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2020關於浙江景點的導遊詞多篇

2020關於浙江景點的導遊詞多篇

關於浙江景點的導遊詞1

大家好,首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅。我姓胡,大家可以叫我小胡,也可以叫我胡導。

遊客們,現在我們來到聞名世界的書法聖地----蘭亭。全世界共有七個蘭亭,分別在北京、寧波、日本等地。但作爲書法聖地的蘭亭卻在紹興。

蘭亭位於浙江紹興西南13公里處蘭渚山下,佔地面積30.715平方米。相傳春秋時期越王勾踐曾在此種過蘭草,漢代又設過驛亭,蘭亭的名稱由此而來。

遊客們,現在我們去有名的鵝池看看吧,那裏有許多可愛的大白鵝,經常會在水裏游來游去,或在水裏休息,或優雅的疏理着羽毛,姿態不一,非常漂亮。相傳當年王羲之在紹興當官,一天正當他生機勃勃在寫“鵝池”時,剛寫完“鵝”字時,皇帝聖旨送到,王羲之只好擱筆下跪接旨,他的兒子王獻之續寫了一個“池”字。大家看這兩個字,“鵝”瘦“池”肥。這塊碑在書法史上被稱爲著名的“父子碑”。

遊客們,接下來我們去遊玩著名的小蘭亭吧。小蘭亭內有塊大石碑,上刻“蘭亭”二字,爲清康熙皇帝手書,此碑經無數遊覽者撫摸稍平,因此這塊碑叫“軍民碑”。**時期,此碑被砸成三截,雖經修被,仍可見破損痕跡,其中“蘭”字缺尾,“亭”字缺頭,但古韻猶存。

今天的遊覽即將結束,祝遊客們旅途愉快,有機會再來紹興蘭亭,再見!

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關於浙江景點的導遊詞2

大家好!我是你們今天的導遊,我叫鄔承治,大家可以叫我鄔導。我們將要前往西湖欣賞美景。

各位遊客,在我們眼前的這座橋就是斷橋。讓我們走上斷橋。這座橋並不長,但古樸、堅固,歷史十分悠久。我現在想問一下大家,你們知道爲什麼稱它爲斷橋呢?因爲,冬天下過雪後,斷橋的一邊被陽光所曬到,積雪融化了,而另一邊卻沒融化,橋像斷了似的。所以就有了“斷橋殘雪”的說法。這也是西湖的老十大美景之一。

再讓我們走上白堤,看看那美麗的西湖。大家看湖水多美啊!湖面靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。陽光灑在湖面上,像滿湖都鋪滿了金子似的。綠樹成蔭,影子倒印在湖面上,使湖變得更綠了。要不,怎麼會有大詩人楊萬里的詩:接天蓮葉無窮碧,印日荷花別樣紅的詩句呢?

當然,錦帶橋也有對聯:錦帶橋,橋洞圓,圓似鏡,鏡照九州萬里;保叔塔,塔頂尖,尖如筆,筆寫五湖四海。

再讓我們走到平湖秋月的樓外樓上船吧。來,讓我們走上船,直奔三潭印月。

船的正前面,就是著名的三潭印月。看,那三個矗立在水中的三個潭。他們多像三個立着的石香爐呀!每一個潭有好幾個洞。每到農曆十五的夜晚,聽說劃小船到三潭印月,在潭裏麪點上火,就可以看到十幾個月亮!大家如果有一元紙幣可以拿出來看一下,紙幣上的圖案是不是很像?三潭印月有這麼一個傳說:從前有一頭黑魚精,想傷害魯班的妹妹,結果被魯班妹妹製造的三潭印月給壓在了湖底。

我們的遊船馬上要靠岸了,請大家做好準備。

我們下了船,就是著名的花港觀魚了。

餘下的時間由大家自由觀賞。因爲西湖剛申報成功世界遺產,所以請大家做一個文明遊客。

今天的遊玩到此結束,歡迎大家以後常來杭州玩!

