中職語文教學心得體會多篇

中職語文教學心得體會篇1

職業高中的生源質量較差，學生個體差異很大，入學的起點很低。我們所教的很多學生本來就沒有很好的語文學習習慣，語文基礎較薄弱，語文素養不夠高。進入職業高中後，更是片面地認爲，只要專業技能好，其它科目無所謂，甚至部分學生家長也持這一觀點，以致學生更加放鬆對語文的學習。長期以來，大部分學生對語文根本無興趣可言，在語文課表現爲沒有探究的慾望，思維比較單一，甚至有些學生存在思維惰性，上課走神睡覺的情況屢見不鮮。面對這樣的學生羣體，要保證教學質量，我們作爲老師所花的功夫就要更多一些，對課堂的組織和把控就要研究得更深一些，在課堂教學上更要多進行創新。創新活動是一個極其複雜的心理過程，將引起一系列的心理反應。同時，它也要受心理因素，如情感、慾望的制約。進行創新教育首先需要創設一種良好的、寬鬆自由的心理環境。具體來說，在職業高中語文課上，我覺得應該注意以下幾方面

激趣。指想方設法激發學生的學習興趣，讓學生對你的教學感興趣，在課堂上能互動起來。

孔子有言曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者!”確實，“興趣是最好的老師!”而職業高中的學生普遍不愛學習，不善於學習。他們對上專業課都缺乏興趣，對上語文等文化課更是如此，對此我們可以從以下幾個方面着手：

1，感悟早讀。

要讓學生喜歡上語文，首先要讓他們讀語文讀出味。我們把簡單短小，而且語言或情感特點明顯的文章集成冊，稱之爲“早讀教材”。例如有一天早晨同學們讀到一篇摘自《青年文摘》的文章，寫的是母愛，當學生讀完最後一句“樹欲靜而風不止，兒欲孝而親不在”後，學生們全部都靜了下來，足有一分鐘沒人說話，我知道學生被文中的情感感動了。

2，上課誦讀。

上面所說的早讀是讓學生走近語文，而課堂的朗讀則讓學生走進語文。琅琅書聲是語文課的一個標誌，也是語文教學的重要環節，語文老師應該就課文的重點語段進行朗讀指導和分析，體會。在課堂上精彩的朗讀和分析，無疑可以把學生帶入文本。

3，課外閱讀。

根據我的觀察，愛看書的學生，語言的感悟力理解力會比較強，對語文課的興趣也比較濃厚，語文成績自然突出。所以我們應鼓勵學生多看課外書。我們可以向學生推薦一些閱讀書目，給每位學生製作了閱讀卡。通過廣泛的閱讀，讓學生愛上閱讀，是我們的目的。

如果我們語文老師能把握好，組織好這三個時間段，我們就能實現學生從知語文到喜歡語文的轉變，再到以語文爲樂的更大轉變，從而使學生找到學語文的感覺，極大地激發學生的學習興趣。

中職語文教學心得體會篇2

光陰似箭，日月如梭。轉眼，一個學期的教育教學工作已經結束了，回顧這一學期以來，在學校正確的教學理念、教學方向、教學目標指引下和自己不斷積累、不斷思索下順利的完成了開學前制定的教學任務，現將具體工作如下：

一、樹立正確的語文學習觀經過對新入學的學生調查中發現，有將近80%的學生對語文的學習意義模糊，甚至有的學生持有“語文無用論”這種觀點。對結果甚是驚訝。爲此我認爲，想要清水必先清源，於是在第一堂課就重點講解中專語文的特點、學習的意義以及學習的方法，從而學生清醒地認識到學習語文的重要性。爲以後的教學實施奠定了情感基礎。

二、“嚴字當頭”嚴肅課堂紀律有相當一部分學生自約束能力比較差，在課堂上動作比較多，無形當中干擾了正常的課堂秩序。所以在剛開始就明確要求語文課堂實行三不：不準隨意講話、不準睡覺、不準搞小動作，實行了三必：必須帶書、必須帶筆、必須帶腦子。起初不免有違反者。對於這些學生嚴肅處理，以儆效尤。

