潑水節習俗（新版多篇）

潑水節的基本介紹 篇一

潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後爲佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨着佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成爲一種民族習俗流傳下來。

《車裏》一書中有段記載：“元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔水一挑，爲佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾爲之坍倒。浴佛之後民衆便互相以水相澆，潑水戲之能能事”。這段記載雖不盡其祥，但已告訴人們，潑水是傣族過年時必須舉行的一項活動。

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潑水節的習俗有哪些 篇二

潑水節“浴佛”

在“麥日”，一清早人們就要採來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水

“浴佛”——爲佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年裏身體健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開始了。一羣羣青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。“水花放，傣家狂”，“潑溼一身、幸福終身”！象徵着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身溼透，興致彌高……

潑水節“丟包”

潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”遊戲。姑娘手中用花布精心製作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然後打着花傘，提着小花包來到“包場”，與小夥子們分列兩邊，相距三四十步，開始向對方丟花包。小夥子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上，姑娘若是接不着小夥子丟來的包，就得把鮮花插到小夥子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。

潑水節“賽龍舟”

賽龍舟是潑水節最精彩的項目(本站☆)之一，常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日，穿着節日盛裝的羣衆歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊着披綠掛彩的龍船，船上坐着數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這裏達到了高潮……

象腳舞和孔雀舞

傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主

要安排在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日盛裝，聚集到村中廣場，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合着錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞優美、雅緻、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態爲基礎，在趣與美的再創造中，集中凝聚着傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。

放高升和孔明燈

放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置於竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時，點燃引線使火藥燃燒便會產生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白煙，發出嗖嗖的尖嘯聲，同時在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、讚美聲不絕於耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥。

放孔明燈也是傣族地區特有的活動。入夜，人們在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大“汽球”內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

潑水節的習俗有哪些 篇三

“百里不同風，千里不同俗，”不同的民族，各有不同的民風民俗。

傣族的潑水節有這樣一段歷史傳說故事。

很久以前，在傣族地區出現了一個十無惡不做的大魔王，他到處燒殺搶劫，姦污民女。弄得莊稼無人收，人心不寧，民不聊生。人們受盡了他的殘暴，對他恨之入骨，可是誰也無法殺死他。大魔王有六個妻子，可他仍不滿足，又搶來一美麗聰明的姑娘。姑娘們滿懷仇恨，合計着如何殺死魔王。一天夜裏，七個姑娘用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪裏，邪火就蔓延到哪裏。竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。爲了撲滅邪火，姑娘們便輪流抱大魔王的頭。從此，這一天就形成了傣族辭舊迎新的盛大節日——潑水節。

節日清晨，傣族男女老少都穿上節日盛裝，挑着清水，先到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水。互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”，鼓鑼之聲響徹雲霄，祝福的水花到處飛濺，傣族人彷彿沉寂在一片四處飛濺、歡聲笑語、水的海洋。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲。花包用漂亮的花布做成。潑水節，全城上上下下到處一片歡聲笑語。一張張興奮、快樂的臉蛋刻在每個人的臉上。美好的記憶刻在每個人的心間。

潑水節的習俗有哪些 篇四

潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，相當於公曆的四月中旬，節日一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，竟爲歲首，人們把這一天視爲最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑着清水，先到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇雲霄，祝福的水花到處飛濺，場面真是十分壯觀。

潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲。花包用漂亮的花布做成，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不着輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給姑娘，雙雙離開衆人到僻靜處談情說愛去了。

潑水節期間還要進行划龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬的中外遊客吸引到瀾滄江邊，爲節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架，屆時將自制的土火箭點燃，讓它尖嘯着飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子，人們越覺得光彩、吉祥。優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大“氣球”內，利用熱空氣的浮力，把一盞盞“孔明燈”放飛上天，以此來紀念古代的聖賢孔明。

此外，放河船、跳象腳鼓舞和孔雀舞、鬥雞等，也是潑水節期間的活動內容。近幾年來，還增加了民俗考察、經貿洽談等內容。使潑水節的活動更加豐富多彩。潑水節每年在西雙版納州和德宏州同時舉行。西地均可從昆明乘飛機直達。1961年4月13日，周恩來總理曾參加過西雙版納的潑水節。從此以後，潑水節的規模越來越大，每年都有數以萬千的中外遊客視爲一生中最難忘的經歷。

潑水節曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其後爲佛教所吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有700年曆史。隨着南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的習谷也日益廣泛。