誠信的故事（精品多篇）

誠信小故事 篇一

北宋時期著名文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作爲“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次考試題目是他曾經做過，得到過好幾位名師指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，並得到了皇帝讚賞。但晏殊並沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝複試時，把情況如實地告訴了皇帝，並要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議後出了一道難度更大題目，讓晏殊當堂。結果，他文章又得到了皇帝誇獎。

晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城大小官員便經常到郊外遊玩或在城內酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裏和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊爲輔佐太子讀書東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗爲何做出這樣決定。真宗說：“近來羣臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適人選。”晏殊謝恩後說：“我其實也是個喜歡遊玩飲宴人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。”

這兩件事，使晏殊在羣臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

誠信主題的小故事 篇二

宋濂小時侯喜歡讀書，但是家裏很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。

一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這麼寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。”宋濂說：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信於人，怎麼可能得到別人的尊重。又一次，宋濂要去遠方向一位著名學者請教，並約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那裏早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊！”宋濂說：“娘，今不出發就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。”

當宋濂到達老師家裏時，老師感動地稱讚說道：“年輕人，守信好學，將來必有出息！”

誠信的故事 篇三

一個農夫把斧頭掉進了河裏，他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭，農夫卻搖頭說：“這不是我的。”財神又拿出一把銀斧頭來，工人還是搖頭。最後，他拿出了一把鐵斧頭，農夫說：“這纔是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了他。

一個貪心的傢伙知道了，他故意把斧頭扔進河裏。很快，財神拿出一把金斧頭來，沒等財神問他，他馬上說：“這就是我丟失的那一把。”財神厭惡他不誠實，就和金斧頭一起消失了。這個人最終連自己的斧頭也找不到了。

許多人都認爲欺騙、說謊話是一種有利的行爲，以爲欺騙的手段是很值得使用的。所以許多聲譽好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點，登載各種欺騙顧客的廣告。有些人甚至以爲，在商業活動中，欺騙的手段與資本一樣必需。

他們不明白，在他們多得到一分金錢的同時卻損失了誠實的品格。他們的錢袋中或許有所增益，但最終他們會損失更大！

而且，世間不知有多少人會在日後覺悟到，欺騙的行爲是靠不住的，是要失敗的！所以從實現願望這一點考慮，誠實也是一種最好的策略！翻閱商業歷史，你可以看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的幾乎是寥若晨星。

那些大商店，當時如雨後春筍一般冒出來，爭相刊登各種欺人的廣告，做各種欺人的宣傳，真是盛極一時，然而它們的壽命同樣不能持久，因爲它們缺少誠實的後盾。它們終究是不可靠的，一時的欺騙雖能得逞，但不久便會原形畢露。到最後它們就要受到冷落、衰退，直至失敗。

天下沒有一種廣告能比誠實的美譽更能得到他人的青睞。

欺詐者是墮落的人！這樣的人因爲不誠實，不能夠與人相處長久，更不能達成自己幸福和成功的願望。誠實是人生的一種美德，儘管誠實的人有時會被人嘲笑，但最終會像斧頭掉進河裏的農夫那樣得到獎賞。

待人應以誠信爲本。不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。宋朝丞相張知白向朝廷推薦年輕的晏殊。朝廷召晏殊來到宮殿，正逢真宗皇帝殿試，就命令晏殊參加考試。晏殊見到試題後說：“這首賦我在10天前已作過，請皇上另出別的試題。”他的誠實博得了真宗的喜愛。之後，晏殊擔任了館職。有一天，太子東宮缺官，內廷批示授晏殊擔任。主事官不知道是何原因。第二天皇上對他說：“近來聽說館閣裏的巨僚，沒有一個不宴樂玩賞的，只有晏殊與兄弟埋頭讀書，如此謹慎持重，正可以擔任東宮官。

”晏殊接受了任命，皇上又當面向他說明任命他的原因。晏殊聽了後，說：“臣下不是不喜歡宴樂和遊玩，只不過是因爲貧窮玩不起啊。臣下如有錢，也想去玩的。”皇上對他的誠實備加讚賞。宋仁宗時，他終於做了宰相。

雖然有些實話可能引起對方的不快或誤會，但終究會被人理解，博得對方的信任。

誠實是待人處世的絕妙法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定代價，但日後你得到的，將遠比付出的多得多。

誠信小故事 篇四

春秋戰國時，秦的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦推廣開了。新法使秦漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。

誠信的故事 篇五

誠信，是做人之本；誠信，是立業之基。這句經典格言，想必大家都不陌生。今天，我要講的誠信故事就和這句話有關。

這是我自己的誠信故事。

記得那一天，我在上學的路上走着，快走到學校門口的時候，突然，我發現前面有一些類似垃圾的東西。於是，我加快步伐向那裏走去。

走到近前，我定睛一看。呀，不是垃圾，似乎是……沒錯，這是貨真價實的錢啊！我急忙把它們撿了起來。我仔細地一數，哇，好多呀！一共有8元5角錢。夠我花上幾天的。可是，我又轉念一想，這畢竟不是我自己的錢，花起來也心裏不踏實呀！

此時此刻，我的兩隻眼睛似乎分別幻化出了兩樣東西—有一樣是錢幣，還有一樣是誠信和良知。我面臨着考驗和抉擇。擺在我面前的有兩條路，一條是誠信之路，一條是金錢之路。

（直到此時，我才真正體會到誘惑的力量。）雖然說誠信是學校時時刻刻都在提倡的，但是當我自己真正面對着這樣的考驗的時候，我的內心卻還是動搖不定。8元5角錢這個數字不斷地在我的腦海裏出現，我似乎可以感受到這些錢在向我招手，並一遍遍地對我說：“拿走我們吧，拿走我們吧，我們是屬於你的！”我的內心在做着激烈的鬥爭，良知和貪婪之間的鬥爭。良知對我說：“不能要它，不能要！這不是你自己的東西，說不定這是別人急需要用的呢！”貪婪卻說：“既然別人掉了而被你撿到了，我說這錢理所當然歸你呀，這沒什麼不對。”……最終，還是誠信佔了上風。我堅定不移地向老師辦公室走去。走到了辦公室，我把錢交給了老師，如釋重負地向教室走去。

誠信，是做人之本，是立業之基。的確，做人就要講誠信！

誠信的故事 篇六

曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。據記載，清朝中興名臣曾國藩就是他的後裔。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵着要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，十分高興，不再吵着要去集市了。這話本是哄孩子說着玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是爲了讓孩子安心地在家裏等着，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎樣當真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣貌，尤其是以父母作爲生活的榜樣。

今日你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今日你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悅誠服地幫忙曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾參的妻子就爲兒子做好了一頓豐盛的晚餐。曾參深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。曾子用言行告訴人們，爲了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重於言教。一切做父母的人，都應當像曾參夫婦那樣講究誠信，用自我的行動做表率，去影響自我的子女和整個社會。由此可見古代的聖賢們是多麼重視誠信的教育啊！