李大釗的生平事蹟及主要貢獻（新版多篇）

李大釗的名人故事 篇一

在北大任職期間，李大釗平時生活節儉，不吸菸、不喝酒，極少坐車，常年着一身中式灰色長袍，除了生活所需，幾乎沒有什麼開銷。以他在北大的收入，維持一家人的生活綽綽有餘，但他將大部分收入都捐給了困難學生，導致一家人的生活處處捉襟見肘。

爲了給兒子李葆華添置一件新棉袍，妻子趙紉蘭唸叨了多年，李大釗就是拿不出這筆“閒錢”。一家人節衣縮食，好不容易在1921年春節前爲兒子縫製了一件新棉袍。就在這時，一名學生來訪，看着學生身着單衣，臉被凍得發紫，李大釗立刻想到了兒子的新棉袍。可兒子得到一件新棉衣也不容易，話到嘴邊他又狠心嚥了回去。可當學生用凍得顫抖的聲音向他求教時，李大釗最終還是沒忍住，回過頭對趙紉蘭說：“把葆華那件新棉袍拿過來。”

學生見李大釗要送棉衣給自己，連忙拒絕並起身告辭。李大釗攔住他說：“看你都凍成什麼樣子了，趕緊穿上吧。”在李大釗的堅持下，學生感激地接過棉衣，穿上後離開。

李大釗的名人故事 篇二

李大釗同志從小讀書異常勤奮、刻苦。在幼年時，便以才思敏捷、能文善詩着稱於鄉里。他當時辛勤好學的一些故事，至今還在家鄉傳爲美談。

七歲時，祖父送他到附近黃瓜口村的一位塾師單子鰲那裏讀書。當時，讀書是爲了應試科舉，讀的是四書五經一類，入學之始，還要先讀一段蒙學。大釗同志跳過了蒙學階段，一入學就和較大的孩子們一起讀“四書”。這些宣揚孔孟之道的書雖然陳腐，但在當時大釗同志家鄉一帶，連資產階級民主主義的所謂“新學”也還沒有傳過來，就只能通過這些書來學習初步的文化知識。大釗同志讀書非常認真，他在同學中年歲最小，但卻是最用功因而也是學得最好的一個。放學了，別的同學全回家了，他還一個人留在自己的座位上背書，往往要老師幾次催促：“耆年，回家去吧！”這纔回去。

單子鰲非常喜歡這個聰明用功的學生，常常立在窗外，一面聽着年幼的大釗同志幫助同學背書、破講，一面不住地點頭稱讚。大釗同志乳名憨頭，少年時，名耆年，字壽昌。耆年的學名就是這位老先生給起的。耆年，是長壽的意思。直到後來，單子鰲還常常對人說：“我教了一輩子書，生平最得意的學生，就是李耆年！”

愛思考，愛發問，也是大釗同志幼年讀書的特點。就是對日常碰到的問題，他也不輕易放過，總要打破砂鍋問到底。有一次讀書，問他表姑：

“你看這念個啥？”

“我不認得字呵。”

“你爲啥不認得字呢？”

“我沒上過學呵。”

“你爲啥不上學呢？”

“我是個女的，又不考秀才！”

但他還是一個勁地問下去：

“女的，爲啥就不念書呢？”

就這樣，小小的孩子，開始接觸到了一個社會的大問題。

大釗同志從小勇於接受正確的教導，改正錯誤。當時的大黑坨村，之風頗盛。村裏的老母廟後邊，經常有一羣人在那兒聚賭。大釗同志有次放學回家，也到老母廟看了一回熱鬧，被祖父發覺了，大加訓斥，並罰他搗糞數車。大釗同志知道了的壞處，從此，再沒有到老母廟去看賭錢。以後，凡是賭錢的場合，他從來不去。

大釗同志的學習進步很快，在黃瓜口村唸了三年書，單子鰲就向他祖父提出：“耆年的學業良好，我已經教不了他，還是另請明師吧！”此後，大釗同志到小黑坨村跟一個秀才趙輝鬥唸書，又到井家坨的舉人宋某家跟一個叫黃玉堂的老師唸書，直到他十六歲考入永平府中學。

