唐代偉大詩人李白的故事（精品多篇）

李白的故事 篇一

給李白寫了一封信，稱這裏有十里桃花和萬家酒店。李白看完信後非常高興。立刻動身乘船去汪倫所指的村莊，可是到了那兒，卻發現哪有什麼桃花和酒店啊，汪倫笑着說：我所指得是十里以外有一棵桃花樹，和一家姓萬的人開的酒店。並不是有方圓十里的桃花樹林和一萬家酒店。李白一楞，馬上又笑着說：我堂堂一個大詩人居然被你給騙了。然後便答應汪倫在他那兒小住幾日，並答應他一定作一首詩送給汪倫。汪倫十分高興，於是便帶着李白遊遍了這個地方的風景名勝。而李白和汪倫也聊得十分投機，常常徹夜長談。而白天則和李白一起喝美酒、作詩。

幾天時間一眨眼就到了，可李白卻還沒有作出首好詩，李白覺得自己愧對汪倫，於是便匆匆告辭，準備回去。

李白立在船頭，久久凝望着汪倫家的方向，這時一個人朝他走了過來，還唱着歌，仔細看時，才發現是汪倫來送他了，李白潸然淚下，詩興大發，作了一首千古流傳的《贈汪倫》：

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。

李白的故事 篇二

李白，字太白，原籍隴西成紀（今甘肅天水）。隋朝末年，全家遷到西域的碎葉（在今吉爾吉斯斯坦共和國北部），李白就出生在那裏。五歲那年，他又隨父親遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉，所以他又號青蓮居士。

李白少年時便顯露才華，“十歲通詩書”，“十五好劍術”，“三十成文章（三十歲時以詩文知名天下）”。二十五歲那年，李白離開四川，順長江東下，先到達江陵，拜訪了一位八十高齡的道士司馬承禎。司馬承禎曾受到武則天和睿宗、玄宗三朝皇帝的接見，在當時名氣很大。司馬承禎見了李白，對他大爲讚賞。李白很高興，回去後就寫了篇《大鵬賦》，把自己比作氣概抱負不凡的大鵬。《大鵬賦》很快傳開，李白的名氣也更大了。公元734年，李白到了襄陽，拜見了荊州刺史韓朝宗。韓朝宗因喜歡獎掖提拔人才而聞名，所以當時流傳着這樣一句話：“生不願封萬戶侯，但願一識韓荊州。”韓朝宗對李白自然是稱賞備至，而李白寫的自我推薦信《與韓荊州書》也成了一篇著名的散文佳作。

名滿四海的李白，在公元742年（天寶元年）終於奉詔來到京都長安。當時任祕書少監的老詩人賀知章得知李白到了長安，親自到旅舍去看望李白。他讀了李白大約在十年前寫的《蜀道難》後，讚歎道：“這是一個從天上貶謫下來的仙人啊！”從此“謫仙”這個稱號不脛而走，李白也被人們稱作“謫仙”、“詩仙”。

李白進宮後，唐玄宗很高興，封他爲翰林供奉。據說，唐玄宗當時曾親自走下臺階迎接李白，還親手爲李白調製羹湯。出於信任，他還讓李白參加了起草詔書的工作。

唐玄宗對李白，只是希望他成爲一個宮廷詩人，爲太平盛世作些詩文點綴。但李白是一個有遠大抱負的人，初進宮廷時，他對政治了解不多，因此奉命寫了不少歌頌昇平的詩，不久他的思想就起了變化。天寶年間，朝廷政治已由盛轉衰，唐玄宗也由一代明君漸漸蛻變爲庸主。朝廷中的有識之士都在擔憂時政，擔心發生變亂。李白對此是有認識的。

作爲一個名滿天下的大詩人，李白的個性也是十分狂放的。他又特別喜好飲酒，常喝得酩酊大醉。杜甫曾在一首詩中這樣描述他：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這樣的個性使他很難被朝中的權貴們所容忍。據說，他先得罪了唐玄宗最信任的太監高力士。高力士又故意歪曲他寫的詩《清平調》，使楊貴妃對他也心生忌恨。最後連唐玄宗也疏遠他了。

可是李白的個性使他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這時他最嚮往的，還是他以前雲遊天下的自由生活。於是李白向唐玄宗上書請求離京。公元745年，他的請求被批准，他離開長安，又開始了漫遊山水間的生活。

