活着讀後感1000字 彙總25篇

【導語】

活着讀後感1000字 彙總25篇 由本站會員“fdgserase”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：活着讀後感1000字篇2：活着讀後感1000字篇3：活着讀後感1000字篇4：活着讀後感1000字篇5：活着讀後感1000字篇6：活着讀後感1000字篇7：活着讀後感1000字篇8：活着讀後感1000字篇9：活着讀後感1000字篇10：活着讀後感1000字篇11：活着讀後感1000字篇12：活着讀後感1000字篇13：活着讀後感1000字篇14：活着讀後感1000字篇15：活着讀後感1000字篇16：活着讀後感1000字篇17：活着讀後感1000字篇18：活着讀後感1000字篇19：活着讀後感1000字篇20：活着讀後感1000字篇21：活着讀後感1000字篇22：活着讀後感1000字篇23：活着讀後感1000字篇24：活着讀後感1000字篇25：活着讀後感1000字

【正文】

篇1：活着讀後感1000字

《活着》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，最終賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因爲母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才明白母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的杯具從此纔開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚溼雙眼，因爲生命裏難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨着一頭老牛在陽光下回憶。

這一切，又一次引起了我對生命意義的思考。人只要活着，就有期望。人只要活着就是一種勝利。可是似乎作品帶給我們的，不僅僅是人在苦難中堅強地活着。

我們能夠說，福貴老人是樂觀、達觀的，他對生活充滿着一絲可憐的期望，他對苦難命運平靜的理解，甚至是忍受，但這也悲哀顯示他精神上的逆來順受。他已經被苦難壓平了，他的活着幾乎失去了活着的價值。但這也使他看淡了苦難，學會同情的眼光看世界，這是一種活着的態度。纔會出現最終的福貴花了很多錢卻買了一隻老牛回來，到風燭殘年之時，牽着一頭老牛做伴過日子。還會和作者平靜的講述自我的一生。

不久前發生的5·12四川大地震，無情地襲擊了一個古老而又頑強的國度——中國，在這一瞬間，四川人民以往棲息的地方成了一片廢墟；也就在這一瞬間，多少個鮮活的生命悄然而逝，一個個生命奇蹟的創造給了我們太多的驚喜，一個個英雄故事的演繹又給了我們太多的感動。

然而，世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以爲活着只是爲了幸福，只爲了感情，只爲了養家，只爲了金錢，只爲了做官，只爲了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自我的生命。

有些人覺得自我的命不好，自我改變不了自我的命運，對自我前途不懷有任何期望，於是他們也選擇了在這個世界上消失。

也有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了後退，之後他們覺得退縮也不是解決方法時，於是他們也與世界說了聲再見，然後揮手而去了。

當解放軍不知疲倦爭分奪秒地搶救被埋的羣衆時，其他地方卻又有人自殺了，如此大的反差有說明了什麼？

有一位哲人說：“生命就是今日，雖然不能預測明天，但你能夠精彩。”是的，生命就是今日，僅有把握住今日，生命才能精彩。然而，如此淺顯的道理也許僅有到了生命的界點纔會有更深切的體會，假如讓地震中逝去的生命再來一次，相信他們會創造出生命更多的顏色。往者不可諫，來者猶可追。我們是幸福的，因爲我們還擁有人生最寶貴的財富——生命。

《活着》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人爲什麼活着。“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”“人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。”

俗話說，好死不如賴活着。無論生活多麼悲慘，人都要堅韌地活着。只要活着，就有期望。只要活着，就是勝利。

活着，爲自我，爲愛你和你愛的人。

篇2：活着讀後感1000字

看完了餘華的《活着》，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏。《活着》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷經世間滄桑和磨難的老人的感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇，它富於的內涵和哲理太過複雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的，我也只能說那麼一點點感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人，成長於解放前期，經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、文革時代、改革開放初期，他的一生實則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家爲主，但反映出來的場景確是多方位的，他讓我們見識了戰爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們此刻的年輕一代瞭解什麼是文革，也更清晰的瞭解這個社會，瞭解人生的意義。

《活着》把人生的所有苦難都施加在福貴老人的身上。福貴的一生，從富家子弟到家庭衰落，在這期間，他開始成長。從未把父親當回事的兒子第一次聽見了父親的呻吟歎息，開始自責；一向對妻子不屑一顧的丈夫第一次看見了妻子的辛苦勞累，開始懺悔。生活構成的巨大反差，使福貴努力的重新生活。當他看着一個個親人離自我而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達的應對人生。

其間那種艱難的生活，真的不是常人所能擔當、所能忍受的，但福貴能夠把生死看的比什麼都淡，在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐裏包容一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解於自我的忍耐之中。在福貴年近古稀之時，整日以一頭耕牛爲伴，他卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，我們看不到生活有多麼的不好，也看不到他對世道的一點厭倦，對於福貴而言，苦難已經消失於無形之中，他的內心有的只是道禪思想中那種應對生活時的超然和平靜。

印象很深的是書的前言中有這樣一句話:人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物而活着的。餘華的這句話是直刺人心的一筆，讀後感讓人對自我的活着進行了反思。在我的理解中，至於我們爲什麼要活着，是因爲人要不斷地超越自我，不斷提高，活出精彩活出自我，實現自我的目標而取得偉大的成就，又正如胡適所說:“生命本身是沒有什麼意義的，我們賦予它什麼意義，它就會擁有什麼樣的意義。”

《活着》確實被賦予太多的內涵，活着本身就很艱難，正因爲異常艱難，活着才具有深刻的含義，沒有比活着更完美的事，也沒有比活着更艱難的事。

篇3：活着讀後感1000字

後面還有多篇活着讀後感1000字！

活着或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個午時就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書爲背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最終只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他爲伴。儘管是這樣，他還是友好地應對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，纔會做到安下心去對待，纔會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否能夠應對着一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地明白並且敢幹應對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完一生。應對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付着現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只可是是個過程罷了。我只是期望能按自已的意願選擇一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

篇4：活着讀後感1000字

“活着”，是一個多麼平凡的詞，似乎平談無奇，它並不是什麼華麗的詞藻。但在讀了餘華先生的《活着》，我爲這個詞的力量而感動，我們活着忍受一切有形或無形的壓力，我們活着享受生活的酸甜苦辣，我們活着去追逐自我的遠大前程，但歸根結底，我們僅僅是爲了活着而活着。

《活着》講述的是福貴的一生，一個歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程。《活着》之所以能夠引起共鳴，是因爲福貴坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚，反映出上世紀中國的困頓與變遷，福貴個人對苦難的承受本事更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個人物是當時整個底層社會的縮影。[由本站網友投稿]

福貴的人生之路並不平坦，崎嶇盤旋，除了苦難還是苦難，但他用了一生詮釋了“活着”二字。青年時的福貴荒唐淫亂，整日吃喝嫖賭，輸光了家業也氣死了父親，此時的他爲了玩樂而活着。年輕時的福貴被人抓作壯丁，在戰場上九死一生，撿回了一條命，一心只想回到那殘缺但又溫暖的家，此時的他爲了回家而活着。中年的福貴在田間勤懇勞作，而命運卻是如此的不公，也經歷了突如其來的喪子之痛，妻子也得了絕症，此時的他爲了家庭而活着。老年的福貴身過的親人一個個地離去，只留下他獨自一人與老牛生活着，了無牽掛，此時的他爲了自我而活着。

