清明節的來歷簡介（通用多篇）

清明節的來歷 篇一

清明節是中國民間重要的傳統節日，是重要的八個節日之一。一般是在公曆的四月五日前後。

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，之後民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不一樣的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定爲寒食節。

“清明”的得名還源於我國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作爲節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當可是的一個詞。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的資料。因寒食與清明相接，之後就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更爲盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，宛如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。

清明要去掃墓，表示對已故人的尊敬與懷念。

清明節的起源故事 篇二

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定爲寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併爲一日。

在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個爲人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓爲當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皁隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成爲社會重要風俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也爲了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成爲不可或缺的禮俗活動。

《漢書。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永爲常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。

由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二爲一了，而寒食既成爲清明的別稱，也變成爲清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。二十四節氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗於此期間掃墓。

由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變爲華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一箇中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般爲冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

清明節的來歷和習俗 篇三

●  清明節的來歷

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。“清明節”的得名還源於中國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第108天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作爲節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的後一天定爲清明節。

清明節是農曆二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的108天。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，爲清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動爲掃墓。

清明節的來歷 篇四

春秋時期，晉國國君聽信讒言，要殺掉公子重耳，重耳聽說後，連忙帶着隨從逃跑了。

他們跑了幾天幾夜，實在跑不動了。因爲當時走的匆忙，忘了帶乾糧，此刻一個個餓得不行了。隨從介子推見主人沒吃的，餓得連路都走不動了，就走到一旁，從自我的身上割下了一塊肉，做成了湯，給重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把湯喝了。喝完後，重耳問道：“你真行，從哪兒弄來的肉啊？”介子推說：“這兒哪兒有什麼肉啊，這肉是從我向上割下來的呀。”重耳一聽，當時就流下了熱淚。

十九年後，重耳在大家的幫忙下，當上了晉國國君——晉文公。爲了感激當時的隨從，晉文公便重賞了他們，可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公，可介子推不肯，他不願爭名奪利，於是就帶着自我的老母住進了深山。

晉文公明白之後，感到十分後悔，也十分內疚。於是他帶着隨從，上山去找介子推。找了好幾天都沒有找到。這時有人獻計說：“只要放火燒山，一逼，介子推不就出來了嗎？”晉文公覺得有理，就讓人放火燒山。介子推明白這是晉文公逼他，可他不願意做官，就是不出山，之後就和母親一齊被火燒死了。

晉文公上山看到介子推母子被燒死了，心裏十分難過。這時晉文公發現，在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹下，有一封書信，上頭寫着：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”晉文公深有感慨。爲懷念介子推，他把這一天定爲寒食節。

第二年，晉文公再去拜祭介子推時，發現那棵柳樹復活了。他就把此樹賜爲“清明樹”，並把寒食節的後一天定爲清明節。以後，人們把寒食節和清明節合二爲一，一向流傳至今。

這就是清明節的來歷。

清明節由來作文 篇五

颯颯春風吹起，綿綿春雨淅瀝。每到這時我就想起一句詩，古人云：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每當我誦起這首詩，心頭總是微微一震，六歲那年做清明時的那段讓人回味無窮的情景，就慢慢一一浮現在我眼前。我就彷彿置身於那一次掃墓的途中，我誓永生不忘那段美好篇章，讓那段記憶深深地刻在我的心板上，就讓我回想一下那一次的清明時節！

清明節前夕，全家大大小小、老老少少都開始忙活起來，買香的買香，買爆竹的買爆竹，買貢品的。買貢品，熱鬧非凡，好像過節似的。我望着來來往往忙碌的大人，心裏滿是好奇，只知道明天是清明節去做清明，卻不知道什麼是做清明，只等待明日的奇幻之旅。

第二天，只等天東邊泛出白魚肚，我們全家動員去掃墓，汽車在泥濘不堪的小路上顛簸了大約半小時——太陽光微微露了出來，來到一座大山下面。聽大人們說，這兒是北郊十里鄉，上面葬着爺爺的父親、母親，我覺得不可思議。清明時節，山路彎彎，春雨淅瀝，我同大人們一起去上山。

山高路又長，茅草竟比人還高，大家拿着剪刀，這一剪，那一剪，

一條小路映入眼簾。走了大約一刻鐘，終於看見了兩座“小山丘”，我一時興起，竟差一點爬到墳頂上。這時，大家不約而同地跪下，磕着頭，爺爺在墳前擺上幾把香，仔仔細細、認認真真、恭恭敬敬地擺好三堆草紙；奶奶彎着腰，一邊在嘴裏不停地念叨些什麼，一邊用棍子在地上畫了三個圈；爸爸朝墳前鞠了一躬，然後小心翼翼地呈上貢糕、貢梨、貢酒；媽媽還在一旁除雜草，還不時朝墳前鞠一躬；大姑大姑父一人捧一束美麗的鮮花，竟引來了無數蜜蜂、蝴蝶；二姑父劃了一根火柴，點燃了草紙，頓時火焰沖天，可雨卻澆不滅大家對先輩們的追念；二姑拿出爆竹，小姑撒着鮮花；小姑父點燃了爆竹，大家再次下跪，“噼啪”“噼啪”，爆竹炸開了花……

春雨帶着我們沉重、思念的心，滴在墳上，我卻以此爲樂，只記得大人們講我不懂事——我竟拍手跳起來！後來，我也老老實實地跪下。

聽大人們說：“老婆婆在世的時候可慈祥了，說話的時候總是笑眯眯的，喜歡撫摸孩子們的頭，而且老婆婆也會燒一大桌美味可口的佳餚，那飯菜可好吃了！堪比五星級大酒店裏的大廚烹飪的飯菜，老婆婆能歌善舞，琴棋書畫樣樣精通……要是老婆婆在世多好啊！”有的人不禁流下了眼淚。我也感受到了大人們的傷心、悲痛，想想自己剛纔的表現，實在有些過分，我心裏也暗暗自責起來。

大山樹兒油油，草叢花兒芬芳，又是一個清明時節，每當我誦起杜牧的《清明》，六歲那年做清明時的畫面又浮現在我面前……在嚴寒剛剛消退，萬物復甦的清明時節，趕到野外去掃墓，告慰亡靈，表達心中的緬懷，同時帶花插柳，踏青春遊，親切地擁抱大地山川……

清明時節是多麼美好啊！