愛國人物的故事多篇

愛國人物的故事 篇一

大米，是中國人的主要食品。可長期以來，水稻產量不高，人口又那麼多，農民們成年累月種田栽稻，還是滿足不了“吃”的需要。糧食產量低，是我國經濟發展的一個大障礙。農業科技工作者袁隆平決心爲國攻關，解決這個難題。

袁隆平是湖南一個鎮上的農校教員。雖然工作條件差，可他一心撲在科研工作上。每天除了教學外，就是在試驗田裏培育高產品種。在試驗中，他發現天然雜交 水稻穗大粒飽，產量高，但是第二年再種，就退化了，失去了優勢。他就想進行一種試驗，培育能保持高產的雜交水稻的種子。爲了這個理想，袁隆平不知花費了多少精力，有時候在試驗田裏觀察，連家也顧不上回。經過10年的艱苦努力，終於培育成功了。

這種雜交水稻畝產達到1000多斤，在全國推廣後，我國稻穀在幾 年中增產了1000多億公斤，真是一個飛躍！袁隆平獲得了國家第一個特等發明獎。美國等國也引進了他的成果。他被稱爲“雜交水稻”之父，爲改變我國糧食生產的落後狀態打了一個漂亮的翻身仗。

愛國人物的故事 篇二

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，爲國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

愛國人物的故事 篇三

郭子儀和李光弼都是唐朝時候的大將。當時，兩人因爲平時的一些誤會，積怨很深，感情很不好。平時即使同桌吃飯，互相都懶得瞧上一眼，更別提說話了。

後來安祿山造反，皇帝命令郭子儀做朔方（今寧夏一帶）節度使，李光弼成爲他的部下。當時節度使大致相當於戰區司令長官兼行政長官，權力極大。

李光弼這時有些擔心，怕郭子儀公報私仇，藉故殺他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子儀反向皇帝極力舉薦他，結果皇帝就任命李光弼爲河東節度使，同時，郭子儀還將自己部下一萬精兵分給了他，讓他帶兵東征。

郭子儀此舉，讓李光弼產生了更大的誤會，心想郭子儀這次一定不會放過他了。於是他橫下一條心來，找到郭子儀說：“今後不管怎麼處置我，我都不抱怨，只圖不連累妻小。”

郭子儀聽後，很是詫異，忙離開座位，抱住李光弼，眼含熱淚說：“國家危急，我們應該同心協力，不能再小肚雞腸，斤斤計較了。”

李光弼見郭子儀心胸如此坦蕩，便帶隊請戰。此後，將帥一心，在平判中立下了赫赫戰功。

愛國人物的故事 篇四

字業章，號蓮峯，福建同安人人。行伍出身。曾任金門鎮總兵、福建水師提督。平日善撫士卒，甚得軍心。 1840年，調任江南提督。戰爭爆發後，率部防守吳凇口，積極備戰，築壘二十餘座。1842年6月10日，英國艦隊進攻吳凇口，乃率參將周世榮扼守西炮臺。13日，親自揮旗督戰，燃炮殺敵，擊傷英艦數艘，致敵不敢進。

時兩江總督牛鑑從寶山脫逃，致東炮臺失陷，英軍遂登陸抄襲西炮臺，他率孤軍血戰，中彈七處，血透徵袍，仍奮勇搏鬥，與守備韋印福、千總錢金玉等官兵英勇殉難。

愛國人物的故事 篇五

詩人文天祥，字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵（今吉安）人。

南宋末年，朝廷偏安江南，國勢弱小，北方蒙古族於1271年結束了內部爭奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接着把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統20萬大軍攻下襄、樊，以此爲突破口，順江而下，兩年不到，便後臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處，屍橫遍野，血流成河，農田荒廢，百業凋敝，這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰爭，南宋面臨着亡國滅種的嚴重威脅，詩人文天祥就是在這種形勢下出現的抗擊侵略的偉大民族英雄。

詩人文天祥兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監斬官湊近說：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”詩人文天祥怒喝道：“死便死，還說什麼鬼話！”詩人文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心絃的《正氣歌》。

愛國人物的故事 篇六

屈平，字原，通常稱爲屈原，又自雲名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。屈平創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。

愛國人物的故事 篇七

張良，字子房，漢族，傳爲漢初城父人，今亳州市城父鎮。漢高祖劉邦的謀臣，秦末漢初時期傑出的軍事家、政治家，漢王朝的開國元勳之一，“漢九年級傑”（張良、韓信、蕭何）之一。以出色的智謀，協助漢高祖劉邦在楚漢之爭中最終奪得天下。待大功告成之後，張良及時功成身退，避免了韓信、彭越等鳥盡弓藏的下場。張良在去世後，諡爲文成侯（也稱諡號文成），此後世人也尊稱張良爲謀聖。《史記》中有專門的一篇《留侯世家》，用以記錄張良的生平。