福貴是一個真正的勇者，貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個衣食無憂的闊少年淪落成一個吃了上頓沒下頓的農民，他親手送葬了所有至親的親人，最終孤苦伶仃地活着。他的“勇”即在於他具有強大的承受本事，扛起這些從天而降的沉苦負擔，在這些突如其來的變故前沒有一擊就垮，繼續爲了活着而奔走。比較《駱駝祥子》中的祥子，本是個勤勞懇乾的車伕，但他在遭受多次身心打擊後自甘墮落，成爲了又嫖又賭的行屍走肉。同是生活在較爲貧瘠的年代裏，擁有着可憐的命運，祥子變得墮落、自私、骯髒，而福貴換種姿態堅強的應對造化弄人。

同時福貴一家對生活的樂觀與堅持也在作者筆下表現得淋漓盡致，令人動容。鳳霞因高燒而聾啞，可她沒有自暴自棄、怨天尤人，樂觀地幫忙家中分擔家務；家珍得了軟骨病，仍堅持下地勞作，即使滿頭大汗仍咬牙堅持……

那個年代有很多如福貴一般的貧困農民，他們日復一日地辛勤勞作，卻仍舊無法活得體面，他們的生命被一場病或是飢餓便能輕易奪去。他們在那個不成熟的時代潮流中漂泊、到處碰壁，但他們用堅強、樂觀去承受那些苦難。

再聯想到我們自我，我們遠離那些動盪的歲月，未親身經歷過絕望與困頓，在福貴式農民的面前顯得多麼脆弱，輕微的挫折就會讓一些人意志消沉，微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運的不幸，埋怨學習或是工作的辛勞。有人說《活着》是一面“人性的鏡子”，應對着堅強的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂觀的有慶，讓我們反思自我的品性。那個年代的困難、貧乏更讓我們珍惜此刻的充裕生活。

“人是爲了活着本身而活着，不是爲了活着以外的事物而活着。”這本書也讓我們反思該爲了什麼而活着？人活着，一旦被賦予沉重的意義與價值，就終有一日會被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不一樣的人有不一樣的追求，有些人爲了財富、名利而活着，正如泰戈爾所說“鳥兒的翅膀一旦被繫上黃金，那麼它就永遠不能展翅高飛了。”這樣的人生必定馱滿了包袱，被厚重的名利壓得喘可是氣。還有些人爲了別人而活着，一旦在自我所愛之人、自我的靈魂寄託那兒達不到目的，就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。

若是爲了外物而活，這樣的人生有着太多的負擔與牽掛，總有一天會不堪重負。應遵從自我的心意，不爲他人、爲金錢等外在事物活着。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛的親人，我們都有可能在某一天變得一無所有。福貴將祖輩的田產揮霍一空，又經歷了所有親人的死去，他孑然一身，卻與老牛踏實的度過餘生。因爲所有親人都已離去，所有財產都已輸光，他沒有什麼事情值得擔心，不爲金錢或他人而活。有村民說他和老牛是兩個“老不死”，認爲他只是幸運，而他真正地爲了活着而活着，泰然自若地活在當下。

《活着》就像一首歷經滄桑的詩歌，它用樸實無華的語調向我們講述着生命的脆弱與頑強，活着的艱辛與苦楚，讓我們體會到即使是卑微的生命也要堅強、樂觀地活着，讓我們懂得人性的光芒能夠驅散苦難籠罩下的黑暗，更讓我們明白爲了活着而活着。

篇5：活着讀後感1000字

我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書.只可是很多時候是當成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了.

一個很偶然的機會看了餘華寫的小說《活着》，《活着》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨着作者平實的敘述中，經歷着主人公的一生苦樂哀愁.看完後掩卷沉思，內心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上.想着主人公的經歷，禁不住疑問:活着的意義究竟是什麼

徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大幹盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自我從一個闊少爺變成了個窮光蛋.這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日後苦難的天空.

從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最終恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活着，理解了自我新的身份.是啊，就如他娘所說:"人只要活得高興，窮也不怕."活着的意義並非只是富貴.

自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，應當說是生活，爲了活着，一家人的活着，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活着也似乎有了目標.用書中的話說就是:日子過的又苦又累，心裏反到踏實了.他想着經過自我的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發起來.只是世事難料，他被抓壯丁上了戰場.在戰場上歷經生死，成了俘虜後應對解放軍是選擇留下還是領了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活着的唯一理由吧.只是此刻想想，如果那時他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.

解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮.這一刻，主人公已經想開了，認命了.用家珍的說法就是:只要一家人天天在一齊，也就不在乎什麼福分了.是啊，經歷過分離之苦的家人才明白團圓的真實可貴.活着，不就是一家人平平安安在一齊.

日子就這樣清貧而又安穩的過去了.直到……

"抽一點血就抽一點，醫院裏的人爲了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經不行了，可是出來的醫生說血還不夠用.抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽乾了.有慶嘴脣都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫生，醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了.'醫生也沒怎樣當會事，只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧.'就跑到產房救縣長的女人了."

看到那裏真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎樣會如此荒唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什麼樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧.

回頭看我們的主人公，他活着，因爲家珍.兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想着往日種種，徐福貴撐了下來，跟着他受盡苦難的家珍需要他活下去.

小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上.孩子生下來了，鳳霞卻死了.三個月不到，家珍也死了.

徐福貴和他的女婿圍着他們的期望——苦根，艱難的活着.苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟着他外公到了七歲，發着高燒，幫着徐福貴在地裏摘棉花.徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了.不想回來後就發現苦根被豆子撐死了.

"往後的日子我只能一個人過了，我總想着自我日子也不長了，誰知一過又過了這麼些年.……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自我的命."

這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活着的意義是什麼也許無所謂活着，塵世的苦難，活着的人總得承受，在命運面前，僅有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡.《活着》並不是要告訴我們應當怎樣活着，只是在陳述活着這樣一個事實.套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活着，好好活着.我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命.在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活着的事實，就改變活着的態度吧，只要活着，總有期望，態度也許至少是能夠改變活着的狀態，或者好，或者差.只是在生命的盡頭至少能夠告訴自我，我們活過，也以往努力過.

篇6：活着讀後感1000字

生命是一個人對自我經歷的感受，而倖存往往是旁觀者對別人經歷的看法。——餘華

看完這本書後，我第一句就感嘆：這是一個好悲傷的故事啊，這本書以一個流浪漢道聽途說的故事方式寫了下來。其中，文中的第一個“我”，對這個故事是有自我的評論的。這樣的文學手法，我第一次接觸。這樣能夠完整地寫出這個故事，也能夠自由地抒發作者的一些感觸。

福貴原先是個富家子弟，卻因賭博輸了家產，連妻子也被孃家接回去了。好不容易妻子帶着兒子回來，母親卻病倒了。爲了求醫，福貴被抓去當壯丁了。

幾年後回來，雖然母親已經去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人的小家團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。但厄運接踵而至，先是妻子病倒了，之後兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。

本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯着外孫長大，卻因爲一個自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。

這個故事的時代背景是解放初期前後。先是和國民黨打仗，再是分田地、鬥地主，還有饑荒和文化大革命。我看過的書也有很多是取材於相似的動盪的時代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會一步一步碾壓，直至毀滅。可是《活着》的結局不一樣。福貴沒有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，並以自我的名字命名，和它一齊優哉遊哉地種田，喊着逝去家人的名字，告訴“福貴”，不僅有你一頭牛在犁田哦！