關於浙江景點的導遊詞3

大家好,歡迎大家來到宋城,我是導遊小黃,今天就由我來帶領大家遊覽宋城。

一進門,是一個大舞臺,一會這會上演一場結婚的戲劇,左邊有個大劇院,這個大劇院十一點半會上演一場大型科技演出—《宋城千古情》,它裏面有梁山伯與祝英臺、白蛇傳和水漫金山等,一會我們再來看。

大家看,這就是城門了,在城門上有通緝武松的告示,在城門裏面有皇榜,皇榜上說的是投繡球招親的事,地點在哪呢?就在對面的王爺府上,好了大家和我繼續走吧。

大家看,這時怪街,爲什麼叫它怪街呢,原來它裏面的屋子都很奇怪。

第一個是隱身屋,人站到玻璃後面可以隱身。第二個屋子是倒屋,當然裏面全都是倒的。第三個是橫屋,顧名思義,橫屋裏面的東西都是橫着的。第四個是斜屋,斜屋的整個屋子都是斜的,裏面有兩個梯子看起來很好爬,可是實際爬起來就……

過了怪街就是潑水節了,在這可以盡情的潑水,如果不想潑水的可以道對面玩,不過記住,十一點比去看錶演,我得到有到此結束。

關於浙江景點的導遊詞4

大家好,我叫黃書琳,黃色的“黃”、書本的“書”、王旁雙木“琳”。

柯巖風景區位於紹興城西八公里,距杭州東郊十二公里處,毗鄰蕭山國際機場,宛臺一顆鑲嵌在江南水鄉這方神奇土地上的明珠。

紹興柯巖風景區有三大特色景區:柯巖景區、鑑湖景區、魯鎮景區,遊玩這些景區要三至五小時的遊程。

現在大家跟我遊玩的是柯巖景區,它是柯巖風景區的核心景區,體現石文化,佛文化和名士文化。

現在我們已經來到蓮花聽音,地上的石蓮花,半徑九點九米,由九十九塊巨石雕刻而成,喻意“九九歸一”。右側爲國內最大的磚雕迴音經壁,上刻金剛經,又名“蓮花聽音“。如果站在蓮花的中間說話,就會出現回聲,大家可以試一試。

再往前走幾步就來到拜臺,大家可以看見天工大佛。天工在佛開鑿於隋代,竣工於初唐,歷經石工三代鑿成,高二十點八米,兩耳可通人,爲浙江四大名佛之一,。佛前拜臺長二十三米,寬二十一米,高一點二米,刻有佛教萬字符及六字真言。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜臺上拜一拜天工大佛。

只要再走幾步,繞個彎,大家就可以看見天下第一石――柯巖雲骨。柯巖雲骨聳立在水中,上大下小,猶如一支巨大無比的冰激凌。柯巖雲骨又名“爐柱晴煙”。爐柱即雲骨,爲隋唐以來採石遺蹟,高三十米,底寬六米,最薄處不足一米,遠觀如一柱煙藹,嫋嫋升空,故名“爐柱晴煙”。

大家繼續往前走,我們到達了百船碼頭,請大家和我一起上船。

現在我們到達碼頭了,走了幾分鐘後,我們到了五橋步月,走過五橋步月,再走過高橋,白玉長堤(古纖道)就映入眼簾,一邊走着白墳長堤一邊我給大家介紹一下鑑湖,鑑湖爲柯巖景區一個集水文化、橋文化、酒文化於一體的景區,面積一點四七平方公里,其中水域面積佔百分之四十八點七,有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島四大景點。

走了五分鐘左右,我們到了葫蘆醉島,亭子裏有一個大葫蘆,大葫蘆上還有兩個小葫蘆,大家可以和大葫蘆照相。不過,不要被咬成大熊噢,因爲這裏有許多小蚊子。

大家照完相,跟我往前參觀一下“投醪勞師”的雕像。故事講的是越王勾踐經過臥薪嚐膽,越國國力大增,公元前四百七十五年,越王勾踐將父老贈送之黃酒投於江中,從將士沿流暢飲,勇氣百倍,所向披靡,逐滅吳,稱霸。

