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孔明借東風的歇後語是【精品多篇】

孔明借東風的歇後語是【精品多篇】

國人物的經典歇後語 篇一

諸葛亮當軍師------名副其實

諸葛亮的錦羹------神機妙算

諸葛亮當軍師--辦法多

諸葛亮隆中對策--有先見之明

諸葛亮用空城計------不得己

諸葛亮弔孝------裝模作樣

周瑜討荊州------費力不討好

周瑜打黃蓋------兩相情願

徐庶進曹營----一言不發

司馬昭之心--路人皆知

劉備摔孩子-- 收買人心

劉備借荊州--有借無還

呂布戲貂嬋----迷上了

草船借箭--多多益善

草船借箭--坐享其成

草船借箭--滿載而歸

吃曹操的飯,想劉備的事--人在心不在

董卓進京--來者不善

董卓戲貂蟬--死在花下

貂禪唱歌--有聲有色

司馬懿破八卦陣--不懂裝懂

鑿壁偷光--孔明

一模一樣--雷銅

桃李逢春--張苞

更上一層樓--高覽

碰杯--蔣幹

大地主--田豐

嘴裏進蚊子--張飛

諸葛亮徵孟獲--收收放放

諸葛亮當軍師--名副其實

李逵罵宋江--過後賠不是

李逵斷案--強者有理

李逵判案--亂打一通

李逵敬酒--非喝不可

曹操作事--乾乾淨淨

曹操殺華佗--諱疾忌醫

孔明借東風歇後語 篇二

有一天,兩個年輕人談論寓言的說法,“孔明借東風”。下一句是?一個說“明智地利用時間”,另一個說“合理利用時間”,並持有自己的觀點。事實上,這不是我的觀點。網上和網下都有人在討論這些話題。是孔明的能力,還是他的欺騙?知道真相比通過思考來決定對錯要好。曹操的軍隊以強大的勢頭橫掃中原和荊楚。孫、劉根據長江的自然危險,聯合起來,在赤壁水與曹作戰。冬天,北方軍隊長途征戰疲憊不堪。此外,他們不適應當地的條件,也不習慣打水仗。曹操爲了穩定自己的軍隊,錯誤地聽取了別人的建議,用鐵索把船連起來,使江水變平。曹操的謀臣程頤見此情形,說:“船都是相通的,所以很穩定。但如果他使用火攻擊,他是難以避免的,無法防禦。“媽的別當真,以爲他的心事是不懂天。”又說、凡用火焚燒的、必借風焚燒。冬天的這個時候,有西風和北風。有東風和南風。我住在西北,我住在南岸。如果他使用火,他會燒死自己的士兵。曹操是個偉人,但也有疏漏。當他被打敗時,他平靜下來,突然醒來。經過一個月的占卜,太陽升起,雷聲響動,東南起風。

史書《三國志》和小說《三國演義》都記載了赤壁之戰的大致時間和主要情節。孫劉放火滅曹並非虛構,但如果不放火滅東南風,就不會發生。因此,唐代詩人杜牧的詩中說:“東風不與周郎同行,銅雀鎖兩橋深春。”這意味着有了東風,周瑜可以燒了曹的船。否則,他的妻子,小喬和孫策的妻子,大喬,會讓曹操去同魁泰做妾。

戰爭前夕,東南風從何而來?周瑜的心被這事打破了。在諮詢了孔明之後,他說有一個辦法可以幫助他,這導致了他借東風的精彩戲。但是今天的人在思想上是先進的。如果我們拿着一根棍子,我們就會被訓練:封建迷信,小說家用大話阻止我們去探索情況。事實上,孫、劉聯合,周瑜問孔明,都是正常的。所謂短爲一,長爲二,他們兩個家庭走到一起爲生存而鬥爭,至少在這個時候是同心協力的。諸葛孔明是一個有學問、有本領的人。他在江漢住了很長時間。他知道那裏的氣候特徵,可以預測東南風什麼時候會增強。即使今天的人們用《易經》來測量天氣,準確也是正常的。而且,孔明精通《漢書·易經》。據說,他曾經遇到八個不同的人來教道家的天書。所謂天書,雖不如天人有力,但它應該是後世奉爲寶典的預言科學的代碼和“啓蒙道家”的技巧。

傳統文化中有兩個亮點,一個是經度,另一個是緯度。經度是人們對事物本質的認識,它是垂直的,幾千年來人們常說經度是一樣的。緯度是人在事物變化中生存的方式,是水平的,是變化的技能。先秦人對《周易》的研究以真理爲中心,以孔子的十翼爲代表。摘要漢代易學研究已轉向象數方面,人們對認識機器和應對變化的問題進行了深入的探討。這是道家思想興起的時期,《周易》中出現了許多學術著作,如曆法、醫術、養生、預言、兵法、諸術等。不是《三國演義》的作者羅貫中,運用“八卦九宮”的方法,綜合時間、地理、人員等多種因素,做出了準確的判斷。杜甫的唐詩中已經提到“國分爲三部分,名八列”。

