24節氣白露的含義是什麼精品多篇

白露的養生知識 篇一

俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話的意思是說，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免着涼。

秋季五行屬金，對應肺。所以在養生方面，主要是養肺。

《黃帝內經》曰：肺者，氣之本，魄之處也。其華在毛，其充在血脈，爲陽中之太陰，通於秋氣，秋主肺也。而“肺者，相傅之官，治節出焉。位高近君，猶之宰輔”說的則是肺在人體中的重要性。

白露後天氣涼爽，但比較乾燥，乾燥的氣候最易傷肺，而肺氣損傷也會引起胃氣下降，肺腎兩虛者尤其需要注意。土金相生，土乃金之母，葡萄、板栗、柿子等“秋燥”易傷胃的食物不可多食，瓜果類的食物也要少吃，以避免“秋瓜壞肚”而產生的食慾降低和脾胃方面的疾病。所以此時的飲食重點是潤肺、護胃、養腎。秋屬金，金色白，所以白色的食物在秋天的時候應該多食用。較爲合適的水果有梨、甘蔗、龍眼、柚子、石榴等，但是都需適量。

秋金五味屬辛，與辣味屬性基本相同，合起來就是我們俗稱的辛辣。辛味發散，並且大都有行氣行血的作用，而秋季宜收不宜散，所以入秋後要少吃蔥、姜、蒜等辛味之品，尤其是氣虛陰虧者。

山藥、蓮子、枸杞、百合，這些藥食兩用的食物，都有很好的養陰生津、滋陰潤燥功效。俗語說“秋粥宜人”，冰糖銀耳雪梨粥，沙蔘枸杞粥等等，都是很不錯的“白露粥”。

清晨3點到5點是肺經運行，肺臟排毒的時間。按理說此時敲打效果最好，不過大多數的人還在睡夢中。那麼大家有空的時候，經常敲打按摩肺經，配合上刮痧，對肺部的很多疾病，以及咽炎，上火都會有很好的療效。肺經怎麼找？很簡單，貫穿你的整個手臂，但最主要的部分在下臂內側，沒事的時候，用半空拳從肘橫紋，也就是當上臂彎曲時肘內側出現的橫紋處開始敲打，敲到腕上停止。每天堅持，一定會有效果。

白露時節常搓搓耳朵補養腎氣，也是很好的養生方法。耳爲腎之竅，傳統中醫認爲“五臟六腑，十二經脈有絡於耳”，因此，平時堅持搓耳、捏耳，就可強健身體。每日早、晚各1次，搓後頓有神志。

最後，大家有空的時候多伸伸懶腰，適當的早睡，都可以有效保持體力，防止秋乏。

白露吃什麼水果 篇二

應季柑橘

柑橘性溫、味甘，有開胃理氣、止渴潤肺之功效。不過，陰虛火旺體質者多食會出現口舌生瘡、咽乾喉痛等上火症狀。

一天3個蘋果

蘋果的好吃還用多說嘛？不但可以吃，也可以切成片貼在臉上。對皮膚有好處，富含果膠、纖維素、維生素C等，有非常好的降脂作用。日食蘋果3個，皮膚不但水潤而且還很有彈性！

一口流水的秋梨

冬季有保健醫療性質的水果，要數梨和甘蔗了。中醫認爲，梨有生津止渴、止咳化痰、清熱降火、養血生肌、潤肺去燥等功能，秋梨中豐富的水分正是肌膚所需。

生吃黃瓜

生吃黃瓜可以充分補充皮膚所含的水分，將新鮮黃瓜去皮切片，立即貼於剛洗淨的臉部，再用手指輕按黃瓜片，使其不脫落，20分鐘後揭下。此法可供給皮膚營養，並使其嫩滑細膩，可以常敷用，有意想不到的效果。

鮮食葡萄

葡萄爲葡萄科落葉木質藤本植物的果實，又名草龍珠、水晶明珠、蒲桃、蒲陶、李桃、山葫蘆。葡萄被人們視爲珍果，被譽爲世界四大水果之首。它不但營養豐富、用途廣泛：色美、氣香，味可口，是果中佳品，既可鮮食又可加工成各種產品，如葡萄酒、葡萄汁、葡萄乾等，而且果實、根、葉皆可入藥，全身都是寶。