這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺得瀰漫着無盡的蒼涼。有人會問，這樣“在死亡的伴隨下活着”，有什麼意義嗎？什麼是活着？活着就是你能夠感受到生活中的歡樂，更能夠經受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什麼也感受不到了。

我的爺爺也出生在這樣一個動盪的年代。我小時候還聽爺爺說過，當時捕來的魚都要充公，饑荒時確實會上山挖野菜，文化大革命大家都不上學。其實生活的苦難離我們並不遙遠。現實中也有很多類似的“苦難”。我們不應像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應當學着福貴，以樂觀的心境去繼續生活。

像我這樣一個出生在和平年代的人並不是很瞭解什麼叫饑荒，我也沒有體會過親人離開的痛苦。我只能在看完《活着》後，長嘆一聲，這真的是個好悲傷的故事啊……

篇7：活着讀後感1000字

《活着》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調，講述了自我與身邊人的命運，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。

這是一個悲傷的故事，在我一口氣看完這本書的那天，我在微信上這樣說：“今日看完了餘華的《活着》，起初看得仔細，到之後已不忍深讀，實是難以承受這平白敘事裏的悲涼，到最終竟是看到苦根走後心裏反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力？在時間與命運面前，人能有多少自主的空間？活着，要真切地活着。”在那時，我更大的感觸是感恩，多謝命運對我的寬容，讓我過得平凡，但也擁有了平凡的幸福。

之後，無意間看到《活着》的外文版中譯序言，餘華在韓文與日本版序言裏，巧合地提到了兩個詞，命運和時間。在韓文版序言中，餘華說：“《活着》講述了一個人和他的命運的友情，這是最爲感人的的友情，因爲他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活着時一齊走在塵土飛揚的道路上，死去時又一齊化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又說：“誰創造了故事和神奇？我想應當是時間創造的。我相信是時間創造了誕生和死亡，創造了幸福和痛苦，創造了平靜和動盪，創造了記憶和感受，創造了理解和想象，最終創造了故事和神奇。我想《活着》是關於一個人一生的故事，所以它也表達了時間的漫長和時間的短暫，表達了時間的動盪和時間的寧靜。在文學的敘述裏，描述一生的方式是表達時間最爲直接的方式，我的意思是說時間的變化掌握了《活着》裏福貴命運的變化，或者說時間的方式就是福貴活着的方式。我明白是時間的神奇讓我完成了《活着》的敘述，可是我不明白《活着》的敘述是否又表達出了這樣的神奇？我明白福貴的一生窄如手掌，可是我不明白是否也寬若大地？”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽爲神奇的催化劑？餘華自我也在思考。

我不明白，作爲當事人，福貴是如何看待命運與時間的。可是，我一向認爲，即便將命運視作了朋友，福貴也一向沒有停止戰勝這位朋友的努力；即便時間何等神奇，時間也並未沖淡福貴的傷痛。對一個人而言，在時間與命運的盡頭，還有一個朋友，名叫死亡。也許，要了解命運和時間，還應當瞭解死亡？生命的本質原本就是不斷改變、成長和衰退的過程，生命中來來往往的人，本只能陪彼此一程，或長或短。但無論長短，都僅有用心陪伴方不枉同行一程。餘華說人當與命運成爲朋友，其實也許同樣能夠將死亡當做“永遠的伴侶”或“最忠實的朋友”（如同《少有人走的路》所言）？人生苦短，愛的時間有限，值得我們好好珍惜與把握，這或許是另一個能夠讓我們更易與命運及時間相處的方式。

愛，且請深愛，只因，韶華不再。

篇8：活着讀後感1000字

合上書，許久沒有勇氣再次打開它。記得第一次翻開它是在去年夏天，那時耳機裏播放着電影《天空之城》的主題曲，看到一半時，不知怎的，眼淚竟在如此樸實無華的語言中敗下陣來。

或許是因爲自我的感性，又或許是爲福貴的一生感到悲哀，一個最開始不可一世的浪蕩公子，輸光家產後，開啓新的人生。不敢說他經歷過什麼酸甜苦辣悲歡離合，因爲他的世界裏彷彿僅有酸、苦、悲、離……他生不逢時，至親六人，餘生一人，在窮困潦倒的境地中還要白髮人送黑髮人。他經歷了一次又一次的悲痛，卻又在悲痛之後勇敢地活着。

“人是爲活着本身而活着，而不是爲活着之外的任何事物所活着。”這是作者餘華在序言中寫下的一句話。在耳濡目染之下，我們逐漸構成了爲夢想活着，爲情義活着，爲信仰活着的大英雄主義精神，這沒有任何問題，但我們不明白的是，光是活着，就要花費好大的力氣。

相信我們總能聽到長輩說我們是幸運的，真的，我們是幸運的，我們不用擔心，大炮明天會飛到屋頂，不用擔心隨時被病魔奪去生命…都說輕易得到的，絕不珍惜，就像活着一樣，來就有，絕不珍惜。

紀錄片《人間》第二季第一期向我們介紹了一批身患骨癌的少年兒童們，他們無法上學，甚至無法正常生活，光是爲了活着本身，他們就要花費好大的力氣。爲了自身的其他器官不被病菌感染，他們要大面積截肢…依稀記得在影片快結束時有這麼一句話“寧願斷腿，寧願傷痕累累，只要命還在，一切都不是問題。”

前幾天，人民日報的公衆號發表了一篇文章，“多謝，斯里蘭卡”，那是我第一次瞭解那個鮮爲人知的國家，他在一天內發生多起連環爆炸，300多人喪生，500多人受傷。讀後感·在那裏十歲以上的人基本都經歷過戰亂，能夠說，光是活着本身就已經消耗他們太多力氣，但讓我驚奇的是，這個人口僅有2000多萬的斯里蘭卡，卻是世界上最大的眼角膜捐贈國，累計向國際眼角庫捐出至少16萬枚眼角膜，雖然不知自我明天會遇到什麼，但依然善良，依然心懷感恩…原先活着本身也不只是一副軀體留在這人世間，活着本身更是傳遞，更是信仰，更是創造。

爲活着本身而活，活着本身又是什麼？相信每個人都有不一樣的答案。在書中於福貴來說，活下去，在親人們全部死去，在孤獨下，自我走完餘生的路就是活着本身的意義。這於他來說，於那個時代來說已是不易。那於我來說，於今日的少年來說呢，活着本身就只是留着生命在人間嗎？

我一向認爲擁有生命是一件幸福，幸運的事，健康地活着是我們眼前最大的機遇，最厚重的恩典。我們不用擔心病魔，不用擔心炮火，我們需要做的，只是找到自我活着本身的意義，像福貴一樣，儘管生不逢時，卻依然勇敢。像斯里蘭卡人民一樣，儘管身處戰亂，卻仍心懷善良…像所有爲活着本身而活的人一樣，不懼困難，勇往直前，認真生活，感恩生命。

篇9：活着讀後感1000字

餘華說，人是爲了活着本身而活着，不是爲了除活着以外的一切事物而活着。

《活着》作爲一部影響幾代人的文學作品，的確發人深省，耐人尋味。在新中國成立前後的特殊階段，時代特徵突出，時代氣息濃厚，活着是一分痛苦也是一分歡樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民衆的興衰禍福。

