《文化苦旅》學生讀後感怎麼寫

《文化苦旅》學生讀後感怎麼寫1

《文化苦旅》我把它當作一本枕邊書，天天讀幾個章節。這書裡寫的，有歷史上的匆匆過客，有漂泊一生的落魄文人，有空守著古老文化遺產的範欽的後代們，有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人。

深刻地刻畫了一個又一個文化的側面，令人為之汗顏。 讓我印象最深的便是對於“廢墟文化”的描寫。餘先生似乎對此情有獨鍾。他好多次都寫到了墳，並在敘述中多次插入對墳的描寫。 無論什麼墳，都標誌著一個人的死去，這個人的一生也許悽慘黯淡，也許風流千古為萬人景仰，抑或是揹負沉重的情愁在這個世上走上這麼一遭。即使沒有名垂千古，至少也該有“一堆黃土掩風流”吧。 或許他認為死亡比活著更美好些吧。

有些東西留有回憶就夠了，至少蝴蝶來過這世界。他說：“只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老了就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白髮的老者是讓人遺憾的。還歷史以真實，還生命以過程。——這就是人類的大明智。”

《文化苦旅》學生讀後感怎麼寫2

讀完餘秋雨先生的《文化苦旅》中的“道士塔”，有如一支從一千年前射過來的利箭，射中了自己的心，感覺好痛好痛。

莫高窟是以佛教文化為主，卻讓一個不懂佛教的、無知的王圓?來當家?他就象一個老農看護自己的院落一樣，到是“勤快”。自己扎一把草刷蘸上石灰把精美的古代壁畫刷去，大片精妙絕倫的壁畫瞬間灰飛煙滅。再掄起鐵錘把塑像打毀，把一個個洞窟開啟。這樣在他晃動著的鐵錘下，藏經洞裡封存著華夏兒女幾千年的燦爛文化和藝術輝煌沒有了。

當時在無能的晚清政府下，藏經洞開啟的訊息很快傳到了英，法，德，俄等列強國家。他們的所謂考古探險人員紛至踏來。其中有一個叫斯坦因的英國籍的匈牙利人帶著一個叫蔣孝琬的翻譯以考古學家的身份“取”走了敦煌藏經洞的大批經卷和繪畫，打包了整整七天時間，最後打成了29個木箱，在一個黃昏下午，大車，馬車的拉走了，而王圓?站在悽豔的晚霞中，數著那歷歷可數的一點點錢!

如今在遊人如潮的道士塔前，人們看著王圓?這個小人物，不免要發出長長的嘆息，心中有的只是綿綿的恨!

《文化苦旅》學生讀後感怎麼寫3

最近我讀了一本餘秋雨的《文化苦旅》，可好看了，它裡面講述了餘秋雨去過的地方的歷史和經歷，如我認識的有敦煌莫高窟。都江堰。三峽。廬山……看著這本書就彷彿把自己帶入了各個地方的名勝古蹟，我最喜歡的就是世界國代的歷史古蹟了，第一次我翻開這辦書就看到莫高窟，我對它印象只有一點點，相信看了這本書，我將會受益匪淺，就這樣我津津有味的看了起來，作者以來到那，就一連住了好幾天。第一天快進入晚上了，其他遊客都走了。就只有作者一人還在山腳徘徊。想試這把白天觀看的在大腦中整理一下。

書中寫到敦煌莫高窟比之於埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古羅馬的鬥獸場遺蹟，中國的許許多多文化遺蹟常常帶有歷史的層累性。這麼樣的對比，要是沒有層層積累，怎麼會實用，怎麼會知道，從這句話中，我知道了書不能死讀的!這麼多國家的名勝古蹟的都是興於一時，而我們國家的長城就不同了，，長城是代代修建。代代擴伸。這麼多的名勝古蹟，都比過我們國的長城，呵呵，看來我們中國可是很強大的!我國其他的如：阿房宮被燒燬了，滕王閣塌了，黃鶴樓在重修!可是成都的都江堰能完整的儲存下來，是因為它始終發揮著水利功能。讀了一篇就受益匪淺，一定要接著看下去!

《文化苦旅》學生讀後感怎麼寫4

利用閒暇之餘我便會靜下心來體會翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是餘秋雨先生的文篇。對於我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對都江堰獨到的見解和評判，並且他淵博的知識，對都江堰的瞭解巧妙的'在散文中運用，給我留下了深刻的印象。

餘秋雨先生用細膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城巨集大雄偉，卻註定要穩穩當當地造福千年。儘管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻。即使長城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價值。都江堰這處屹立千年不倒的巨集偉建築不停地執行。

散文中的人物“李冰”一個建造都江堰的偉人。深深打動我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建築，造福人民的偉大工程。

餘秋雨先生擁有豐厚的文史知識功底，優美的文辭水平在這篇文中一一體現。

在書中的文字需要一點點的品讀。帶領我們去一個全新意境。

我對在餘秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，嚮往。還有一種讚歎的情愫。讚歎歷史偉人創造出這麼一項奇蹟。我不經想要一覽都江堰的風采!

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文化苦旅是一種怎樣的旅行?為什麼非要用到一個“苦”字?

沒錯每一種文化都具有歷史的厚重感，是歷史產物，能留下來的可供緬懷的是那樣少之又少，又怎能不可惜呢?

文化本身不是一個簡單輕鬆的詞彙，置身於文化的海洋裡，總是不免讓人有一種蒼老的感覺，越是古蹟，越是更多的駐足者，越是有那麼多的思想相互碰撞、交流與融合。既是憑古，又怎能不傷感，既是碰撞也怎麼避免悲悲劇。

思想的構建本身就是一件繁複而枯燥的過程，不是每一個人都能報以熱情的，文學創作不是簡單的文字堆砌，文化的形成也不是純粹的相加。這是一個整合的過程，其中既有個人的辛酸，也有民族的榮辱，更有國家的興衰。

南懷瑾先生說過：“一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠都不會翻身。”

我們國家的文化歷經三千多年而連綿不絕，其間也歷經苦難，才成就瞭如今的燦爛中華文明。

餘老的這篇散文文字非常優美，寫到人文景色時猶如欣賞一副山水畫，寫到敦煌莫高窟等寶藏時，有驚歎有驕傲更多是心疼，寫到都江堰時，猶如發現寶藏，仿若我國古老文明在中華大地散落的珠寶。