活着讀後感500字 彙總25篇

【導語】

活着讀後感500字 彙總25篇 由本站會員“織女”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：活着讀後感500字篇2：活着讀後感500字篇3：活着讀後感500字篇4：活着讀後感500字篇5：活着讀後感500字篇6：活着讀後感500字篇7：活着讀後感500字篇8：活着讀後感500字篇9：活着讀後感500字篇10：活着讀後感500字篇11：活着讀後感500字篇12：活着讀後感500字篇13：活着讀後感500字篇14：活着讀後感500字篇15：活着讀後感500字篇16：活着讀後感500字篇17：活着讀後感500字篇18：活着讀後感500字篇19：活着讀後感500字篇20：活着讀後感500字篇21：活着讀後感500字篇22：活着讀後感500字篇23：活着讀後感500字篇24：活着讀後感500字篇25：活着讀後感500字

【正文】

篇1：活着讀後感500字

《活着》這本書，餘華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應對書中老人的一生經歷，心裏並沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常可是的生命。

老人叫福貴，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置於嫖賭中的少爺劈醒，纔開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。

命運似乎因爲福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產後接連着喪父，爲母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成爲聾啞人。之後人民公社成立了，家裏所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，並且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死於採血事故，爲救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死於生產，只留下了兒子苦根，四年後，女婿二喜死於工地事故，就剩富貴和外孫相依爲命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船，遊蕩在社會這個海洋裏，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受着命運的擺佈，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船僅有隨着波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。

福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書後爲他感嘆。是他強忍着親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一種生命的力量。

篇2：活着讀後感500字

這幾天沒事的時候看了一部餘華寫的作品《活着》。作者說："人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着。"裏面的主人公福貴一生中曲曲折折經歷了很多事情，從一個地主的大少爺到一個貧窮的農民，他出生在一個地主家庭，要什麼有什麼，但由於好賭全輸給了龍二，導致家裏破產。後面他的所有親人都先於他過逝。最終剩下他跟一頭牛。

他破產後遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，可是，他沒有一句抱怨的話。後面解放了，龍二是當地地主，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自我說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產，但他還能活着。"如今還活着，村裏的人都說，他跟那頭牛是兩個"老不死"

人活在這世界上不容易啊，能活着就最好，要好好的活着！我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的歡樂和煩惱，窮人有窮人的歡樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這纔是重要的。

我覺得人只要是好好的活着就是富裕的，因爲我們還有期望，而那些死去的他就什麼都沒有了，你此刻能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因爲如今還有地區吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，只要好好活着就好。並且對我們身邊的每個人都好一點，因爲遲早有一天他會離開你的。

篇3：活着讀後感500字

後面還有多篇活着讀後感500字！

《活着》我到書市買了這本書，是餘華的作品，十萬餘字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，我就看了此本小說，看過後都有新的體會和感受，也許這正是小說吸引很多讀者的緣故吧。

活着》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇，它富於的內涵和哲理太過複雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現僅將自我的幾點感悟表述出來吧：

這位名叫福貴的老人成長於解放前期，經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、***時代、改革開放初期，他的一生實則是現代中國的演變史，雖然故事情節以他及他的一家爲主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些***後出生的年青人瞭解什麼是***，這是一個多麼混亂和陰暗的時代，在這個時代，大多數中國人已經瘋狂，在一陣陣風暴中艱難度日，***是中華民族歷史上的大災難，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災難並非自然引起，是人爲的，是一個集權國家的必然結果。作爲年青人，是應當記住這段歷史的，它讓我們明白自我人性的弱點，讓我們明白真正的幸福是什麼，但遺憾的是，這段歷史因爲種種原因而是那麼的不明不白，更令人擔心的是，現今的年青人又有多少能想起呢，一個善於忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族，因而，我們更應當瞭解並牢記這段歷史，而這也許是《活着》帶給讀者的重要啓發和引思吧。

篇4：活着讀後感500字

總是風吹過，淚花零落，仕望東去，流淌着美麗的傳說，按捺不住的心境只爲讀懂餘華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!