人爲何而活着。古羅馬政治家西塞羅認爲，人是爲了思考而活着；法國啓蒙思想家盧梭則認爲，人因自愛而活着；中國武俠小說家古龍則堅持，人爲承擔職責而活着……而福貴卻說：“人是爲了活着而活着。”

福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得苟活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉，烽火連月，苟且偷安。這時的福貴爲了重回故鄉而活着，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙裏破繭重生。中年時的福貴，白髮人送黑髮人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須爲了支撐家庭而活着，作爲唯一的男人，是家的期望。老年的福貴，最終有一點安穩的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活着便是與一頭黃牛相依相隨。活着了無牽掛，活着僅僅是爲了活着而活着。

無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續更替，生存對於人的價值卻始終如一。我們生來就爲活着，爲了活着而打拼，爲了活着而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自我，活着的意義在哪裏，生存的價值在哪裏。

形形色色的人生小則爲了家庭，爲了金錢，爲了事業，大則爲了社會，爲了國家，爲了和平。每個人活着都有一個目標，都有一股推動自我提高的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持着生存，不如說是爲了活着而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是爲了活着。

我們太常見因爲人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活着的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活着的本質聯繫。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活着的意義，追求生存的價值，願以死來實現自我的人生目標，這樣的行爲的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值並不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，爲了活着而活着纔是生命的本質。我們是爲了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而爲之的小插曲。

爲了活着而活着的人生，簡單明瞭，泰然自若。僅有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活着的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活着。

篇10：活着讀後感1000字

當熱情洋溢的領到這本書時，還小聲唸了一遍《活着》作者，餘華，我很好奇，簡單的題名而又薄的一本書，它的意義何在呢？

自“同讀一本書“以來，第一次一口氣看完全書，讀到凌晨2點半多，第一次看書讓我許多次淚流滿面。我總認爲人世間最悲痛的事莫過於親人對你的不理解，當看完《活着》才明白，人世間最痛苦的事，是看着身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人.......

故事講述了徐福貴的一生。福貴本來是地主家的少爺，年輕時不懂事，又賭又嫖，之後龍二設下賭局騙光了他的家產。敗光家產後，他爹被他氣死，幸好妻子不離不棄，他也決定發憤圖強。但在去給生病的母親請郎中時被抓了壯丁，加入了國民軍。後被解放軍俘虜，給他返鄉錢讓其返鄉，與家人重逢。本以爲就此以後能夠安安心心過日子，更加讓他慘淡的是，他的兒子有慶因爲跑去給縣長夫人輸血，而被活生生的抽死在了醫院。他本想着和那縣長拼命的，可是之後卻沒想到連報仇都不行，因爲這縣長剛好又是他被抓去當壯丁時的戰友春生。再之後他的女兒在生孩子的時候也因爲大出血死在了這所醫院，他的老婆家珍沒過多久也因苦痛的命運而去世，他的女婿因爲工地事故也死了，只留下了他和他的孫子。但沒想到的是，最終連他的孫子也因爲吃豆子而被活生生撐死了。最終剩下他跟一頭牛。

正如書中所說：“人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着”。對於“活着”，不一樣的人總是有着不一樣的看法，身份處境不一樣帶來思維火花的碰撞已然不一樣。對於徐家大少爺福貴來說，“活着”便是恣意妄爲，便是在各種情景下，爭當那千古不孝無雙的名號，吃喝嫖賭便是他的孽子風範，渾渾噩噩便是生活常態。當他已然淪爲了那個鄉下老農時，對於此刻的福貴來說，“活着”便是一個極其簡單的字眼，便是在那間茅草房子裏，守着家人，混一個飽暖，守一世清貧了，這便算是“活過”了。對於身處十年煉獄的廣大農民來說，“活着“不再具有別的深意，就是如此單純的在痛與痛苦之中麻木便是常態。

讀罷全文，再次領悟漆黑封面上“活着“兩個字，心中有一種感動，也有一種力量，活着是老天賦予我們的一種本事，簡單的兩個字卻有着太深的含義，它充滿對生存的渴望和對幸福的追求，但往往現實的生活給了我們太多的苦難和平庸，而只是我們一點點的去承受，去擔負起生命賦予我們的職責。讀後感·正如書中所說：“做人還是平常一點好，掙了這個掙了那個，爭來爭去賠了命。”人活在這世界上不容易，能活着就最好，要好好的活着！我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來爭強好勝、抱怨老天的不公平。

此刻我們雖然沒有生活在最好的年代，但幸好我們也沒有生活在最壞的年代。願我們每個人都能不被世俗的浮華矇蔽雙眼，用心聆聽自我內心最深處的聲音，擁抱最真實的自我，笑對人生，好好的活着。一輩子很長，一輩子也很短，我們無從得知是否有前世來生，但我們明白死了就什麼都沒有了，活着本身就是生命的奇蹟，所以從此刻開始，活在當下，珍惜眼前，心存感恩，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東！

願我們每個人無論遇到何種挫折、困苦，都勇往直前。生命僅有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的活着！

篇11：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

《活着》的主人公福貴是地主家出身，年輕時是個浪蕩公子，經常去城裏的一家妓院吃喝嫖賭，並且，由於他的丈人是城裏一家米行的老闆，他竟經常要一個妓女揹着他上街，每次從丈人的米行經過，"都要揪住妓女的頭髮，讓她停下，脫帽向丈人敬禮：‘近來無恙？'"，然後便"嘻嘻笑着過去了"，其品行之放蕩墮落可見一斑。之後他中了別人的套，把家裏包括田地、房產的全部家產輸了個精光，於是全家一夜間從大地主淪爲了窮人，福貴的父親鬱悶而故。這個打擊如當頭棒喝，亦如一瓢冷水，使福貴清醒過來，決定重新做人。從此，他成了租種過去屬於他家的田地的佃戶，穿上了粗布衣服，拿起了農具，開始了他一生的農民生涯。

不久，福貴的母親生病了，他拿了家裏僅剩的兩塊銀元，去城裏請醫生。可是在城裏發生了意外：他被國民黨軍隊抓了壯丁。輾轉兩年，最終他被解放軍俘虜並釋放了，他"跟着解放軍的屁股後面"過了長江，回到了家鄉。這時，他的母親早已故去，女兒鳳霞也在一次高燒後成了聾啞人。母親死前還一遍一遍對他的妻子家珍說："福貴不會是去賭錢的。"……

福貴的一生經歷了中國歷史的變遷、社會的動盪，如解放後的土地改革、人民公社制度、大鍊鋼鐵、三年自然災害、***等等，都經過男主人公的眼睛和親身經歷得到了必須程度的生動的再現。而在此期間，福貴也經歷了與每個親人、朋友的悲歡離合：爲了讓兒子有慶上學，他把女兒送給了別人，不久後女兒跑了回來，全家重又團圓；縣長的老婆生孩子需要輸血，結果兒子被一不負職責的大夫抽血過量致死，之後發現縣長竟是福貴在國民黨軍隊時的小戰友春生——春生在之後的***中經不住迫害，懸樑自盡；幾年後，鳳霞嫁了個好女婿，可不久死於產後大出血；兩個孩子去後，妻子家珍也撒手人寰，只剩下他和女婿二喜、外孫苦根祖孫三代相依爲命；幾年後，二喜在一次事故中慘死，福貴便把外孫接到了鄉下和他一齊生活；可是好日子沒幾年，小苦根也在一次意外中失去了幼小的生命。最終，福貴買了一頭要被宰殺的老水牛，也給它取名叫"福貴"，一個人平靜地生活下去。

