西歐封建社會制度【精彩多篇】

西歐封建社會制度 篇一

西歐封建制度是中古歐洲歷史的一項核心內容，而西歐封建制度的核心內容是西歐封建等級制度。在整個中古時期，羅馬天主教在經濟上佔據當時西歐土地的三分之一，政治上與世俗王權分庭抗禮，在思想文化方面形成一元壟斷，可謂是處於一種萬流歸宗的地位。城市是文明形成的一個重要標誌，西方文明與東方文明在許多方面存在著明顯的差異，其根源因素有很多就是城市造成的。拜佔廷帝國是一個曾經輝煌的古老文明，在如何面對新的環境挑戰方面，拜佔廷帝國的歷史命運具有重大的典型意義和啟示價值。

西歐封建社會制度 篇二

就封建社會而言，中西方學者存在很大爭議。西方學者對中國封建的熟悉，各有不同。一派是認為中國無封建的，這就是東方專制主義的說法 ，不過，現在它已經不大風行了。另一派是主張中國歷史上有封建的，雖然他們對封建的熟悉多為政治、法律上的封建主義。中國學者都認為中國古代是存在封建社會的，但就封建社會的餓分期和定義也有很大差異。本文撇開爭議不談，只將中國古代西周時期，被中西學者所認同的中國封建社會，與西歐中世紀的封建制度放在一個可以進行比較的平臺之上，來分析其異同之處。

西歐封建社會制度 篇三

1. 西歐封建社會流行的一則規矩是：我的附庸的附庸，不是我的附庸。通常情況下附庸只對他的直接領主負責，封臣和封君之間沒有互有義務的封建主從關係。封臣只承認自己直接受封的領主為封主。 2.西歐的封建制度與中國的封建制度，是形相近而神迥異的。它們之間的區別是顯而易見的。 第一，中國西周時期實行封建制度是王權強盛的反映。所謂“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣” ⑧。周天子是全國土地和臣民的最高所有者，是天下“共主”。而西歐的封建制度卻不是這樣，國王以下的各級封建主都效仿國王實行分封。這樣層層分封，形成公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、騎士的封建等級制度。等級越低，人數越多，組成一座以國王為首的金字塔式的統治結構。在這個統治結構內部，每一層的上下級之間都是領土(封君)和附庸(封臣)的關係，彼此負有義務。但是，每個領主只能直接管轄自己的附庸，不能管轄附庸的附庸，所謂“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，這是西歐封建社會的一條常規。實際上，每個封建主都是一個小國君，割據一方，各自為政。所以，整個西歐封建社會是分裂的，國王的權力有限，不能統治到各級封國，難為天下“共主”。 第二、中國西周的封建制度與宗法制度相聯絡。天子、諸侯、卿大夫的職位都由嫡長子繼承。宗法制度的基本精神是以宗子為中心，依血緣關係的遠近來區別親疏貴賤，從而規定出無可改變的等級制度。所以，西周初期，“立七十一國，姬姓獨居五十三人焉；周之子孫【】，苟不狂惑者，莫不為天下顯諸侯。”而一般平民與貴族之間橫亙著一條難以逾越的鴻溝。西歐封建社會分裂割據，各自為政，紛爭不已，所以盛行尚武之風，當騎士是莫大的光榮。從一份公元1002-1023年的有關諾曼底征服前的英國社會史料中，我們瞭解到：如果一個平民發展順利，擁有屬於自己的足足五海得土地，一座鐘樓和一座城堡，在國王會堂裡有他的席位和專職，那麼，他以後就有資格獲得一個武士的各種權利。……如果一個武士發展順利，成為伯爵，那麼，此後他就有資格得到伯爵的各種權利。這就是說，在當時，財產和武藝是進入貴族行列的主要依據，跟血統關係不大，很多國王的侍衛，最後發展成為貴族。因此，在西歐貴族和平民之間並沒有難以逾越的鴻溝。