本溪鐵剎山導遊詞多篇

本溪鐵剎山導遊詞範文1：

鐵剎山位於遼寧本溪市東六十五公里，爲長白山餘脈，主峯海拔 712.9米，中有元始、真武、靈寶、玉皇、玄武、太上、錦繡、香爐、獅子、南天、北天、紫氣、金母、來龍等十餘座頂、峯、嶺、巒，間以雲光、日光、天冠、天橋、乾坤、臥虎等巖洞，山上流水潺潺，野花灼灼，翠柏參天，蒼松蔽日，雲霧飄渺，清風徐徐，風景優美，名勝衆多;

其中猶以雲光洞最爲著名，洞呈葫蘆形，口高五米，內高九米，深達三十餘米，內有石龍、石虎、石蟾、石木魚、石壽星、石定風珠、石仙牀、石蓮盆八石景，皆天然而成，惟妙惟肖，人稱“八寶”，故亦名“八寶雲光洞”，洞口岩石上刻“九頂鐵剎山，八寶雲光洞”十字。

明代崇禎三年(1630)道士郭守真入山居於雲光洞內清修十餘載，時又收徒傳教，開關東道教之始，後被尊稱爲關東道教始祖，此山亦被稱爲明末清初東北道教創始地。山間原有郭祖塔、天官廟、三清觀等道教建築。全山方圓二十餘里，是省、市文物保護單位。鐵剎山有五個山峯，中峯原始頂，北峯真武頂，南峯靈寶頂，東峯玉皇頂，本峯太上頂。因從東、南、北三面仰視，元氣可望見三個頂峯，三三合而爲九，故名九頂鐵剎山。該山奇峯峭拔，林木蔥鬱，古樹參天(可惜1967年秋天一場山火燒掉大片古樹)，洞穴幽深。

是東北道教興始之地，山上多古洞，有云光洞，天橋洞，乾坤洞，日光洞，風月洞，懸石洞，郭祖洞、三仙洞。其中以雲光洞爲最大，神話故事中說，長眉李大仙曾在此修練，楊金豹曾在此投師學藝。該洞斜向上，深約二十米，寬七至十米，洞中“八寶”，有定風珠、石壽星、石虎、石龍、石蟾蜍、石木魚、石牀、石蓮花，洞外刻有“九頂鐵剎山，八寶雲光洞”十個大字。山上多石刻，其中“與天同壽”摩崖石刻高八米，寬五米，字大如般。 山上有道士守廟、護林。

本溪鐵剎山導遊詞範文2：

九頂鐵剎山位於本溪市東部的田師傅鎮，爲長白山餘脈，是遼東一帶的名山之一，也是東北道教的發祥地。鐵剎山有中峯元始頂，東峯玉皇頂，南峯靈寶頂，西峯太上頂，北峯真武頂，五峯坐鎮，

東、南、北三方仰望皆見三峯，三三乘合爲九，故名九頂鐵剎山。鐵剎山歷史悠久，商周時期就已得此勝名。巖洞景觀八寶雲光洞最負盛名，還有天橋洞、乾坤洞、日光洞、風月洞、懸石洞、郭祖洞、三仙洞等景觀。

鐵剎山坐落在遼寧東部山區——本溪滿族自治縣南甸鎮境內。古典小說《封神演義》裏姜子牙借定風珠大破十絕風吼陣，乃至《楊家將》傳說中楊金豹師叢長眉老祖李大仙習武等膾炙人口的故事，就發在“九頂鐵剎山，八寶雲光洞”。

