李白的詩歌特點多篇

怨情 篇一

唐代：李白

美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。（顰 一作：蹙）

但見淚痕溼，不知心恨誰。

關於李白的詩歌賞析 篇二

1望廬山瀑布

李白〔唐代〕

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分讚賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。

2月下獨酌四首·其一

李白〔唐代〕

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。（同交歡 一作：相交歡）

永結無情遊，相期邈雲漢。

這首詩寫詩人由政治失意而產生的一種孤寂憂愁的情懷。

題目是“月下獨酌”，詩人運用豐富的想象，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的複雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的淒涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩：“處世若大夢，胡爲勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之慾嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。”其中“一鳥”、“自傾”、“待明月”等字眼，表現了詩人難以排解的孤獨。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至於以後的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結遊，並且相約在那邈遠的上天仙境再見。結尾兩句，點盡了詩人孤獨、冷清的感受。

古風其十七·金華牧羊兒 篇三

朝代：唐朝|作者：李白

金華牧羊兒，乃是紫煙客。

我願從之遊，未去發已白。

不知繁華子，擾擾何所迫。

崑山採瓊蕊，可以煉精魄。

李白的詩歌詩詞經典 篇四

1、將進酒

李白？〔唐代〕

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔大海從來不會再往回流。

君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。

你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白髮？早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

人生得意之時就要盡情的享受歡樂，不要讓金盃無酒空對皎潔的明月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

上天造就了我的才幹就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。

烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯。

且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應當痛快地喝三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

岑勳，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。

與君歌一曲，請君爲我傾耳聽。（傾耳聽 一作：側耳聽）

我給你們唱一首歌，請你們爲我傾耳細聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。（不足貴 一作：何足貴；不願醒 一作：不復醒）

山珍海味的豪華生活算不上什麼珍貴，只希望能醉生夢死而不願清醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（古來 一作：自古；惟 通：唯）

自古以來聖賢都是孤獨寂寞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

陳王曹植當年設宴平樂觀，喝着名貴的酒縱情地歡樂。

主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。

你爲何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。

五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，叫侍兒拿去統統換美酒，讓我們一起來消除這無盡的長愁！

2、行路難·其一

李白？〔唐代〕

金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。（羞 同：饈；直 同：值）

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（雪滿山 一作：雪暗天）

閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。（碧 一作：坐）

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

從軍行·其 篇五

唐代：李白

百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。

突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。

贈孟浩然 篇六

唐代：李白

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥鬆雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。