駱駝致辭(精選多篇)

第一篇：《駱駝祥子》

<駱駝祥子>討論

——第七組

1.爲什麼祥子把自己生日定在買車當天？

答：他滿懷憧憬，以爲那就是自己新生活的開始，就像重生的日子。

2. 祥子爲什麼向曹先生提出辭工？表現出祥子是個什麼樣的人？

答：當祥子在曹宅拉車，由於意外的事故翻了車，車把摔斷了，主人摔傷了，雖然他傷得比曹先生還重，但他卻十分過意不去。他想引咎辭工，情願把工錢退給主人作賠償，表現祥子是個有責任心和榮譽感的人。

3. 曹先生爲什麼會被告發？

答：曹先生給一個叫阮明學生不及格分數,阮明告他是革命黨。

4.虎妞是因爲什麼而導致難產死？

答：貪吃油膩食品，缺少運動，（好吃懶做）

5．祥子是在什麼情況下娶的虎妞？

答：虎妞誘惑祥子，她使計策騙祥子說自己懷孕了，祥子信以爲真，並在她父親的大壽上和她與她父親鬧翻了，虎妞便和他住了出來，在一起了。後來祥子才知道是她騙了他，但此時已沒辦法了。

6. 祥子對拉車的態度發生改變的根本原因是？

答：在萬惡的舊社會，底層的勞動人民無法通過自身的辛勤努力改變自己的悲慘命運。

7.祥子到最後以什麼來維持生計？

答：最後靠給做紅白喜事的人打雜來維持生計

8.《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節，祥子來自農村，他老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞，祥子最大的夢想不過是擁有一輛自己的車。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。到小說結尾，祥子已經變成了麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。

9.祥子是一個堅壯、沉默而又有生氣的，爲了爭取起碼的利而奮鬥、掙扎，最終走上了一條自我毀滅的道路。

10.這部小說的現實主義深刻性在於，物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑爲一個行屍走肉的無業遊民。

第二篇：駱駝祥子

?｛【駱駝祥子】讀後感｝?

祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。

他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認爲的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因爲曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。

象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級，和對勞動人民的深切同情。

第三篇：駱駝祥子

《駱駝祥子》讀後感

《駱駝祥子》是老舍先生做全職作家時打響的第一炮，而第一炮在那個人吃人的黑暗社會裏發出了它驚天動地的聲音，也讓老舍先生成爲那個時代當之無愧的代表人物。《駱駝祥子》寫於抗戰前夕，以20年代的北平爲背景，通過人力車伕祥子一生幾起幾落，最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建的中國社會下層勞動人民的痛苦。祥子的遭遇證明了生活在那個時代中國的勞動人民，想通過自己的勤勞和奮鬥來改變自己的處境是根本不可能的。

《駱駝祥子》裏描寫的人物全都是一些市井尋常的人物，再加上那個時候的特殊的時代背景，讓這些故事更加地感人至深。

老舍先生刻畫出的人物都各有強烈的性格特點，祥子勤勞、樸實、忠厚、善良、講義氣、重信用；虎妞性格大膽潑辣，身上有些許剝削階段的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞，市儈氣很濃。人都不可能十全十美，相對也沒有一個萬惡不郝的人，老舍筆下的人物們不會讓人感覺到虛假與遙不可及，總有一些小缺點伴隨着，但也是因爲這樣，纔會組成一個實在的人，感覺他會是那麼的平易近人，彷彿隨隨便便就可以碰到似的，也正是有了這份親近，才讓人親臨其境，更加真實的體會到祥子的悲哀，以及那個時代的悲哀。老舍先生用他那樸實無華的文字，描繪出了感人至深的故事，他不用什麼華麗的詞語來修飾，不用什麼排比、擬人來擴充他的文章，從容地運用北京口語更增添了些親切、新鮮、恰當、活潑的味道。不像有的文章光是作做地堆砌詞藻，如同一隻外表華麗而內在空無一物的枕頭，都是華而不實的。

老舍先生讓我們體會到了那些平凡的文字，也有不平凡的偉大。

而相比之下，生活在現代社會的我們，便更應當好好地珍惜現在的美好生活了。在最初的時候，祥子是滿懷憧憬與激情的，爲了買到一輛屬於自己的車子，祥子日夜幹活，風雨無阻，但可悲的是時代放棄了他。在今天，我們有了開放的制度，嚴明的法律和無盡的機會，相比之下，我們到是沒有了祥子那份最初的滿腔的熱血，過早的讓我們體會到了幸福，但並沒有讓我們體會到幸福是來之不易的，但我們還有無限的潛力。歷史的車輪滾滾向前，但願當它滾到我們肩上時，我們會讓它邁上更高的臺階。