一過10年，“兩個老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死，他們活着。福貴趕着福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴裏也喊着所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕着軛正在埋頭犁田的牛。

這樣的人生經歷，我不禁感到了一種震撼，我感到一種莫名的沉重，也感到了主人公與命運抗爭時不屈中透着的一種偉大的平凡——福貴文化水平不高，也不懂得革命的大道理，可是他對生活的摯着、對親人朋友的愛給了他無窮的力量，而他自始至終也只可是是一個平凡的芸芸衆生之一，但作爲一個人，他是偉大的。

生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長爲一個期望。他們就是我們自我的馭手，不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼。

篇12：活着讀後感1000字

餘華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，最終賭光家業，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。爲了生活，福貴開始了艱難的起步，爲生活而努力。

兩年後，妻子帶着年幼的兒子回來了。我爲文中的福貴高興，我以爲，他的命運會好轉了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由於年老，一病不起。爲了生病的母親，福貴前去城裏求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易最終回到了家，女兒已經因爲生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。

然面這些災難還只是開頭，我爲文中的主角們抓了一把汗。心境也隨着書的情節動盪起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動盪，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步爲艱。當飢餓來臨時，鄰居們爲爭搶剩餘的發了黴的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，爲救縣長的老婆產後大出血，踊躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的杯具從此纔開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚溼潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最終，杯具和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

隨着女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以爲他們從此能夠結束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪餘華，爲什麼要把人家寫得這麼悲慘。

女兒因生產而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的之後來，最終，只留下了福貴。最終，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地應對人生。到風燭殘年之時，依然牽着一頭老牛做伴過日子。

書的最終似乎沒有忘記又留下的講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。”

活着在一般理解上是一個過程，可是，活着本質上其實是一種靜止的狀態。我猜測着，餘華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。

人只要活着，就有期望。人只要活着就是一種勝利。沒有比活着更好的事，也沒有比活着更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬着頭皮活着！

這本書好像一面鏡子，能夠照出社會的疏漏，同樣也能夠照出我們自我身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認爲此書適合再讀。

篇13：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

餘華的《活着》這本書是經過別人介紹才明白的，當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一向不大相信，我想可能這樣的書一般都是爲了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自我的感情和金錢的，所以，我也就一向沒有心境看這本書，直到前天自我百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數人或者歎服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，最終賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因爲母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家裏一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈着，痛苦着。一次又一次戰亂和動盪，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們爲爭搶剩餘的發了黴的紅薯大打出手，福貴的兒子爲救學校校長的老婆產後大出血，踊躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的杯具從此纔開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚溼潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最終，杯具和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自我，想自我也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了，怎樣在這個時候會爲了一個並不關乎自我任何前途命運的一本書而“浪費”自我的感情，我當時真的在心裏痛斥大罵這個餘華，爲什麼必須要把人家弄那麼悲慘，仗着自我有點才華就那麼肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，可是，倔強的自我還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不歎服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也所以想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家餘華的長篇小說《活着》的評價，艾米麗對《活着》的語言、情節，娓娓道來的敘述方法，簡樸優美，未曾雕飾的魅力及小說中關於生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果此刻要讀一些東西，顯然你應當讀一些永恆的東西。《活着》就是這樣一流的作品”。

餘華在書中說“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”忍受，忍受生活賦予的歡樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命裏難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是能夠理解的，這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去遊蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”

書的最終似乎沒有忘記又留下的講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。”我真的有種不願意的猜測，餘華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活着，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣並無任何意義。追尋，探究的本質可是是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實並不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環往復，一代又一代的周而復始……

夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自我》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界裏有了知識而不能瞭解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成爲一個多麼可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而慄、毛骨聳然。現實中痛苦和歡樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱？

篇14：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

人活着，是爲了什麼？

周國平說：一個人要對自我整個人生的目的有明確而堅定的認識，清楚地明白自我究竟爲什麼活着，這是一件極難的事。

因爲極難，所以，更想明白答案。所以，在看到餘華的小說《活着》時，便急迫地讀完。

這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調，娓娓敘說福貴老人並不平常的一生。

在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，最終在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之後，死於由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得悲痛，破敗後的福貴卻沒有資格悲痛了，因爲他成了佃戶，佃種着以往屬於自我的五畝田地。此後的日子，他經歷了戰爭，被抓丁到戰場而死裏逃生；經歷了自然災害年，飽受飢餓的折磨而僥倖活命。他親手埋葬了自我的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活着，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活着。

在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可是對於福貴自我，我覺得他更多的是感受到了幸福（餘華語）。

“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談論着十多年前死去的妻子，使我內心涌上一股難言的溫情，彷彿是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。

作者餘華說：“《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最爲感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方；《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。”

他解釋：“活着”，作爲一個詞語，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

忍受，成爲生命之予生活的一種狀態，是活着的一個必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到期望，感受不到幸福，那麼，這種活着的方式也是不能忍受的。

讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，爲逃避納粹的迫害，同家人一齊，躲避在幾間密室裏，忍受着名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活着，能看到這陽光，這無雲的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，來源於她心中的光明。

沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船伕，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那裏活下去的力量，來源於他肩上的職責與心中的愛。

而我們，生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的職責與義務，並在忍受的過程中，明瞭活着的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。

很欣賞餘華說的一段話：作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。那裏所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

在這種心態的使然下，他寫出了這部小說《活着》，他感到自我寫下了高尚的作品。

篇15：活着讀後感1000字

無論發生什麼事，活着，因爲總有愛你的人，總有你牽掛的事。

主人公福貴以往嫖賭輸光了家產，可是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發生，最終只留下自我活着，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。

在閱讀這部小說的過程中，我幾度落淚，並不是因爲作者的寫作手法有多麼煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一向用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是爲了榮華富貴，也不是爲了功名利祿，只是不想離開自我的親人，只是怕死後再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎？

在我們這個年紀，此刻擔憂的無非是此刻生活中的瑣事罷了，可是是戀人朋友矛盾爭吵離開分手，學習成績工作不夢想，別誇張了一點挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災禍，我們正是青春奮鬥的年頭，我們憑什麼不歡樂，我們憑什麼整天怨天尤人，我們憑什麼說別人幸運我們沒他們好彩。其實活着很簡單，異常是我們此刻這個時候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無條件支持我們，有那麼幾個閨蜜好友來分享歡樂分擔憂愁，我們正能夠全心全意奮鬥的時候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們佔據了你生活中心，更應當把自我的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。所以我認爲作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活着的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活着多麼痛苦，你都要活下去，爲了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的職責。

雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較，也沒這個必要，可當你意志消沉，覺得活着真辛苦此刻的日子不夢想的時候，請別放棄，一旦放棄了，什麼都沒有了什麼都沒意義了什麼都不可能。勇敢活下去，遇到什麼不開心的事，挺過來，已經是一種很勇敢的活着了。加油，正在掙扎正在糾結的人們，加油！

篇16：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

《活着》這本書，餘華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應對書中老人的一生經歷，心裏並沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常可是的生命。