公元755年，安史之亂爆發。洛陽、長安先後淪入亂軍之手，唐玄宗倉皇逃向四川，唐肅宗在靈武即位。逃難途中，唐玄宗又任命他的第十六子永王李爲江陵大都督，要永王招兵馬抵抗叛軍南下。

那時李白正避亂隱居在廬山。永王東下經過潯陽（今江西九江），得知李白在此便派人請他參加自己的幕府。出於一片愛國心，李白立刻答應了，並一連寫了十一首《永王東巡歌》讚揚永王。

可是唐肅宗並不信任永王，認爲他出師東巡是割據江南，便調動兵力準備消滅永王。永王大怒，也發兵進攻。這樣他便成了叛逆，將士們紛紛脫離，永王最終兵敗自殺。李白也因“附逆”（附靠叛逆之臣）被判死刑。多虧郭子儀等人相救，李白被改判流放夜郎（治所在今貴州正安西北）。還沒到夜郎，朝廷宣佈大赦，李白得以返回四川。

李白的晚年是在安徽當塗度過的，他的族叔李陽冰在那兒做縣令。唐代宗即位後，下詔拜李白爲左拾遺。但詔書還沒到，李白已離開了人世，那一年他六十二歲。至今當地還留有李白的衣冠冢和紀念堂。李白現存的詩有一千多首，其中很大一部分是他對祖國大好河山的歌頌。這些詩經過他的誇張的描繪，想象奇特的渲染，顯得大氣磅礴，出神入化。他還寫了不少反映人民生活、抨擊黑暗政治的詩。他善於從民歌、神話中吸取營養和素材，經過他的豐富而奇特的想象，使他的作品具有雄奇豪放的風格、瑰麗絢爛的色彩。他被認爲是自屈原以後最偉大的浪漫主義詩人，他的創作是中國浪漫主義詩歌的新高峯。不少作品，如《蜀道難》《靜夜思》《早發白帝城》等，已成爲千古傳誦的佳作。

李白在詩歌創作上的偉大成就，是很難用幾句話來描述的，也許只有杜甫的兩句詩最有概括力：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”

李白的故事 篇三

早在唐朝的時候，中國各地都佈滿了不爲人知的世外桃源。一次，李白獨自撐船在江上喝酒吟詩，忽然，一個大浪把他捲進了水底下的一個山洞裏，李白如果向上遊得話，還有很遠的陸，所以他選擇了往洞裏遊。不一會就來到了一個氣室，裏面有一個通向陸地的通道，那個通道初極狹，才通人。再往前走，復行數十步，豁然開朗。李白看到的是一片和諧的鄉村景色，美中不足的是，這裏的科技很落後，房子很簡陋。李白在村莊裏走了走，看了看，發現自己以前很少見到的朋友竟然在這裏，李白上前與他交談。

原來，這裏的人都是早期發生戰亂的時候逃到這裏來避難的，他們在這裏住下來繁衍後代，這裏原來是片荒地，無遮無擋，這裏的人就將邊上幾座不出名的小山搬到這裏來掩護自己。李白在朋友的邀請下到邊上的一個茶館裏坐下，喝喝茶，吃吃小吃，談一下。李白喝過酒，嘗過菜，頓時呆住了，這可是人間美味呀，這種小吃和酒幾乎只能在皇宮裏見得到，在這裏，茶館裏就有。

他們到了街道去逛逛，。李白東瞧瞧，西看看，可就是不能買，這地方的錢與唐朝的不一樣，那位朋友給他買了一支筆和紙，李白把紙平放在一戶人家的臺階上，揮筆寫到：在無人知之之地，有乃世外桃源。此地乃有人間美味，此地乃有樸實之民，吾愛此地之也。衆人都圍過來看。

李白就接着寫詩，李白在這裏寫過不少的詩呢。全城上下都知道這位來自於山外的人，都崇拜他，敬佩他，可李白要走了，不然的話外面的人會惦記着他的。李白出了小洞撐船到了岸邊回家了，可他的心還是在世外桃源中。

李白的故事 篇四

李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當富裕。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山，經過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以後李白就打消逃學念頭，下功夫讀書了。他既學文又習武，專門學習劍術。決心要做一個滿腔俠義的“遊俠”。

李白幼年時候記憶力特別好。諸子百家，佛經道書，無不過目成誦。據說他五歲就會誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得了不少天文、地理、歷史、文學等各方面的知識。此外，他還學會了彈琴，唱歌，舞蹈。