《朝花夕拾》讀後感

每個人都有他多姿多彩的童年，有苦也有甜。而魯迅先生的童年是曲折的。魯迅先生1881年9月25日生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，號豫山，後改名爲周樹人，改字樟壽，號豫才。是中國的文學家，思想家和無產階級革命家，魯迅的精神被稱爲中國民族魂，並且是中國現代文學的奠基人之一。在沒落的士大夫家庭中，他自強自立。1898年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的“科學”與“民主”。1902年赴日本留學，入東京弘文學院。1904年到仙台醫學專科學校學醫。但後來，他漸漸感覺到，醫術只能治癒人們的身體，卻不能改變人們的思想。於是，棄醫從文。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

《從百草原到三味書屋》中，魯迅寫百草原的無限生機，雪地撲鳥的趣味橫生，寫出了無限的童年。其目的是與枯燥乏味的讀書生活形成鮮明的對比，突出了封建的教育扼殺了兒童的天性，實際是魯迅對封建教育制度的批評和否定。而且也表現了魯迅先生兒童時代得自然的熱愛，對知識的追求，以及天真，幼稚，歡樂的心理。同樣主題的還有《五猖會》，其中的兒童對五猖會的精彩內容心馳神往，歡快的心情。而父親卻一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鑑略》的內容。 《無常》表現了無常鬼對“下等人”的社會現實。魯迅筆下的這些鬼物都是活的，像人一樣有喜怒哀樂，魯迅先生把他們看成種種人世間生活的折射，看成人類思想和生活的組成部分。它們雖然是人創造的，但既經過創造，就擺脫了人的控制，形成一種神祕的力量。

而書中的十則故事，給我印象最深刻的還是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，被他們叫做“東亞病夫”當我看到《藤野先生》中的那一段話，更是心痛不已——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒??” 他看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨，可恥！

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

現在我們身處和平年代，就更要發憤圖強，爭取爲家鄉爭光，爲社會爭光，爲中國爭光!從此，摘掉“東亞病夫”的名字，換上“英雄兒女”的光榮稱號！

《鋼鐵是(請您支持：)怎樣煉成的》讀後感

“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因爲虛度年華而悔恨，也不會因卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業—爲解放全人類而奮鬥’。”這是保爾的“生命格言”已經在人們中間廣泛流傳，耳熟能詳。細細品來，還真對，人的生命只有一次，要熱愛生命，珍惜時間。而且，在人生的旅程中，不可能是一帆風順，時時都有鮮花和掌聲，也會有驚濤駭浪、急流險灘，要學會克服這些困難，作樂觀向上、性格開朗的人，像保爾一樣，不怕困難，勇往直前！這就是我讀這本書最大的收穫！

《鋼鐵是怎樣煉成的》書中的主人公保爾是一名熱血青年，他不但勇敢、勤勞、善良，而且慷慨大方，樂於助人，胸懷大志，熱愛祖國。保爾由一個頑童歷盡磨難，成長爲一位信念堅定、品格高尚的共產主義戰士，他的故事激勵了很多人。

保爾的家庭不富裕，12歲就失學做工，因爲他小的時候很淘氣，愛搞一些惡作劇，還愛打架，所以很多有錢人總是欺負他，嘲笑他。保爾恨透了橫行霸道，胡作非爲的有錢人。保爾年齡越來越大了，但是他愛打架的毛病總是改不了。一次，在河邊釣魚的保爾認識了一位既有文化又年青漂亮的有錢小姐，這位小姐叫冬妮婭。剛開始，保爾既不討厭她，也不喜歡她，但時間久了，冬妮婭對保爾的關心，使保爾和冬妮婭成了最知心的朋友。可是好景不長，維克托要殺害保爾，保爾也只能逃跑，從此，就離開了冬妮婭。此後，保爾忙於工作，幾次上戰場都受了傷，在治療中以他頑強的生命力活了下來。

在軍隊裏，保爾認識了一名女戰士：麗達，但是麗達因爲一次誤會，離開了保爾。從這以後，保爾的身體越來越虛弱了，已經不能再工作了，這對保爾來說是多麼可怕的事情呀！但保爾想方設法做一些不用體力的工作，爲別人分擔一點，可是一工作就生病。最後，保爾不得不強迫自己休息下來。這時，保爾的身體更加不理想了，眼睛幾乎看不見了，腿不能走路，儘管這樣，保爾仍然很頑強。他還要寫一部中篇小說，描寫科托夫斯基英勇的騎兵師，書名是《暴風雨的兒女》。保爾把木頭板上刻上格，以便寫字時不串行。

