清明節的禁忌多篇

應避免掃墓的人羣 篇一

1、丈夫去世妻子能去掃墓嗎

坊間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。這個是習俗問題，只要尊重當地的習俗即可，如果當地有此習俗，那麼，最好迴避之，否則日後會帶來諸多的心理麻煩。如果當地沒有此習俗，則無關此禁忌。

2、能陪朋友去掃墓嗎

因爲各種原因，許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題，比如女友陪男友去掃墓嗎，下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓。鄭博士認爲外人最好不要陪同去掃墓，因爲各自的氣場是不一樣的。如果實在不能避免，那麼鄭博士建議你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會犯了禁忌。

3、懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎

通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點後參加清明拜山活動。鄭博士提醒朋友們：咱們祖國遼闊，南北方對於掃墓的習俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

4、如果健康不佳或者精神不振，能去掃墓嗎

掃墓那天，如果健康不佳或者精神不振，鄭博士建議就不要去墓地了。因爲此刻正是身心處於虛弱的當兒，極易招致陰界生靈上身而造成回家之後的麻煩；另外孕婦和6歲以下的小孩也謹慎去掃墓。

清明節的忌諱有哪些 篇二

1、折柳辟邪：上文說了，在掃墓時，要在墳上插幾枝新柳，這是爲了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣。清明節插柳還因爲，作爲三大鬼節（另外兩個是七月半和十月朔）之一，是百鬼出沒的時候。受佛教的影響，人們認爲柳可以驅鬼，而稱之爲“鬼怖木”，觀音菩薩以楊柳枝沾淨水普度衆生。北魏賈思勰《齊民要術》載“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪。所以在掃墓時，如果條件允許，在墓地周圍，插幾株柳樹，或栽種幾株松柏，都是蔭庇子孫、辟邪扶正的善舉。

2、清明節去掃墓、祭拜，最忌穿特別鮮豔的衣服，應以素色裝爲宜。也不要戴紅色的裝飾品等。如果今年是你的本命年，則可以在裏邊穿紅。

3、無論是在自家或是路過別人的墳墓，都要保持安靜、嚴肅，切不可喧譁、打鬧或做些不尊重的事。切忌口出污言穢語。路過他人墳墓更應特別尊重，注意腳下，切勿隨便踩踏他人墓地或墓地裏的花草，或對他人墳墓品頭論足，否則會被視爲褻瀆，遇到不好的氣場，更會將麻煩帶回家。

4、祭掃的時間可根據自己和家人的具體情況而定，這裏需要提醒大家的是，最好在下午三點前完成清明祭掃，因爲此時陽氣已漸漸退去，陰氣漸長，墓地又是陰地重的所在，如果是時運差的人，很容易招惹陰靈纏身。

5、有的人擔心，清明祭掃，會不會將不好的氣場帶回家。其實只要是懷着一顆虔誠、尊敬、慎重追遠的心去祭拜先人，不做傷害別人感情的事，一般情況下，問題不大。一些運勢不太好的朋友，可隨身佩帶開運物、護身符等，可起到辟邪的作用，在祭掃的同時，爲你擋掉不好的東西。

清明節期間最忌諱的事 篇三

按照傳統的說法，清明節期間，指的是清明節的前三天後四天這七天的時間。

相傳起源於古代帝王將相“墓祭”之禮的清明節，在民間仿效之後，逐漸形成了中華民族的清明祭祖掃墓習俗。

也正因爲祭祖掃墓是清明節的主要活動，人們對逝去親人的懷念之情，讓這春和景明的季節，也就帶上了些憂傷的氣息。“桃花粉紅杏花白，雨打花枝樹樹開；行人面上悄悄下，幾家墳頭哭聲哀。”正是這一時節的物候、人文寫照。

所以，傳統習俗中，認爲清明期間，有些事情是不宜做的。時至今日，很多事情都改變了，但瞭解一些傳統，還是很有必要的。

傳統中，清明期間不宜做以下事情：

一、忌諱婚嫁等喜慶之事

古代人很重視婚喪嫁娶，講究婚嫁等喜事一定要吉利，都要討個好兆頭。

清明期間，家家都要上墳掃墓祭祖；遠在他鄉的子女，也要在路口爲先人燒紙錢。人們的臉上多是憂傷、思念。這樣的氣氛，是很不適宜舉行婚嫁等喜事的。

二、不宜大規模洗滌

舊時習俗認爲，逝去的亡魂，只有在清明節期間，趁着這萬物復甦的時候，才能出來洗滌、晾曬衣服、被褥。所以，河邊、溪邊、井邊、泉水旁，都有亡靈在洗滌、晾曬。

所以，活着的人，要給逝去的人機會、地方，別和他們搶地方搶水，讓他們好好的清洗。

三、不宜大動煙火

清明又叫寒食節，相傳，最早是晉文公爲了紀念對自己有恩，卻被自己錯誤決策燒死的介子推，就下令將放火燒山的那天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁動煙火，只能吃以前做好的飯菜。

隨着時代變遷，雖然禁動煙火的禁令廢除了。但是人們也因爲出於對義士介子推的尊崇，還是將寒食節的習俗延續了下來，一般都會在清明節前準備好食品，儘量避免在在清明節這天大肆吃喝。