三、教學模式努力求新 本校剛入學的學生語文基礎總體來說比較差，且在層次上是參差不齊。如何讓這些學生提升語文的興趣，採用慣用的“填鴨式”教學模式顯然已經不能實現教學目標。經過仔細琢磨課堂上採用多種形式。一是探究是的教學模式設置問題，讓學生共同探討得出結論。二是轉換角色讓學生上臺來進行授課，提升學生的審視水準，同時也增強了課堂氣氛圍。三是設置模擬情景提升學生的領悟能力，例如在教授《伊索寓言》時把文中提到的九個小故事改寫成劇本，讓學生當堂表演，取得了極佳的效果。

四、“雙管齊下”努力增強學生的閱讀興趣閱讀是學好語文的重要環節，同時也是體現語文價值的重要表現之一。事實情況我們的學生在書籍的閱讀上還是捉襟見肘的。這與我們的客觀實際有關，當更重要的是學生沒有閱讀興趣。那在這裏採用的“強制培養模式”，在班級開展文學知識競賽，內容包含豐富，題目形式多樣，並且把它納入期末考試範圍之內，從而提升了學生的重視度。

五、考試求“活”考試所起到的作用是衡量自己學習的效果，這裏已經脫離了應試教育的這種約束，所以採用單一的考試模式未免太過枯燥，也不能體現中職語文的一個特點。爲此力求創新，例如去年的其會考試我把模擬面試作爲重要的考覈內容，從中檢驗了學生的口語表達能力併爲以後的就業做了相應的準備，可以說是一箭雙鵰。

六、正面教育和“軟性懲罰”相結合力求塑造學生的良好品質。努力把自己打造成爲學生心靈的“天使”，培養學生積極、樂觀、努力進取的精神面貌。經常在課堂上穿插很多人物事蹟和生活中的實例。在學生犯錯誤時並不是揮動“棍棒”一棍潦倒，一圖爽快，而是“潤物細無聲”，從心靈上給予感化，首先學生產生的是一種自責，最後會化成進步的動力，實現自己的飛躍。另外一方面從不以尊者的身份自居，在學生面前表現出一種居高臨下的姿態，那樣無形中拉大了與學生的距離，讓學生產生一種畏懼感，鴻溝形成溝通難。平易近人實乃爲本。

所謂的“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，剛剛踏入教學這片沃土，自感閱歷太淺，感受不深。但是“寶劍鋒”要得，“梅花香”要得。也要得“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”

中職語文教學心得體會篇3

l.打破舊的教學模式，構建新的課堂設想。在傳統的課堂教學中，教師頭腦中更多的是教材意識、教參意識，以綱爲綱，以本爲本，眼睛盯着知識點，強調的是標準答案，應對的是考試，關注的是分數。但以素質教育爲中心的今天，我們必須打破這樣的傳統教學模式，樹立起一些新的教育理念，突出“一切爲了學生的發展”的價值取向。作爲教師必須具有課程意識、學生意識、開放意識、問題意識，教學要從學生的經驗出發，向學生的生活世界迴歸。教學方式由被動的接受式轉向主動的研究性學習、自主合作學習。教師要學會創設意境，把教科書裏的知識轉化爲問題，引導學生探究，幫助學生自己構建知識，在最大限度激活學生的思維。

由於一堂成功的語文課在很大程度上取決於課前的教學設想，這種設想與我們過去使用的按部就班的教案相比有了很大突破，它由教材分析、學生分析、設計理念、教學目標、教學流程、課後反饋和自我點評等構成了新的教學框架，這樣的框架可以把整個教學設計過程呈現出來，把課堂變成點燃學生智慧的火把，這纔是我們所追求的課堂教學。

2.師生互爲主體，演繹“善教”“樂學”。人們都說:“教學是一門藝術，也是一門科學”。由於語文課程具有“開放而富有創新活力”的特點，藝術性和科學性在語文課堂上更能得到充分的展示，但二者要完美結合，就必須構建一種師生雙向互動的教學模式。而教學互動的根本又在於“善教”與“樂學”。“善教”要求教師具有強烈的創新意識，要能創設良好的教學情景，引導把握知識的重點、難點，注重啓發與誘導學生，善於激發學生的興奮點，能把學過的知識加以培植、發散。“樂學”意味着學生從被動轉爲主動，在教學過程中不再是消極的“等、靠、聽、記”，而是主動地參與討論、思考、質疑和創新。

