真實的自己精品多篇

真實的自己作文 篇一

曾經有一天問自己，你到底喜歡什麼？恐怕也是笑着回答自己，我喜歡所有我喜歡的人。

包括同學，包括動畫人物。有人笑我花癡。我是癡。可以走火入魔。可以天昏地暗。但唯一不變的是我在口頭禪上所寫的“我就是我”。本來就是自己啊。那麼爲什麼還要說“我就是我”？可能是害怕在喜歡別人中遺忘了最重要的自己。

遺忘又是什麼概念？是不是忘卻了什麼？我害怕遺忘。害怕忘記我最重要的逝世的和活着的人。

我希望遺忘。遺忘我最重要的逝世的和活着的人。

於是終於明白原來是人都會有“傷感”這樣東西。雖不及林黛玉，但依然有着那麼一點。特別是女孩子，偶爾想起什麼，心頭就會涌起悲傷，不是過山車下劃時猛烈的衝擊感，也不是被批評時候的無限委屈。也許淚流滿面也不能品嚐到這樣的滋味，但是它存在着。虛無着，替代的又是什麼，也許，也可以消失。

雨聲唏唏。有人說傷感。其實一點不，也許說的人是爲了寫好一篇文章、得到大家的支持，但是雨不傷感，在我的字典裏，雨的解釋是“快樂的故事”呵。

我也是一界小女子。說不上什麼特別的女子。彷彿感性是我存在的痕跡，渺茫的痕跡。

我依然不會寫景，我依然是我自己。就算上課開小差說自己就是法伊最重要的人，我依然是我自己。我也不會變成誰。就算偶爾想改變一下個性，但是本性難移，我裝不了很別緻的女孩。我只是默默等待着別人來尋找我的蹤跡。

也許很難找到自己所期望的人，即使找到了，雞蛋裏面的骨頭多着呢。

呵。我其實真的不追求什麼。但我也不想時刻提防着別人。就算是死黨的玩笑，我也不想要過分，我想拆穿。也許面子就是這樣的罷。

我也不是很相信星座。比如我，竟是金牛，我其實也算是白羊和金牛的交界者。這是我追求的特別。

提防所有人，包括父母，包括我自己。我也會細細品位大家所說的每一個字，想他們說的用意是是什麼，也後悔自己不應該這麼說。

但是我累了。

就算下輩子做個傻瓜，我也不想這麼僵持着。我是否存在心計？沒有罷，我是處於人的本能。

窗外燈火亮起。

我依然還是我自己。

不是虛擬的我，不是。

真實的自己作文 篇二

世界孤立我，任它奚落，我只保持我的沉默，明白什麼纔是好的壞的。

——『走馬』

記起林語堂先生曾說：“要有勇氣做真正的自己，單獨屹立。”

世間沒有兩片相同的樹葉，同樣找不出兩個秉性、志趣完全一致的人。像大風席捲過後葉子全往一處飄去那樣，人的性情逐漸趨於一致，這所謂潮流，又或世俗。在這虛幻或真實的世俗中，我猛地驚醒，起身，渴望去追尋、去探求那個最真實的自己。

“少無適俗韻，性本愛丘山。”翻閱史書，看到五柳先生留給世人的這句自白，我羨慕了好久。是啊，“性本愛丘山”，他本就不該混入官場世俗的一片污濁中，這是骨子裏的清高，是他本性最真實的流露。任憑高官厚祿誘惑他，任憑名門權貴嘲諷他，任憑世人、同伴笑他消極避世，無志向，無擔當，但脫烏紗、摒世俗，他從未動搖。樊籠裏的榮華富貴怎能讓自由飛翔的鳥兒甘心折斷雙翼，戴上金銀打造的枷鎖？於是他遠離喧囂，與飛鳥相與還，與流水共爲伴。依山傍水便自由，活得真實便快活。