一天，李白家中來了一位客人，風流儒雅，氣概不凡，是當時很有名氣的文人，這次是到蜀中來做官的。在長安，他早就聽說李白的詩名，這次來到蜀中還未上任就前來拜訪了。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩，同樣是風流倜儻，卓越不羣，詩人對這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩稿，先是吃驚，後是讚歎，最後竟是擊節拊掌了，他說：“小傢伙的文辭簡直可以和司馬相如平分秋色啊！好好寫吧，中國第二個屈原就要橫空出世了。”

李白自小志趣遠大，稟性高潔。當時的讀書人要想求取功名，都去參加進士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個國家棟梁，否則就一輩子只當一個平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。

李白少年時代的詩歌留下來不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時值初春季節，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實美不勝收。然而道士卻始終沒有回來，從早晨到下午，一直見不到人影，他只好悻悻而歸了。回到家後愈想愈覺得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩興。

於是展紙揮筆：

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時見鹿，溪午不聞鍾。

野竹分青靄，飛泉掛碧峯。

無人知所去，愁倚兩三鬆。

會差不多呢？我們不好說這是個什麼樣的女人。

但有一點我們可以肯定，就是這首詩裏有刻骨銘心的相思。在李白所有的詩文中，寫對女子刻骨銘心的感情，而且是出於戀情的，只有這一首。這是一種纏綿悱惻而又神祕的相思。李白在作品中從來不避諱他和小的關係，在他的某些作品中，我們可以看出他和女道士，乃至良家婦女，也有很曖昧的關係！

李白的故事 篇五

李白是一位有才華的詩人，他一心期望能爲國家做一番轟轟烈烈的大事，但唐玄宗李隆基卻只讓他做了一個翰林供奉，給皇上、后妃們寫詩作賦，他很不願意，常常一人喝悶酒。

蔑視權貴的李白這一天，李白又喝得大醉，突然侍衛來召他去見皇上。原來李隆基和楊貴妃正在花園賞花，想讓李白寫幾首詩助興。

李白看到如雲似錦的牡丹襯托着美色傾城的貴妃，詩興大發，提筆寫下了著名的《清平調》。李隆基看了十分高興，便叫宮中樂師李龜年演奏，自己吹笛，宮女們演唱，其中一句“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看”，使楊貴妃聽得如醉如癡，高力士和楊國忠更是竭力討好皇上。

李白看了，覺得十分噁心，便藉着酒勁，把腳伸到高力士面前說：“來，給我脫靴！”高力士哪受過這種羞辱？但此刻李白是李隆基面前的“紅人”，高力士知道此刻惹不起他，只得忍氣把他的兩隻長靴脫下來。

李白心裏十分痛快，用眼斜了一下旁邊的楊國忠，向李隆基磕了個頭說：“皇上，我聽說楊國舅研的墨很好，不如讓國舅爺研墨，我把《清平調》重新抄寫一遍，好嗎？”

李隆基連頭都沒回，就說：“行！”這可把楊國忠氣壞了，他做夢也沒想到李白竟敢戲弄自己。但皇上都答應了，他不敢爭辯，只好忍着氣，強裝笑臉，慢慢研起墨來。

高力士、楊國忠受了這種羞辱，向楊貴妃說：“《清平調》裏面有一句‘可憐飛燕倚新妝’，分明是把娘娘比作漢朝成性的趙飛燕。趙飛燕最後被漢成帝廢黜，由此可見李白用心叵測呀！”楊貴妃聽了，氣得臉色發白。於是李白逐漸遭到了排擠，而李白早就厭煩了這種無聊的生活，便離開長安，去了洛陽。

李白曾寫過一首長詩《夢遊天姥吟留別》，結尾一句是：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”有力地說出了自己蔑視權貴的心聲。

李白的故事 篇六

【李白簡介】

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲“李杜”，爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極爲崇高的地位。

【歷史影響】

李白的樂府、歌行及絕句成就爲最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統一。他被賀知章稱爲“謫仙人”，其詩大多爲描寫山水和抒發內心的情感爲主。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫並稱爲“大李杜”，（李商隱與杜牧並稱爲“小李杜”）。

李白詩中常將想象、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

李白的詩歌對後代產生了極爲深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啓、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。

