《絕句》（新版多篇）

絕句原文、翻譯、賞析 篇一

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年。

翻譯

沐浴在春光下的江山顯得格外秀麗，春風送來花草的芳香。

泥土隨着春天的來臨而融化變得鬆軟，燕子銜泥築巢，暖和的沙子上睡着成雙成對的鴛鴦。

碧綠的江水把鳥兒的羽毛映襯得更加潔白，山色青翠欲滴，紅豔的野花似乎將要燃燒起來。

今年春天眼看就要過去，何年何月纔是我歸鄉的日期？

註釋

遲日：春天日漸長，所以說遲日。

泥融：這裏指泥土滋潤、溼潤。

鴛鴦：一種水鳥，雄鳥與雌鳥常雙雙出沒。

鳥：指江鷗。

花欲燃：花紅似火。

賞析

其一

清代的詩論家陶虞開在《說杜》一書中指出，杜集中有不少“以詩爲畫”的作品。這一首寫於成都草堂的五言絕句，就是極富詩情畫意的佳作。詩一開始，就從大處着墨，描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪一帶明淨絢麗的春景，用筆簡潔而色彩濃豔。“遲日”即春日，語出《詩經·豳風·七月》“春日遲遲”。這裏用以突出初春的陽光，以統攝全篇。同時用一“麗”字點染“江山”，表現了春日陽光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫，筆底卻是春光駘蕩。

第二句詩人進一步以和煦的春風，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來展現明媚的大好春光。因爲詩人把春風、花草及其散發的馨香有機地組織在一起，所以通過聯想，可以有惠風和暢、百花競放、風送花香的感受，收到如臨其境的藝術效果。在明麗闊遠的圖景之上，三、四兩句轉向具體而生動的初春景物描繪。

第三句詩人選擇初春最常見，也是最具有特徵性的動態景物來勾畫。春暖花開，泥融土溼，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥築巢。這生動的描寫，使畫面更加充滿勃勃生機，春意盎然，還有一種動態美。杜甫對燕子的觀察十分細緻，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽光普照才“泥融”；紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧的情狀。

第四句是勾勒靜態景物。春日衝融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動。這也和首句緊相照應，因爲“遲日”才沙暖，沙暖才引來成雙成對的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫來看，和第三句動態的飛燕相對照，動靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠明麗的景物相配合，使整個畫面和諧統一，構成一幅色彩鮮明，生意勃發，具有美感的初春景物圖。就詩中所含蘊的思想感情而言，反映了詩人經過“一歲四行役”、“三年飢走荒山道”的奔波流離之後，暫時定居草堂的安適心情，也是詩人對初春時節自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。

這首五言絕句，意境明麗悠遠，格調清新。全詩對仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工緻，渾然無跡，是杜集中別具風格的篇章。

其二

這是杜甫客居四川時寫的一首抒情小詩，詩人爲我們描繪了一幅色彩明麗的春光圖，同時也表達了詩人心中沉重的鄉思。

前兩句寫景，第一小句寫江水和水鳥，江水碧綠，襯托出烏的羽毛更白，一個“逾”字，借襯托而顯露其顏色。第二小句寫山和花，一個“欲”字，由擬人更突出其姿態把“江”、“鳥”、“山”、“花”四種實物塗上一層碧綠、青翠、瑩白、緋紅的油彩。景色清新，沁人心脾，充滿動感。

後兩句筆意一轉，抒發感情，第三小句寫春景物雖好，但已匆匆飛逝，觸景生情。並着力地勾出了第四句“何日是歸年”。春歸人未歸，沉沉的傷感，縷縷的分愁，一筆涌出，發自心靈深處。言已盡而意無窮，使人置念不已。

本詩的藝術成就，首先是情景交融。其中第一、二句寫景，三、四句抒情，以景寓情，情深意長。其次是以敘景寄鄉思。在春光融融的一片暖色中，本可因物而喜，卻透露出詩人的懷鄉愁思。言婉意深，獨具風致。

《送元二使安西》·王維 篇二

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

這是一首極負盛名的送別之作，在盛唐時代廣泛流傳。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合於絕大多數離筵別席演唱，後來編入樂府，成爲最流行、傳唱最久的歌曲。這是一首七言絕句，王維的五言或七言絕句，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。（王維最著名的七絕）