少年去遊蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗着幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟着他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置於嫖賭中的少爺劈醒，纔開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。

中年想掘藏。命運似乎因爲福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產後接連着喪父，爲母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成爲聾啞人。之後人民公社成立了，家裏所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，並且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死於採血事故，爲救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死於生產，只留下了兒子苦根，四年後，女婿二喜死於工地事故，就剩富貴和外孫相依爲命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

老年做和尚。福貴親手埋葬了所有至親至愛的人，老來卻是無牽無掛，和一頭老牛相依爲命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走過來的，不管是對是錯。他說：“這就是命。”他唱響了“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲歸結了自我的一生。

福貴的一生就像一葉小船，遊蕩在社會這個海洋裏，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受着命運的擺佈，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船僅有隨着波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。

福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書後爲他感嘆。是他強忍着親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一種生命的力量。

我常抱怨生活過於乏味，讀九年級的時候，日日夜夜想着盼着畢業，以爲過了會考這一關就能夠鬆一口氣了，只要熬過九年級，接下來就是簡便愉悅的日子了，好不容易盼着國中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自我，這麼苦是爲了什麼？卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受風吹日曬，一步一步往前邁；駱駝活着，就得踏上沙漠的征途，忍受風沙和飢渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受現實，現實不盡人意，你若無力改變，就必須得受着。福貴被拉去當壯丁時，想着遠方的那個家，死裏逃生活着回來了，我們在不盡人意的生活中也要牢記着心中的信念，爲着信念忍着，看淡物喜幾悲，忍住現實的坎坷，活着，好好活着。

身爲一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什麼呢？國中堅韌是爲了會考，那麼高中堅韌便是爲了大學聯考。我們應當少抱怨，腳踏實地的前進纔是正道。

篇17：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

《活着》這本書，餘華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應對書中老人的一生經歷，心裏並沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常可是的生命。

少年去遊蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗着幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟着他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置於嫖賭中的少爺劈醒，纔開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。

中年想掘藏。命運似乎因爲福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產後接連着喪父，爲母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成爲聾啞人。之後人民公社成立了，家裏所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，並且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死於採血事故，爲救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死於生產，只留下了兒子苦根，四年後，女婿二喜死於工地事故，就剩富貴和外孫相依爲命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

老年做和尚。福貴親手埋葬了所有至親至愛的人，老來卻是無牽無掛，和一頭老牛相依爲命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走過來的，不管是對是錯。他說：“這就是命。”他唱響了“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲歸結了自我的一生。

福貴的一生就像一葉小船，遊蕩在社會這個海洋裏，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受着命運的擺佈，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船僅有隨着波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。

福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書後爲他感嘆。是他強忍着親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一種生命的力量。

我常抱怨生活過於乏味，讀九年級的時候，日日夜夜想着盼着畢業，以爲過了會考這一關就能夠鬆一口氣了，只要熬過九年級，接下來就是簡便愉悅的日子了，好不容易盼着國中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自我，這麼苦是爲了什麼？卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受風吹日曬，一步一步往前邁；駱駝活着，就得踏上沙漠的征途，忍受風沙和飢渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受現實，現實不盡人意，你若無力改變，就必須得受着。福貴被拉去當壯丁時，想着遠方的那個家，死裏逃生活着回來了，我們在不盡人意的生活中也要牢記着心中的信念，爲着信念忍着，看淡物喜幾悲，忍住現實的坎坷，活着，好好活着。

身爲一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什麼呢？國中堅韌是爲了會考，那麼高中堅韌便是爲了大學聯考。我們應當少抱怨，腳踏實地的前進纔是正道。

篇18：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

一、“活着”的深意

“活着”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。

福貴，這個以往風光一時的富家少爺因爲年輕時無所顧忌的胡鬧和爲所欲爲毀掉了自我和家人一生的幸福。他最終在貧困中覺悟，也許那並不算遲。可厄運的陰影一向追隨着他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落後相繼死去，喪失此文來源於文祕寫作網女的傷痛還未平復，與自我同甘共苦的妻此文來源於文祕寫作網也離他而去。最終，連他唯一的孫此文來源於文祕寫作網也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活着。

福貴親手埋葬了六個至親至此文來源於文祕寫作網的人。不知是命運對他的異常眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地爲了活着而活着。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成爲一個期望，他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼，不管脖此文來源於文祕寫作網上套着什麼，不管肩上負載着什麼。

猶記得兩年前看《活着》時的感受——心痛。

“有慶不會在這條路上跑來了。”

我看着那條彎曲着通向城裏的小路，聽不到我兒此文來源於文祕寫作網赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽。

爲了救縣長的女人，有慶能夠說是被害死了。看到那裏我流淚了，儘管懷疑故事的真實性，卻始終感到沉重。因爲當時社會複雜的人際關係，有慶送掉了年輕的生命。我一向無法釋懷，眼前總是浮現出一個瘦小的男孩舉着鞋，朝我跑來。他分明是笑着，我卻看到了他眼底的悲哀。

二、簡單的幸福

“我也不想要什麼福分，只求每年都給你做一雙新鞋。”

只要一家人天天在一齊，也許這就是家珍所認定的幸福。兩年前看完《活着》，很多細節都已經模糊了，可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶裏，直到此刻依然如此清晰。僅有經歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。

我總是因爲無法得到上天的異常眷顧而抱怨命運的不公。從兒時眼饞玩伴手中的洋娃娃，到此刻羨慕女友的美麗出衆，我一向扮演那個自卑的主角。母親說我總是把目光停留在未知的遠方，而忽略了身邊唾手可得的小幸福。我不信，我不正是因爲找不到所謂的幸福，才那麼努力地追求嗎？

直到看到家珍的話，我突然感到茫然，以往執着着的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎？我開始回憶過去的點滴：每一天早晨母親比鬧鐘還準時的morningcall，在自修課上和同桌狂吃零食，傍晚一家人圍在桌前吃飯，熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發現自我擁有的太多，也正因爲自我擁有，才覺得它們似乎是可有可無的。

前些天，一個好友打電話來說她父親車禍被送進了醫院，好在並不是很嚴重，只要留院觀察幾天。我一邊安慰她，一邊想，此刻父親可能也正開着車穿梭在這擁擠城市的某個角落吧，不禁有些擔心。突然發覺，我能夠什麼都不要，只期望一家人能平平安安的，晚上能夠吃到父親的拿手好菜，聽到母親越來越親切的嘮叨……

幾天後，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了。看着她臉上洋溢着的笑容，我更堅定了：

原先這就是我所追求的幸福。

篇19：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最爲漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活着；說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。其實，福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身爲地主的浮華到敗家後遭壓迫；從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚；經歷了人民公社化運動、大鍊鋼鐵和***……

書中有很多可圈可點的地方，但此刻一向盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我彷彿看到有慶嘴脣發烏，臉色鐵青地呢喃着頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什麼阻擋着，只能眼睜睜看着，心發憷。其實有慶是不是代表着那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽乾，成爲有權階級的美食。

畫面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述爲主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這麼詳細地講述自我的一生，我想這大概是因爲福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守着7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論鉅細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴"責罵"老牛福貴道："今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。"我不解，明明那裏就僅有一人一牛，哪兒來的那麼多名字？福貴得意地解釋說，："如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會偷懶的。"呵，多麼趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想着自我的親人還在，所以從來不曾忘記。

