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著名教育家的名言佳句精彩多篇

著名教育家的名言佳句精彩多篇

中國著名教育家及其名言 篇一

1、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此爲之毀滅。——盧梭

2、作爲一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啓發教育子女。——蒙田

3、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。——蘇霍姆林斯基

4、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認爲,教會學生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術。——蘇霍姆林斯基

5、教育不能創造什麼,但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。——陶行知

6、教育不是注滿一桶水,而且點燃一把火。——葉芝

7、教育不在於使人知其所未知,而在於按其所未行而行。——園斯金

8、教育的根是苦的,但其果實是甜的。——亞里士多德

9、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備。——R.M.H.

10、教育的目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯

11、教育的實質正是在於克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

12、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

13、教育兒童通過周圍世界的美,人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實,並在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基

14、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯

15、教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基

16、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童纔會產生上進心。——蘇霍姆林斯基

17、教育能開拓人的智力。——賀拉斯

18、教育人就是要形成人的性格。——歐文

19、教育上的水是什麼就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水,時刻滋潤着學生的心田。——夏丐尊

20、沒有時間教育兒子——就意味着沒有時間做人。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

21、沒有愛,就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

22、領導學校,首先是教育思想上的領導,其次纔是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

23、理性和真理是人所共具的,屬於那先說出來的人並不多於那引用的人。也不是根據柏拉圖多於根據我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但後來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經不再是百里香或仙脣花了。同樣,人們屬於他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養他的這種消化能力。——蒙田

24、勞動是有神奇力量的民間教育學,給我們開闢了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動,人的心靈纔會變得敏感、溫柔。通過勞動,人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基

25、可是最糟糕的還是你們男人家不願意讓女子受到能有所作爲的教育,不願意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是爲了裝裝門面,好像她們一輩子只應該受人愛憐,靠男人吃飯,永遠不會遭到不幸似的。——馬克吐溫

26、教育者,非爲已往,非爲現在,而專爲將來。——蔡元培

27、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

28、教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

29、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成爲教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基

30、教育之於心靈,猶雕刻之於大理石。——愛迪生

教育家名言 篇二

墨子是躬行實踐的教育家,在教育方法上有重大貢獻。

一、指出教與學是不可分的統一體。他把教與學比作和與唱,唱而不和,是不教也,智多而不教,功適息。

二、教師要發揮主導作用。他以撞鐘爲例,說:扣則鳴,不扣亦鳴。要求教師不要處於待問後對的被動地位,應主動向學生提出問題,做到不扣亦鳴。

三、提出量力所能至的自然原則。他要求教師根據學生的自然發展安排教學程序,做到深其深,淺其淺,使學生能淺者求淺《www.》,深者求深,這說明墨子已經看到教學是一個由淺入深的認識過程。可以說,墨子是中外第一個提出量力性原則的人。

四、強調學以致用。他說:士雖有學而行爲本,意思是學習的目的在於行。而且,他還認爲判斷一個人行爲的好壞,必須把行爲動機的志和行爲效果的功結合起來。

1、兼愛。

【譯文】不分等級,不分遠近,不分親疏地愛天下所有的人。

2、非攻。

【譯文】反對侵略戰爭,維護人類和平。

3、尚賢。

【譯文】不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼備的人。

4、尚同。

【譯文】政令、思想、言語、行動等要與聖王的意志相同一。

5、節用。

【譯文】反對奢侈浪費,主張勤儉節約。

6、節葬。

【譯文】反對厚葬久喪,主張薄葬短喪。

7、非樂。

【譯文】反對奢靡的音樂活動,提倡節約人財物力。

8、非命。

【譯文】反對命運之說,主張強力從事。

9、天志。

【譯文】天是有意志的最高主宰,天的意志是興利除害。

10、明鬼。

【譯文】辨明鬼神的存在,鬼神能揚善懲惡。

11、興天下之利,除天下之害。

【譯文】興天下的利益,除天下的禍害。

12、兼相愛,交相利。

【譯文】既愛自己也愛別人,與人交往要彼此有利。

13、夫愛人者人必從而愛之,利人者人必從而利之,惡人者人必從而惡之,害人者人必從而害之。

【譯文】愛別人的,別人也必然愛他,利於別人的,別人也必然利於他,憎惡別人的,別人也必然憎惡他,殘害別人的,別人也必然殘害他。

14、無言而不應,無德而不報,投我以桃,報之以李,即此言愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。

【譯文】沒有什麼話不答應,沒有什麼恩德不報答,你把桃子投給我,我用李子回報你。這就是說,愛人的必定被人愛,而憎惡別人的必定被人憎惡。

15、愛人不外己,己在所愛之中。《大取》

【譯文】愛別人並不是不愛自己,自己也在所愛之中。

16、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故聖人以治天下爲事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

【譯文】若使天下的人都彼此相愛,國與國不互相攻打,家與家不互相爭奪,沒有盜賊,君臣父子都能忠孝慈愛,這樣天下就太平了。聖人既然以治理天下爲己任,怎麼能不禁止人們互相仇恨而不勸導彼此相愛呢?所以,天下人能彼此相愛才會太平,互相仇恨就會混亂。

17、天下之人皆不能相愛,強必執弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛生也。

【譯文】天下的人都不相愛,那麼強大的一定會壓迫弱小的,富有的一定會欺侮貧窮的,顯貴的一定會輕視低賤的,詭詐的一定會欺騙愚笨的。天下一切禍亂、篡位、積怨、仇恨等之所以會發生,都是由於互不相愛引起的。

18、愛人非爲譽也,其類在逆旅。《大取》

【譯文】愛人不是爲個人沽名釣譽,就像旅店接待客人一樣,是爲了與人方便。

19、愛衆衆世、與愛寡世相若。兼愛之有相若。愛尚世與愛後世,一若今之世人也。《大取》

【譯文】愛世間多數人和愛世間少數人相同。兼相愛就是這樣。愛上世之人和愛後世之人,都像愛今世之人一樣。

20、天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊也。《法儀》

【譯文】天希望人們互相愛護、互惠互利,而不希望人們互相厭惡、互相殘害。

教育家名言 篇三

1、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起着重大的作用。——蘇霍姆林斯基

2、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

3、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認爲,教會學生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術。——蘇霍姆林斯基

4、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

5、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。——蘇霍姆林斯基

6、道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成爲學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基

7、要使孩子們從小就懂得和領會到:他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當他不給別人帶來災難,不欺負和擾亂別人時,才能成爲一個生活得平靜而又幸福的人。——蘇霍姆林斯基

8、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手裏,在漫長的人生道路的每一步上,都要經常鞭策自警,萬不可以爲有過一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應似長江水,日夜奔流無歇時。”——魏書生

9、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的後世。——莎士比亞

10、兒童需要管教和指導,這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學會自制和自我指導的。——林格倫