人見人愛胡蘿蔔

胡蘿蔔味甘、性平，具有清熱解毒，補中安髒之功效，適宜於皮膚乾燥粗糙，或患毛髮苔蘚、黑頭粉刺、角化型溼疹者食用。胡蘿蔔富含維生素A、B、C，並有輕微而持續發汗的作用，可刺激皮膚的新陳代謝，增進血液循環，從而使膚色紅潤，胃腸暢通，對美容健膚有獨到作用。最好空腹喝胡蘿蔔汁，這樣更利於胃腸吸收，促進血液循環、疏泄和消除汗腺污垢、調整體溫，從而使皮膚清潔健康、細嫩光滑。

白露節氣含義是什麼意思 篇三

白露節氣的含義是什麼

白露是九月的頭一個節氣。露是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表徵天氣已經轉涼。

這時，人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經到來了。因爲白天的溫度雖然仍達三十幾度，可是夜晚之後，就下降到二十幾度，兩者之間的溫度差達十多度。陽氣是在夏至達到頂點，物極必反，陰氣也在此時興起。

到了白露，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，凝結成一層白白的水滴，所以就稱之爲白露。俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話的意思是說，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免着涼。還有句俗話：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”意思是說，白露前後若有露，則晚稻將有好收成。

白露的習俗

祭禹王

白露時節也是太湖人祭禹王的日子。禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的`漁民稱他爲“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裏將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規模爲最大，歷時一週。

在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。

祭祀活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活的一種祈盼和嚮往。

《打漁殺家》根據陳忱《水滸後傳》改編，又名《慶頂珠》、《討魚稅》，在舞臺上久演不衰。

吃龍眼

福州有個傳統叫做“白露必吃龍眼”的說法。民間的意思爲，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補，聽起來感覺太誇張了，不過還是有一些道理的。因爲龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經衰弱等很多種疾病，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了，不管是不是真正大補，吃了就是補，所以福州人也習慣了這一傳統習俗。

吃番薯

民間認爲白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯後，不會發胃酸，故舊時農家在白露節以吃番薯爲習。

喝清茶

說到白露，愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”，此時的茶樹經過夏季的酷熱，白露前後正是它生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不禁泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。

此時，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，白露茶正接上，所以到了白露前後，有的茶客就託人買點白露茶。

喝米酒

資興興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。每年白露節一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。

白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水釀製而得名。程酒古爲貢酒，盛名久遠。《水經注》記載：“郴縣有祿水，出縣東侯公山西北，流而南屈注於來，謂之程水溪，郡置酒館醞于山Ty名日‘程酒’，獻同也。”

《九域志))雲：“程水在今郴州興寧縣，其源自程鄉來也，此水造酒，自名‘程酒’，與酒別。”

程鄉即今三都、寥江屍帶。資興從南宋到民國初年稱興寧，故有郴州興寧縣之說。

白露米酒的釀製除取水、選定節氣頗有講究外，方法也相當獨特。先釀製白酒（俗稱“土燒”）與糯米糟酒，再按1:3的比例，將白酒倒入糟酒裏，裝壇待喝。如製程酒，須摻入適量摻子水（摻子加水熬製），然後入壇密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鮮牛欄淤中的，待數年乃至刃比十年才取出飲用。

埋藏幾十年的程酒色呈褐紅，斟之現絲，易於入口，清香撲鼻，且後勁極強。

清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣誌》雲：“色碧味醇，愈久愈香”，“釀可千日，至家而醉。”

《水經注》還記載，南朝梁文學家任氏與友劉杳閒談，“任謂劉杳曰：‘酒有千里，當是虛言？’杳曰：‘桂陽程鄉有千里酒，飲之至家而醒，亦其例也。”，南朝梁時，興寧隸屬於桂陽郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗，舊時蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。

採集“十樣白”

浙江溫州等地有過白露節的習俗。蒼南、平陽等地民間，人們於此日採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以偎烏骨白毛雞（或鴨子），據說食後可滋補身體，去風氣（關節炎）。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等等，以與“白露”字面上相應。