現在我們在鑑湖酒島碼頭,請大家上船。

我們大概要坐十幾分鐘的船,所以請大家聽我介紹一下魯鎮,魯鎮是我國首個魯迅文化主題景區,新世紀之初,柯巖風景區將魯迅小說中虛構的平面故事還原成建築實體,構成魯鎮景區。魯鎮包容了紹興的水、橋、酒、石、建築、民俗、戲曲等諸多文化無素,再現紹興水鄉特有的民俗風情。“祥林嫂尋阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙已逗小孩”、“楊二嫂賣豆腐”、等魯迅筆下人物的街景表演,讓遊客在遊覽中“讀點魯迅”。坐(拉)洋車、坐(擡)花轎、登臺唱戲、茶館點曲、竹廬品酒、坐盤稱人、押寶討彩等“銅錢系列遊戲”,更是讓遊客在體驗式活動是,玩出情趣,玩出刺激,玩出品位,玩出文化。

我們已經到達魯鎮了,大家可以隨便走走,半小時後我們在出品集合。

我們柯巖風景區的遊程已經結束了,大家這次玩的開心嗎?歡迎下次再來玩。

關於浙江景點的導遊詞5

天一閣博物館是以藏書文化爲特色,融社會歷史、藝術於一體的綜合性博物館,佔地26000平方米。環境幽雅,園林精美、建築古樸,富有濃郁的地方特色。總體佈局由藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區三大功能區組成。

天一閣藏書樓是我國現存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現存最早的三個私家藏書樓之一,建於明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,原爲明兵部右侍郎範欽的藏書處。於1982年被國務院公佈爲全國重點文物保護單位。現藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方誌和科舉錄最爲珍貴。近年來,我館事業發展迅速,先後新增中國地方誌珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊,佔總數的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建築藝術,獲20_年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建於二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化,精湛的民間工藝爲遊客所歎服,並列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,在精神文明建設方面成績顯著,自1996年以來獲省級文明單位稱號,並被評爲省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示範窗口、市一級綠化單位及市十佳旅遊景點等等。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,其形其姿,栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調,其實是充分運用了中國傳統繪畫技巧,突出了畫面重點。

東明草堂系天一閣建成之前範欽的藏書處。範欽(1506—1585),字堯欽,號東明,故題其書室爲“東明草堂”,又稱“一吾廬”,現東明草堂於1980年重建。

範氏故居原系範宅的東廳,後爲範氏後裔居住生活之處。它處於高牆環繞的天一閣藏書樓之外,做到了生活區與藏書區相互隔離,是範欽爲保護藏書的精心安排,現建築爲清道光九年重建。

司馬第即範欽宅第,環境幽雅,位於月湖深處,林木蔭翳,規模豐敞,於1996年恢復司馬第臺門、耳房。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓,建於明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,爲明兵部右侍郎範欽藏書處,是我國現存最早的私人藏書樓。

範欽取“天一生水”之說,以水制火之義,建築書樓。樓上一大間,樓下成六間,併名爲天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665),範欽曾孫範光文又在閣前疊山理水,建築園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點。風物清麗,格調高雅,別具江南庭院式園林特色。

範欽原有藏書7萬餘卷,現尚存1.7萬餘卷,大部分爲明代刻本和鈔本,不少已是海內孤本,尤以明代地方誌和科舉錄爲特色,解放後,經文物工作者多年訪求和當地藏家的慷慨捐贈,閣藏古籍已達30萬卷,其中善本8萬餘卷,蔚爲大觀。

尊經閣中國曆代尊崇經學,各省、郡、縣學中均建有尊經閣,用以珍藏經籍。此閣原在寧波府學內,系光緒年間重建的重檐歇山頂建築。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建於此。

明州碑林共計有碑173通,其中近90通是1935年從寧波府學、縣學等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先後16次重修府學的碑記。還有格言、箴言、學田、學山、進士題名等碑,反映了學校教育的內容、經費來源和人才培養情況。

千晉齋 民國時期,甬上學人馬廉藏有晉磚千餘枚,顏其藏室曰“千晉齋”。後捐贈天一閣,特闢一室陳列,仍用其名。

東園位於天一閣東南,佔地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎於此,園林初具雛型。1974年將蒐集的69通碑石嵌入圍牆。1982年東園擴建,挖土成池,堆土爲山,環園建廊,又移建清末建築兩幢,於1986年告竣並對外開放。

百鵝亭明萬曆年間遺物,爲墓前祭亭,原在祖關山,1959年移建於此。此亭結構精巧,雍容華麗,枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。

