陝西導遊詞【精品多篇】

西安概況導遊詞 篇一

一、歡迎辭：

各位朋友，您們好：

首先歡迎大家乘坐我們的旅遊班車，歡迎 大家參加我們旅行社安排的東線一日遊。我是這天隨車導遊，我姓_，大家叫我__好了，爲咱們駕車的這位師傅姓_，_師傅具有多年的駕齡，是位經驗豐富的老司機。這天我們倆共同爲大家服務，感到十分的榮幸，我們必須盡全力爲大家作好服務工作，期望大家能夠滿意。如果我們工作中有不周到的地方，敬請批評指正，千萬不要客氣！預祝大家這天遊得盡興，玩得開心！到西安遊覽時，您一定想去看看大雁塔，這座唐代古塔是古城西安的獨特標誌，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作爲關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。

經典陝西景點導遊詞 篇二

1、丹鳳門遺址

丹鳳門是大明宮的正南門，它建於唐高宗龍朔二年(662)，沿用歷史長達240餘年，是唐朝皇帝進出宮城的主要通道。丹鳳門上部建有丹鳳樓，是皇家頒佈赦令，舉行宴會等大典的重要活動場所。丹鳳門北對大明宮主殿含元殿，東西爲順城街，直南爲長安城南北長1500米，寬176米的丹鳳門大街，與唐大雁塔遙相呼應，構成了唐長安城的重要景觀軸線，展示了盛唐皇室的無上威儀。

唐肅宗至德二年(757)，曾改“丹鳳門”爲“明鳳門”，約四年後恢復舊稱。丹鳳門作爲皇帝宣赦的固定場所，每逢宣赦日，門前一側立高杆，上懸金雞，一側臵鼓，百姓聚集門前廣場，待皇帝登樓，囚犯在鼓聲中被引至門前，赦令宣讀完畢，當場釋放，唐人楊巨源有詩爲記：“丹鳳樓前歌九奏，金雞杆下鼓千聲”。

現在的丹鳳門遺址位於今西安市自強東路道北地區，20_年經考古發掘揭露，丹鳳門規模之大、門道之寬、馬道之長均爲目前隋唐考古之最。發掘出的殘存門址由墩臺、門道、隔牆、馬道、城牆等部分組成，均爲夯土結構。實測門闕墩臺東西總長74.5米、南北寬33米，共開五孔門道，門道均寬8.5米，道中設石門檻，與史籍中“鳳門五開，十扇開閉”記載相符。墩臺兩邊宮城內側各築一條寬3.5米、長54米的馬道用以登城。丹鳳門的考古發現對研究唐長安城和中國都城考古均有重要價值，被文物考古界譽爲“盛唐第一門”。

20_年大明宮國家遺址公園項目啓動後，丹鳳門遺址博物館由中國工程院院士張錦秋擔綱，是唐大明宮國家遺址公園建設中的重要組成部分。該館爲三層框架結構，內部空間用於保護展示丹鳳門遺址，城樓上用以開展各種儀式活動。爲實現保護展示建築的可逆性和達到文物保護的要求，建築結構與遺址邊沿距離大於60釐米，城臺與城牆部分外表建材爲城磚肌理。丹鳳門遺址博物館外牆色彩全部選用淡棕黃色，目的是使這座建築既能體現唐代皇宮正門的形制、尺度、建築特色和宏偉端莊的風格，又有別於其它仿古建築。色彩上採用渾然一體高度抽象的手法賦予遺址保護展示建築有如雕塑感和現代感。

唐李益曾有詩：《大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦》大明曈曈天地分，六龍負日升天門。鳳凰飛來銜帝籙，言我萬代金皇孫。靈雞鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。宸居穆清受天曆，建中甲子合上元。昊穹景命即已至，王事乃可酬乾坤。升中告成答玄貺，泥金檢玉昭鴻恩。雲亭之事略可記，七十二君寧獨尊。小臣欲上封禪表，久而未就歸文園。

2、含元殿遺址

含元殿是大明宮中軸線上南起第一座殿宇，屬皇宮前朝三大正殿之首，規制宏偉，地位尊崇，與北京故宮太和殿地位相當。

含元殿建成於唐高宗龍朔三年(663)，自建成起，就成爲都城長安的主要標誌建築，稱著當時，傳名後世。關於含元殿的殿名，按唐人李華《含元殿賦》所說：“含元建名，《易》乾坤之說，曰含弘光大，又曰元亨利貞，括萬象以爲尊”。說明含元二字源於《易經》。武則天時曾改成“大明殿”，使殿名與宮名相統一，至唐中宗即位後才恢復舊稱。