白露節氣 篇四

白露是二十四節氣之一，當太陽到達黃經一百六十五度時爲白露節氣。白露是二十四節氣中的第十五個節氣，秋天的第三個節氣，表示孟秋時節的結束和仲秋時節的開始。“白露”是反映自然界氣溫變化的重要節令。白露的“露”是一種自然現象。節氣至此，白晝陽光尚熱，水汽蒸發，太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附着在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上。到了白露就算是真正入秋了，“白露基本結束了暑天的悶熱。進入“白露”，晝夜溫差較大，晚上會感到一絲絲的涼意，明顯地感覺到涼爽的秋天已經到來了。

露是“白露”節氣後特有的一種自然現象。此時的天氣，正如《禮記》)(中所云的：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土溼氣凝而爲露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經》中也雲：“處暑後十五日（平氣法劃分的節氣）爲白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”陽氣在夏至日達到頂峯，物極必反，陰氣也在此時興起。其實，氣象學表明：節氣至此，由於天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附着在花草樹木的綠色莖葉或花瓣

上，呈白色，尤其是經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話的意思是說，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免着涼。還有句俗話：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”意思是說，白露前後若有露，則晚稻將有好收成。

白露節氣養生的原則 篇五

1、早晚及時添加衣服

“白露秋分夜，一夜冷一夜”，中醫有“白露身不露，寒露腳不露”的說法，也就是說白露節氣一過，穿衣服就不能再赤膊露體了。另外，白露之後天氣冷暖多變，尤其是早晚溫差較大，很容易誘發傷風感冒或導致舊病復發。如果這時候貪食寒涼，更容易把脾胃的機能變得不正常，損傷脾胃陽氣，尤其是脾胃虛寒者更應禁忌。

2、注意營養養肺潤燥

白露是整個一年中晝夜溫差最大的一個節氣。白露以後，氣溫開始下降，天氣轉涼，地面的水汽結露就開始增多了。過了白露，人們容易出現口乾、脣乾、咽乾、皮膚乾燥等症狀，這就是典型的“秋燥”。白露時節的飲食應當以健脾潤燥爲主，宜吃性平味甘或甘溫之物，宜吃營養豐富、容易消化的平補食品。進食不宜過飽，以免增加我們腸胃的負擔，導致胃腸疾病。

3、夜晚睡臥不可貪涼

白露是一個表徵天氣轉涼的節氣，雖然白天的氣溫仍可達三十多度，但夜晚仍會較涼，日夜氣溫差較大，若下雨則氣溫下降更爲明顯，因此，要注意早晚添加衣被，不能袒胸露背，睡臥不可貪涼，所謂“白露勿露身，早晚要叮嚀”正是說明這個道理。

24節氣白露的含義是什麼 篇六

白露節氣的含義：涼爽秋天的到來

白露是9月的頭1個節氣。露是因爲溫度的降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是代表着天氣已經慢慢變涼了。

這個時候，人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已經過去了，而涼爽的秋天已經到來了。因爲白天的溫度雖然仍達三十幾度，可是夜晚以後，就下降到二十幾度，兩者之間的溫度差達十多度，晝夜溫差非常的大。陽氣是在夏至達到頂點，物極必反，陰氣也在這個時候就會興起。

到了白露的時候，陰氣就會逐漸的加重，清晨的露水就會隨之加厚，凝結成一層白白的水滴，所以就被稱之爲白露。俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話的意思是說，處暑仍熱，每天需要用一盆水洗澡，過了十八天之後，就是白露，就不要赤膊裸體了，以免着涼。還有句俗話：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”意思是說，白露前後若有露，那麼晚稻將有好收成。

白露天氣 篇七

“白露秋分夜，一夜涼一夜。”白露是一年中早晚溫差最大的季節，白天能達到28、29度，晚上只有十幾度。在這樣的氣溫條件下，白天形成的溼熱之氣到晚上遇冷形成露珠結於草木，好像掛上了白色的珠子。

進入白露時節，夏季風逐漸爲冬季風所代替，多吹偏北風，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽直射地面的位置南移，北半球日照時間變短，日照強度減弱，夜間常晴朗少雲，地面輻射散熱快，故溫度下降速度也逐漸加快。

由此可見，“白露”是反映自然界氣溫變化的節令。

白露養生推薦食物 篇八

蓮子百合煲

[配方]蓮子、百合各30克，精瘦肉200克。

[做法]蓮子、百合清水浸泡30分鐘，精瘦肉洗靜，置於涼水鍋中燒開（用水焯一下）撈出。鍋內重新放入清水，將蓮子、百合、精瘦肉一同入鍋，加水煲熟（可適當放些精鹽、味精調味）。