名家點評： 篇三

蘇軾曾經說過∶“少陵翰墨無形畫”。《韓幹馬》

《絕句》古詩詞鑑賞 篇四

杜牧 〔唐代〕

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峯上，舞破中原始下來。

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

雲中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。

註釋：

⑴華清宮：《元和郡縣誌》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改爲華清宮。又造長生殿，名爲集靈臺，以祀神也。”

⑵繡成堆：驪山右側有東繡嶺，左側有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，鬱鬱蔥蔥。

⑶千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶衆多。次第：依次。

⑷紅塵：這裏指飛揚的塵土。妃子：指楊貴妃。《唐國史補》：“楊貴妃生於蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經宿則敗，後人皆不知之。”按：此詩或爲寫意之作，意在諷刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實。在唐代，嶺南荔枝無法運到長安一帶，故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之，非嶺南也”（《通鑑唐紀》注）。而荔枝成熟的季節，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華清宮，次年春即回長安。《程氏考古編》亦辨其謬，近人陳寅恪亦復考證之。

⑸知是：一作“知道”。

⑹新豐：唐設新豐縣，在陝西臨潼縣東北，離華清宮不遠。黃埃：馬隊奔馳踏起的塵土。

⑺漁陽探使：《全唐詩》此句下注：“帝使中使輔璆琳探祿山反否，璆琳受祿山金，言祿山不反。”

⑻霓（ní）裳（cháng）：指《霓裳羽衣曲》。當時的宮廷舞曲，是唐玄宗根據西涼節度使楊敬述進獻的印度《婆羅門》舞曲十二遍親自改編而成的。千峯：指驪山的衆多山峯。

⑼舞破中原：指唐玄宗耽於享樂而誤國，導致安史之亂。

⑽萬國：指全國。

⑾倚天：形容驪山宮殿的雄偉壯觀。

⑿“雲中”句：《舊唐書·安祿山傳》載：祿山體肥，重三百三十斤，但卻能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如風。旁邊的宮人拍掌擊節，因爲舞得太快，節拍都亂了。

過華清宮絕句三首-杜牧拼音解讀：

guò huá qīng gōng jué jù sān shǒu

dù mù 〔táng dài 〕

zhǎng ān huí wàng xiù chéng duī ，shān dǐng qiān mén cì dì kāi 。

yī qí hóng chén fēi zǐ xiào ，wú rén zhī shì lì zhī lái 。

xīn fēng lǜ shù qǐ huáng āi ，shù qí yú yáng tàn shǐ huí 。

ní shang yī qǔ qiān fēng shàng ，wǔ pò zhōng yuán shǐ xià lái 。

wàn guó shēng gē zuì tài píng ，yǐ tiān lóu diàn yuè fèn míng 。

yún zhōng luàn pāi lù shān wǔ ，fēng guò zhòng luán xià xiào shēng 。

相關翻譯

其一在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。其二綠樹環繞的新豐一帶不時可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。他們謊報軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺於歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。其三全國上下沉浸在一片歌舞昇平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。安祿山拖着肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發了楊貴妃的笑聲隨風飄揚越過層層山峯。

相關賞析

這三首詠史絕句，合起來是一組詩。開元、天寶年間，李唐王朝經歷了一個“彷彿從天上掉到地下”的變化，這個變化的轉折點便是安史之亂。杜牧的這三首絕句，就是從不同的側面抒發了他對這個轉折點的慨嘆和極其深刻的見解。

要用十二句詩，抒寫這麼重大而複雜的題材，這當然是對詩人才力的一個考驗。但是，困難還不止於此，安史之亂，從唐王朝方面來講，第一個應負責任的當然是那位“半明半昏”,也可以說是前明後昏的唐玄宗李隆基。詩人對此當然也是明確的，這組詩也可以說正是爲此而發的。不過作爲晚唐的一位封建知識分子又不可能超越時代和階級所允許的界限，去直批本朝的天子，雖然如此，但又要人能悟出問題之所在，這恐怕是創作上的又一個難題。

