家的人民,捍衛公民自己的根本利益。
愛國優秀的硬筆書法作品 篇二
愛國即愛 祖國。祖國的直接體現是 同胞,國家的直接體現是政權。祖國與國家不是一回事。公民應該熱愛自己的祖國,應該效忠自己的國家。這就是 孫中山、何子淵等革命先驅反抗大清帝國,但依然被尊爲愛國者的原因。
理性愛國的介紹 篇三
祖國是個文化集合概念,國家是統治階級鎮/壓被統治階級的暴力工具(馬克思語)。要明白自己愛的到底是什麼。愛祖國還是愛國家?如何表達自己的愛?
愛國是一種態度,不是一雙拳頭;愛國是一種理性,不是一根鐵棍;愛國是讓自己的國家變得更好,不是去傷害自己的同胞;愛國不是泄憤,而是要先愛法治,是要讓我們的基本公民權利得到尊重與捍衛。暴力不是我們愛國的通行證,它並不會讓那座美麗的島嶼離我們越來越近。
在《 一虎一席談》節目上,有一個年輕人說的好:我們抵制日貨,並不是要砸自己的日貨。我們應該在自己的各行各業裏都比它做得好,我們的官員比他們清廉,我們的街道比他們的乾淨,然後我們的橋也比他們的結實,還有我們的年輕人,比他更有未來,更 有希望。少年強則中國強。愛國並不是要我們舉起自己貌似孔武有力的拳頭砸向自己的同胞,而是在各個方面將自己的國家改變得更好。
自日本上演”購島鬧劇“以來,我國各地相繼有民衆自發舉行抗議遊行。其中不乏“ 西安舉牌哥”、“愛廣州非暴力”這種理性愛國的典範。但也出現了一些打砸搶燒的現象,這讓我們痛心且憤怒。談愛國,請先愛同胞,對同胞的私有財產進行搶奪砸毀,那與暴徒何異?若要愛國,我們應當團結一致,共御外辱,這纔是一個文明社會所應當體現出的文明素質與精神風貌。
愛國的豪情是我們胸腔裏激盪的熱血,但是熱血加上暴力就成爲了我們同胞身上的累累傷痕。每一個市民做好自己,提倡文明,在各行各業做出成績,尊重他人,實現自我,不粗暴,不盲從,這纔是最好的愛國方式。讓我們拒絕暴力,展現理性,每一個人從自身做起,爲了我們的釣魚島,做一個文明的愛國者,不做憤青。
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