[功效]清潤肺燥，止咳消炎。適用於慢性支氣管炎患者。

白露養生進補食療

糯米阿膠粥

原料：阿膠30克，糯米50-60克，紅糖適量。

製作：先用糯米煮粥，待粥將熟時，放入搗碎的阿膠，邊煮邊攪勻，後再放入紅糖，稍煮二三沸即可。

用法：每日早、晚溫熱服食，三天爲一療程。間斷服用，連續服食會有胸悶氣滿不舒之感。

功效：養血止血、滋陰安始。

應用：陰血虧虛所致的頭暈眼花、面色無華、心慌心悸、失眠健忘、月經後期、經少色淡、經閉不行、漏下不止、胎動不安、胎漏下血、久咳咯血、吐血衄血、大便出血及肺結核咯血、支氣管擴張出血等。

注意：感冒時及胸悶腹脹、納呆苔厚膩者，不宜服。

沙蔘枸杞粥

原料：沙蔘15～20克，枸杞15-20克，玫瑰花3-5克，粳米100克，冰糖適量。

製作：先將沙蔘煎汁去渣，後以藥汁與枸杞、粳米同入沙鍋，再加水適量，用文火煮粥，待粥將熟時，加入玫現花、冰糖，攪勻稍煮片刻即可。

用法：每日早、晚溫熱服食。

功效：滋陰潤燥、養血明目。

應用：陰血虧虛所致的乾咳少痰、痰中帶血、咽喉乾燥、聲音嘶啞、胃脘灼痛、飢而不欲食、乾嘔呃逆、頭暈眼花、兩目乾澀、視物模糊、手足心低熱等。

注意：外感風寒所致咳嗽不宜服。

人蔘百合粥

原料：人蔘3克，百合15-25克，粳米50克，冰糖適量。

製作：先將人蔘研末；百合剝皮去須，洗淨切碎；後共與粳米同入沙鍋，加水適量，以文火煮粥，待粥將熟時，加入冰糖，攪勻稍煮片刻即可。

用法：每日早、晚溫熱服食。

功效：益氣滋陰、潤肺安神。

應用：氣陰兩虛所致的心悸氣短、煩渴神疲、久病形瘦、失眠健忘、心神不寧、食慾不振、久咳聲低、乾咳少痰，以及神經衰弱、癔病、慢性支氣管炎、肺氣腫、肺結核、支氣管擴張、百日咳等而屬氣陰虧虛者。

注意：外受風寒及發熱飲冷、舌紅苔黃、便結尿黃等實熱所致咳嗽，均不宜服。

大棗烏梅湯

原料：大棗20克，烏梅20克，冰糖適量。

製作：將大棗、烏梅洗乾淨，人沙鍋加水適量，文火煎取濃汁，兌入冰糖溶化即成。

功效：滋陰、益氣、斂汗。

應用：陰津虧虛所致的煩熱口渴、氣短神疲、盜汗不止等。

豬肺蟲草湯

原料：豬肺250克，冬蟲夏草15克，精鹽、味精各適量。

製作：先將豬肺除去血污，清洗乾淨，切成小塊。將豬肺與冬蟲夏草同入沙鍋， 加水適量燉湯，待豬肺熟爛後，加入少許精鹽、味精調味，飲湯食肺。

用法：佐餐食用，適量。

功效：補肺腎、止咳喘。

應用：肺腎氣虛、氣陰兩虛所致的久咳乾咳、胸痛咯血、氣短喘促、不相接續、動則尤甚、聲音低怯、腰膝痠軟、尿隨咳出，以及慢性支氣管炎、支氣管哮喘、肺癌咳喘咯血而屬肺腎兩虛者。