含元殿殿堂坐於三重高臺上，臺基高3.5米，東西長77米，南北寬43米。東西兩側有翔鸞、棲鳳兩閣和供大臣登殿的龍尾道。殿、閣之間有飛廊相接，兩閣之下有南北排列的東西朝堂、肺石和登聞鼓、鐘鼓樓、左右金吾杖院。殿前至丹鳳門間有廣場和專供皇帝出入宮城的御道。這一建築組羣，構成了唐代大明宮內規模宏偉、禮制莊嚴的外朝聽政區域，是唐王朝的皇權象徵和國家標誌。

含元殿作爲外朝場所，主要用來舉行元日、冬至大朝賀儀式，及一些特殊活動。唐朝的元日大朝賀源於古代的朝貢制度，是通過貢物和朝覲的方式來規範中央與地方、宗主國與藩屬國之間關係的一種禮儀，而日本、天竺(印度)等遠來之國的朝貢，則屬於友好往來與文化交流的意義。唐朝冬至大朝賀始於開元八年，唐玄宗時開始施行，此後各代皇帝照行冬至朝賀，儀式規模則參照元日朝賀。每逢朝會日，含元殿場面熱烈，皇太子、文武百官、地方朝集使分別向皇帝拜賀新歲；還有少則數國，多則十國，操着不同語言，穿着不同服飾的外國使節或首領，列隊登上含元殿，依次覲拜。每逢此時，含元殿都成爲各民族政權開展外交和文化交流的大舞臺。據日本史籍載，曾有日本遣唐使因朝列位次不及新羅，提出抗議，玄宗特許將日本使節調至東列第一，新羅則調到西列第二，留下千古佳話。

唐代詩人每每被含元殿的恢宏氣勢和大朝會的盛大場面所震撼，留下了許多詠頌含元殿的篇章，如王維的“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，崔立之的“千官望長至，萬國拜含元”，張祜《元日仗》詩：“文武千官歲仗兵，萬方同軌奏昇平。上皇一御含元殿，丹鳳門開白日明。”更有李華做《含元殿賦》，洋洋三千言，頌盡含元殿乃至大明宮的氣象萬千。

可惜的是，至唐朝末年，天下紛亂，硝煙四起，大明宮多次遭遇黃巢、朱玫等軍閥戰亂損毀，含元殿也最終毀於兵禍之中，存世220餘年。

現今的含元殿遺址位於今西安市東北部自強東路以北，唐朝滅亡後，歷代都有史地研究者親臨考察。上世紀初，日本人足立喜六第一次拍下了含元殿遺址全景。

解放後至今的多次考古發掘表明，含元殿遺址整體保存狀況基本完整，遺存有主殿的夯土殿基，棲鳳閣、翔鸞閣的夯土基址，及部分殘損的建築構件。含元殿址依龍首塬南緣而建，殿基高

15米多，雄踞於全城之上，前景開闊。殿身主體東西面闊十一間，75.9米，南北進深4間，42.4米，高3.5米。面積3210平方米，與北京故宮太和殿近似。殿外四周有寬約5米的“玉階”三級，建有最高等級的重檐廡殿頂，左右外接東西向廊道，與翔鸞、棲鳳二閣相連。此二閣爲三重子母闕形式，下方爲高大的磚砌墩臺。由於破損嚴重，僅存長約28米的斜坡道，爲原龍尾道遺址。含元殿包括二閣在內建築羣總寬約200米，氣勢恢宏，是最能反映盛唐氣魄的物質體現，也充分反映了大唐盛世的建築藝術水平。

1998—20_年，聯合國教科文組織、中國、日本三方對含元殿實施了遺址保護工程，形成了現在遊人可以看到的含元殿遺址臺基。

3、龍首渠支渠遺址

清《唐兩京城坊考》中有記載：“龍首渠，一名滻水渠，隋開皇三年開。西北，分爲二渠，東渠北流，經通化門外至京城東北隅，折而西流，入東內苑爲龍首池，餘水經大明宮下馬橋下。”龍首渠支渠遺址位於含元殿遺址一層大臺南沿以南130米處。

大明宮考古發掘後，在含元殿遺址一層大臺以南130米處發現一道東西向的一條人工渠道，已探知區域長度400餘米，渠道口寬3.6米，深約1.6米，渠道兩壁較陡直，局部有磚砌護岸，渠上又建築有3座間隔幾乎等距的橋樑，中央橋址正對含元殿遺