故事的最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨症不能幹活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。我彷彿是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那裏流着誰的眼淚呢？

原先，《活着》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。

篇20：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

我只能說，《活着》是一部令人震撼的作品，他對人性的挖掘，對活着的價值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。

《活着》是一部杯具小說，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不一樣的是，曹禺的戲劇包含着活力矛盾與衝突，而餘華的筆觸溫軟細膩，有的地方還有不少詼諧的調侃，可前面的詼諧卻爲後面的悲哀埋下了伏筆，而前後極大的反差更是加重了杯具的效果。這個發生在上個世紀40-70年代的故事，就這樣一波三折地爲餘華娓娓道來，讓我哭着讀完它，等到故事結束，發現書頁早被淚水打溼，溼了又幹，書頁就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來，生活就緊縮幾分，縮到之後，只剩下福貴一個人，獨自地活着，爲了活着而活着。

小說中找不到任何華麗的語言，充滿着鄉土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀的一幕幕場景，你彷彿就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽裏，有一個老人流着汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來，那是年老的福貴在講着他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產、被抓充軍、親眼看着一雙兒女長大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經打擊的潦倒的老農民的一生。在《活着》裏，每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯想到《雷雨》裏的周衝，周衝對“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個春夢，而有慶對生活的依靠感曾來自他的羊，那樣單純完美的一個孩子，爲了救別人，自我死掉了。在之後，鳳霞因爲生苦根難產也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的竈間欲哭無淚，想着自我的一雙兒女就這麼去了，可家珍還在家裏等着他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那裏，早已泣不成聲。

小說中始終未出場的一個重要人物——命運，始終都在擺佈着場上的人兒們，讓他們經歷生活的悽風苦雨，悲歡離合，彷彿在暗中窺探着這齣好戲，用無形的線牽扯着每個人的一舉一動。看到文章的結尾，垂暮之年的福貴沐浴着金色的夕陽驅着那頭黃牛“福貴”耕着土地，那麼的氣定神閒，從容的令人無法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月於他，只是雲淡風輕的一串聲音吧，伴隨着趕牛的聲聲吆喝去了遠方，消融在一種人性的光輝裏。而那種所謂時光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳墓》一書作者曾說：“年華里，我們失卻的是一種心境。”可是，我相信這種心境是不會消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改着我們的青春。

看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界裏，生命對我們是吝嗇的，因爲他總是讓我們失望：可是生命又是這麼慷慨，我們必須尊嚴地過下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。

就像作者餘華說的那樣：“人是爲了活着而活着，而不是爲了活着以外的任何其他的什麼而活”。生活目的的本身就是生活，是作爲一個人，尊嚴地活着。而生命路途中一瞬間的執着，竟賺取了我們去活一生。因爲有這份對活着的執着，纔有生命意境的深遠，韻味的綿長……

《活着》的結尾如此寫道：“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人在召喚着她們的孩子，土地召喚着黑夜來臨。”

篇21：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

平靜的近乎冷酷的筆觸，餘華用他哲學的思考爲我們勾畫出了血肉豐盈的福貴；艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運向我們講述了絕望的不存在與活着的意義。

鮮紅的封皮，一本《活着》，我幾乎是哽咽着踏在福貴的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。空氣中處處瀰漫着絕望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消雲散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受着至親們一個個的離去，在一次次期望的破滅中堅忍不屈的依舊活着。

以往看過一部電視劇《笑着活下去》，很喜歡這個劇名，“笑着”是一種人生態度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態，“笑着活下去”則是以一種樂觀的心態去對待生活與實現生命，而這，也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因爲他們把人生複雜化了，活着，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現的基本前提。活着的意義就在於活着本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續，是最自然的生存狀態，是爲了活着本身而活着，而不是爲活着之外的任何事物而活着。

在福貴輸光了祖上留下的所有家產時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的歡樂，窮也不怕”。是的，有什麼可怕的呢？活着已經是一種幸福，而能夠歡樂的活着，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對於失去了所有親人的福貴來說，活着是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。

如果文章最終輒止於福貴老人一個人的繼續生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，於是爲老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，兩個“老不死”在屬於他們的土地上繼續耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活着的本質意義，也暗示了人生在經歷困苦艱辛，嚐遍了所有的酸甜苦辣之後終將歸於平靜，就像大海在洶涌過後終會變成一個安睡的孩子。

也許有人會說，簡單的活着會很平庸。平庸？你們覺得福貴平庸嗎？不！他不平庸！因爲他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活着的信念，他有着一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，註定只是芸芸衆生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭昇華了他的價值。活着，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長爲一個期望，他們就是我們自我的馭手，不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼。

夕陽下的兩個“福貴”漫步在自我的土地上，悠然享受着“老不死”的幸福……

篇22：活着讀後感1000字

平靜的近乎冷酷的筆觸，餘華用他哲學的思考爲我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運向我們講述了絕望的不存在與活着的意義。

鮮紅的封皮，一本《活着》，我幾乎是哽咽着踏在福貴的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。空氣中處處瀰漫着絕望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消雲散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受着至親們一個個的離去，在一次次期望的破滅中堅忍不屈的依舊活着。

以往看過一部電視劇《笑着活下去》，很喜歡這個劇名，“笑着”是一種人生態度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態，“笑着活下去”則是以一種樂觀的心態去對待生活與實現生命，而這，也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因爲他們把人生複雜化了，活着，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現的基本前提。活着的意義就在於活着本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續，是最自然的生存狀態，是爲了活着本身而活着，而不是爲活着之外的任何事物而活着。

之後我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!

在福貴輸光了祖上留下的所有家產時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的歡樂，窮也不怕”。是的，有什麼可怕的呢活着已經是一種幸福，而能夠歡樂的活着，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對於失去了所有親人的福貴來說，活着是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。

《活着》讀後感2000字二我不是一個真正的讀者，因爲我不相信書有令人掉淚的力量，直到出現了這本書.當時的朋友告訴我餘華的《活着》的催淚性很強烈，我不大相信，因爲我看過太多爲了騙取感情氾濫的讀者的感情和金錢的所謂感人的佳作了，我到要看看這個讓無數人或者歎服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

失去女兒的日子全家都很難過，可世事的無奈逼着你去做不得以之事，這是我們的悲哀嗎鳳霞偷跑回來了，在送鳳霞回去的途中，福貴不敢看鳳霞的臉，因爲不捨。父女之情哪這麼容易斷絕，福貴回頭了，帶着他的女兒。他對鳳霞說“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。”在窘迫的生活中，福貴能夠說出這句話，可見他終究愛着女兒鳳霞。無論她是否殘疾。

如果文章最終輒止於福貴老人一個人的繼續生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，於是爲老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，兩個“老不死”在屬於他們的土地上繼續耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活着的本質意義，也暗示了人生在經歷困苦艱辛，嚐遍了所有的酸甜苦辣之後終將歸於平靜，就像大海在洶涌過後終會變成一個安睡的孩子。

想起鳳霞，一個失聰而純淨的孩子!一場疾病奪取了她的言語，卻奪不去她那顆天使般的心。優越的童年的背後是無窮的災難，而一個柔弱的女子卻支撐着一個破碎家庭的重擔。

《活着》讀後感1000字

也許有人會說，簡單的活着會很平庸。平庸你們覺得福貴平庸嗎不!他不平庸!因爲他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活着的信念，他有着一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，註定只是芸芸衆生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭昇華了他的價值。活着，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長爲一個期望，他們就是我們自我的馭手，不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼。

