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山西五臺山導遊詞範本多篇新版

山西五臺山導遊詞範本多篇新版

五臺山屬太行山系的北端,跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣,週五百餘里。介於北緯38°50'—39°05'、東經113°29'—113°44'之間,由一系列大山和羣峯組成。其中五座高峯峯頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不見炎暑,故又別稱清涼山。你去過五臺山嗎?下面是像小編整理的五臺山導遊詞,歡迎閱讀。

山西五臺山導遊詞範本1

五臺山因有五座頂如平臺的山峯而得名。五座臺頂巍峨高峻,各有各的特點,但都如詩如畫,風光秀麗。境內山環水繞,雨量充沛,植被良好,氣候涼爽,從古迄今一直爲;理想的遊覽與避暑聖地。

五臺山佛教起源於東漢,爲中國佛教發祥地之一。北齊、盛唐、清代爲五臺山佛教史上的三個鼎盛時期。自改革開放以來,佛國聖地又迎來了它的第四個輝煌時代。

根據最新統計,五臺山現有寺院124座,較爲完好地保留着唐、宋、元、明、清等八個朝代的寺廟建築及各種佛像、佛塔、壁畫等珍貴文物,酷似一座蘊籍精深、浩瀚博大的自然生態園暨佛教文化藝術博物館。

五臺山融會了印度佛教、藏傳佛教、民間宗教、儒教、道教和三晉文化的精華,遂有中國佛教四大名山之首,中國四大靈境之一,中國佛教的縮影,中國佛教建築藝術寶庫,中國寶塔藝術展覽館,中國佛教造像藝術博物館,中國佛教藝術奇葩,世界佛教的文殊信仰中心,世界佛教五大聖地之一,國際佛教文化交流中心等榮譽,具有極其豐富的文化內涵和人類罕見的目前無法替代的歷史藝術和科學價值,是歷史遺留下來的全人類的共同遺產。可謂此處獨有,它山莫比。

五臺山目前擁有九項桂冠:世界五大佛教聖地之一;中國四大佛教名山之首;國務院公佈的首批國家級重點風景名勝區;首批國家級示範森林公園;我國對外推出的35張旅遊王牌之一;國家AAAAA級風景旅遊區;全國文明風景區示範點;中華十大名山之一;山西省旅遊業發展的龍頭。目前,正在申報世界自然與文化雙遺產。

山西五臺山導遊詞範本2

女士們、先生們:

非常歡迎大家來中國四大佛教名山之首的五臺山旅遊觀光,現在我們正行進在忻州至五臺山的公路上,利用行車時間我先向大家介紹一下五臺山概況。

五臺山是第一批國家級風景名勝區,位於山西省忻州地區東北部,風景區絕大部分坐落在以臺懷鎮爲中心的五臺縣境內,有小部分跨繁峙、代縣和河北阜平,周邊達500餘里。五臺山的壯美風景在於它的東西南北中五座高峯和奔流不息的清水河,五臺山的名勝精華則是它那衆多佛教寺廟。

五臺山這一名稱是對五座山峯的共同特點的形象概況。東西南北中五座高峯的山巔都是高大的緩坡平臺,所以叫五臺山。五臺的海拔高度多在2700米以上,最高的北臺海拔達到3058米,爲華北第一高峯,素有“華北屋脊”之稱。地處黃土高原的山西,絕大部分地區乾旱少雨,而五臺山例外。這裏山高林深,氣候涼爽,降雨較多,植被覆蓋率很高,風光秀麗,景色壯觀,有清涼山之稱,是旅遊避暑的勝地。五臺山雖然山高谷深,但交通比較方便,有“四關一門”與外部相通。北部有華嚴嶺鴻門巖關,通往繁峙縣境,西部有峨嶺關通往代縣,東部有龍泉關通向河北阜平,東南有牛道嶺關可通盂縣、陽泉,南部有大關連通定襄、忻州和太原。