中專語文新教材注重提高學生的語文綜合素養，體現了以促進學生髮展爲本的改革理念，突出職教特點，強化能力訓練，有利於教師在課堂改革創新上大顯身手，充分發揮自己的教學智慧和創新能力，把教學的藝術性和科學性進行完美的組合，創設出“善教”“樂學”的理想課堂。

3.實施人文教育，陶冶學生情操。《語文課程標準》明確指出：“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”語文教師應該把課堂當作學生思考、認識、理解、體驗、演繹人生的舞臺。在新教材裏，許多優秀文學作品的魅力盡情展示，人生的感悟滌盪着求知者的靈魂。例如，畢淑敏的《提醒幸福》，提醒我們不要讓幸福擦肩而過。李樂薇的《我的空中樓閣》把我們帶入了縹緲朦朧的美妙境界，抒發了熱愛和追求美好自然的情感。學生在欣賞之餘得到的是一些微妙的人生感悟和文學的薰陶。同樣，在新教材中也不乏弘揚愛國主義，教人立志向上的文章。教師需要藉助語文課文，寓教於樂，動之以情，曉之以理，與學生共同賞析，激起學生的共鳴，在一種平等、和諧、自由、愉快、民主的課堂氛圍中，啓迪、引導學生感悟人生，讓語文陶冶情操。

4.創新要加強閱讀。新一輪的課程改革不僅僅是換一套教科書，而是一場教育觀念的更新，人才培養模式的改變，是一場涉及到課堂教學方式、學生學習方式的變革。在這種大變革的背景下，我們教師首先必須努力學習教育理論，轉變教育觀念，學習新的專業知識。只有認真領會了課程改革的理念，教學方法的改革纔能有新思路、新視角。其次，教師要轉變自己的角色，教師不是課程被動的執行者，而是課程的積極促進者、發展者，教師可憑自己的學識、經驗和個性來分析、處理、調適教材，設計自己的課堂設想，閱讀是語文教師的必修課。新課程對語文教師的閱讀有了更高的要求。語文教師要融入文化的變革之中，追求先進文化的先進思想，不是一般地拓展知識面，多讀幾本書，而是有思考地站在一定的高度進行知識更新。

中職語文教學心得體會篇4

1、轉換觀念，增強學生口語交際能力的意識

隨着改革的深入，經濟的發展，以及社會激烈的競爭，各行各業需要的勞動生產者和經營管理者，不僅數量日益增多，而且質量也日益提高。這種有利的社會因素，既爲職業教育帶來了良好的發展機遇，同時，也使職業教育的教學，特別是中職語文教學出現了一些新的問題和困難。顯然，培養只是一味死啃書本、不注重全面發展的學生是沒有出路的。是中職教育，以社會適應性爲目的，主要是爲社會培養實用性人才，重在基礎性、工具性、實用性，這與普通教育以選拔升學爲目的，重在讓學生完整系統地把握全部知識體系具有顯著的區別。因此，在中職語文教學中，教師要轉換觀念，重視對學生口語交際能力的培養，使學生在學習和生活中，學會用口語全面地、準確地、簡明地表達自己的思想感情，讓別人認識瞭解自己，接受自己的思想，達到自己的目的。爲此，從新生入學起，就要讓學生從思想上認識到良好的口才是推銷自己的一個重要手段。現在社會上不少用人單位已將良好的口語交際能力作爲招聘和選拔人才的重要標準之一。認清現代社會中良好的口語交際能力對人的社會地位、論文參考經濟地位有着直接的影響。忠厚木訥、少言寡語已不是現代人的長處，而能言善辯才會更受社會的歡迎。這就使學生從進校起就對口語交際能力予以高度重視，並很快自覺自願地投入到口語交際能力的訓練中。?