夕陽下的兩個“福貴”漫步在自我的土地上，悠然享受着“老不死”的幸福……

篇23：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

在忙碌的工作中抽出時間，最終把《活着》這本書看完了。剛開始，我以爲是餘華自我用第一人稱的方式進入主題，講述活着的義意。心裏懷疑這本書的可看性。帶着複雜的心境，我隨着餘華走入這本書。

餘華在此書中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，最終賭光家業，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。爲了生活，福貴開始了艱難的起步，爲生活而努力。

兩年後，妻子帶着年幼的兒子回來了。我爲文中的福貴高興，我以爲，他的命運會好轉了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由於年老，一病不起。爲了生病的母親，福貴前去城裏求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易最終回到了家，女兒已經因爲生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。

然面這些災難還只是開頭，我爲文中的主角們抓了一把汗。心境也隨着書的情節動盪起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動盪，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步爲艱。當飢餓來臨時，鄰居們爲爭搶剩餘的發了黴的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，爲救縣長的老婆產後大出血，踊躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的杯具從此纔開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚溼潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最終，杯具和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

隨着女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以爲他們從此能夠結束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪餘華，爲什麼要把人家寫得這麼悲慘。

女兒因生產而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的之後來，最終，只留下了福貴。最終，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地應對人生。到風燭殘年之時，依然牽着一頭老牛做伴過日子。

書的最終似乎沒有忘記又留下的講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。”

活着在一般理解上是一個過程，可是，活着本質上其實是一種靜止的狀態。我猜測着，餘華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。

人只要活着，就有期望。人只要活着就是一種勝利。沒有比活着更好的事，也沒有比活着更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬着頭皮活着！

這本書好像一面鏡子，能夠照出社會的疏漏，同樣也能夠照出我們自我身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認爲此書適合再讀。

篇24：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

餘華得這本《活着》是經朋友介紹才明白的，可是我並沒有太上心，也沒有機會看。難得有時間品讀此書，居然吸引我一氣讀完了此書。

作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經歷爲主線，以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達構成的反差，引人深思——人爲什麼活着。

少爺福貴富有時沒有得到良好得教育，一向過着生活放蕩的日子，吃喝嫖賭，嗜賭成性，父母的管教，良妻的勸說均不奏效，到輸光家業，一貧如洗時才猛然醒悟，悔時已晚。從此福貴成窮人貧民，承受起養家餬口的擔子與職責。父親氣死了，母親不堪勞苦病倒了，貧窮中的福貴在爲給母親求醫的途中被國民黨抓去成壯丁。經歷了戰爭的波折，回到家時福貴的母親已去世，聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持着福貴，共同養育着一雙兒女，然而，福貴的兒子在讀五年級時爲救學校校長產後大出血，奮勇獻血，居然因抽血過度而死，……然而，杯具從此纔開始漸次上演，每過一陣子平安的日子，厄運總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家，女兒卻在產後不久即離開人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦後離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫，愛婿又被一次劫難奪走了生命，飢餓中長大了幾歲的外孫，一次，發燒時外公買來很多豆子，難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃，結果被豆子撐死了。

我想造化弄人，與福貴生不逢時不無關係。否則，也不至於那麼悲慘，可是也不得不歎服作者在平鋪直抒下敘寫了那麼震撼人心的故事。也所以想到了美國短篇小說作家艾來麗。卡特對中國著名作家餘華的《活着》的評價，他對小說的語言、情節、娓娓道來的敘述生活，簡樸優美未雕飾的魅力及小說中關於先死命運的內涵都給予了高度評價。艾來麗寫道：“如果此刻要讀一些東西，顯然你應當讀一些永恆的東西，《活着》就是這樣一流的作用。”

餘華在書中說：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人民的職責。”書的最終寫道：“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露着結實的胸膛，那時召喚的姿態。就像女人召喚着她的兒女，土地召喚着黑夜的來臨。”餘華用似乎沒有溫度的筆調來娓娓敘說一個家庭的平凡卻不正常的故事。

讀完此書，不禁深思，人爲什麼活着？人生是短暫的，生命是脆弱的，爲什麼活着是每個人都應當應對的問題，並且是親歷的現實問題。不少人認爲活着爲了享受幸福、歡樂、安康、甜蜜……，爲了感情、升官、發財，當達不到時就怨天尤人，甚至喪心病狂走損人害己之路……其實《活着》引發我們爲什麼活着的問題，每個人的答案都不盡相同。這是一個如此寬廣而深邃的話題，有時要用人一生的經歷才能交上完整的答卷。

死並不可怕，人生自古誰無死，可是，太多的親人一次次的離去，承受一次次的打擊，確實也需要堅強的意志和正確的生命觀。福貴從物質富裕而精神空虛的紈絝子弟，變成物質上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發現妻子的美德，痛改人生方向，踏實走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無比。

福貴前半生糊塗做人，後半生卻不糊塗，在平凡中表現了不平凡。

篇25：活着讀後感1000字

《活着》讀後感

上個月我看了《活着》這本書，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏。《活着》實際講述的是一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇，它富於的內涵和哲理太過複雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的。我只能說那麼一點點感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人成長於解放前期，經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、***時代、改革開放初期，他的一生實則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家爲主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們80年後的年輕一代瞭解什麼是***。作爲21世紀的年輕人，是應當必定是一個沒有前途的民族，因而，我們更應當瞭解並牢記這段歷史，而這也許是《活着》帶給我們的啓發和引思吧。

在描述苦難時代的背景下，“福貴”老人也經歷了人生所有的痛苦，當他看着一個個親人離自我而去的時候，心底實際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達地應對着人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛爲伴，卻沒有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多麼的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。

“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了，在他們身上遺存了太多優良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來。

如今，中國的很多農民每年都要爲了生計從自我的故土奔向陌生的城市，做着最辛苦的工作，得到的是最低微的收入，他們骨子裏的品質讓他們無怨無悔。應對困難他們勇往直前，他們纔是真的勇士。因而，《活着》是一面人性的鏡子，它讓我們明白什麼樣的品質纔是中華民族優良的品質，纔是民族期望所在。它帶給我們的還有很多，對於“福貴”這樣的農民來說，土地就是命，就是生命意義所在，那麼，對於我們年輕一代來說，生命的意義又是什麼呢？

當今的社會競爭激烈，它並不像某些人所講的那樣完美，並不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見的只是他們的歡樂，而廣大農民卻是很艱難的。此刻的“三農”問題並不是那麼容易解決。我想，我們僅有從自身做起，不斷提升自我、充實自我，並極富熱情地關注這個社會盡自我所能去幫忙和關心他人，這樣就已經很不錯了。

2003年的SARS，2004年的禽流感，2008的冰凍災害，所有的一切讓我感覺到了活着的艱難，我們並不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的。《活着》當中的餘傑、何清漣，是他們讓我們感知社會並不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照着。即便生活再困苦，我們還是能夠像“福貴”一樣，很好地活着，人生的艱難纔剛剛開始。

《活着》確實被賦予太多的內涵，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地瞭解這個社會，瞭解人生的意義，也許是終生受益吧。

【小編簡評】

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【網友評價】

言之有物，深刻。