五臺山主要是以佛教聖地而名揚天下的。那麼五臺山是如何成爲佛教聖地的呢?東漢明帝永平十一年(公元68年),印度兩位高僧攝摩騰、竺法蘭在中國傳播佛教,當他們來到五臺山,見五座臺頂拱圍臺懷腹地,其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同,返回洛陽後就奏請漢明帝去五臺山修建寺院,明帝准奏頒旨,在五臺山修建了大孚靈鷲寺,即今天顯通寺的前身,成爲與洛陽白馬寺齊名的我國最早的佛寺之一,五臺山也就成爲佛教聖地。從此五臺山的佛寺越來越多,香火日盛一日。到南北朝時,五臺山已有寺廟200多處,唐代更達到360多處,有僧尼3000餘人。但由於唐武宗、周世宗兩次大規模滅法,全山佛寺幾乎全部被毀。宋、元、明、清,五臺山的佛寺逐漸得到恢復和發展,明朝時寺廟已近104處。清朝的康熙、乾隆、嘉慶諸帝均對五臺山佛寺極爲重視,不斷投入巨資予以修建,到清末,五臺山共有寺廟122處,其中青廟97處,黃廟15處,僧尼1000多人。

五臺山現有寺廟50餘座,儘管與歷史上不能相比,但在四大佛教名山中仍然是寺廟最爲集中,香火最爲旺盛的。而且五臺山的佛寺,唐、宋、遼、金、元、明、清各代以及民國均有遺存,建築宏偉,式樣繁多,精細嚴整,手法典型,連續性強,本身就是一部唐代以來中國建築史,是研究和欣賞中國古建築的難得場所。另外,寺內佛教造像手法多樣,技藝高超,泥塑、木雕、銅鑄、玉雕應有盡有,同樣是欣賞我國佛教造像藝術發展演變的最佳場所。

前面這個小城叫東冶,東冶鎮西北10餘里便是我們這次五臺之行的第一個遊覽點——南禪寺。

南禪寺:南禪寺到了。我們從南路上五臺山,首先遊覽這座古剎,事實上已經登上了五臺山文物的最高峯。因爲南禪寺內有我國現存最古老的'木結構建築——大佛殿。大家可能知道,山西素有地上文物博物館的美譽,現存古建築,其數量之多、價值之高都居全國之首。國家級重點保護的文物單位有35處,省級重點保護的文物單位有284處。宋金以前的木構建築有106處,佔全國同期建築物的70%以上。山西的古建築以五臺山地區最爲集中,而五臺山的古建築又以南禪寺最爲古老。

南禪寺位於五臺縣陽白鄉李家村附近小銀河一側的河岸土崖上,廟宇坐北朝南,迎面和背面各有一道山樑,寺旁渠水環繞,林木繁茂,紅牆綠樹,溪水青山,極爲幽靜。南禪寺就是在如此美麗的環境中已經存在了1200多年。寺院並不大,佔地約3000多平方米,南北長印米,東西寬51米,分兩個院落,共有殿堂六座,即大佛殿、東西配殿及南過門殿等。

大佛殿爲寺院主體建築,面寬和進深都是三間,而內裏卻是一大間,是單檐歇山頂建築,共用十二根據柱支撐殿頂,牆身並不負重,只起間隔內外和防禦風雨侵襲的作用。四周檐柱柱頭微微內傾,四個角柱稍高,使得層層伸出的斗拱翹起。這樣,大殿既穩固又俏麗,是典型的唐代建築風格。據大殿橫樑上題記可知,此殿重建於唐德宗建中三年(公元782年),距今已有1217年,是中國現存所有木構古建築的老大哥。這也是南禪寺海內外聞名的主要原因。殿內的塑像都是唐代作品,以釋迦牟尼佛爲中心,兩旁是文殊、普賢二位菩薩,其餘爲大弟子阿難和迎葉及護法天王等羣像,主次分明,錯落有致,營造出佛界肅穆而和諧的良好氛圍,不論是結跏趺坐於正中的佛主,或者是騎獅的文殊菩薩和乘象的普賢菩薩,抑或是凝神肅立的阿難和迎葉,還是威猛雄壯的護法天王,個個神態自若,表情逼真,若動若靜,栩栩如生,都是藝術精品,其風格與敦煌莫高窟彩塑如出一轍。佛壇四周嵌有磚雕70幅,是唐代磚面浮雕藝術傑作,同樣頗具藝術價值。置身大佛殿內,猶如進入一座唐代藝術殿堂,不論建築,還是塑像、磚雕均是稀世國寶。

走出大佛殿,大家可能產生這樣的疑問,這樣一座唐代建築爲何能夠完好地保存下來?答案應從三方面去找。從地勢和氣候上說,這裏高而背風,較爲乾燥,有利於木構建築物的完好保存;從所處地理位置上講,南禪寺遠離寺廟最集中的臺懷鬧區,藏於偏僻山鄉之中,不太引人注意,所以能夠躲過唐代以後歷次大規模滅法和刀兵之劫;最後還要歸功於當地人民羣衆的精心保護,免去了可能發生的其他人爲破壞。正是這幾方面的原因,從而使南禪寺這座千年古剎得到完善的保存。解放後,國家對古剎極爲珍視,列爲全國重點保護文物單位,撥專款進行維修,進而使南禪寺得到了更好的保護。

我們的南禪寺之行暫且到此,今天大家早點回去休息,回去的時候注意安全,我們明天繼續我們的旅行!