華清宮，在驪山上，是李隆基和楊貴妃尋歡作樂的地方。所以詩題點明華清宮就不僅爲全詩選擇了一個恰當的背景，而且也會立即引起讀者對這兩個人物形象的'聯想。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。杜牧寫驪山，就不是站在驪山上。而是由遠而近地寫，體現了詩題中的“過”字。先是“長安回望”,從遙遠的地方看上去，那驪山美得猶如團團錦繡；再走到近處，便可見到層層疊疊的富麗堂皇的建築。第二句中的“開”字很有講究“開”就意味着有人，有活動，“千門”,大開，何等氣派，若是千門緊閉，那就顯出一片寂寞冷落的氣氛。錦繡驪山萬木蔥蘢，殿閣樓臺千門洞開，李(隆基)楊(貴妃)就是在這麼一派繁榮熱鬧的景象中，過着窮奢極欲的生活。詩的一二句雖然是對環境氣氛的描寫但對人物活動也起了渲染烘托的作用。下面詩人就擷取其荒淫享樂的一例，以見其餘。楊貴妃愛吃鮮荔枝，玄宗爲了討其歡心，奸臣爲了迎合旨意，從蜀地“十里一置，五里一堠”,飛馬送上“風枝露葉如新採”的鮮荔枝，“一騎紅塵妃子笑”,寫的就是這件事。而這一笑，就不知多少人“奔騰死亡，罹猛獸青蟲之害”,誠所謂“宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載”(蘇軾《荔枝嘆》)。可見“無人知是荔枝來”,是委婉而又蘊意極深的。“無人知”是說這種特殊的罕見的享樂，對廣大人民來講是無法想象的，不可思議的。但是，反過來如果知道了，那將會怎樣呢？“笑"嗎？還是恨？

視野廣闊，焦點明確，筆墨飛動，委婉深遠，是這三首絕句的共同特色。我們就拿這第一首來看，這裏有京城長安，有秀麗的驪山，有堂皇的建築，有塵土飛揚的驛道，有奔馳的駿馬，有鮮美的荔枝，不過，詩人要突出的還是那個驕縱一世的楊貴妃。這個形象一出現，便會引導人去思索：是誰使她過着如此荒淫享樂的生話？這樣的昏君能治理國家嗎？這樣的國家能長治久安嗎？詩人就是採取這種旁敲側擊的手法使詩的主題深化，同時也爲下一首奠定了基礎。

如果說第一首詩是封建統治者荒淫生活的一個縮影，是對致亂因素的典型概括。那麼，這還只是序幕。第二首就寫安史之亂，那纔是高潮。妙在詩人不去正面地寫它，而是先來一段插曲，“新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。”天寶十四年(755),安祿山謀反的一切準備都做好了，但是玄宗對安祿山還是深信不疑，只是在別人一再進諫下，才勉強派中使輔璆琳以給安祿山送禮爲名，去察看情況。狡猾的安祿山反以厚賂收買了廖琳，於是這個壞蛋回來之後便盛稱安祿山無二心，而昏聵透頂的玄宗也就信其“必無異志”,照樣過着紙醉金迷的生活。不過，在實際上或者說在別人的眼裏，那“霓裳一曲千峯上”已經置於即將爆發的火山口了，下邊是岩漿翻滾，上邊是大跳死亡之舞。“一場歡喜忽悲辛”,755年11月安祿山公然反叛了。河北州縣望風瓦解。玄宗這才帶着貴妃匆匆下山。白居易的兩句詩：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”就是形象而生動地描述了這件事，不過有點兒就事論事。“舞破中原始下來”,就較爲深刻地揭示問題的本質。是李、楊一夥把中原“舞破”了，是他們的昏庸驕侈弄得山河破碎，人民遭殃。而他們自己也只有到了這種身家不保的時刻“始下來”,這是歷史的裁判，也是歷史的規律。