四、不宜慶生祝壽

瓜熟蒂落，新生命的誕生是不以日子好壞，節日與否而改變的。但清明節這天出生的人，一般不會在這天慶生祝壽，而是會提前或者推後，避開清明期間。

清明節插柳的傳說 篇四

其一是說爲了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏。

柳條插進泥土即活，有強大的生命力，插到哪裏，哪裏成蔭。柳樹的生命力特別頑強，插柳插出不少柳樹，正所謂“無心插柳柳成蔭”，慢慢形成了清明植樹的習俗。

黃巢起義時規定，以“清明爲期，戴柳爲號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。

其二是說插柳避邪。

北魏賈思勰《齊民要術》中記載：“取楊柳枝着戶上，百鬼不入家。”人們認爲柳枝有靈性，有“鬼怖木”之稱，在柳條發芽的清明時節插柳可以避邪驅鬼。

在中國民間，柳枝向來被視爲驅除瘟疫的象徵，據說這一說法源於佛教，佛教經典《灌頂經》所載，禪拉比丘曾以柳枝咒龍，觀音則一手託淨瓶，一手拿柳枝，以柳枝沾淨瓶中的水向人間拋灑甘露，驅病消災。受此影響，中國人便以柳爲驅邪消災的吉祥物，稱其爲“鬼怖木”。清明，古人以爲是百鬼出沒討索之時，因此又稱鬼節，而清明又正值柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳以辟邪了。

清明插柳還有一說，是表示對介子推的懷念的。

傳說，當年晉文公和羣臣徒步登山祭拜介子推時，發現當年被燒燬的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名爲“清明柳”，並且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念，羣臣紛紛效仿，相沿成習。清明戴柳，便成爲紀念介子推的一種象徵了。

清明戴柳，除了辟邪禳災、祈福迎祥之用外，還有紀年華之義。民間有“清明不戴柳，紅顏變皓首”之說。這是因爲青青春柳，有象徵青春之意，特別是婦女戴柳，有對青春年華的珍惜與留戀。

折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源於《詩經。小雅。采薇》裏“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不捨的心意。楊柳是春天的`標誌，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含着“春常在”的祝願。

清明的禁忌有哪些 篇五

清明忌諱不戴柳

漢族民間有清明日戴柳、插柳的習俗。清明不戴柳已成爲禁忌。這方面的俗諺有許多，如：“清明不戴柳，死了變成狗”。“清明不帶柳，死後變黃狗”;“清明不戴柳，死了變豬狗”;“清明不帶柳，紅顏成皓首”。等等。關於清明戴柳(或言帶柳)、插柳的習俗成因，也有多種說法。一說是與寒食、禁菸有關。即從晉文公重耳祭介子推，號令家家插柳禁菸火的故事傳說而來。

清明各地女子回孃家的忌諱

在晉北地區，女子禁忌上墳，只有男子纔有上墳的權利，上墳之後，回到家要用燒剩餓紙錢剪成門形，貼在門上。臨沂地區，忌諱婦女在清明時節回孃家，否則，會死公公。而有些地方就恰恰相反，剛過門的新媳婦一定要在清明時回孃家，相傳，不回孃家，婆婆會死。而在山東即墨有青年婦女躲清明的風俗，相傳這日天界會有凶神下凡抓俊俏的姑娘。

清明忌諱天陰、下雨、颳風

在與農事相關的方面，清明還忌諱天陰、下雨、颳風。俗以爲：清明不明，即爲荒年之兆。清明有風，主旱；清明夜落雨，對麥子不好。諺語云：“麥子不怕四季水，只怕清明一夜雨。”

清明婦女不能做針線活

在黑龍江望奎、山東慶雲等地，清明婦女不能做針線活，俗信動針線者會頭目不清。在山東陵縣，不能動碾磨。如果清明節恰逢三月三，在山東即墨，據說這天凶神要下來抓俊閨女，青年女子不能在家，要出去躲清明。如果女子已出嫁的不能在婆家，要回孃家，叫做“換還寒食”。不過，在山東臨清。則忌諱這天回孃家。在晉北地區，女子忌上墳。

東北清明節吃什麼 篇六

1、東北清明節吃雞蛋

清明吃雞蛋和小蔥，據說是取其清白之意，即要清清白白地做人。清明時分吃雞蛋和小蔥很合時宜，因爲清明已是春暖花開的季節，家裏養的雞開始多產蛋，地裏的小蔥也長得鬱鬱蔥蔥。

2、東北清明節吃饊子

古時候，清明前有個“寒食節”，不能生火，只能吃冷的食物，於是人們做了麻油饊子，叫做“寒具”，食用、攜帶、收藏都很方便。李時珍在《本草綱目》裏也做過介紹。蘇東坡在徐州的時候，喜歡吃饊子，在他的《寒具詩》中寫到，“纖手搓成玉數尋，碧油煎出玉黃深，夜來春睡霧輕重，壓扁佳人纏臂金。”其中寒具是饊子兩漢時期的別稱。

3、東北清明節的其他飲食習俗

在清明節的飲食方面，各地有不同的節日食品。由於寒食節與清明節合二爲一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。