富貴，這個以往風光一時的少爺，因爲年輕無所顧忌的胡鬧和爲所欲爲埋葬了自我和家人餘生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許並不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看着身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活着，在死亡的陪伴下活着，單純地爲了活着而活着。

一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活着，看透了些許桑田

平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字裏行間靜靜地休憩。

夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活着的瑣碎，可怕的是在活着湮滅。富貴學會了忍受，去忍受出於對生命存在而產生的敬畏，去忍受生命賦予的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難。

活着，一種心態，一種姿勢，抑或一份職責，滌盡多少悲苦。不要驚歎時間都去哪兒了更不必說時間不經意在指間溜走，應當是你把時間活生生地丟棄!

飽滿的麥穗低着謙遜的頭顱，不時地在風中搖擺：人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物所活着!

篇5：活着讀後感500字

《活着》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。這部小說的主題與內涵，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認爲這部小說太過於消極，過於沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因爲的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——活着二字時，都會思索：活着的意義究竟是什麼？是否像主人富貴一樣，活着就是爲了承受活着的痛苦？

另外，小說的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示着一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，並沒有什麼區別，存在在這個世界上僅僅是一種活着的狀態而已。然而我認爲上述觀點並不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。所以我認爲作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。

餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活着的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活着多麼痛苦，你都要活下去，爲了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的職責。

篇6：活着讀後感500字

作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發”。那麼，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活着”還是爲着身邊的名利互相傾軋、爭鬥，還是爲了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活着，活着就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活着，這是每一個有職責和良心的人，都應當具有的生活態度。[由本站網友投稿]

有一句話說的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實，當他輸完了家產，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因爲從“家”裏能夠得到無所不在“情”的溫暖，無論你曾奉獻過還是辜負過，“家”總是一個人的“避風港”。只要活着，“家”始終存在心裏，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責，沒有讓他們過上好日子。如若人活着沒有“義”的話，那麼不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬於福貴時代，離我們很久遠，除非自我想從“牛”的日子硬要滑向連一隻“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

人，沒有理由不活着，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活着，活出個人樣，纔不白活。而支撐着自我活着的，是自我一顆善良的心。

篇7：活着讀後感500字

早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最爲漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活着；說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。

我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述爲主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這麼詳細地講述自我的一生，我想這大概是因爲福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守着7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論鉅細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那裏就僅有一人一牛，哪兒來的那麼多名字？福貴得意地解釋說，：“如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多麼趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想着自我的親人還在，所以從來不曾忘記。

故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我彷彿是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那裏流着誰的眼淚呢？

原先，《活着》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。

篇8：活着讀後感500字

一讀到它就捨不得掩卷，就一口氣讀完，如此酣暢，如此激動。

其實“活着”包含着兩個哲學命題：一是人爲什麼活着二是人怎樣活着前者是目標，後者是狀態。這看似簡單的問題，卻是每一個人都無法迴避且用自我的思想和言行去回答的，或者答與不答，其最終在蓋棺定論時，別人會作出評價和確定的，正如“馬革裹屍還”、“任在世上捱，不在地裏埋”、“寧爲玉碎、不爲瓦全”、“有的人死了，卻如同活着，有的人活着，卻如同死了”等等種種活法。餘華經過書中主人翁福貴不止一次地說：人只要高興，就不怕窮。這種活着的狀態是受命運多桀後的自我內心的調節。事實上作者說的“人是爲了活着而活着”這句話，但向讀者傳遞的卻是“人必須活得真實和高興”的信息。真實和高興與貧富、高低沒有關係，窮有窮活法，富有富活法。

福貴的祖上，從“雞”到“鵝”，從“鵝”到“羊”，再從“羊”到“牛”，着實讓他過了一段象模象樣的闊少日子，他嫖妓、賭博，結果一貧如洗，乃至於想到自殺，一下子從“牛”滑到連“雞”都沒有的地步，好在他有顆善良的心，他從不怨天尤人，也不詛咒命運的不公，就連他相繼埋葬了所有的親人後，他都沒有爲此而不想活下去，甚至他之後有錢了，最終從屠夫手上買回了一頭待殺的牛，並且一向活得連別人都認爲早該死了，但還在活着。