玄宗和貴妃已經結束了“霓裳一曲”,下了驪山，詩似乎也可以不寫了。但是，痛定思痛，詩人又回過頭去咀嚼這一段歷史，寫了第三首，再從另一個側面揭示這一歷史事件的根源。安史之亂的禍首當然是安祿山，但是，這麼一個歷史人物在此時此刻出現卻不是偶然的。開元、天寶期間是唐王朝的盛世，也是中國封建社會的盛世但是統冶階級內部的腐朽勢力，在這個盛世之中也一刻沒有停止它的發展。以李、楊爲首的統治集團沉迷在昇平景象之中，利用積累起來的物質財富，縱情享樂、夜以繼日、驕侈無度，這就是詩的前兩句所寫的“萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。”這樣驕縱淫逸的結果，必然是愈加昏聵和專制，必然是黑白不分，於是昏君奸臣沆瀣一氣。所以玄宗身邊也不只是一個安祿山，那個貪贓枉法，助紂爲虐的輔璆琳不就是一個類型的代表嗎？還有那個口密腹劍的李林甫不又是一個類型的代表嗎？……這是中國封建歷史上屢見不鮮的事實。“雲中亂拍祿山舞”,看似一場滑稽戲，然其深刻的含意卻不可忽視。據云安祿山“腹垂過膝，重三百三十斤，每行以屑月尊左右擡挽其身，方能移步”(《舊唐書·安祿山傳》)。雖然胖得不能走路，但是爲了博得李、楊的歡心，這個外若癡直，內實狡黠的無賴居然“翩翩起舜”,那邊上趨炎附勢的男女也以“亂拍”助興。然而正是這種令人作嘔的醜態，不堪入目的鬧劇，才能刺激那種腐朽空虛的病態心理，贏得“風過重巒下笑聲”。這“笑聲"就意味着安祿山的無賴狡詐，和李、楊的昏庸腐敗是十分“合拍”的；這“笑聲”就向人們解釋了陰謀家、野心家安祿山所以能步步高昇、飛黃騰達的原因。當然，這種把餓虎當作嬌兒抱在懷裏餵養、取樂，其後果是不難想見的，詩也就這麼頗有餘味地結束了。假如我們一定要將這“餘味”道盡，那大概也就是“滅六國者，六國也；非秦也。族秦者，秦也；非天下也”(杜牧《阿房宮賦》)這一類的話吧？如果我們猜得不錯，那麼生活在晚唐的杜牧寫這三首絕句，就不只是發思古之幽情，而更重要的是有感於現實的了。

作者介紹

杜牧杜牧〈803—852 ：！，字牧之，號“樊川居士”，漢族，京兆萬年（今陝西西安】人，唐代詩人』杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。

絕句原文、翻譯、賞析 篇五

原文

絕句漫興九首其一

隔戶楊柳弱嫋嫋，恰似十五女兒腰。

謂誰朝來不作意，狂風挽斷最長條。

絕句漫興九首其二

手種桃李非無主，野老牆低還似家。

恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。

絕句漫興九首其三

熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。

銜泥點污琴書內，更接飛蟲打着人。

絕句漫興九首其四

二月已破三月來，漸老逢春能幾回。

莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。

絕句漫興九首其五

腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。

顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。

絕句漫興九首其六

懶慢無堪不出村，呼兒日在掩柴門。

蒼苔濁酒林中靜，碧水春風野外昏。

絕句漫興九首其七

糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。

筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。

絕句漫興九首其八

舍西柔桑葉可拈，江畔細麥復纖纖。

人生幾何春已夏，不放香醪如蜜甜。

絕句漫興九首其九

眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。

即遣花開深造次，便覺鶯語太丁寧。

古詩簡介

《絕句漫興九首》是唐代偉大詩人杜甫創作的組詩作品。這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，題作“漫興”，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時成之。從九首詩的內容看，當爲由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。

翻譯/譯文

絕句漫興九首其一：

隔着門牆外面的楊柳樹，那柔弱細長的枝條，就好像那十五歲少女纖柔美好的細腰。古代女子十五歲正當青春，體態最爲婀娜多姿，嫵媚而動人。是誰說她早晨的時候不稱意，不舒展自己的身姿呢？原來是被狂風折斷了枝條。

絕句漫興九首其三：

江上的燕子都明白我的茅屋過於低小，因此常常飛到這裏築巢。燕子銜來築巢的泥弄髒了我的琴和書，它們還不停地追逐飛蟲碰着了人。

絕句漫興九首其四：

二月已經過去三月來到，漸漸老去的人遇到春天還能有幾次？不要想身外無數的事情，先飲盡眼前的不多的杯中物。

絕句漫興九首其五：

都說春江景物芳妍，而三春欲盡，怎麼會不感到傷感呢？拄着柺杖漫步江頭，站在芳洲上，只看見柳絮如顛似狂，肆無忌憚地隨風飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。