【軼事典故】

黃鶴樓擱筆

李白《登金陵鳳凰臺》（3）在黃鶴樓公園東邊，有一亭名爲“擱筆亭”，亭名取自“崔顥題詩李白擱筆”的一段佳話。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”

後來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”便擱筆不寫了。有個少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無恙，你是捶不碎了的。”李白又作詩辯解：“我確實捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。”實際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無以復加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青雲客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，崔顥題詩，李白擱筆，從此黃鶴樓之名更加顯赫。

李白後來，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺》：鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總爲浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

生死考證

上世紀90年代，吉國考古學家曾在碎葉城遺址進行發掘，除了許多佛教文物，他們還發掘出一塊唐代石碑，其上有“安西都護府侍郎李某……”字樣，這又進一步證實了郭沫若最早考證的李白故鄉在碎葉的說法。其父李客，生平事蹟不詳。20世紀60年代前，中國學者普遍認爲李白出生於四川江油（今四川綿陽江油市青蓮鄉）。

據《新唐書》記載，李白爲興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉，因爲被滅族而搬至西域；但此說缺乏佐證。據《舊唐書》記載，李白之父李客爲任城尉。

安史之亂髮生的第三年（756），他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，兵敗之後，李白受牽連，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦寫下《早發白帝城》。晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當塗縣令李陽冰，不久即病逝，也有說是：“醉致疾亡”，就是喝酒引發疾病而死（見皮日休《李翰林詩》）。也有說是單純的喝酒猝死（見《舊唐書》）。也有說是醉酒入湖中捉月溺死，這種說法古已有之且廣爲流傳。

第一種說法：那是李白七歲時，父親要給兒子起個正式的名字。李白的父母親就酷愛讀書，他們要培養兒子做個高雅脫俗的人。

父親平時喜歡教孩子看書作詩，父親在醞釀起名之時，同母親商量好了，就在庭院散步時考考兒子作詩的能力。父親看着春日院落中蔥翠樹木，似錦繁花，開口吟詩道：“春國送暖百花開，迎春綻金它先來。”母親接着道：“火燒葉林紅霞落”。

李白知道父母吟了詩句的前三句，故意留下最後一句，希望自己接續下去。他走到正在盛開的李樹花前，稍稍想了一下說：“李花怒放一樹白”。

“白”——不正說出了李花的聖潔高雅嗎？父親靈機一動，決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字，便爲七歲的兒子取名爲“李白”。

第二種說法：李陽冰的《草堂集》序中說：“逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢。故生而名白，以太白字之”。

範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》中寫道：“公之生也，先府君指天（李）枝以複姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，鹹取所象”。

從以上文獻中我們不難看出，李白的姓名是李白的父親回到蜀中先給自己恢復了李姓後纔給後來出世的李白取的名字，李母夢到太白金星後於是有了身孕，在陣痛難忍中生出李白，李白的名字就是根據這一夢境得來的。

李白的故事 篇七

李白非常喜歡遊覽名山大川，他多次漫遊長江南北，黃河上下。我們偉大祖國的版圖上，幾乎印滿了李白的足跡。那些爛漫的山花發出一陣陣芳香，那些快樂的小鳥“啾啾”的叫着，大自然在李白的眼中充滿了詩情畫意，是一個千姿百態的世界。所以，他常常到各地去遊玩。一天，他收到一個叫汪倫的人寫給他的一封信。信上寫着：“先生喜歡遊玩嗎？我們這裏有十里桃花。先生喜歡喝酒嗎？我們這裏有萬家酒店。請您來我們皖南涇縣玩吧。”李白看了這封邀請信十分高興，馬上收拾行李就向涇縣出發。可是到了涇縣以後，李白朝四周張望了半天也沒見到什麼十里桃花，更別提萬家酒店了。正在納悶，一個村民打扮的人走上前來說：“李白先生，見到你真是太榮幸了。我就是汪倫。”汪倫接着便解釋說：“我信裏所說的十里桃花，是指十里之外有個桃花潭，而萬家酒店呢，是說有一家姓萬的人開的酒店。”李白聽了，哈哈大笑。兩個人就這樣交上了好朋友。