大釗同志讀書越發刻苦努力了。在井家坨讀書時，有二十多個學生，到晚間別人都睡了，他還在孜孜不倦地攻讀，每天都要讀到半夜。黃玉堂的妹妹多少年後還記得，他哥哥當時一回家就念叨：“有個學生，叫李耆年，唸書念得特別的好！”

因爲家裏缺少人手，大釗同志十歲那年，祖父就給他完婚了。夫人趙紉蘭比大釗同志大六歲①，是個賢惠的婦女。在爾後的日子裏，她辛勤地操持家務，幫助大釗同志。她相信大釗同志作得對，不管家境多麼困難，總是贊助、支持他的活動。

一九○五年，大釗同志考入永平府中學。這時，清朝政府爲了維持它的反動統治，不得不作某些表面上的改良，實行了所謂廢科舉、辦學堂。大釗同志原是報考秀才，正趕上這個變動，結果考進了中學。當時，還象考上秀才一樣，村裏照舊放鐵炮、貼報單、坐棚車，熱鬧了一番。

在永平府中學，大釗同志仍然勤奮不懈地讀書，每次考試都名列前茅，課餘時間也很少遊玩，是班上出名的好學生。

李大釗的名人故事 篇三

李大釗早年任北京大學教授、圖書館主任，並參與《新青年》編輯工作，是社會名流。但他生活儉樸，“冬——絮衣，夏——布衫”，一個大餅，一根洋蔥，常常是他的便飯，有人去他府上拜訪，見他的幼女炎華，身穿紅粗布小棉襖，外套藍粗布小褂，前襟和袖口油光光的，土裏土氣的，像個鄉下孩子，完全不像北大名教授的女兒。有位親戚對此很不理解，有次問起李大釗，他只是淡淡一笑說：“點種”“莊稼人種地要點種，你當教授點什麼種 ？ ”親戚迷惑不解。

解放後，樂亭縣第一中學師生訪問李大釗故居時，這個親戚向師生們談到這件事。一位老師聽後提議全體學生起立，他激動地說：“同學們，你們明白李大釗同志所說的點種的意思嗎 ？ 他的種子，就是革命的種，共產主義的種！我們要讓李大釗同志點的種，在我們心裏開花結果。”直到這時，這位親戚才恍然大悟，明白了李大釗所說的“點種”的真正含義。

李大釗不僅在課堂上向學生灌輸真理，爲革命事業培養“火種”，在家庭裏，也教育子女要經風雨、見世面，努力做革命事業的接班人。他經常帶領孩子去郊遊，一同乘船、渡河、爬山，以鍛鍊他們的膽量，開闊胸襟。

有一年冬天，北京城雪花紛飛，大地披上了銀裝。李大釗對孩子們說：“雪下大了，你們快拿掃帚到院子裏去掃吧 ！ 要是高興的話，堆個大雪人也好哇。如果有興趣還可以借雪吟詩，這比我小時候只能隔窗望雪作詩要好得多呀 ！ ”

孩子們聽了，一陣歡呼雀躍，立即拿掃帚出門。孩子的外祖母和母親表示反對。外祖母說：“外面太冷，凍壞了孩子怎麼辦 ？ ”李大釗卻笑着說：“孩子們應當從小養成吃苦的習慣，免得長大了什麼也不會做。何況人只有經常活動，身體纔會有抵抗力。掃掃雪怎麼會凍壞身體呢，呆在屋裏不動彈，才更經不起風寒呢 ！ ”李大釗說完，就帶着兒女出了門。一邊掃雪，一邊給孩子們講故事，幹得熱火朝天。

古人說：“樂則生矣。學至於樂，則自不已，故進也。”李大釗教育孩子，善於從孩子的特點出發，循循善誘，寓教於樂，生動活潑，從不刻板生硬，更不打罵孩子，從而使教育收到了良好的效果。