2、聯繫實際，爲學生創造良好的口語交際能力的條件

學生上了中職學校後，由於年齡和生理方面的原因，不再像國中和國小那樣在課堂上踊躍發言，而是遇事、看問題，要多看看、多想想再說，擔心說錯了會被其他同學笑話，指出了他人的錯誤見解，又怕傷了同學之間的感情。一句話，就是不願多說話。教學中，可聯繫學生實際，開展一些口語交際能力的活動，例如，能用流利、準確的普通話即席發言，課前三分鐘演講，對課文作複述和轉述，與人得體的交談、答問，乃至進行自我介紹和辯論等。勵學生利用各種機會多說話，尤其是當衆說話，說話交流時提醒學生不隨便、不馬虎，注意特定的情境，能有意識地圍繞主題，從語言生動形象、機智風趣等方面去練習自己的口語表達能力。對於那些羞於啓齒、言語木訥、辭不達意的學生，可試着先讓他讀課文，回答一些較簡單的問題。如果今天說不了，明天再說;明天說不了，後天再說……持之以恆，一抓到底，直到學生能說、會說、說得清楚。在說的過程中，只要有一點可取之處就予以肯定，使學生嚐到“說”的甜頭。通過這些活動，使學生充分認識到，這些能力都是市場經濟條件下較之書面表達能力使用頻率更高、用處更多、社會適應性更強的基本的口語交際能力，這些能力的提高，對今後的工作、生活乃至自己的一生都具有很重要的意義。這不僅有效地激發了學生學習語文的積極性，而且還鍛鍊和提高了學生敢於說話、善於說話的能力。

3、廣泛閱讀，拓寬學生口語交際的知識面

中職學生之所以不愛說話，除上面所說的羞於啓齒、害怕說錯以外，還有一個很重要的原因，那就是他們平時課業負擔不重，很多學生沉迷於武打、言情等影視劇和小說，特別是上網打遊戲，把大量的美好時光浪費了。他們平時不善於閱讀，甚至根本不閱讀，以至說起話來言辭短小，乾癟癟的，前言不搭後語，更談不上觀點鮮明、內容充實、用詞妥帖，思想感情健康，甚至談不上說話得體而有分寸、條理清晰而幽默風趣。這就很難吸引別人的注意，很難讓人從感覺上覺得舒服，也很難引起別人的感情共鳴。這就要啓發學生多讀有益的課外書籍。教學中，首先制定學生的閱讀，有地指導他們進行廣泛的課外閱讀，如中職語文教材外的經典範文，以及古今中外的優秀名著，輔以一些必要的說話技巧方面的書籍。並要求他們在閱讀時做好讀書筆記，同學之間相互交流，實行不定期的檢查評比。這樣，以讀促寫，以寫促讀，以讀促說，不僅豐富了學生的課餘生活，拓寬了學生的知識面，開闊了學生的視野，而且還爲學生口語交際能力的表達，增添了不少有說服力、感染力和吸引力的語言材料。

4、實地表演，激發學生口語交際的興趣

心理學研究表明，興趣能使人對有趣的事物給予優先注意，使人積極地探索，並且帶有情緒色彩和嚮往心情，促使人的感知清晰，思維活躍，想象豐富，印象深刻，記憶牢固。它常常表現爲好奇、求知、探究、操作、掌握等。中職學生正值青春期，具有極強的好奇心，容易被一時的新異現象和新穎對象所吸引，從而對它們發生興趣，加之現今的中職學生大多較爲實際，他們更相信事實，對前途、職業都較爲敏感，他們中的多數人早就考慮今後的就業問題了。他們迫切需要了解用人單位如何招聘人才，也迫切需要了解用人單位是如何進行招聘的。所有這些，既對他們是陌生的，又使他們充滿了強烈的好奇心，促使他們從實地體驗中尋找答案。針對學生的這一特點，教學中可結合中職語文教材聽說訓練中的招聘和應聘、自我介紹、演講、辯論等內容，讓學生蒐集素材，編成小品，進行實地表演，分別扮演招聘人員和應聘人員，體味應聘人員是如何進行自我介紹和競職演講的，在交際時如何注意自己的表情和語氣，如何在招聘人員面前恰當地表達出自己的感受和見解，從而實現打動招聘人員的目的，促使學生由不敢說、不想說變爲敢說、想說、會說。這樣，學生學有所樂，口有所練，極大地提高了學生進行口語交際的興趣，爲自己今後的求職創造更加有力的條件。?