九頂鐵剎山其實只有主峯5座，即中峯元始頂、北峯真武頂、南峯靈寶頂、東峯玉皇頂、西峯太上頂，人們從東從南從北三面觀望皆見三頂，三三見九故曰九頂。最高峯元始頂海拔912.9米，登頂觀看日出、欣賞雲海、沐浴雲光，可謂鐵剎山三絕。除五座主峯外，還有南天門、北天門、獅子峯、香爐峯、來龍嶺、青陽紫氣嶺和瑤池金母嶺，比之“五頂”略低。登高遠眺，但見峯峭嶺拔，谷深漳陡，石巍巖險，崢嶸突起。據說，如果是春夏之際，這裏漫山林深樹茂，松濤陣陣，草豐花盛、蝶舞鶯啼;而在金秋季節，則滿坡紅葉如霞，時令山梨、榛子、核桃、山裏紅、山葡萄、獼猴桃等透香撲鼻。遊客儘可以飢餐野果，渴飲山泉，閒觀雲月，寂聽松濤，優哉遊哉。清遼陽名士、海龍知府白永貞多次遊歷鐵剎山，曾提詩曰：“天然形勝檀遼東，九頂巍巍矗碧空。瑞氣久瞻金母嶺，祥光朝射玉皇宮。山前河水蒙衣帶，月外天橋落彩虹。信是乾坤鍾毓厚，尋仙何事問衡嵩。”

鐵剎山峯巒疊嶂，洞也頗多。著名的有云光洞、天橋洞、乾坤洞、風月洞、懸石洞、雲仙洞和郭祖洞。其中以天橋洞最險、最難攀涉;以雲光洞最大、最有名氣。雲光洞，亦即八寶雲光洞。所謂“八寶”，乃洞中浮擺單置、怪狀奇形的鐘乳岩石。人們臆形狀物，稱那如虎蹲踞、威嚴雄視的爲“石虎”;那似木魚中空、敲之鏗然的爲“石罄”;那如盛滿荷花嫩藕的爲“石蓮盆”;那像癩蛤蟆蠢蠢欲動的爲“石蟾”;那沿洞壁蜿蜒三丈、呼之欲出的爲“石龍”;那平平展展、令人慾臥的爲“石牀”;那老態龍鍾、木然端立的爲“石壽星”;那周長盈尺、光滑滾圓的就是“定風珠”。清朝進士李維禎曾題詩云：“非洞非煙影橫斜，一片雲光洞口遮。雜樹槎椏森立槊，亂峯突兀儼排衙。天空不落九天雪，座上爭開四時花。如此山中應記老，不須回首更思家。”

峯秀洞幽的鐵剎山自然吸引着古代文人紛紛來此尋奇探勝。他們不僅吟詩寄懷抒感，並且摩崖勒石，以留蹤跡。迄今這些碑刻石勒，爲山增輝，爲洞添彩。如“乾坤正氣”、“直上青天”、“一覽羣山小”、“鐵剎三千年”、“別有天地非人間”、“夜誦黃庭有月來”等，字字遒勁，筆筆千鈞。最爲壯觀的玉女寶印山“與天同壽”摩崖石刻，石壁高8米、寬5米，上鐫“長眉李大仙碑文”800餘字，記載大仙姓李名長庚，及商朝太乙年間人，二十五歲雲遊遼東，駐蹕天橋洞，登仙;及至《封神演義》中姜子牙借定風珠等事……遊人爲山光洞色所陶醉，再觀瞻摩崖勒石，不禁胸溢浩然之氣。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。鐵剎山自明崇禎三年(1630年)道教龍門派第八代弟子郭守真收徒傳道，開東北地區道教之先河後，閱盡歷史滄桑370餘年，道士輩份傳至25代。1997年，在遼寧省道教協會會長王全林鼎立舉薦下，武當山八大道長之一的祝真玄到鐵剎山道觀做住持。祝道長仙風道骨須冉長飄，雖然剛愈不惑之年，但輩分和道行卻很大很深。他是道教龍門派第十九代傳人，原系武當山執撩，專門負責查處道士中違法亂紀者，和咱們的紀檢官員差不多。還擔任過武當山武館特級教練，我曾親眼見識過祝道長的“二指禪”(隨意在岩石上盤起雙腿，用拇指和食指的力量將全身高高撐起)，以及了得的八卦掌功夫。這位祝道長來到鐵剎山後不負衆望——重修鐵剎道觀，重塑衆像金身，重整道家綱紀，重理龍門經典。同時，他還鋪路修道，打井汲水，惠及旅遊，行醫治病，使九頂鐵剎山的面貌煥然一新。現在，籍奇峯、異洞、勒石、傳說和宗教著稱於世的鐵剎山，被闢爲國家級深林公園，在更早的時候則被載入《中國名勝辭典》。