汪倫邀請李白在他家住一段時間，叫妻子做了好多鄉噴噴的飯菜，還拿出了釀造多年的好酒熱情地招待李白。他們邊吃邊聊，真是愉快極了。後來李白又到附近的幾個朋友家住了幾天。可還有很多重要的事情等着李白去辦呢。所以待了幾天後，李白決定要離開了。但爲了不給汪倫添麻煩，李白並沒有專門向汪倫告別，他準備悄悄地坐船回家了。誰知就在李白已經上了船而船正要開動的時候，汪倫趕到了。要知道如果再慢一步，就來不及了。李白聽到汪倫和村裏的鄉親們手拉着手一邊唱着爲他送行的歌，一邊用腳踏出節奏。李白又驚又喜，他沒想到汪倫會和這麼多村民一起來河邊送他，這些老百姓對他實在太好了。他只覺得心頭一熱，眼淚差點掉了下來。就這樣，李白作了一首非常有名的詩，詩名叫《贈汪倫》。詩的後兩句寫到：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”意思是：“桃花潭的水就算有千尺那麼深，也比不上汪倫來送我的情誼深呀。”

這首送給汪倫的詩爲什麼會這麼美好動人，爲什麼會流傳這麼廣呢？因爲它抒寫了一位偉大的詩人與普通人之間純真質樸的友情。這也是爲什麼千百年來李白能得到老百姓特殊喜愛的很重要的原因。

李白的故事 篇八

李白是一個非常奇特的詩人，他的身上不止有文人的靈秀還有俠客的不羈，這不但讓李白的詩風在詩壇中獨樹一幟，還讓李白渾身上下充滿俠義。李白有一首詩叫做《俠客行》，歌頌的就是一位俠義之士的故事，這人的名字叫朱亥。

提起朱亥，大家可能不是很熟悉，但是提起與他有關的信陵君稍微有點歷史常識的人都知道。信陵君“戰國四君子”之一，以其良好的口碑贏得了世人的稱讚。

知道信陵君的人都知道，信陵君有一個很好的優點就是禮賢下士，所以他的門客也特別多，其中不乏能人之輩。信陵君這人求才若渴，他從來不嫌人才多，而是不斷的發掘人才。有一天信陵君知道從哪兒聽說了，那個守城門的侯嬴是人才，就去請去了。

信陵君相信侯嬴是人才，但是侯嬴卻不知道信陵君是不是個好主上，於是侯嬴就開始了對信陵君的一系列考察。讓信陵君給他當馬伕，故意的在大庭廣衆下與朋友嘮嗑把信陵君晾在一邊，反正從頭作到尾。信陵君對人才的容忍程度世所罕見，無論侯嬴怎麼對待他，他都報以微笑和禮貌並且絲毫不覺得侯嬴做的不對。信陵君誠懇的態度最後還是打動了侯嬴的心，侯嬴成了信陵君的門客。

周天子被架空後，春秋戰國時期的這些國家，整日不是你打我就是我打你。有一天秦國派兵去攻打趙國，趙國就找好友魏國求援，魏國一聽兄弟被打，立刻就帶上一羣手下準備去幫助趙國。哪知魏國看似來勢洶洶其實就是一隻紙老虎，被秦國一嚇就不敢去了。

信陵君覺得秦國不安好心，趙魏兩國本來就是脣亡齒寒的關係，趙國被滅，下一個倒黴的就是魏國，於是極力主張救援趙國。魏王不聽，信陵君只好自己帶上門客去救趙國。這時候侯嬴給信陵君出了個主意，讓信陵君叫人把魏王的虎符偷出來，然後控制軍隊去救趙國。但是這個計謀也有個明顯的漏洞，要是領軍大將不認虎符怎麼辦，爲了解決這個問題侯嬴又讓信陵君帶上了一個人這個人就是朱亥。

朱亥信陵君也不陌生，這就是當初與侯嬴在鬧市中嘮嗑把信陵君晾一邊的那位，朱亥的職業雖然是屠夫，但也是一個人才。信陵君拿着虎符去找部隊，部隊首領果真不聽從他的命令，這時候朱亥出來了，一錘子就砸死了部隊首領，讓信陵君獲得了軍隊領導權。

李白的故事 篇九

唐朝著名詩人李白的大名呀，在中國那可是沒有人不知道的。李白是一位非常偉大的詩人，他一生寫了許許多多很有名的詩歌流傳後世。直到今天，很多愛學習的小朋友都在背誦李白的詩呢。李白寫的詩歌充滿了神奇的想象力，常常把人帶到似乎只有神仙才居住的另一個奇幻的世界，所以喜愛李白詩歌的人又給了李白一個美稱，把他稱作“詩仙”。李白就像一位灑脫狂放、雲遊萬里的仙人一樣，遊遍了中國秀美的山河。他每到一個有特點的地方，總會寫下抒發感情的詩篇，而且從來不擺名人的架子，與當地的老百姓成爲很好的朋友，結下了深厚的友誼。因此，民間流傳着很多關於李白的動人故事。