總之，中職語文教學要以學生的精神需要爲基礎，在口語交際訓練中要積極引導學生留心各種語言交際的情境，充分挖掘語言交際的精彩之處，積累豐富的語言交際材料，培養出能說會道的學生，以適應現代社會對人才的需要。

中職語文教學心得體會篇5

審美感知在整個審美過程中發揮着重要的作用。詩歌教學中的一切審美活動都是以學生對審美對象的直接感知開始的，並在全過程中不斷地豐富和深化。因此，我們不僅要探尋提供有豐富審美價值的審美對象，更要運用一切可行手段，如藉助物像、藉助繪畫、藉助音樂、藉助美讀、藉助習作、藉助移情等，建設轉化審美對象，從而豐富學生的審美感知，使學生對詩歌作品的思想內容有深刻的領悟和啓迪，情感產生強烈的共鳴，染上作者的情緒色調，達到“會心”的中級審美體驗。美感應稱這階段這“啓迪效應”或“感染效應”。

一、藉助物像

物像是記憶的基礎，教師可以根據所教詩歌的內容，設計、製作多媒體課件，創作彩色幻燈片，或選用、自制一些掛圖，並聯系詩歌內容，詳細地講解畫面，例如《沁園春。長沙》：

“獨立寒秋，湘江北去橘子洲頭。看萬山紅遍，林盡染;漫江碧透，百秧舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由。悵寥廊，問蒼茫大地，誰主沉浮?”

教師可以運用電腦製作兩幅課件物像：

一幅是“湘江秋景”，突出秋天的景物特徵：色調鮮明、微型機勃勃;

一幅是“獨立寒秋”，突出人物的形象特徵：意氣風發、壯志勃勃。

再用生動的語言再現詩中描述的情景，把學生引入詩的意境;學生憑藉感觀，通過想象與聯相，如同身臨其境，領悟到這首詩景美、情更美的情趣，從而感受到鮮豔的色彩《濃重的紅和浸透的碧》;感受到澎湃的激情。產生對祖國大好河山的熱愛之情，對建設祖國的豪邁情感。

二、藉助繪畫

蘇軾有言：“詩中有畫，畫中有詩。”一首首寓情於景、景中見情、耐人尋味的佳作，如同描繪出一幅幅優美、寓有情節、富有情味的繪畫。詩歌講究畫面感，繪重視故事性，把繪畫與詩歌中的說、寫訓練相結合，往往會收到事半功倍的效果。而把詩、畫、事結合得完美的，莫過於唐代的王維，他在《山居秋暝》中寫道：“空山新雨後，天氣晚未來。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳，王孫自可留。”

這首詩中有明月、清泉、松竹、溪石、水蓮等，描繪了一組清靜、美的畫面;然而在靜的環境中，又有人的活動——浣女歡笑，可能還有作者的旁觀。教師可以根據這組畫面，激發學生的想象力，讓學生說一段話或描述一個故事;然後再讓學生根據語段或故事，畫出一幅，乃至好幾幅畫。通過這樣的教學，可以激發學生的想象力和創造力，鍛鍊學生的說話能力，提高學生的寫作水平，並反過來促使學生在繪畫過程中去進行合理的想象和創造，使繪畫作品更富有情節性，從而使“文”與“畫”相互促進，使之形成一個良性循環，更好地使學生產生審美愉悅，在說、寫、畫的實踐中發展和完善個性。

三、藉助音樂

古人云：“凡音之起，由人心生也。”人們對於音樂的體驗，是一種心靈的感受，而對於一般的文學作品，卻未必能產生心靈上的共鳴。如李煜的《虞美人》，學生通過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一句，可以理解詩人“亡國之音哀以思”的愁緒。又如李清照的《一剪梅》，學生也可以通過字面來理解李清照對一個人(新婚丈夫趙明誠)的思念而帶來的“閒愁”。但如果藉助音樂(配樂)，學生更能在心靈上產生共鳴，音樂的旋律和學生的心絃，將一起顫動，讓學生在心靈上得到感觸，明白何謂“與我心有慼慼焉”。

四、藉助美讀

所謂“美讀”就是所指“節奏、有感情地朗讀”(葉聖陶語)。詩歌中的情感飽和的意象是在一種格律裏面的，而建設、轉化格律押韻的美，主要是通過“有節奏”、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美的。如《琵琶行》：大弦如風雨，小弦叨叨如私語。叨叨錯雜彈，大珠小珠落玉盤。寂冷弦弦絕，凝絕不遐聲暫歇。別有愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿進，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收當心面，四弦一聲如裂帛。……

教師要指導學生有節奏、有感情地朗讀，讀出作品的節奏，感受琵琶奏出的聲韻(因爲這是用文字描寫音樂的佳作)，更要與人物的心境相聯，感悟其中所包含的情感——琵琶女的“晚年淪落”和作者的“謫居臥病”，以及“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，讓學生從中受到音樂審美教育，陶冶情操，形成健康的審美志趣。

