重陽節的來歷說法有哪些

歲歲重陽，今又重陽，九九相逢祥瑞降。不似春光，勝似春光，秋高氣爽喜洋洋。金菊飄香，歸雁成行，健康喜樂福綿長。下面是小編給大家整理的重陽節的來歷說法有哪些，歡迎大家借鑑與參考，肯定對大家有所幫助。

重陽節的來歷說法有哪些

重陽節來歷之一

有一種說法認爲重陽節的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。

“大火”即心宿二(天蠍座的主星)，是古代用作確定季節的標誌。“大火”在九月隱退，故而《夏小正》有“九月內火”之說。大火星的隱退，意味着漫漫長冬的到來，這不僅使一向以大火星爲季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的座標，同時使將大火奉若神明的古人內心產生了莫名的恐懼，因此，在“內火”時節，正如其出現時需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應的送行祭儀。

重陽節來歷之二

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

重陽節登高來歷

重陽日 登高辟邪氣

古人偏要定在九月九日登高呢?這也有一種說法。因爲重九是一“陽”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人爲了避免接觸不正之氣，所以才登高以避邪氣。這種稅法不免牽強附會，然而，九月九正值仲秋時節，秋高氣爽，登高遠望，嘯詠騁懷，活動筋骨，所以，人們於重陽登高，在時令上是最合適不過的。

桓景帶領鄉民登高避災

後漢時代有名的仙人費長房，有一天對他的弟子桓景說：“九月九日，你的家人將有災難，如果你帶了全家打小，人人用紅袋盛茱萸，掛在手臂上，登高飲菊花酒，便能避禍消災了。”桓景屆時果然照師傅所說，全家上山遊玩，等到傍晚回家一看，只見所有的雞，狗，牛，羊等家禽，家畜;全部死光。他這才明白，原來這些家禽家畜，作了他們全家大小的替死鬼了。桓景避災之說，雖爲神話，然而後世之人卻代代相傳，並視九月九爲登高避災、飲酒聚會之期，久之乃漸漸成爲我國的特殊風俗。

古人有山嶽崇拜情結 登山祈福

有人提出，登高其實是源於古人對山嶽的崇拜。《禮記·祭法》記載：“山林川穀丘陵，能出雲，爲風雨，見怪物，皆曰神。”古代先民生存環境極其艱苦，大多依靠採集和狩獵謀生。大山中生長的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。如果逢高溫乾旱，山間密林可避高溫炙烤;洪水襲來，攀上高山可躲滅頂之災。此外，古人認爲山上雲霧繚繞，爲呼風雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。持此觀點的人還將“崇”字本身作爲旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之“崇”原本就是對山嶽而言，因爲“山”即高山，“宗”爲神聖。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蘊含有尊崇、敬畏之意。

重陽節活動

賞秋

重陽節是最好的賞秋時期，有些山區村落保留了“曬秋”特色。“曬秋”是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢複雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。

登高

重陽節有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

飲菊酒

養生成分，重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”

佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。茱萸香味濃，有驅蟲去溼、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱，在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。