保爾沒日沒夜地拼命寫，寫得眼睛一點也看不見了，但保爾一思考起來，那對清澈無暇的眼睛就會富有生氣。這麼辛苦寫出來的文章卻在一次郵寄時丟失了，六個多月心血付之東流，保爾雖然非常的氣憤，但在幫助保爾一起寫小說加莉亞的勸說下，保爾的心情平靜了下來，他又重新開始。小說又寫好了，而且成功出版，保爾成功了！“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因爲虛度年華而悔恨，也不會因卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業—爲解放全人類而奮鬥’。”這是保爾的“生命格言”已經在人們中間廣泛流傳，耳熟能詳。細細品來，還真對，人的生命只有一次，要熱愛生命，珍惜時間。而且，在人生的旅程中，不可能是一帆風順，時時都有鮮花和掌聲，也會有驚濤駭浪、急流險灘，要學會克服這些困難，作樂觀向上、性格開朗的人，像保爾一樣，不怕困難，勇往直前！這就是我讀這本書最大的收穫！

第四篇：駱駝祥子

《駱駝祥子》概述練習題

1.這部小說的作者是（）。講述了一個的故事。

（老舍普通的人力車伕）

2.最初，祥子的性格特點（）。

（老實、健壯、堅忍、如同駱駝一般，自尊好強，吃苦耐勞。）

3.他最大的夢想是：（）。（擁有一輛自

己的車）

4.買車的三次經歷：（、、） 。（第一次，攢了

三年錢買的車被大兵搶走了。第二次，錢被孫偵探敲詐去了。第三次，用虎妞的錢買的車，

虎妞難產而死，把車賣掉去安葬虎妞了。）

5.到小說結尾，祥子變成了（）的行屍走

肉。（麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄）。

6.這本書的主題是（）。（它（這個社會）不讓好人有出路。）

7.本書其他的各色人物：殘忍霸道的車主（），大膽潑辣而有點變態的

（） ，一步步走向毀滅的（），大學教授（） ，離死亡只

差一步的（），搶車的（） ，不給僕人飯吃的（） ，詐

騙祥子的（）。（劉四 虎妞 小福子 曹先生 老馬與小馬祖孫兩代 大兵 楊太

太 孫偵探）

8.老舍善於塑造人物，就有人物的 （）描寫，又有描寫。運用了的

口語。（肖像 心理北京市民）

第五篇：《駱駝》讀後感

《駱駝》讀後感

從前，在我的想法裏，駱駝是愣頭愣腦、只會傻呆呆地幫人幹活，渴了喝水，餓了吃草的動物。可是，當我看見了《駱駝》裏的駱駝，駱駝這種動物在我心中的地位一躍千里。

《駱駝》這本書的作者是楊志軍。這本書說了：鼎新駝行的掌門人死去，駝行決定搬遷，在中途，又決定隨大駝運去西藏的路上，講述了一個愛與死亡的故事。

無論是美駝格爾穆，還是庫爾雷克、察汗烏蘇，他們都爲了自己的愛情而去追求。不管是母駝香日德，還是爲伊克雅烏餵奶的母駝，或是土匪頭兒治子酩，她們也都爲了自己的兒女去爲他們遮風擋雨，這是親情。哪怕是少年大活佛才旦，他一回到家鄉日喀則，他做的第一件事就是爲爲所有死去的駱駝和駱駝客以及他的小朋友小柴旦和被他稱爲駝神爺的格爾穆，舉行盛大法會。這是友情。二道眉肯付出夏日哈和諾木洪，這是愛心。

駱駝，是一種仁義忠厚的動物，也是一種放肆無謂的動物，伊克雅烏爲救主而死，白皚皚的駱駝爲保護母駝而死。長髯公駝和格爾穆，爲了得到母駝烏圖美仁而互相爭鬥。察汗烏蘇膽小懦弱，多次給大家拖後

腿，與庫爾雷克形成了鮮明的男子漢氣質的對比。但在最後，他依然證明了一個軟弱怯懦的人，也可以擁有勇敢的愛。

《駱駝》讓我對駱駝的看法煥然一新。駱駝們，是有情有義，無私無畏的！他們會在你最需要時，給予你它力所能及的幫助！