篇9：活着讀後感500字

一個小村，一座小城。還有主人公福貴。

這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活着》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜，會經歷無數坎坷風雨，但人就是要默默得爲了活着而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和藉口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被餘華用小說的形式進行了活生生地詮釋。

“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去遊蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長爲一個期望。他們就是我們自我的馭手，不管身上承受着什麼不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼。

在艱難中活着，在活着中享受艱難！

活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別爲自我找什麼藉口，因爲人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着。

篇10：活着讀後感500字

應對家境的沒落，應對自我的父親母親，甚至自我的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開人世，一位老人仍堅強的活着，他就是福貴，當他的家被他敗光時，他是堅強的；當他被國民黨拉去當兵時，他是堅強的；當他的兒子因抽血過多死去時，他是堅強的；當他的妻子因病去世時，他是堅強的；當他的女兒因生產大出血死去時，他是堅強的；當他的女婿出事死去時，他是堅強的；當他的孫子夭折時，他是堅強的……風雨無法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失鬥志，他用行動向我們詮釋了——堅強！

無論什麼時候，無論遇到什麼困難，都應當堅強的活着。

活着是一種勇氣的體現，更是堅強的體現，當你不再堅強時，你就會失去許多。

人爲什麼能活在世上：因爲有一種無形的力量——堅強支撐着人們，這種力量使人們生活幾萬年，使人類能夠在地球上繁衍生存。

每至農家見到一位老頭牽一頭老牛，我就會想起那位叫福貴的老人，一個人生活在農家。時而拍拍黃牛，時而向西方望去，那是他七位親人的墳墓，他放下鋤頭，向着落日，看太陽將最終一抹光芒灑向西邊的黃土上……

堅強地活着，不應白在人世間經過。堅強地活着，應對一切困難欣然向前，應對逆境毫不退縮。

每每想到這位老人，我想對他說：你的名字叫堅強！

篇11：活着讀後感500字

這幾天沒事的時候看了一部餘華寫的作品《活着》。作者說：“人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着。”裏面的主人公福貴一生中曲曲折折經歷了很多事情，從一個地主的大少爺到一個貧窮的農民，他出生在一個地主家庭，要什麼有什麼，但由於好賭全輸給了龍二，導致家裏破產。後面他的所有親人都先於他過逝。最終剩下他跟一頭牛。

他破產後遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，可是，他沒有一句抱怨的話。後面解放了，龍二是當地地主，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自我說，“龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產，但他還能活着。”如今還活着，村裏的人都說，他跟那頭牛是兩個“老不死”

人活在這世界上不容易啊，能活着就最好，要好好的活着！我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的歡樂和煩惱，窮人有窮人的歡樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這纔是重要的。

我覺得人只要是好好的活着就是富裕的，因爲我們還有期望，而那些死去的他就什麼都沒有了，你此刻能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因爲如今還有地區吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，只要好好活着就好。並且對我們身邊的每個人都好一點，因爲遲早有一天他會離開你的。

篇12：活着讀後感500字

乘複習功課的間隙，我把《活着》給看掉了。餘華的這本書早有所耳聞，可是一向沒什麼時間，到是張藝謀的電影先看過了。讀過原著之後不由得讚歎這書天生就是本很好的劇本，我想編劇更本不用改什麼。故事的描述鏡頭感十足，是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字並不華麗，但平實中卻充滿了力量，是一種能從內心感動你的力量。我不想說什麼涉及靈魂的字眼，可能書看多了就不太容易隨便給感動了，但這的確是一本好書，值得我推薦。期望每個人讀過之後都會有自我的感悟

給出一段書中的文字，大家欣賞下：今年，在春暖花開的三月，我在一個直徑僅有10釐米的小碗裏種下了我最喜愛的喇叭花。當時，我想它發芽就行，因爲種子是撿來的。

老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：

少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

炊煙在農舍的屋頂嫋嫋升起，在霞光四射的空中分散後消隱了。

女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑着糞桶從我跟前走過，扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。

