關於天津薊縣白塔導遊詞怎麼寫
篇一:天津薊縣白塔導遊詞
在薊縣城西南隅,獨樂寺正南300米,舊稱漁陽郡塔。建於遼統和年間,遼清寧四年(1058)重建,在明嘉靖、隆慶、萬曆和清乾隆年間重修。明嘉靖十二年(1533)在塔前修建觀音寺,塔身白色,所以亦稱觀音寺白塔。
塔平面呈八角形,由高大的束腰須彌座、八角重檐亭式塔身、碩大的率堵波和頂部的十三天相輪組成。通高30.6米,磚石結構。塔基下部砌花崗岩石條,上部的仿木磚雕須彌座,其壺門內浮雕舞樂伎,刻工精細,栩栩如生,是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。塔身南面設門,內置佛龕;東、西、北三面設磚雕假門;四個側面凸雕碑形,上書佛教偈語。
八個轉角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐,檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆鉢形圓肚、十三天相輪。此塔下部爲密檐塔型,上部砌作覆鉢式,是中國遼塔造型奇特之一例。素有“金峯平掛西天月,玉柱什擎北塞雲”之譽。
上層室內曾藏有遼清寧四年舍利石函一具和珍貴文物百餘件。
篇二:天津薊縣白塔導遊詞
天津白塔在薊縣城西南隅,獨樂寺正南300米。舊稱漁陽郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建觀音寺,塔身白色,亦稱觀音寺白塔。遼清寧四年(1058)建,明嘉靖、隆慶、萬曆和清乾隆年間重修。
白塔平面八角形,通高30.6米。塔基下部砌花崗石條,上部築仿木磚雕須彌座,其壺門內浮雕舞樂伎,刻工精細,栩栩如生,是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。
白塔身南面設門,內置佛龕;東、西、北三面設磚雕假門;四個側面凸雕碑形,上書佛教偈語。八個轉角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐,檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆鉢形圓肚、十三天和銅剎。素有“金峯平掛西天月,玉柱直擎北塞雲”之譽。
此塔下部爲密檐塔型,上部砌作覆鉢式,是中國遼塔造型奇特之一例。
白塔保留着印度的塔形,將覆鉢式、密檐式、亭閣式的建塔風格完美結合。塔中還有許多價值很高的文物,如遼國的水晶龜形盒、琥珀小方塔等。
篇三:天津薊縣白塔導遊詞
白塔在薊縣城西南隅,獨樂寺正南300米。20--年,十一假期期間,獨樂寺白塔寺聯票價格是40元。
舊稱漁陽郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建觀音寺,塔身白色,亦稱觀音寺白塔。遼清寧四年(1058)建,明嘉靖、隆慶、萬曆和清乾隆年間重修。
塔平面八角形,通高30.6米。塔基下部砌花崗石條,上部築仿木磚雕須彌座,其壺門內浮雕舞樂伎,刻工精細,栩栩如生,是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。
塔身南面設門,內置佛龕;東、西、北三面設磚雕假門;四個側面凸雕碑形,上書佛教偈語。八個轉角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐,檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆鉢形圓肚、十三天和銅剎。素有“金峯平掛西天月,玉柱直擎北塞雲”之譽。
此塔下部爲密檐塔型,上部砌作覆鉢式,是中國遼塔造型奇特之一例。 1976年大地震,塔身震損,通體酥裂,1983年大修加固。
景點簡介: 在薊縣城西南隅,獨樂寺正南300米。舊稱漁陽郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建觀音寺,塔身白色,亦稱觀音寺白塔。遼清寧四年(1058)建,明嘉靖、隆慶、萬曆和清乾隆年間重修。塔平面八角形,通高30.6米。塔基下部砌花崗石條,上部築仿木磚雕須彌座,其壺門內浮雕舞樂伎,刻工精細,栩栩如生,是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。塔身南面設門,內置佛龕;東、西、北三面設磚雕假門;四個側面凸雕碑形,上書佛教偈語。八個轉角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐,檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆鉢形圓肚、十三天和銅剎。素有“金峯平掛西天月,玉柱直擎北塞雲”之譽。此塔下部爲密檐塔型,上部砌作覆鉢式,是中國遼塔造型奇特之一例。 1976年大地震,塔身震損,通體酥裂,1983年大修加固。