五、藉助習作

這裏的習作是指在學生理解詩歌含義的基礎上，讓其發揮想象，把詩歌(尤指古詩詞)改寫成一篇具有環境描寫、故事情節、人物對話等的白話“美文”。如柳永的《雨霖鈴。寒蟬悽切》，可以讓學生描寫詞人與戀人惜別的悽切場面。這樣不僅能激發學生學習詩歌的興趣，而且培養學生的想象力，提高學生的寫作能力，同時也能更好地領悟詩中情景交融的意境美。

六、藉助移情

我們常說“雲飛泉躍”、“山鳴谷應”，云何嘗能飛?泉何嘗能躍?山何嘗能鳴?谷何嘗能應?這是因爲我們根據自己的體驗來解釋外界的事物，把無生命或無生氣的東西看成有性格、有情感、能活動的東西，這就是“移情作用”。在“移情作用”。在“移情”時，物我達到了高度的同一，主客之間相互對流。正象徵派詩人波德菜爾所說：“你取精會神地觀賞外物，便渾然記憶自已的存在，不久你就和外物混爲一體了。你注視一棵身材停勻的樹在微風中盪漾搖，不過頃刻，在詩人心中只是一上很自然的比喻，在你心中就變成一件事實：你開始把你的情感慾望和哀愁一齊借給樹，它的盪漾搖，也就變成你的盪漾搖，你自己也就變成一棵樹了”。在詩歌教學中，教師可以充分利用“移情作用”，引導學生進行美感認知。讓學生中詩歌學習中通過聯想，可由物生景，由景生情，也可以是由物直接到情。如臧克家的《老馬》：總得叫大車裝個夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重的垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚只往心裏咽，眼裏飄來一道鞭影，它拾起頭望前面。

這首詩中的“老馬”是舊中國受難的農民的象徵，他忍辱負重、忠厚善良。在教學中，教師要引導學生“移情”，“老馬”不單是本義上的老馬，更是被壓迫農民的象徵，那抽下的鞭子，是抽在窮苦農民身上的，抽在我們祖輩父輩們身上的，讓學生感受到被鞭抽的痛苦，最終達到“移情”的效果;激發學生對被壓迫而不覺悟的農民的同情，激起對舊制度和舊社會的憤怒和詛咒。再一次讓學生的情感得到淨化。

中職語文教學心得體會篇6

教學理念方面：我一向認爲教育就應是一種潛移默化式行爲，使學生在不知不覺中成長。語文教學同樣如此，如果總是強調學生務必背過、務必默寫過，務必理解等等，看似在強調知識的重要性，實際上卻會在無形中增加學生的壓力，讓他們感到學習是任務，是不得不去做的事情。這樣就容易扼殺學生那份對語文的發自內心的喜愛與迷戀，因而就抹殺了語文教學的初衷――語文素養的培養。

我認爲真正好的教育就應是潤物細無聲的。尤其是我們的語文教學，更容易起到感染、薰陶作用。每篇文章都有它的精彩所在，我們就應引導學生髮現這些精彩之處，用心去體會、揣摩，發現其中的美，發現那種美的表達方法。從而使學生愛上讀文章，愛上欣賞，甚至期望並學會去表達。在這個過程中，學生自然能夠了解文章的含義，吸取其中的精華，感悟文章的寫法，到達從知識到精神的成長。

教學方法方面：俗話說教學有法，教無定法。有了良好的教學理念，具體的方法則是千姿百態的。對於不同羣體的學生、不同的教學資料，不同的環境採取的方法自然不同。我們語文課本上，對於不同的年級自然所配備的教材資料都是貼合相應年級學生的年齡特點，對於他們來說，理解文章的資料就應不是什麼難事，所以教授課文時能夠讓學生透過自主的學習，談談自己的理解和感悟，以及領悟到的東西，老師所要指導的就是學生難以理解的，或遇到的問題。當然對於重點的把握，教師就應視狀況加以引導。在學生自主理解體悟的同時，教師就應有意的引導學生髮現文章的寫法、特點，領悟到如此表達的優勢，從而使他們在不知不覺中感受到學習和寫作及表達的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文資料，而是教學生自主學習的方法，教學生自我表達的方法。不但讓學生學會了輸入，同時還學會了輸出，也就是運用。