我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。

篇13：活着讀後感500字

《活着》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活着》的感受，從初始的悠然到其後的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱祕的期待——呼喚着一個轉折，一個讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那麼的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最終。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動……我的淚直直地落下來了。

從一個少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業，淪落到爲餬口而下地，他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個飢餓的年代裏，活活噎死。他佈滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着，這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述着，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑着。

這種生命的韌性似乎講述着人生絕望的不存在。福貴的人生，彷彿是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀着人的堅強。可到最終，白嫩嫩的，卻剩下一個人最柔軟、最純淨的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，爲了活着而活着。活着，執着地活着——已成爲一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌讚。

篇14：活着讀後感500字

應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，並且身邊少了一個一同承擔的人。

福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有着傳奇般的人生，但你絕對不會期望擁有那樣的傳奇。

福貴當年是個二世祖，每日揮霍家裏的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子裏的孩子也被孃家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之後帶着兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在爲病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才明白母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，之後也因爲縣長夫人輸血而意外死去。

之後福貴經歷文革、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先後死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最終只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的餘暉裏，已然垂暮的老人駕着牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

合上這本沉重的藍皮書，淚已溼眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種種悲慘，更因爲他經歷了這麼多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的範圍。

應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，並且身邊少了一個一同承擔的人。可是，正因爲如此，生者纔要更堅定地生活，那是因爲他們揹負的，不僅僅是自我的明天。

篇15：活着讀後感500字

福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的願望總是那麼完美，而現實總是喜歡和我們開玩笑。

年輕時候的福貴有着封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。

抗日戰爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到那裏，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過着悠閒的生活，老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹那裏就僅有一百多畝了，抗戰結束，終究由於福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。

國共內戰時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被國民黨抓了壯丁，九死一生，回到家鄉和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。

土改因爲輸掉家產而沒有被劃成地主，因禍得福？分的五畝好田，一家四口，日子安定。

大躍進，浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大鍊鋼，超英趕美，三年自然、人爲的災害，險些餓死。人失去理性，是多麼的可怕。

鳳霞產後大出血不治身亡，醫德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。一生的好女人家珍病逝，傳統女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨後春筍般涌現，社會提高的表現。人生六劫。

女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。

外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。

改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界裏。

人，最重要的是活着。人生百態，各得其所。

篇16：活着讀後感500字

這幾天沒事的時候看了一部餘華寫的作品《活着》。作者說："人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着。"裏面的主人公福貴一生中曲曲折折經歷了很多事情，從一個地主的大少爺到一個貧窮的農民，他出生在一個地主家庭，要什麼有什麼，但由於好賭全輸給了龍二，導致家裏破產。後面他的所有親人都先於他過逝。最終剩下他跟一頭牛。

他破產後遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，可是，他沒有一句抱怨的話。後面解放了，龍二是當地地主，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自我說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產，但他還能活着。"如今還活着，村裏的人都說，他跟那頭牛是兩個"老不死"人活在這世界上不容易啊，能活着就最好，要好好的活着!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的歡樂和煩惱，窮人有窮人的歡樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這纔是重要的。

我覺得人只要是好好的活着就是富裕的，正因我們還有期望，而那些死去的他就什麼都沒有了，你此刻能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，正因如今還有地區吃不飽的穿不好的人很多。不好抱怨不公平，只要好好活着就好。並且對我們身邊的每個人都好一點，正因遲早有一天他會離開你的。

篇17：活着讀後感500字

如果我們有更多選擇，就不會有這麼多咄咄逼人的慾望。可是我們只能沿着這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。

我也懂得做人應當進取樂觀的處世至理，讀餘華的小說《活着》，我的人生觀卻沒有異常大的改變。要說收穫，則無非是在感嘆之餘，再一次被提醒：人應當知足。

我認爲之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因爲人的軟弱，因爲人的不懂得知足，總是想要得更多。

《聖經》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，衝動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人應對困境時往往無力支撐自我走向新生，使自我陷於泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自我的勇氣與智慧，那麼在現實的世界裏，人的日子會有更合理的安排。