李大釗家中堂屋的北牆上，掛着一張富有詩意的畫，畫中有位少女懷抱琵琶在演奏，各種飛禽走獸聞聲而來。李大釗十分欣賞此畫，他繪聲繪色地對孩子們說：“你們看，音樂的力量有多麼大 ！ 這個彈奏樂器的姑娘，只要手指輕輕撥動，就能引來美麗的孔雀、高傲的仙鶴、兇猛的獅子老虎，還有各種叫不上名堂的鳥獸，他們一個個都被音樂陶醉了。人就更不用說 了。音樂不僅能陶醉人，而且還能鼓舞人心。”李大釗經常教孩子們唱歌。有次，他教孩子們唱的是教堂裏的一首讚美詩，其中有這樣幾句 ：禾捆收回家，禾捆收回家，我們就要歡喜禾捆收回家。他邊唱邊講解：“你們看農民們辛辛苦苦地種下東西，收穫的時候是多麼喜歡呀 ！ 他們忘記了辛苦，只有快樂。我們的革命也是一樣，等到革命勝利的那一天，我們會像農民把莊稼收回家一樣快樂呢 ！ ”

李大釗還在百忙之中抽出時間教孩子學音樂。有一次他帶着葆華、星華去拍賣行買回一架舊風琴，由他彈琴伴奏，孩子們合唱了一首校歌。唱完後，李大釗說：“北沿河是一條又髒又臭的水溝，你們校歌裏怎麼說它是孩子們青年的花園、美麗的王國呢 ？ 這首歌的歌詞太不真實了，這不是培養孩子們睜着眼睛說瞎話嗎 ？ ”他藉此機會教孩子們唱《國際歌》、《少年先鋒隊歌》等革命歌曲。教完歌還給他們講解歌詞的含義，講解從事革命的道理。這種家教，寓教於樂，在孩子們幼小的心靈裏撒下了革命的種子。

有位教育家曾經說過：“兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之後，尊重與羞辱對於他的心理便是最有力量的一種刺激。”李大釗在家庭教育中，十分注意運用“尊重”這種“最有力量” 的方法。他注意研究兒童心理，根據孩子們心理、生理特點，採取循循善誘的方法，有針對性地進行教育。

有一年夏天，李大釗從北京回河北老家歇暑假，給孩子們每人買回一包禮物——筆、墨、方 格字帖。孩子們很是高興，立即研墨展帖，端端正正坐在八仙桌前寫了起來。

這次是李星華生平第一次臨帖寫大字，所以她左臨一張，看看不像，右臨一張，看看還是不像，氣得小臉發紅，直想哭出來。她放下筆，躲到後院裏偷偷地抹眼淚。這時李大釗和妻子發現星華在哭，但摸不清她爲什麼哭。妻子正好張口問星華，卻被李大釗攔住了。他說。“ 女孩子的心理是很難揣摸的，你要是問她爲什麼哭，她不會告訴你的，你不要硬逼着問她。哭的原因不是很明顯地擺在那裏了嗎 ？ ”妻子莫名其妙。李大釗接着說：“我記得在一本什麼書上看過：一個很可愛的小女孩，一不留神，用小刀劃破了自己的手指，這個小女孩立即把傷口包了起來，生怕別人包括自己的爸爸媽媽發現，直到傷口長好了纔給人看。你說這是一種什麼心理呢 ？ 這就是女孩的一種好勝心，你明白了嗎 ？ ”妻子這才恍然大悟。過了一會兒 ，李大釗把小星華叫來，一同走到八仙桌前，指着星華寫的字帖微笑着說：“你的字寫得很好，有點像魏碑帖上的。因爲這是你第一次臨帖，寫得還不大整齊，筆畫有的地方粗，有的地方細。字有的個兒大，有的個兒小，要是天天耐心練習，就一定會寫好的。你看，你哥哥寫得也不整齊呀，可是他不着急，沉得住氣，只有這樣，將來纔會把它慢慢地寫好。”

李大釗的話使星華受到很大鼓勵，同時也使她瞭解到自己遇事不冷靜，容易急躁的缺點。從此，星華不僅天天練習寫大字，而且性情也變得比以前沉穩多了。