當然在具體教學中，教師設計的教學導語、創設的教學氣氛了等等，都是引發學生學習興趣的關鍵環節，這些都離不開老師的激情在裏面，需要我們不斷的學習和摸索。

總之，我們還是就應本着學生本位思想，必須要讓學生成爲學習的主體，想盡辦法調動學生的自主性、用心性，引導他們學會讀書，學會學習，學會運用。

中職語文教學心得體會篇7

"教學做合一"是陶行知先生教學理論中的精彩一筆，陶先生以爲"做"就是教學中的實踐環節，只有採用"做"這樣的實踐環節才幹讓"教"與"學"合一。陶先生"教學做合一"的思想對語文綜合實踐活動有重要的其領導好處。《語文課程標準》指出:"語文是實踐性很強的課程，應着重培育學生的語文實踐潛力，而培育這種潛力的重要道路也是語文實踐。"即要讓學生在超多的、豐盛多彩的"做"中，感悟、習得，逐漸控制語文的規律。能夠說語文綜合實踐活動就是透過具體的"做"，將教師"教"授語文知識技巧的過程與學生在利用中"學"得新知、提高潛力的過程整合爲一種綜合的教學活動。

所以我以爲，作爲教師應做到以下幾點：

(一)要有廣博的知識。常言道“給人一碗水，自己應備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有廣博的知識和較高的人文素養，就不能滿足於已有的學歷和已控制的知識，不僅僅要重視積聚，而且要建立終身學習的理念，自動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域。爲適應全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應解脫只能教一門學科的局勢，應既能教必修課，也能教選修課、活動課，由單一型教師向複合型教師改變。我們倡導教師不僅僅能在本專業領域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當我們每一天站在學生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風姿。

(二)要能說一口流利標準的普通話。推廣使用普通話，是我們教育部門義不容辭的職責。我們要把練習普通話當成是提高自己素養的必修課，持之以恆，必有成效。

(三)要會寫一手俏麗的字。一手好字是教師的門面和形象。一位好的老師，他每一節課的板書都是一幅精美的書法作品。

(四)要熟悉每一位學生。只有熟悉學生，才幹精確地把握這個學生的智育、操行、學業方面的優勢長處，以及存在的不足。我們才幹夠備好課，才幹夠組織好教學，才幹成爲學生的良師益友。

(五)要自如運用現代信息技術。新世紀的教師要充分施展信息技術在教育教學中的作用，熟練控制盤算機的操作，會製作教學課件，能利用網上資源提高教學質量，運用現代遠程教育網絡進行終身學習。

(六)要有較強的組織教學的潛力。有效組織教學，是提高課堂教學質量的重要保證。教學中，教師要組織引導學生集中注意力，調動激發學生學習興趣，勇敢摸索問題，增強教學效果。

(七)教師要有良好的心理素質。

時期的提高，社會的發展，我們生存的環境變得愈來愈惡化，矛盾愈來愈尖利，競爭愈來愈激烈，節奏愈來愈緊張，人際關係愈來愈複雜。這一切，都給人，也給學生造成極大的心理負擔。在這種狀況下，良好的心理素質就顯得極爲重要。

首先就是要寬容，我們的教育對象是一羣孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學生鬥氣，如果老師能寬容他們，能喚回學生內心深處善良的天性，學生會更快的矯正過錯。

其次是要調控自己的情緒，做好學生的榜樣。我們不能在自己情緒好，工作順利時，就對學生和氣可親;當遇到不順心的事情，或者自己情緒不佳，情緒低落時，就把不高興的情緒發泄給學生，使學生成爲自己的出氣筒。這種對學生忽冷忽熱的態度損害了學生的自尊，久而久之，就會失去學生的尊敬和信賴。教師要學會調控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發生了什麼事情，都要努力使自己微笑着應對學生，始終對學生熱情、耐煩。

中職語文教學心得體會篇8

學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，培養學生自主學習的意識和習慣，爲學生創設良好的自主學習的情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選取適合自己的學習方式。尊重學生自主學習的權利和選取，是課程改革倡導的新觀念。長期以來，以教師爲中心，以知識傳授爲主的傳統教學方式，教師講，學生聽，教師問，學生答，被動理解式的學習，嚴重束縛了學生自主學習潛力的培養。因此，讓新觀念、新方法走進國小語文課堂，是我們的必然選取。那麼，在語文教學中應體現哪些新的教學觀念呢?