但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉着心靈的不滿足幻想着換個環境，一味認爲物質的困境使自我忙於無意義的奔波，無暇顧及精神享受。於是，在不如意的現實邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的衝擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過着看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會爲以往的生活盡不如意嗎或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

生活從來都不容易。讀了《活着》，我想，理解現實，努力成長，好好活着，活着，活着。

篇18：活着讀後感500字

我總認爲人世間最悲痛的事莫過於親人對你的不理解，當看完《活着》你會明白，人世間最痛苦的事是看着身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才明白什麼叫痛苦。

我不敢想象，如果主人翁換着是我，我會不會繼續生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因爲他實在是太敗家啦，可是看到後面我又開始敬佩他，他是那麼堅強

當生活在80年代的我們還在爲物質上的需求挑三撿四時，我們從來不明白上一代人爲了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應當想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應當感到幸運呢!

人，活着到底是爲了什麼

當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子裏，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位爲錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄鉅款，只是爲了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活着理由嗎

當一次次邪惡的觀念充斥着我們的大腦時，我們是不是應當冷靜的思考一下人生的意義呢!

活着，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別爲自我找什麼藉口，因爲“人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着。”

篇19：活着讀後感500字

第一次讀完《活着》這本書，我只覺得壓抑充斥了自我的整個心靈。同時也覺得餘華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。於是那本《活着》被我一氣之下壓在了書堆底下，因爲我厭惡於華，厭惡他的殘酷。

第二次看《活着》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬着自我的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活着的艱辛，活着的痛苦。"我該爲誰而活，我爲什麼要活着。"那幾天我想的僅有這樣的一個問題。於是我開始發泄，開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因爲我想燒掉過去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活着》，鮮紅的封面深深地刺激着我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活着的含義。我總認爲人生最大的悲哀的莫過於地靜靜地等待着死亡的那一刻，可當我再讀《活着》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這纔是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活着到底是爲了什麼當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自我。其實我比餘華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，可是我卻讓他們左右爲難。爲什麼我要把自我的痛苦強加在愛我的人身上呢

活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別爲自我找什麼藉口，因爲"人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着。在艱難中活着，在活着中享受艱難!

篇20：活着讀後感500字

餘華稱(活着)是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着”。

這是一部充滿血淚的小說。經過一位中國農民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在;講述了人是爲了活着本身而活着。

“(活着)講述了一個人和他命運之間的友情，這是最爲感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。”這是餘華對他這部書的評價。

的確，我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運對福貴的不公，然而，命運又讓他從原先的闊少爺轉變爲一個本本分分的農民，沒有成爲地主，免遭文革時期的一死。也許活着就首先要爲本身，在去研究所謂的“身外之物”。

此刻，我在想想那多少無知的青年，他們誤入歧途也許是以爲一個物質的享受，他們的人生沒有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它，除非你真的從根兒上就不想好好活着。

朋友們，醒來吧!尋求你生活的靈魂的天空。

篇21：活着讀後感500字

我總是看見一個老人，牽着那頭老牛緩慢的走着。有時候，他們在耕地;有時候，老人坐在草地上，老牛在水裏安靜地洗澡;有時候，他們一前一後地走在回家的路上。他們沒有剩餘的言語，他們只是相互依偎着走過餘下的時光。

我想，對於福貴來說，沒有什麼美麗人生，活着纔是他全部的力量，也是他唯一的期望。堅忍地活着，頑強地活着，苟延殘喘地活着······

我想，對於我來說，也沒有什麼美麗人生。我也默默地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也獨自地等在黑暗中，在悲痛欲絕的時候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常活着讀後感500字六年級作文。可是欲絕，卻從來沒有真正的絕。因爲我明白，人生下來便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運爲友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們能夠將人生過得完整。

奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命，似洪水奔流，不遇着島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，可是我們依然能夠向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，可是這纔是人生的意義。

《活着》告訴我們，從來就沒有過不了的命運，只要能活着，我們就該好好的活着。人生的滄桑可是如青石板上的刻痕，歲月流轉，水珠滴過而又了無痕跡。以往的掙扎可是是過眼雲煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。