絕句漫興九首其七：

飄落在小路上的楊花碎片，就像鋪開的白氈子，點綴在溪上的嫩荷，像青銅錢似的一個疊着一個。竹林裏筍根旁才破土而出的嫩筍，還沒有人注重它們，剛剛孵出的小水鴨子，在沙灘上依偎着母鴨甜甜地睡着。

註釋

（1）漫興：隨興所至，信筆寫來。

（2）芳洲：長滿花草的水中陸地。

（3）顛狂：本指精神失常，引申爲放蕩不羈。

賞析/鑑賞

絕句漫興九首其一：

此詩上兩句是在寫楊柳之美，下兩句是借楊柳爲何不展身姿是因爲被狂風折斷了枝條來指代詩人自己的不得志。詩人雖不在朝廷，但是時時關心國計民生。自己像那不能舒展身姿的楊柳一樣，是因爲被社會的現實擊打得無法去拯救蒼生，自己爲官不得重用，壯志難酬啊。

絕句漫興九首其二：

組詩第一首總述客愁惱春，這第二首便承接第一首而來，借埋怨春風欺花來發牢騷。前兩句說桃李有主，而且是在自家的花園之中，“非”、“還”二字加強語氣，強調感情色彩。後兩句說，春色催花，已是“深造次”，而春風竟又來欺凌，一夜之間居然吹折數枝鮮花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口語，語助詞。詩人寓情於景，造成情與景的對立氣氛。在詩人眼中，春風折花，便是有意欺主。在詩人筆下，春風與桃李都人格化了。明明是詩人惱春，卻寫成春風欺人。

絕句漫興九首其三：

這首詩寫頻頻飛入草堂書齋裏的燕子擾人的情景。首句說茅齋的極度低矮狹窄，“熟知”，乃就燕子言。連江上的燕子都非常熟悉這茅齋的低小，大概是更宜於築巢吧！所以第二句接着說“故來頻”。燕子頻頻而來，自然要引起主人的煩惱。三、四兩句就細緻地描寫了燕子在層內的活動：築巢銜泥點污了琴書不算，還要追捕飛蟲甚至碰着了人。詩人以明白如話的口語，作了細膩生動的刻畫，給人以親切逼真的實感；而且透過實感，使人聯想到這低小的茅齋，由於江燕的頻頻進擾，使主人也難以容身了。從而寫出了草堂困居，詩人心境諸多煩擾的情態。明代王嗣《杜臆》就此詩云：“遠客孤居，一時遭遇，多有不可人意者。”這種不可人意，還是由客愁生髮，借燕子引出禽鳥亦若欺人的感慨。

王夫之在《姜齋詩話》中說：“情景名爲二，而實不可離。神於詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”。杜甫這首詩也是善於景中含情的一例。全詩俱從茅齋江燕着筆，三、四兩句更是描寫燕子動作的景語，就在這“點污琴書”、“打着人”的精細描寫中，包蘊着遠客孤居的諸多煩擾和心緒不寧的神情，體物緣情，神物妙合。“不可人意”的心情，詩句中雖不著一字，卻全都在景物描繪中表現出來了。全詩富有韻味，耐人咀嚼。

這首詩景中含情。詩人從燕子落筆，細膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點污琴書”、“打着人”等活動。這些描寫既凸現了燕子的可愛之態，又生動傳神地表現出燕子對草堂書齋的喜愛，以及對詩人的親暱。全詩洋溢着濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閒之情。

這首詩的主旨也可以理解爲詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動描寫，借燕子引出禽鳥也好像欺負人的感慨，表現出詩人遠客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。

絕句漫興九首其五：

這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。題作“漫興”，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時成之。從九首詩的內容看，當爲由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。

杜甫草堂周圍的景色很秀麗，他在那兒的生活也比較安定。然而飽嘗亂離之苦的詩人並沒有忘記國難未除，故園難歸；儘管眼前繁花簇簇，家國的愁思還時時縈繞在心頭。其本意是寫景抒情，並未有批判女子作風的意思，但因爲其中兩句所用意象“柳”“桃花”也用來形容女子，所謂殘花敗柳，面若桃花等。且詩中極盡其輕浮的狀態，所以常被後人用來暗指女子作風的輕佻，放蕩不羈。