凝暉堂爲磚木、石柱結構的清代建築,內陳列收藏的明清帖石,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文徵明小楷《薛文明甫墓誌銘》等。書香墨香,相得益彰。

麻將起源地陳列館麻將是中國博弈文化的集大成者,由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,它的整合、流傳、發展都和寧波息息相關。我們利用麻將發明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分,並配以中式、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀衆呈現了麻將的歷史和發展,理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性,旨在提倡健康文明的競技麻將運動。目前,是國內唯一一家以麻將爲主題的專題性陳列館

秦氏支祠建於1920_年到1920_年,系秦氏族人爲祭祀祖先而建,時耗20餘銀元。祠堂以照壁、臺門、戲臺爲中軸線,五間兩弄,前後三宸,兩側置配殿、看樓,佔地2.6畝,建築面積20_餘平方米,祠堂建築融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝,是寧波民居建築藝術集大成之作。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻、金飾、油漆於一體,流光溢彩,熠熠生輝。戲臺的屋頂由16個斗拱承託,爲單檐歇山頂,穹形藻井並由千百塊經過雕刻的板榫搭接構成,盤旋而上,牢固巧妙,爲寧波小木工藝之絕招。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細而著稱。展出的花轎高3米,長1.5米,寬95釐米,木質透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。

傳說南宋小康王趙構被金兵追殺,幸得一個寧波村姑相救。脫險後,兩人約好來年接村姑入宮,但兩人所約暗號泄露,於是趙構下旨浙東女子皆封王,出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,文官下轎,武官下馬。於是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛,花轎製作也愈來愈考究。

南園

位於天一閣藏書樓之南,佔地3400平方米,是天一閣擴建一期工程的重要組成部分,於1996年動土,歷時二年,園以水爲主,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏。池畔爲臨水的主體建築“水北閣”;池南面建“抱經廳”。整個園林簡潔、清晰,給人以閒適、雅逸和平靜之感。

銀臺第(官宅)博物館 銀臺第位於月湖北岸,偃月堤邊,建於清道光三年(1823),原爲嘉慶十年進士、通政司副史童槐的私宅。童家爲詩書禮儀世家,童槐之子童華中道光十八年進士,曾以禮部尚書入南書房行走,爲光緒皇帝老師;其孫童祥熊,中光緒九年進士;所以童府有“一門三進士”的說法。在1999年的月湖歷史文化景區一期建設工程中,銀臺第得以修復,由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理,成爲展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館,並榮獲20_年度全國博物館十大精品陳列“最佳創意獎”。

陳列保留了傳統的建築格局,在“如何利用古建築搞陳列”的問題上進行了一些探索。通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議政廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥室、佛堂、磨房等場景式陳列,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環境、家居藝術和蘊含的社會性與社會關係。

白雲莊位於寧波市西郊的白雲莊,原爲明末戶部主事萬泰的莊園,因其子萬斯選著有《白雲集》,死後葬於此地,故名“白雲莊”。我國明末清初著名思想家、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學於此,故又稱證人書院,現爲省級文保單位。 黃宗羲(1610—1695),字太沖,號梨洲,又號南雷,餘姚黃竹浦人。他學識淵博,治學嚴謹,倡導以經學爲本,以史學爲輔,獨創了“經世致用”爲宗旨的學風,形成了我國學術史上佔有重要地位的史學派別——浙東學派。康熙七年(1668)應邀來甬講學,培養了一大批學術人才,其中就包括“布衣史家”萬斯同,著名史學家、文學家全祖望,四明學風頓開。清末白雲莊逐漸荒廢,至1986年得以重修,現由寧波市天一閣博物館管理,主體建築爲五開間三進木結構平屋,四周圍牆,環境清幽。

伏跗室 伏跗室位於城西孝聞街91號,坐西向東,爲五間兩弄三廂房木結構樓房,是浙東著名藏書家、目錄學家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,現爲市級文保單位。“伏跗”源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏於跗側”句,意爲“伏處鄉里不抗顯,而致力於學”。

1962年,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,遵照馮老的遺囑,將全部藏書260餘箱近10萬卷,捐獻給國家。伏跗室現由寧波市天一閣博物館進行管理。樓內現有《馮孟顓先生平身事蹟陳列》,用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果、藏書業績,以資紀念。