陝西導遊詞 篇三

華山位於陝西省西安市以東約120公里的華陰縣城南，是秦嶺的一個小支脈，因其西臨少華山，古稱太華。華山北瀕黃河、渭水，南連秦嶺，共有五峯，即南峯落雁、東峯朝陽、西峯蓮花、北峯雲臺、中峯玉女，其海拔都在20_米以上。古書《山海經》道“太華之山，高五千仞，削成四方，遠望若華然”；北魏酈道元在《水經注》中說，華山“遠而望之若花狀”，故名華山，因爲古時候，“華”與“花”兩字是相通的。也有人說，華山起名于山頂的蓮花池。

華山在五嶽之中以雄險著稱，向有“華山天下雄”的盛譽。華山屬斷層山，由抗風化能力特別強的花崗岩組成。大約在距今7000萬年前的白堊紀時，秦嶺一帶發生強烈的地殼運動，形成一個巨大的花崗岩體的侵入“巖株”，其東西長15公里，南北寬10公里，面積約150平方公里。至新生代，由於華山北麓渭河地塹不斷陷落，秦嶺山地幾經擡升，使形成華山主體的花崗岩侵人體出露地表，並在第三紀新構造運動中大幅上升，加上大自然的風雨雕琢，形成險拔峻秀的山勢。

“自古華山一條路”。登華山只有一條長約15公里的峪道可行，山路逶迤曲折，艱險崎嶇。玉泉院是遊人登山的必經之地，相傳在宋朝，道士賈得升爲其師陳傳（號稀夷）建的祠。因院中泉水與華山上的玉井潛通而命名，亦名希夷祠。院內長廊回合，殿宇、亭臺、秀石別緻，溪流環繞，茂林修竹，環境幽雅，泉水清冽甘美。康有爲曾寫道：“谷口清泉引曲流，長廊回合樹無憂，泉聲嶽色可忘世，讓與希夷睡萬秋。”

從玉泉院進山，南行2500米，有石門擋路，這就是五里關，人稱“第一關”。不遠處希夷峽谷，又有一道石門，僅容隻身通過，號稱“華鐵門”，俗稱“第二關”。經沙蘿坪、毛女洞、過雲門，就到了青柯坪，路程恰爲一半。前面西峯拔地而起，氣勢磅礴，北跳秦川，渭河如帶，黃河隱約可見。“西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來……”坪東有塊“迴心石”，石前萬丈陡崖直聳雲端，令人望而生畏。遊人至此，上則畏險，退則不捨，有徘徊猶豫之感。

從迴心石挽索拾階而行就是華山第一天險——“千尺”。危崖峭壁、突兀凌空，高約20米，鑿有370多個石階，左右垂有鐵索，寬僅容身。仰望直巖嶄立，一線天開，俯視如臨深井，確有“一夫當關，萬夫莫開”之險。與“千尺”緊鄰的“百尺峽”，其陡險之狀更甚於“千尺”，現在幾經修整，已化險爲夷。“老君犁溝”也是登山必經險路，依山傍壑，陡坡直上，鋪有570多個石階。相傳是當年太上老君在華山修煉，看到人們開山鑿道，十分艱辛，便以自己的青牛挽鐵犁，闢出這條山路，故名“老君犁溝”。當地有民謠曰：“千尺、百尺峽、老君犁溝往上爬。”在“老君犁溝”的盡頭是“猢猻愁”，顧名思義，崖壁太陡峭了，連猴子都發愁。

從北峯南上，要經擦耳崖、上天梯和蒼龍峯等險道。在巖陡路窄的擦耳崖，人面壁挽索貼身而進，有時候岩石會擦着耳朵；至其盡頭壁立60°，登30級“石”，手足並用，稱之“天上梯”。過此不遠，就到了蒼龍嶺下，一道黑色的山脊，似蒼龍橫在空中，首尾各搭一山，上下長達1500米，登山道就開鑿在嶺脊上，徑寬不過1米，中突旁殺，兩側深壑千仞不辨水石，遊人出沒於浮雲遊絲之中，令人無不驚歎。

“過了金鎖關，另是一重天”。金鎖關形勢險要，是華山東峯、西峯和南峯的咽喉。在三峯之間是一片窪地，西面有鎮嶽宮，它依山岩而建，松林籠罩，有名的“玉井”就在院中。每當雨季，玉井的水溢流出來，經過“二十八宿潭”奔注東西兩峯之間，變成瀑布飛流直下，成爲華山名勝。

西峯也叫蓮花峯，筆立千仞，懸絕異常，峯頂一巨石，上覆石葉，形如蓮花瓣，故稱蓮花峯。峯頂另有一大石，中部大凹，狀似刀削，名“斧劈石”，爲“沉香劈山處”。神話“寶蓮燈”中，華山女神三聖母的兒子沉香劈山救母的故事，就發生在這個地方。