鯽魚紅糖甜杏湯

原料：鯽魚1條（約500克），甜杏仁12克，紅糖適量。

製作：先將鯽魚去掉鱗、腮，剖除內臟洗乾淨，切成幾塊，將鯽魚與杏仁、紅糖一併熬湯，魚熟後即可飲湯食魚（可稍拌醬油）。

用法：食魚喝湯，適量。

功效：益氣健脾、滋陰理肺。

應用：慢性支氣管炎，症屬氣陰虧虛型，症見形體消瘦、倦怠乏力、咳嗽痰多、氣短聲低喘促、咳劇或痰中夾有少量血絲者。

南沙蔘煮蛋

原料：南沙蔘50克，雞蛋2個。

製作：將南沙蔘與雞蛋同入沙鍋，加水適量煎煮，待蛋熟後，取出剝去殼，再放入藥湯中稍煮即成，飲湯食蛋。

用法：佐餐食用，適量。

功效：滋陰、降火、止痛。

應用：陰液虧虛、虛火上炎所致的牙齒疼痛、紅腫不顯或無紅腫、口齦乾燥等。

雙參酒

原料：西洋參30克，沙蔘20克，麥門冬20克，黃酒800克。

製作：將西洋參、沙蔘碎成小段，麥門冬碎細，共裝入小壇內，將黃酒全部倒人藥壇內，置爐上用文火煮魚眼沸，取下待冷，加蓋密封，置放於陰涼乾燥處，每日搖動數下，經7天后開封，加涼開水200毫升，攪拌勻，再用細紗布過濾一遍，收入乾淨瓶中。

用法：每日早、晚各用開水送服10-20毫升。酒服盡後，將藥渣爆幹爲末，每次用開水送服5克。

功效：滋陰益氣、生津潤燥。

應用：氣陰兩虛所致的心煩體倦、氣短汗出、口渴多飲、咽乾脣焦、舌燥無津、小便短少、皮膚乾燥、乾咳少痰、大便燥結，以及熱性病後期形消體瘦、飢而不欲食、煩躁夜臥不寧等。

注意：脾胃陽虛、寒溼內阻之脘腹脹滿、冷痛泄瀉、

食少苔膩者，不宜服；勿與藜蘆同用服，服用時若感味苦，可加適量冰糖。

白露節氣的傳統習俗 篇九

福建福州有“白露必吃龍眼”的講法。當地的習俗認爲，在白露的這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼就是相當於吃一隻雞那麼的補。這種說法雖然說是比較誇張，但是白露節氣的時候吃龍眼確實對身體多有裨益。

龍眼本身就有益氣補脾，養血安神，潤膚美容等多種的功效，還可以治療貧血，失眠，神經衰弱等等很多種疾病。白露之前的龍眼個個大顆，核小甜味口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的一種選擇了。

浙江溫州等地有過白露節的傳統習俗，蒼南、平陽等地民間，人們於此日

採集“十樣白”，以煨烏骨白毛雞、鴨子或者是豬肘子，據說食後可滋補身體，去風氣（關節炎）。

這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，即白芍、白芨、白朮、白扁豆、白蓮、白茅根、白山藥、百合、白茯苓、白曬參，以與“白露”字面上相應。

在浙江文成，人們認爲白露的時候吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯後，不會發胃酸，故舊時農家在白露節以吃番薯爲習。

江蘇南京人非常重視節氣的“來”和“去”，逐漸形成了具有南京地方特色的節氣習俗。愛喝茶的老南京都是十分青睞“白露茶”，這個時候的茶樹經過夏季的酷熱，白露前後正是它生長的最佳時期。

白露茶既不像春茶那樣的鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那樣的乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，特別受老茶客的喜愛。

湖南資興的興寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習俗。每年白露節已到來的時候，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒用糯米、高粱等五穀釀成，溫中含熱，稍微會帶甜味，稱“白露米酒”。

江蘇和浙江也有自釀白露米酒的習俗。舊時蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到的時候，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。直到上世紀三四十年代，南京城裏酒店裏還有零拷的白露米酒，後來慢慢地就消失不見了。

白露名稱由來 篇十

進入白露表示天氣已轉涼，徹底告別炎熱的夏季，早晚溫差較大，早上起來地上的落葉、路邊的小草、草叢上的蜘蛛網等上有面很多露珠，露水是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。故名白露。

白露是秋天的第三個節氣，表示孟秋時節的結束和仲秋時節的開始。詩《白露》：“衰荷滾玉閃晶光，一夜西風一夜涼。雁陣聲聲蚊欲靜，棗紅點點桂流香。”說明晝夜溫差大，很多農作物進入收穫季節，所以白露後要注意適時添減衣服，防止感冒，另外溫差大利於作物成熟，收穫過早過晚，，不僅產量低，而且品質差，所以適時收穫農作物。