有關李白的出生，就有一個神祕的傳說。說的是李白的母親生下李白的前一天晚上，做了一個很奇怪的夢。她到底夢見了什麼呢？原來，她夢到了一片很美麗的星空。那麼多閃亮的星星都在衝她眨眼睛呢，實在讓人有些看不過來了。不過，還是有一顆很特別的星星吸引了李白媽媽的注意。這是秋天傍晚西方天邊上最早升起的那顆最亮的星，叫做太白星，也就是我們今天所說的啓明星。它是那麼耀眼那麼閃亮，把夜空中其它的星星一下子就比下去了。正當李白的媽媽擡着頭望着這顆太白星讚歎它的明亮耀眼時，這顆太白星忽然從天上墜下來，落入了李白媽媽的懷裏。這時，李白媽媽感到肚子一陣疼痛。於是，一個白白胖胖的小生命便呱呱落地了。因爲這個太白星的夢，爸爸媽媽便決定給他們可愛的小寶寶起名李白，字太白。李白長大後，爲了實現幫助君王治理國家、幫助窮苦老百姓多做一點好事的遠大理想，用他的詩歌抒發自己對祖國的忠誠、對人民的熱愛，激勵自己與各種困難作鬥爭，取得了很大的成就。李白真的像一顆明亮的太白星一樣，用他的光芒照耀着我們前進的道路呢。

李白的故事 篇十

在唐宋時期，衆多的筆記小說、雜著中都保存有李白故事，如唐五代時期的《鬆窗雜錄》《酉陽雜俎》《唐遮言》，宋代的《太平廣記》《青瑣高議》《侯鯖錄》等①，一些文言小說也開始鋪寫李白故事，這說明唐宋時期李白故事已有多種多樣的流傳。進入元代後，李白故事進入了“戲曲化時期”。

元代有6 部關於李白題材的雜劇，其中3部亡佚，保存下來的3 部爲：馬致遠《孟浩然踏雪尋梅》，寫李白與孟浩然的交友；喬吉《李太白匹配金錢記》，其中李白只是配角，形象並不鮮明；王伯成《李太白貶夜郎》，堪稱最早的李白戲，已基本具備李白故事的主要情節。亡佚的雜劇作品有石君寶《柳眉兒金錢記》、無名氏《採石磯李白捉月》、鄭光祖《李太白醉寫秦月樓》。

到明代，李白題材的作品呈現高度繁榮的態勢，明代李白題材的作品有雜劇3 種、傳奇7 種、白話小說1 種（雜劇今存1 部，傳奇今存3 部）。其中雜劇《李太白醉寫平夷書》《捶碎黃鶴樓》已佚，只有朱有燉《孟浩然踏雪尋梅》今存，7 部傳奇中保存至今：無名氏《沉香亭》，吳世美《驚鴻記》、屠隆《彩毫記》，佚失的作品有戴子晉《青蓮記》傳奇、李嶽《採石磯》、許次紓《合壁記》和佚名《李白宮錦袍記》。值得注意的是小說方面，明代有馮夢龍改編的《李謫仙醉草嚇蠻書》，保存在《警世通言》中。這一作品最爲大衆所熟知，算是李白故事中最知名的作品。

清代的李白題材作品有10 部，其中6 部是傳奇，分別爲薛旦《九龍池》（亡佚）、李玉《清平調》（亡佚）、洪昇《沉香亭》（亡佚），孫鬱《天寶曲史》、蔣士銓《採石磯》、謝堃《十二金錢》。另外4 部短小的雜劇是尤侗《清平調》（又名《李白登科記》）、張韜《李翰林醉草清平調》、楊潮觀《賀蘭山謫仙贈帶》、黃之雋《飲中仙》。這其中，蔣士銓的《採石磯》影響最大②。

李白故事在流傳中，早期多以文人筆記、筆記小說的形式流傳，但從元代以後，戲曲成了李白故事流傳的主力，且往往同一個題材，會有多部戲曲。古代文人不厭其煩地敷演李白故事，並不僅僅是一個文學現象或文化現象，可能還帶有更廣泛的社會心理因素。