東峯朝陽峯，山勢壯麗，古鬆參天，峯頂朝陽臺是觀日出的絕妙之處。每當破曉，火團冉冉升起，水光相映，霞光萬道，身臨其境頗有“江山如此多嬌”之感。峯東北有巨崖直垂，黃白相間，遠望五指分明，形如巨掌，因名“仙掌崖”。傳說是古代河神巨靈劈山開河之處。過去華山和中條山是連在一起的，擋住了黃河的去路，河神巨靈手託華山，足踏中條，劈山開河，使黃河東流大海。唐代大詩人李白讚頌道：“巨靈咆哮闢兩山，洪波奔流射東海。”峯東側有險徑“鷂子翻身”通往博臺，爲漢武帝時衛叔卿下棋遺址，相傳宋代的開國皇帝趙匡胤與陳摶在山上下過棋，宋王輸了華山，亦名下棋亭。

南峯是華山主峯，峯有二頂，分稱“落雁”與“鬆檜”，其中落雁峯海拔2200米，是華山最高峯。在絕頂之處“仰天池”旁的石壁上，鑲刻着“太華絕頂”、“登峯造極”、“兒視諸峯”、“洗手摩天”等明清和近代詩人題詞。

近年來，華山遊客與日俱增，爲緩解上山道路擁擠阻塞，建了華山黃甫峪旅遊公路暨“智取華山”登山路，結束了自唐代以來“自古華山一條路”的歷史。

陝西導遊詞 篇四

西安人總把城牆內的地方簡稱城裏，被圈在城牆裏的人被戲稱城裏人，這話聽起來怪怪的感覺不靠譜！但每次凝視城牆上那厚實的青磚，還是震撼歷史的沉重和榮耀！一堵牆隔住的是人心還是地域？錢鍾書先生《圍城》裏那句"城裏人想出去，城外人想進去"是在斗室中杜撰情感故事的遐想，還是感慨伍子胥不得出城門的絕望心情寫照，歷史總是這樣生澀的讓人費解！

公元1369年，當明朝大將徐達從山西進入陝西后，將原來的奉元路改爲西安府，取意“西方長治久安”之意，從而開始了明王朝在西安的統治，也拉開了明在西安修築城牆的'序幕。由於西安在歷史的、軍事地位極高，所以，明王朝在全國廣築城牆的過程中，對西安城牆的修築更爲重視。今天我們能看到的西安城牆，是在明代的“築牆熱”中築起來的。也是在唐皇城舊址上建起的。從洪武三年（1370年），到洪武十一年（1378年），歷時8年，西安城牆的修築才全部竣工，西安城牆建築型制宏偉，功能設計周密，矩形城池。新建的城牆大體只相當於唐時的皇城部分，南北寬約2.5公里，東西長約3.5公里，牆體全長13.74公里，南、北垣稍長於東、西垣，高度則無甚麼變化，還是12米。城牆每隔120米就有一座突出牆體12米的敵臺，俗稱“馬面”，這大約相當於古代弓箭的“一箭之地”（約合120步），如此，兩座敵臺就可互爲犄角，從側面射殺攀牆攻城的敵人，西安城牆共有敵臺98個，形成鋸齒形互爲犄角的嚴密防衛體系。

西安的城牆有三道防線，第一道是護城河，河上有吊橋，吊橋拉起就斷絕了城內外聯繫；第二道防線是護城河邊的閘樓，負責拉起吊橋並與它後面的箭樓構成“甕城”形成第三道防線——如城門被攻破，敵兵涌入，可以在這裏形成“甕中捉鱉”之勢將入城的敵人聚而殲之。現今的明城牆是在原有基礎上建的，也是全國現保存最完好的古代城牆。武昌古城牆歷經戰火和建設已毀拆殆盡，故宮外的城牆體系也只剩下前門樓等少數遺蹟，當然還有荊州、襄樊古城牆等相對較完整的古城牆，但感覺規模較小，當你看到西安這座千年古都的城牆規模宏大且保存完整，確實難得啊！

好啦，美麗的古城遊覽完啦，希望你們有個愉快的旅程。我們也該說再見了，Bye!