山西五臺山導遊詞範本3

大家好

五臺山位於山西省東北部,忻州地區五臺縣,距太原240公里,是我國著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享譽中外,有此殊榮,一是,這裏是我國最早建寺的地區之一,而且從古至今,這裏的寺僧在規模上都是第一;二是,佛典有記載,這裏是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,都特別關注這裏,這裏是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教聖地。

五臺山是我國著名的四大名山之一,也是一個融自然風光,歷史文物,古建,藝術,佛教文化爲一體的旅遊區。“五百里道長風風雨雨,依然日出東臺。月掛西峯,花放南山,雪霽北巔。兩千年香火斷斷續續,又是晨鐘悠揚,晚罄清澈,香菸繚繞,勝幡翩躚。”寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風光。

今天我們要參觀的是顯通寺,在五臺山寺院當中,顯通寺的規模最大,歷史最古和洛陽的白馬寺同爲中國最早的寺廟,是五臺山佛教界最爲尊崇的領袖寺廟。

首先,我們看到的是鐘樓,這是五臺山最大的一口銅鐘——長鳴鐘,重達9999.5斤。

顯通寺沒有天王殿,只有兩通石碑,就是我們現在看到的龍虎二碑,此二碑寓意爲龍虎把門,不勞駕四大天王。

顯通寺,佔地120畝,殿堂樓舍400多間,正院內中軸線排列七座大殿,依次爲:觀音殿,大文殊殿,大雄寶殿,無量殿,千鉢文殊殿,銅殿和後高殿。

現在我們來到了觀音殿,殿內供奉着三尊菩薩.中間爲觀音菩薩,兩邊分別爲文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫”三大士殿”.由於兩側擺滿了經書,故也稱藏經殿.

觀音殿外邊一左一右兩座碑亭.裏面各有一碑,一通有字,刻着<<御製顯通寺碑文>>,一通無字,無字碑.這通無字碑是康熙皇帝立下的,似乎在讚美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達.

參觀完了觀音殿,我們就來到了,大文殊殿,五臺山是文殊菩薩的道場,寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個”大”字,這個大字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院,是五臺山寺院中建築面積最大之一,是五臺山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由於在這裏可以同時拜到五方文殊,當地人稱其爲方便朝臺.

好,現在我們去全寺的中心,顯通寺的重要建築,大雄寶殿,它是五臺山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,佔地一畝二分,裏面供奉橫三世佛.中間爲婆娑世界的釋迦牟尼,左側爲東方淨琉璃世界的藥師佛,右側是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無畏,無畏一切,殿堂採用108根木柱支撐整個大殿,進到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺山最大的大雄寶殿,也是寺裏舉辦盛大佛事活動的場所

這是顯通寺的第一大特色---------全木結構

現在我們眼前的這座白色全磚建築是無樑〔量〕殿,由於它全部用磚壘砌而成.沒有用樑柱,所以叫無樑殿,又因爲它代表的是佛法的無量,所以我們稱之爲無量殿,從外觀看,似歐洲建築,並且塗成了白色,白色在西方代表純潔,在這裏象徵佛教的無限光明。整個大殿從外看是7間,實際爲3間,外觀2層,內爲1層。殿內中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現修成正果而得到佛境的光明智慧。

無樑殿又叫七處九會殿,取釋迦牟尼曾在7處講經9次之意,所以外觀7間,這座大殿建於明萬曆年間,距今有近400年的歷史了。此殿沒有樑柱支撐,殿頂的重量由四周厚重的'牆體支撐

這是顯通寺的第二大特色---------全磚結構

建築穿過供奉有千鉢,千手,千釋迦的千鉢文殊殿,我們就來到了銅殿。

此殿是我國僅有的三座銅殿之一,小巧精緻,殿內中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳琅滿目,有萬尊之多,故也有人稱之爲萬佛殿,此殿是明萬曆年間,妙峯祖師化緣十萬斤銅所造,民間所流傳“顯通,顯通,十萬斤銅”,就是由此而來。

此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結構建築

現在是自由活動的時間了,大家可以嚐嚐原平的鍋魁,莜麪窩窩,高粱面魚魚,還有味道鮮美,營養價值高得臺蘑,可以看看在民間流傳了300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。

夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們遊覽了五臺山青廟之首---顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時代,不同建築風格的寺院,有人說五臺山是“一部佛國寺,百座藝術宮”,我覺得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺?