沿着鐵剎山山路拾階而下的返程途中，望着天南地北絡繹不絕的遊人我在想，但願九頂鐵剎山的美景永遠鐫刻在各位貴賓的腦海，歡迎更多的朋友有機會來到我們美麗神奇的本溪做客!

本溪鐵剎山導遊詞範文3：

遼東的大山裏有個地方叫本溪，本溪境內有座八盤嶺。過了八盤嶺隧道，眼前豁然開朗，遠處一座大山，披着輕紗向我們緩緩走來，那就我們的家鄉有名的風景區——鐵剎山。聽大人們說，鐵剎山是遼東第一道教名山。

在我們家鄉鐵剎山是一塊聖地，寶地。每逢年節那都聚集了好多求拜佛主的人，求助生意興隆，家庭平安。每年的春天我們都要去山上熱鬧一回。呼吸下大自然的新鮮空氣。

山裏的空氣很是新鮮，每吸一口都好像是爸爸杯裏剛泡上的新龍井的滋味，真想在這裏吸飽了，再儲存一些帶回學校分給同學們。

一路山行。山腳下多是落葉松，剛冒出嫩綠的松針，那樣的清新新翠;山腰上多是椿樹和野藤，遠看泛綠，近看鵝黃;林中點綴着一簇簇紅櫻桃花，遠遠望去，像是跳動着的火焰;山頂則是禿頭老樹，還沒長出春天的嫩芽，樹幹上綠苔厚厚，有的還長着長鬚，像是老爺爺胸前的鬍子。

功夫不負有心人，不知摔了多少跟頭，我們終於到了山頂，互相一看，大人小孩每人身上都沾滿了泥巴，甚是好笑。

這時候，雨還在濛濛的飄。站在山頂四望，村莊、鐵路都隱約在春雨之中，只有遠處的河流蜿蜒盤旋着，閃閃發光。山中一小片一小片的落葉松，像是一塊塊鑲嵌在鐵剎山上的翡翠。再看山頂上，樹樹枝頭都掛滿了珍珠似的雨滴。樹下，不知多少年的落葉，厚厚的，踩上去比客廳裏的地毯柔軟多了。細看，落葉中冒出了成片的綠草尖尖，扒開落葉層，才知是小根菜，大家都像哥倫布發現新大陸一樣，驚叫着用雨傘尖開挖，不大一會兒，每人都挖出了一堆綠綠的細細的白頭大腦的小根菜。像是稻草人。

因鐵剎山是道教名山，我們幾個小朋友吵着要去看道姑。道姑在哪?同行的王叔叔說在“雲光洞”。那洞在一處懸崖上，上刻着“九轉鐵剎山，八寶雲光洞”十個大字。洞口香菸和雲霧一同繚繞。在洞口不遠的小房子裏，我們見到了道姑，還有幾位道士。那道姑年紀很輕，說起話來一套一套的，她說他們生活很清苦，冬天喝雪水，夏天喝雨水。她還向我們介紹，八寶雲霧光洞靈得很，前幾年洞中曾長出了 13 株芭蕉。我很懷疑，那洞中長年不見陽光，又怎能長出南方的植物?

我們下山的時候，雨還在下着，山中小溪淌着汩汩的清流，老樹枝頭綻出了嫩芽。回頭看去，山被春雨洗過，樹被春雨洗過，櫻桃花被春雨洗過，我們也被春雨洗過，大家都變得清翠了。

這就是我的家鄉著名的風景區-鐵剎山，我爲我們家鄉有這樣一座名山而自豪。

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