絕句漫興九首其七：

這一首《漫興》是寫初夏的景色。前兩句寫景，後兩句景中狀物，而景物相間相融，各得其妙。

詩中展現了一幅美麗的初夏風景圖：漫天飛舞的楊花撒落在小徑上，好像鋪上了一層白氈；而溪水中片片青綠的荷葉點染其間，又好像層疊在水面上的圓圓青錢。詩人掉轉目光，忽然發現：那一隻只幼雉隱伏在竹叢筍根旁邊，真不易爲人所見。那岸邊沙灘上，小鳧雛們親暱地偎依在母鳧身邊安然入睡。首句中的“糝徑”，是形容楊花紛散落於路面，詞語精煉而富有形象感。第二句中的“點”、“疊”二詞，把荷葉在溪水中的狀態寫得十分生動傳神，使全句活了起來。後兩句浦起龍在《讀杜心解》中說它“微寓蕭寂憐兒之感”，我們從全詩看，“微寓蕭寂”或許有之，“憐兒”之感，則未免過於深求。

這四句詩，一句一景，字面看似乎是各自獨立的，一句詩一幅畫面；而聯繫在一起，就構成了初夏郊野的自然景觀。細緻的觀察描繪，透露出作者漫步林溪間時對初夏美妙自然景物的留連欣賞的心情，閒靜之中，微寓客居異地的蕭寂之感。這四句如截取七律中間二聯，雙雙皆對，又能針腳細密，前後照應。起兩句明寫楊花、青荷，已寓林間溪邊之意，後兩句則摹寫雉子、鳧雛，但也俱在林中沙上。前後關照，互相映襯，於散漫中渾成一體。這首詩刻畫細膩逼真，語言通俗生動，意境清新雋永，而又充滿深摯淳厚的生活情趣。

絕句漫興九首其九：

《杜臆》中雲：“客愁二字乃九首之綱”，這第一首正是圍繞“客愁”來寫詩人惱春的心緒。“眼見客愁愁不醒”，概括地說明眼下詩人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字，刻畫出這種沉醉迷惘的心理狀態。然而春色卻不曉人情，莽莽撞僮地闖進了詩人的眼簾。春光本來是令人愜意的，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？”但是在被客愁纏繞的詩人心目中，這突然來到江亭的春色卻多麼擾人心緒！你看它就在詩人的眼前匆急地催遣花開，又令鶯啼頻頻，似乎故意來作弄家國愁思綿綿中的他鄉遊子。此時此地，如此的心緒，這般的花開鶯啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免過於輕率了。杜甫善於用反襯的手法，在情與景的對立之中，深化他所要表達的思想感情，加強詩的藝術效果。這首詩裏惱春煩春的情景，就與《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相彷彿。只不過一在亂中，愁思激切；一在暫安，客居惆悵。雖然抒發的感情有程度上的不同，但都是用“樂景寫哀”（王夫之《姜齋詩話》）則哀感倍生的寫法。所以詩中望江亭春色則頓覺其無賴，見花開春風則深感其造次，聞鶯啼嫩柳則嫌其過於丁寧，這就加倍寫出了詩人的煩惱憂愁。這種藝術表現手法，很符合生活中的實際。仇兆鰲評此詩說：“人當適意時，春光亦若有情；人當失意時，春色亦成無賴”。（《杜詩詳註》卷九）正是詩人充分描繪出當時的真情實感，因而能深深打動讀者的心，引起共鳴。

《楓橋夜泊》·張繼 篇六

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所賜，成爲遠近馳名的遊覽勝地。這首七絕，是大曆詩歌中最著名之作。唐代詩人張繼的這首千古絕唱，不僅家喻戶曉，而且名揚海外，在中華詩壇上有着非同尋常的地位。（名揚海內外）

翻譯 篇七

江山沐浴着春光多麼秀麗，陣陣春風送來花草的芳香。飛翔的燕子銜着溼泥忙築巢，美麗的鴛鴦睡在沙上曬太陽。