無論大勢所趨何方，無論旁人如何高貴如何不堪，我們可以去向往、憐憫，但絕不能迷失那份真實，迷失那個最純粹的自己。像在羣醜亂舞、世道不公下仍秉持忠心直至汨羅江畔的愛國詩人屈原，又像作家三毛歷經人世悲歡後只願來生能做一棵樹，“非常沉默非常驕傲，從不依靠，從不尋找。”

或許我們已尋得最真實的自己，卻發現他沒那麼完美，甚至一無是處。曾經的懶惰，過去的迷茫已讓他難以找到歸途，只能徘徊原地。但要相信：懶惰之風、世俗之風會席捲當下的你，卻從未席捲你迷途知返的決心和毅力。

縱然有再多不完美，終敵不過一句“有志者事竟成”，信念是一切動力的源泉。我們緊握真實，但要追求完美，還需一點勇氣。敢於接受自己吧，就算有再多不完美，如果學不會珍惜就自省，深悟“莫待無花空折枝”；如果迷茫困惑就專心探求，直至“柳暗花明又一村”；如遇困難就堅持，堅信“梅花香自苦寒來”。我們終會成爲—更完美的自己。

從現在起，把所有的夜歸還給星河，把所有的春光歸還給疏疏籬落，把所有的慵懶沉迷與不前歸還給過去的我。

明日之我，是最真實的我，是愈加完美的我。

明日之我，胸中有丘壑，立馬振山河。

真實的自己作文 篇三

天空有些陰沉，寒風吹來，有點冷。

早晨很早我就起牀，趕去畫展區看畫展，路上風很大，我來到展區外等着。在心中，有個聲音一直在呼喊着。我有點激動。

畫展區外面有一顆很高大的榕樹，榕樹的根露在空氣中，粘着泥巴，皺巴巴的，很醜。

終於等來了畫展的展出，我懷着激動的心情找着，渴望可以找到我的畫。我像一條魚，遊走在畫展中，用眼睛快速的搜索着。

不遠處傳來了人們驚叫的聲音，大家都爭先恐後地跑過去。我也迫不及待，是不是我的？是不是我的？心中有個聲音在呼喊。一眼望去，有個講解員在向觀衆講解着，我探出腦袋張望一下，轉身就走。

風吹來，很冷，很刺骨，吹得旁邊的榕樹葉沙沙響。我低着頭，望着腳下露出來的榕樹根，一腳踢上去，有些憤怒，爲什麼不是我的？爲什麼沒有我？

心向下滑着，我拖着沉重的步伐向那第一名的畫走去，我畫的真的不如她嗎？平日裏，我也很努力地在學，很努力地在領悟，爲的就是今天能贏得大家的欣賞，能贏得大家的喝彩。卻不想被埋沒。

我擡頭認真的看着，很和諧的色彩，認真看後才知道，原來她的畫那麼有創意！我有點吃驚了。想了想自己的畫，才猛然想起老師對我說過的話：“你的畫不真實，你沒有展現出最真實的自己。”寒風吹來，我的臉很紅很燙。

坐在榕樹邊，低頭便看見那醜陋的榕樹根。記起了老師曾跟我說過：“樹根雖醜，但卻真實，它把最真實的一面展現在大家面前，從不掩飾它的醜。”因爲這，老師最佩服的便是醜陋的樹根。想想我的畫，我的臉很紅很燙。