山西五臺山導遊詞範本4

今天,我們一行六個大人,三個小孩去了五臺山。剛出發的時候,天下着濛濛細雨,漸漸地,雨停了,太陽露出了笑臉,汽車在公路上飛馳,離目的地越來越近了,山清水秀,天高雲淡,我的心情象出籠的鳥兒一樣,興奮極了,望着遠處隱隱約約的山峯,我不由得吟起了“白雲深處有人家”的詩句,逗得大家哈哈大笑,不知不覺,我們來到了五臺山腳下。

五臺山是文殊菩薩的道場,佛教四大名山之一,它因東西南北中五峯突如臺狀而得名,在三百七十六平方公里的景區範圍內,有許多名勝古蹟,是全世界著名的旅遊勝地。

由於時間緊,我們只去了中臺,中臺最有名的是“菩薩頂”,它建於北孝文帝時期,有“喇嘛宮”之稱,又稱“大文殊院”。寺內一座座佛像莊嚴肅穆,栩栩如生。佛樂聲中,許多遊人頂禮膜拜,跪下許願,我也悄悄地許了一個小小的願望,希望媽媽下次再帶我來五臺山。我特別喜歡“大文殊殿”,殿內供奉大小七尊文殊菩薩的塑像,巍峨壯觀,生動逼真,聽和尚說,文殊菩薩是智慧第一的菩薩,拜文殊菩薩可以保佑我文運亨通。媽媽給我請了一個平安符,希望我聰明伶俐,平安健康。

爬上菩薩頂,極目遠眺,山下寺院林立,香菸瀰漫,沿着山路蜿蜒爬行的遊人們都變成了小螞蟻。擡頭仰望,山上積雪覆蓋,白雲繚繞,彷彿置身於童話仙境一般。

下山的時候,叔叔阿姨給我買了好多紀念品,我高興極了。哎呀,今天真是不虛此行啊!

山西五臺山導遊詞範本5

常聽人說,坐落在神木郊外的五臺山山形奇特,景色優美,弛名中外,是雕塑藝術的寶庫,吸引着許多中外遊客。

暑假,我的爸爸媽媽要帶我去五臺山,我高興極了。因爲去五臺山是我多年的願望,這次終於能夠實現了。

爸爸開着車,沿着平坦寬闊的柏油馬路向五臺山奔馳。汽車穿過層巒疊嶂的山谷,途中的村鎮,農舍被一一拋在後邊,行車大約一小時左右,爸爸說“:看,五臺山到了!”我舉目向前望去,只見羣山中崛起一峯,氣勢宏偉。

仰望五臺山,麥垛形的山峯,三面懸空,另一面與山相連。山上樹木十分茂密,蒼松翠柏,清秀挺拔,崖面上飛閣棧道,猶如彩虹凌空,三尊巨大的佛像雕在上面,個個慈祥和善,神態安逸。而那密密麻麻,大大小小的石窟,猶如蜂窩一樣,山頂小塔掩映於綠樹之中,隱約可見,在夏日的霞光裏,五臺山顯得更加瑰麗,壯觀。

我們坐着汽艇到了山腳下,順着綠樹掩映,曲折迂迴的臺階,開始登山了。

我們看到的'第一尊塑像是睡佛——釋迦牟尼,這尊佛像長達6米多,身邊坐着他的十大弟子,高度也都在一米以上。只見釋迦牟尼閉着雙眼,右手託着下巴,神態是那麼安詳,慈善。細細一看,似乎還在均勻地呼吸,多麼高超的雕刻技藝啊!他的弟子們也都神態各異,有的哭,有的笑,有的在念經,有的在煎藥,似乎都盼望着佛祖早點醒來。

我們順着狹窄的棧道再往上,就到了千佛廊,這可真是佛像聚會的大禮堂。它們分左右兩層排列,有的端坐沉思,愁眉不展;有的展眉疾目,神態威嚴;有的溫順和藹,若有所思;有的交頭接耳,竊竊私語;有的興高采烈,眉開眼笑……真是惟妙惟肖,栩栩如生。

夕陽西下,落日的餘暉映照着美麗的五臺山,我們帶着快樂的心情,戀戀不捨的走下山去。