景點簡介: 獨樂寺坐落於薊縣西關口北面,始建於唐代,重建於遼代,距今已有1000餘年的歷史。據說安祿 山叛唐,就是在此處誓師,他喜獨樂,故以“獨樂”二字名寺。 山門的門楣上,懸掛着一塊醒目的的牌匾,上書“獨樂寺”,這三個大字頗有來歷----出自明朝嚴嵩之手。 觀音閣高23米, 木質,集我國木結構建築之大成,是國內現存最早的木結構樓閣。 觀音閣看似只有兩層,實際是一座3層式古老的木結構建築物----在上下層之間還夾着一個用腰檐和平坐欄杆圍繞着建成的暗層。閣內有一座高達16.27米的觀音菩薩像,是遼代泥塑藝術珍品,又是國內最大的觀音塑像。
形體高大的觀音像,矗立在閣內中央的須彌座上,向上穿過二、三層平臺,直入頂層覆鬥形的八角藻井之中。觀音像慈目低垂,面露微笑,親近如在人間。爲顯示觀音法力高強,塑造者在觀音頭頂上又塑出10個小觀音,所以又有“十一面觀音”之稱。 獨樂寺自創建以來一直是宗教活動中心。1961年獨樂寺被國務院定爲全國重點文物保護單位。如今,獨樂寺已和白塔寺、魯班廟、鼓樓一起成爲薊縣古城內的著名旅遊景點。
景點簡介: 大悲院位於天津市河北區天緯路,是天津市保存完好,規模最大的一座八方佛寺院。由西院和東院兩部分組成,西院又叫舊廟,始建於清順治年間,康熙八年(公元1669年)擴建,由文物殿和方丈院等組成,東院又叫新廟,建於1940年,由天王殿、大雄寶殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和迴廊組成,是寺院的主體。殿內藏有銅製釋迦牟尼佛像,還塑有大悲菩薩、倒坐觀音、彌勒佛、天王像、羅漢像等。 位於院中央的大雄寶殿內曾珍藏着魏晉南北朝至明清各代銅、木、石刻造像數百尊,工藝和藝術水平很高。殿內還曾供奉過唐僧玄奘法師的靈骨,1956年轉贈印度那蘭陀寺。
院內朱門綠瓦,佛壇高築,松柏參天,莊嚴靜穆,是全國重點佛教寺廟之一。 大悲院是因爲供奉大悲觀音(又叫千手觀音)而得名,廟內原有柏木雕千手觀音像,毀於“十年**”之中。現在大悲院後殿裏一尊高3.6米,寬4 米的千手觀音金身像,神態莊嚴、姿容動人,是天津美術學院王家斌和其助手用了兩年的時間,於1984年精心設計、雕塑而成的。 新的塑像融傳統佛教藝術與現代造型藝術於一體。
在設計和雕塑過程中,吸取了河北省正定縣興隆寺、山西平遙縣雙林寺觀音像的特點,表現觀音菩薩“救苦救難”的形象,注重了面部表情的慈樣、親切、莊嚴、溫柔、美而不媚等特點。在手的塑造上,改變了清代塑像從背後展出手臂的做法,採取了從肩和腋下伸展手臂的方法,而使其符合現代美學的透視法,從身體上塑出那麼多的手,每隻手都有不同的姿勢,拿着各種不同的法器,既要有組織,又不能呆板;既要美觀,又不能雜亂無章。佛像左右兩邊手臂排成扇狀,每組成一雙手,其動態都有變化,都有聯繫,彷彿是一個慢鏡頭,有動態美,又富有音樂。
篇四:天津薊縣白塔導遊詞
在薊縣城西南隅,獨樂寺正南300米,舊稱漁陽郡塔。建於遼統和年間,遼清寧四年(1058)重建,在明嘉靖、隆慶、萬曆和清乾隆年間重修。明嘉靖十二年(1533)在塔前修建觀音寺,塔身白色,所以亦稱觀音寺白塔。
塔平面呈八角形,由高大的束腰須彌座、八角重檐亭式塔身、碩大的率堵波和頂部的十三天相輪組成。通高30.6米,磚石結構。塔基下部砌花崗岩石條,上部的仿木磚雕須彌座,其壺門內浮雕舞樂伎,刻工精細,栩栩如生,是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。塔身南面設門,內置佛龕;東、西、北三面設磚雕假門;四個側面凸雕碑形,上書佛教偈語。八個轉角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐,檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆鉢形圓肚、十三天相輪。此塔下部爲密檐塔型,上部砌作覆鉢式,是中國遼塔造型奇特之一例。素有“金峯平掛西天月,玉柱什擎北塞雲”之譽。
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