篇22：活着讀後感500字

《活着》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。

作爲地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死於槍炮下;之後經歷了大躍進、人民公社化運動等歷史大事件，歷經千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先於自我死去。經歷了無數的生離死別，福貴依舊樂觀的活着，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。

“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創造出一個惡魔，叫命運。”《活着》讓我思考命運爲何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄。可是，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多麼強烈;更多的是讓我領悟到歷經萬難後看淡一切的從容。

沒有人明白明天是什麼樣貌，究竟是陰霾密佈還是陽光燦爛但那並不重要，重要的是明天之後還有明天，只要生命沒有結束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望着下一刻就是我們想要的幸福。

真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。

我們懷着完美的期望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬於自我的幸福，這纔是平凡人生中最燦爛的風景。

篇23：活着讀後感500字

前幾月，聽聞大學隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了，研究生還未畢業。具體原因也不好去揣度了，留給大家一陣唏噓，而自我又重新思考了一下活着的意義。

最近拜讀了餘華的作品《活着》，作者認爲：人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着。

餘華認爲作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之後的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活着就是活着。

翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海裏，合上書本已成記憶。福貴生於富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產揮霍一空，成爲普通佃戶。後被強徵入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見着自我的親人一個個死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。

福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛唸叨着親人的名字，唱着歌謠：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應當進取樂觀地去應對那些或好或壞的事情。

篇24：活着讀後感500字

“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞幹得好，苦根也行啊。”小說一開始是以“我”——一個旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生，而後在講述福貴的命運時又轉換爲第一人稱，雖然故事情節並未改變，但卻給人一種更強烈的感觸。

在我看來，福貴的一生是個巨大的杯具。家境敗落，被強行徵兵、身邊親人一個個的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那麼一點期望，想努力爭取他的幸福時將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會，卻又讓他眼睜睜地看着至親至愛的人離去，只剩他孤身一人。

“今日有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你……”對於小說的結局我既覺得意外，又覺得在情理之中。福貴被一個個噩耗打擊着，受的苦也彷彿已經麻木，但卻能強撐下去，沒有輕易地結束自我，結束所受的痛苦與折磨，讓我意外;可是，換個角度想，福貴在這些災難中感受過幸福，儘管越來越小，但他以往有過歡樂，那麼對他來說，或者也算是值得的，畢竟他經歷過。又或者，福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐：在親人逝去時，他雖悲痛，但也會強忍着爲了身邊其他的人，堅持着;到最終只剩他一個時，他似乎什麼都看開了，隨着命運，好好活着……

“人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着以外的任何事物而活着。”即使此刻我並不能完全理解這句話，但我想，人來到這個世界上必然有存在的意義。

我來人間必有緣由。

篇25：活着讀後感500字

不論現實變成了什麼樣貌，不論現實剝奪了我們什麼權利，只要我們活着，也僅有我們活着，我們纔有義務有權利去追求自我想要的，這才能叫做真正的活着。我們不應當讓現實決定我們怎樣活着，而是應當自我決定我們應當以怎樣的姿態活着。

活着，就要應對選擇，僅有堅持理智，才能做出客觀的確定，纔不會讓自我後悔。所以我們沒有機會錯過機會，在能夠選擇能夠改變的時候，用心做一個完整自我，用自我的態度去看待“活着”。

先前對餘華的作品也略有接觸，他筆下的杯具一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一齊的時候又讓人受不了。當你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事的時候，纔會不情願、不忍應對的發現，原先把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑於寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述着高度真實的生活。

文字裏的安靜，冷漠，無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發泄卻又束手無策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺佈，甚至是被玩弄於股掌之中，令你無法自拔，也不想自拔。當你痛到麻木的時候，才能看清現實，在簡單單純的感情裏看待理解生命，好好活着。餘華深沉的講述着生命的杯具，

對於杯具這件事我也有一點自我的看法，人之所以喜歡看杯具，喜歡被這種杯具所打動，無非是想尋求自我安慰。

【小編簡評】

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【網友評價】

結尾呼應文題，有思想。