做最真實的自己，無論是袒露還是隱祕，都是生命的真實，就像那醜陋的樹根那樣。

太陽露出紅紅的臉蛋，風還是那樣颳着，我卻不覺得冷了。

真實的自己作文 篇四

在花園裏，住着許多美麗的花朵有：婀娜多姿的菊花、堅強不屈的梅花、純潔樸素的蘭花和美麗嬌豔的玫瑰……

雖然嬌豔的玫瑰十分美麗，但是她們身上長着許多刺，採花的人一不小心就扎到手了。這不，有些野花在議論了——聽。

“啊，玫瑰多麼漂亮，可是她們身上長着好多刺啊！瞧，那支小玫瑰身上長着的刺多醜啊！”野花們指着那支小玫瑰說。

那支小玫瑰聽了她們的話想：是啊，我身上長的刺多難看啊，我一定要把它們拔掉。她這樣思索着。

於是她拿起了大夾子，正當她準備拔時，她的朋友走了過來問：“噢______你這是？”“我…我…我想把身上的刺拔下來。”小玫瑰說。“什麼？你這樣會有生命危險的你瘋了？”朋友着急的問。“不管了，只要爲了美麗我在所不惜！！！”小玫瑰表現的很堅定。

看到小玫瑰這樣，朋友也無話可說了。小玫瑰拿起夾子就拔，只聽“啊—啊—啊！”三聲慘叫就拔下了三個刺，爲了美麗小玫瑰忍受着劇痛把身上的刺一一拔下來了。

她成了世界上第一支沒刺的玫瑰，可她變得十分憔悴臉色蒼白，她認爲自己是最美的了。

過了幾天，一隻孔雀來花園裏採花她看也沒看小玫瑰，就採了她身邊的一朵紅豔的玫瑰。小玫瑰問：“孔雀你爲什麼不採我呀？看我身上扎手的刺都拔了。”孔雀說：“哦，是的但你多憔悴啊，這支玫瑰比你紅豔又精神多好。”“可…可…她們身上都有刺啊！”小玫瑰爲自己辨別到。“不…不…不這纔是她們最真實的自己，孩子，做最真實的自己吧！”說完孔雀就飛走了。

這時小玫瑰的花瓣一片片凋落下來，落到泥土裏了，她想：來年春天她要做最真實的自己！

終於她的生命今年結束了，當春天再來臨時，她會比今年活的更精彩，更真實的！

真實的自己作文 篇五

桃李不言，下自成蹊，花若飄香，蝴蝶自來。在漫漫的人生中，當樹立正確的人生觀，腳踏實地，一步一個腳印地堅持走自己的路，做最真實的自己。

曾記否，那個“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的狂士李白，奔放豪邁、熱情率真是他一生的標籤。看透官場的是是非非，不滿宦海的卑劣之風，發出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的吶喊。辭官入道，遠離了世俗的權貴們，來了場說走就走的旅行。在廬山見識了瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀；到天門山領略了長江“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”的氣魄；登過“相看兩不厭的”敬亭山，賞過峨眉山的半輪秋月；感慨了金陵舊地的鳳去臺空，道出了蜀地歧路的行路之難；兌現了自己“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的承諾。

喜怒哀樂，他盡情的表現着自己。看到勞動人民艱辛勞作的時候，他是“心摧淚如面”；看到國家動盪、社稷不穩、民生塗炭的時候，他是“過江誓流水、志在清中原”；看到意氣相投的朋友時，他是“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯”。他無所畏懼，走在自己的道路上，成功塑造了特立獨行的自己；豪放不羈的他在浪漫主義的道路上走得那麼久遠，在歷史的星空裏持續閃着璀璨的光芒。

不隨流俗的陶淵明堅持走在自己的路上，不爲五斗米折腰，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，收穫了田園和詩意；格竹七日的王陽明堅持走在自己的路上，終於龍場悟道，提出了“致良知”，是哲學的又一大進步。在正確人生觀的引導下再加上恆心，便可以在自己的道路上走出美麗的弧線。

曾記否，邯鄲學步、東施效顰？壽陵人羨慕優美的走路姿勢而又學無所成，以至於忘了原來的走路姿勢，爬着回國；效顰的東施無知盲從，迷失了自己，鬧出了亙久的笑話。這些古老的小故事耳熟能詳，它們折射的道理可又有幾人深思？

人生路漫漫其修遠兮，當上下而求索，哪管它道阻且長，只要明確方向，做真實的自己，行將必至！