孔明借東風——巧用天時 篇三

諸葛亮借東風——神機妙算

這句歇後語來源於《三國演義》第49回。

周瑜定了破曹之計,準備採用火攻,誰知萬率俱備,只欠東風,見天時不利,於是急得病倒了。諸葛孔明便去看望周瑜。孔明精通天文,測定這幾天會有東南風起,卻故意說他學過法術,有呼風喚雨的本領。周瑜聽後,立即傳令,在南屏山築起一座七星壇。孔明披頭散髮,赤着雙腳,身上穿件道士用的法衣,上了七星壇,開始作法借風。周瑜坐在大帳內,不時向帳外旗杆望去,還是西北風。將近三更時分,周瑜拉着魯肅跑出帳去,見所有旗幟向西北方飄動,果然起了東南風。這就是孔明借東風的故事。這句歇後語比喻善於掌握和運用有利時機。

借東風

正史上諸葛亮並沒有參與赤壁之戰,也並沒有呼風喚雨之能,指揮赤壁之戰的人是周瑜,東風是長江上的一種自然現象,長期在當地操練水軍的周瑜和黃蓋對什麼時候起東風非常清楚,他們聰明地抓住了這一戰機打敗了曹軍,此外周瑜心胸也非常寬廣,與演義描寫不同。不過《三國演義》本屬小說,此段諸葛亮神壇作法借東風一事,後世有兩種看法:一方認爲是書中諸葛亮以法術借來東風,作者編撰以塑造豐滿其神機妙算的人物形象;另一方認爲書中實際上並未正面直接明言諸葛亮以法術借來東風,只是以豐富的氣象學知識預測到會有東風,因此諸葛亮在七星壇上只是裝腔作勢裝作使用法術,同時震懾江東。書中提及作法借東風也都是借角色之口在對話中說起,並無作者敘述行文直接確認是法術所爲。

歷史典故

草船借箭

那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務,孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,並立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不着急,他請魯肅借二十條船給他。,每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,並排列在船的兩側。兩天過去了,到第三天四

更時,諸葛亮突然派人來請周瑜了,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發了。五更時分,船隊接近曹軍水寨。孔明令船隻一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬餘名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船隻調頭迅速離開了。到了營寨,周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數,的確有十萬多隻。從此以後,周瑜再也不爲難諸葛亮了。

火燒曹營

諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營的計劃。但連日來江上一直刮西北風,用火攻不但燒不着北岸的曹兵,反而會燒到自己。周瑜爲東風之事悶悶不樂,病倒在牀上。諸葛亮知道後,給周瑜開了個藥方,周瑜打開一看,只見上面寫着:欲破曹兵,宜用火攻。萬事俱備,只欠東風。周瑜承認自己的心事被諸葛亮猜中,便問諸葛亮有何辦法。諸葛亮說他能借來東風,他讓周瑜爲他搭起高九尺的七星壇,然後自己在壇上做法。實際上諸葛亮自己並不會“借”風,但他通曉天文地理,通過勘察地態和生物的變化,早已經推算出十一月二十甲子日有東南風,因此自己到七星壇上裝模作樣地比劃了幾下。到了十一月二十甲子日當天,果然颳起了東南風。周瑜更覺得諸葛亮不可留,便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會有這一手,事先離開了七星壇,回自己的根據地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話:望周都督好好利用此風大破曹兵,諸葛亮暫回夏口,異日再容相見。周瑜只得作罷。

周瑜染病

卻說周瑜立於山頂,觀望良久,忽然望後而倒,口吐鮮血,不省人事。左右救回帳中。諸將皆來動問,盡皆愕然相顧曰:“江北百萬之衆,虎踞鯨吞。不爭都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申報吳侯,一面求醫調治。魯肅求助古卻說魯肅見周瑜臥病,心中憂悶,來見孔明,言周瑜卒病之事。孔明曰:“公以爲何如?”肅曰:“此乃曹操之福,江東之禍也。”孔明笑曰:“公瑾之病,亮亦能醫。”肅曰:“誠如此,則國家萬幸!”即請孔明同去看病。肅先入見周瑜。瑜以被矇頭而臥。肅曰:“都督病勢若何?”周瑜曰:“心腹攪痛,時復昏迷。”肅曰:“曾服何藥餌?”瑜曰:“心中嘔逆,藥不能下。”肅曰:“適來去望孔明,言能醫都督之病。現在帳外,煩來醫治,何如?”瑜命請入,教左右扶起,坐於牀上。孔明曰:“連日不晤君顏,何期貴體不安!”瑜曰:“人有旦夕禍福,豈能自保?”孔明笑曰:“天有不測風雲,人又豈能料乎?”瑜聞失色,乃作呻吟之聲。孔明曰:“都督心中似覺煩積否?”瑜曰:“然,”孔明曰:“必須用良藥以解之。”瑜曰:“已服良藥,全然無效。”孔明曰:“須先理其氣;氣若順,則呼吸之間,自然痊可。”瑜料孔明必知其意,乃以言挑之曰:“欲得順氣,當服何藥?”孔明笑曰:“亮有一方,便教都督氣順。”瑜曰:“願先生賜教。”孔明索紙筆,屏退左右,密書十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風。”寫畢,遞與周瑜曰:“此都督病源也。”瑜見了大驚,暗思:“孔明真神人也!早已知我心事!只索以實情告之。”乃笑曰:“先生已知我病源,將用何藥治之?事在危急,望即賜教。”孔明曰:“亮雖不才,曾遇異人,傳授奇門遁甲天書,可以呼風喚雨。都督若要東南風時,可於南屏山建一臺,名曰七星壇:高九尺,作三層,用一百二十人,手執旗幡圍繞。亮於臺上作法,借三日三夜東南大風,助都督用兵,何如?”瑜曰:“休道三日三夜,只一夜大風,大事可成矣。只是事在目前,不可遲緩。”孔明曰:“十一月二十日甲子祭風,至二十二日丙寅風息,如何?”瑜聞言大喜,矍然而起。便傳令差五百精壯軍士,往南屏山築壇;撥一百二十人,執旗守壇,聽候使令。主