最新陝西導遊詞 篇五

太白山是我國著名的秦嶺山脈的主峯，也是我國大陸東部的第一高峯，海拔3767米。秦嶺山脈是我國南方與北方的天然屏障，也是長江、黃河兩大水系的分水嶺。太白山作爲秦嶺山脈的主峯，其自然地理條件就更爲獨特，它那高聳入雲的雄偉氣勢，瞬息萬變的氣候神姿，自古以來就給人們披上了一層神祕的色彩，更爲中外科學家和文人學士所向往。

太白山的主體由規模龐大的花崗岩體組成，地質學家稱其爲“太白花崗岩”。太白花崗岩在漫長的地質發展史上，幾經構造變動、斷層，節理十分發育，它們在各種外力的共同作用下，塑造了今日太白山奇峯林立、山勢崢嶸的險、奇景色。太白山高山區至今還保留着完整的、千姿百態的第；四紀冰川遺蹟。一個個高山湖泊，碧波盪漾，湖光山色，令人陶醉，古人及當地老人都稱其爲“神湖”，實則爲“說蝕湖”。這些冰蝕湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之稱，被列爲太白山八景之一。在拔仙台、跑馬樑一帶，石河、石海望之浩然，似有翻滾奔騰之勢，令人眼花繚亂。由拔仙台環眺四周，角峯、槽谷、冰斗、冰坎、冰階等第四紀冰川所特有的地貌形態歷歷在目。因此，太白山可謂是研究第四紀冰川最好的天然博物館。

太白山風景秀麗，景色迷人。“太白積雪六月天”中著名的關中八景之一。在過去寒冷的年代，太白山頂終年積雪，每當盛夏，從關中平原眺望，白雪皚皚，銀光四射，蔚爲奇觀。

太白山歷史悠久，自古以來就是一座中華名山。夏商時稱“物山”，周代稱“太乙山”，至魏晉始稱“太白山”。歷代帝王對其封王加侯，文人墨客的足跡更是遍及太白山的山山嶺嶺，留下了大量讚美太白山景色的絕妙詩篇。自隋、唐以來，眉縣湯峪便是關中著名的療養旅遊勝地，先後建有鳳泉宮、鳳泉湯、唐子城等行宮。李白、杜甫、韓愈、蘇軾等名人學士也曾多次登臨太白山，吟詩作畫，“太白潑墨山”便傳說爲李白歷作詩之處，唐代著名醫藥學家孫思邈，人稱“藥王”，長年隱居太白山中，研究太白山中草藥爲民治病，太白山中至今還遺留有他採藥走過的棧道的搗藥的碓窩。而藥王的傳說故事，也在當地廣爲流傳。

1991年，經國家林業部批准成立了太白山國家森林公園。1992年7月，公園正式對遊人開放。從此太白山這位養在“養在深閨人未識”的聘婷少女才向人們揭開了她神祕的面紗，講述她傳奇的故事。太白山國家森林公園位於秦嶺主峯太白山北麓的眉縣境內，公園面積2949公頃，包括10個景區，180多個景點。公園海拔高度從620米到3511米，是我國海拔最高的國家森林公園。

太白山國家森林公園以森林景觀爲主體，蒼山奇峯爲骨架，清溪碧潭爲脈絡，文物古蹟點綴其間，構成了一幅靜態景觀與動態景觀相協調、自然景觀與人文景觀渾然一體、風格獨特的生動畫卷，這裏山巒重疊翠，山清水秀，湖光山色恬靜瑰麗，曲流溪澗晶瑩碧透，煙霧浩渺，吐珠濺玉，奇峯怪石，如塑似畫。置身其中，峽谷壁立，石徑縈迴，古楓垂陰，溝壑幽深。陽春，草木吐翠，萬花爭豔；盛夏，綠蔭夾道，涼風習習；金秋，山果串串，楓葉顯媚；寒冬，玉樹銀裝，溫泉吐霧。被譽爲眉縣八景之一的“鳳泉神澤”、“魚洞仙音”，會使人怡然自樂；傳說中的“唐子城”、“二郎閣”、“牛窯”、“神女碑”會把你引入美麗的童話世界；神功石、潑墨山、世外桃源、開天關、七女峯會使你身臨其境，遊興大發。這裏，不僅一山一水、一溝一壑、一峯一石都很別緻、優美，就連山上的一林一木、一草一花、一樹一枝也都那樣美妙、神奇。

巨大的高差，形成了太白山國家森林公園內氣候、動植物帶明顯的垂直分佈。在海拔620米――3511米的山地範圍內，分佈了地球上數千公里範圍內纔有的氣候帶、植物帶和動物帶，形成了包括3個植物帶、7個植物亞帶、15個植被羣系在內的植被垂直分佈帶譜。從下到上依次劃分爲鬆櫟類景觀林、樺木景觀林、冷杉景觀林、落葉樺景觀林和高山灌叢景觀林等五個景觀林帶，界限清晰，色調鮮明。