元宵節鬧花燈兒童畫作品欣賞【精品多篇】

元宵節爲什麼要掛彩燈 篇一

掛花燈

此習俗源於東漢，南北朝時已蔚然成風。每逢正月十五，全國各地有不少燈會燈展，例如北京北海公園元宵燈會、四川自貢燈會、哈爾濱冰燈節等。

舞龍燈

也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見於文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。

而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行於中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作爲吉祥的象徵。

還有一傳說，唐代有一年大旱，龍王錯行雲雨淹死了長安不少百姓，玉帝斬殺龍王，後龍王陰魄不散，夜夜擾鬧皇宮嚇壞了李世民，衆臣認爲應超度龍王，於是，民間有元宵節耍龍燈之習。

走百病

走百病也叫遊百病、散百病、烤百病、走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出遊，結伴而行，見橋必過，認爲這樣能祛病延年。

走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿着節日盛裝，成羣結隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。

元宵節的民俗 篇二

唐朝

在國力空前強大的唐朝，元宵節賞燈十分興盛，中唐以後，已發展成爲全民性的狂歡節，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈。唐玄宗(公元685—762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。皇帝還命人做了巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極爲壯觀。

宋朝

宋朝元宵除了“婦女出遊街巷，自夜達旦，男女混淆”的狂歡外，還有官員派發利是、君王與百姓同賞元宵。元宵節在宋代發展成最熱鬧的世俗狂歡節，燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續5天，燈的樣式繁複多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。那時還興起了猜燈謎，這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣爲流傳。

元朝

到了元朝，大部分假期都被取消，元朝統治者認爲工作就是休息，全年假期只有16天。

明朝

明朝的燈節持續時間更長，自正月初八到十七整整10天，以顯示歌舞昇平。

清朝

進入清朝，宮廷不再辦燈會，但民間的燈會仍然壯觀。雖然燈會只有3天，但也燈火璀璨，燈也更加精緻奇幻，依然十分吸引人。

元宵節的演變 篇三

元宵節，其實就是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有一個較長的過程，根源於民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜爲‘“正燈’，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以進行祭神祈福活動。

東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節習俗也有着重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝爲了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨着佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時，中外文化交流更爲密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火於是遍佈民間。從唐代起，元宵張燈即成爲很重要的一件事情。

元宵節的由來 篇四

在元宵節的時候送孩兒燈，簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，孃家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因爲“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陝西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚後吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝願女兒可以順利的生孩子。