孔明辭別出帳,與魯肅上馬,來南屏山相度地勢,令軍士取東南方赤土築壇。方圓二十四丈,每一層高三尺,共是九尺。下一層插二十八宿旗:東方七面青旗,按角、亢、氏、房、心、尾、箕,布蒼龍之形;北方七面皂旗,按鬥、牛、女、虛、危、室、壁,作玄武之勢;西方七面白旗,按奎、婁、胃、昴、畢、觜、參,踞白虎之威;南方七面紅旗,按井、鬼、柳、星、張、翼、軫,成朱雀之狀。第二層周圍黃旗六十四面,按六十四卦,分八位而立。上一層用四人,各人戴束髮冠,穿皁羅袍,鳳衣博帶,朱履方裾。前左立一人,手執長竿,竿尖上用雞羽爲葆。以招風信;前右立一人,手執長竿,竿上系七星號帶,以表風色;後左立一人,捧寶劍;後右立一人,捧香爐。壇下二十四人,各持旌旗、寶蓋、大戟、長戈、黃鉞、白旄、朱幡、皁纛,環繞四面。古孔明作法

孔明於十一月二十日甲子吉辰,沐浴齋戒,身披道衣,跣足散發,來到壇前。分付魯肅曰:“子敬自往軍中相助公瑾調兵。倘亮所祈無應,不可有怪。”魯肅別去。孔明囑付守壇將士:“不許擅離方位。不許交頭接耳。不許失口亂言。不許失驚打怪。如違令者斬!”衆皆領命。孔明緩步登壇,觀瞻方位已定,焚香於爐,注水於盂,仰天暗祝。下壇入帳中少歇,令軍士更替吃飯。孔明一日上壇三次,下壇三次。卻並不見有東南風。且說周瑜請程普、魯肅一班軍官,在帳中伺候,只等東南風起,便調兵出;一面關報孫權接應。黃蓋已自準備火船二十隻,船頭密佈大釘;船內裝載蘆葦乾柴,灌以魚油,上鋪硫黃、焰硝引火之物,各用青布油單遮蓋;船頭上插青龍牙旗,船尾各系走舸:在帳下聽候,只等周瑜號令。甘寧、闞澤窩盤蔡和、蔡中在水寨中,每日飲酒,不放一卒登岸;周圍盡是東吳軍馬,把得水泄不通:只等帳上號令下來。周瑜正在帳中坐議,探子來報:“吳侯船隻離寨八十五里停泊,只等都督好音。”瑜即差魯肅遍告各部下官兵將士:“俱各收拾船隻、軍器、帆櫓等物。號令一出,時刻休違。倘有違誤,即按軍法。”衆兵將得令,一個個摩拳擦掌,準備廝殺。、

是日,看看近夜,天色清明,微風不動。瑜謂魯肅曰:“孔明之言謬矣。隆冬之時,怎得東南風乎?”肅曰:“吾料孔明必不謬談。”將近三更時分,忽聽風聲響,旗幡轉動。瑜出帳看時,旗腳竟飄西北。霎時間東南風大起,瑜駭然曰:“此人有奪天地造化之法、鬼神不測之術!若留此人,乃東吳禍根也。及早殺卻,免生他日之憂。”急喚帳前護軍校尉丁奉、徐盛二將:“各帶一百人。徐盛從江內去,丁奉從旱路去,都到南屏山七星壇前,休問長短,拿住諸葛亮便行斬首,將首級來請功。”二將領命。徐盛下船,一百刀斧手盪開棹槳;丁奉上馬,一百弓弩手各跨徵駒:往南屏山來。於路正迎着東南風起。後人有詩曰:“七星壇上臥龍登,一夜東風江水騰。不是孔明施妙計,周郎安得逞才能?”