1.教學的開放性。語文教學的開放性是指開發和利用語文教育資源，構建語文教學的大課堂。拓寬語文學習和運用的領域，注重不同資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現學生自主學習的教學活動。教學的開放性應體此刻：一是學習空間的開放。學生的學習不再受教室的限制，大自然和社會生活、圖書館、因特網等也應成爲學生學習語文的課堂，讓學生在實踐中積累語文知識，構成語文潛力。二是學習資料的開放。要打破封閉的學科知識體系，學生和教師都有自主選取學習資料的權利，對教材的資料可根據實際進行改換、增刪，使學生從豐富的教學資源中獲取語文知識。語文教學應注重課程的整合，有機滲透數學、音樂、美術、自然等方面的知識資料，提高學生的綜合素質。三是學習方式的開放。要改變教師講，學生聽，教師問，學生答的理解式學習方式，要指導學生收集和利用學習資源，幫忙學生設計恰當的學習活動，選取不同的學習方式，如觀察、實踐、調查、實驗、模仿、體驗等，讓學生自主探索，從而在教師的指導幫忙下，構成良好的行爲習慣，獲得語文素養。

2.教學的民主性。語文教學的民主性是指在教學中突出學生的主體地位，創設民主、和諧的氛圍，激發學生的主動參與意識，開發學生的學習潛能，指導學生學會學習的一種現代教學過程。體此刻教學實踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發生改變，由教學的中心和主宰變爲服務於學生髮展的地位，成爲學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。交往意味着人人蔘與，意味着平等對話，教學轉成一種動態的、發展的、富有創造性的人際交往活動。因此，教學應創設豐富的教學環境，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學生的主體地位，教師的作用在於指導學生構成良好的學習習慣，激發學生的學習動機。教學中要給學生研究、發現、合作交流的時間和空間，重視展示學生在學習過程中所研究和發現的成果。要注意開啓學生的內心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規戒律，讓學生自主選取學習的形式和資料，善於發表自己的獨特見解和體驗，愉快地投入到學習活動中去。

3.教學的合作性。語文教學的合作性是指學生在獨立思考的基礎上以小組爲主體而進行的一種旨在促進學生主體發展的教學活動。它以小組成員的共同努力，來實現解決問題的目的。生生互動的形式，凝聚了羣衆的智慧，“人人教我，我教人人”，有利於優勢互補，縮小個體差異;教學的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或學生提出的問題，學生在討論中一般要——“傾聽”：認真聽取別人的意見;“交流”：發表自己的看法並對別人的意見進行評價和補充;“協作”：用自己擅長的形式(如讀、畫、唱、演等)展示問題的解決過程;“分享”：讓每個人獲得成功的體驗，並從中反思自己的學習行爲。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由，學生能夠自由選取合作伙伴，就共同關注的問題進行研究。這個夥伴能夠是老師、同學、家長以及其他任何人，合作對象的廣泛性，有利於學生開闊視野，學會與人相處。

4.教學的過程性。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。學生的學習結果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產生一個方案，策劃一項活動，注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的資料有所選取、決定、解釋、運用，從而有所發現。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學習品質的差異性、因此，反映在學習結果上差異肯定是存在的，不管學生的差異有多大，只要是用心參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學生的學習過程。體現語文教學的過程性，就要充分調動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達人人蔘與、各抒己見的目的;給學生質疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，並尋求解決的途徑。教學過程中體現新的學生觀和質量觀，是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰。

5.教學的探究性。探究是最能體現人之本性和人之力量的心智活動，是人類認識世界的一種基本方式。語文教學的探究性是指學生在教師的指導下，透過自主探索式的學習研究活動，在攝取已有知識或經驗的基礎上，經過同化、組合和探究，獲得新的知識、潛力和態度的教學活動。作爲一種學習方式，探究旨在在體驗過程中敏銳地捕捉問題，緊緊地追問、探索問題的結果。語文教學中探究的領域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學生感悟學習方法的過程，獲得內心體驗的過程。“學起于思，思源於疑”，凡是學生產生疑問的，都能夠作爲探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角，不同生活經歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵，承認差異，不搞統一標準。另外，探究更重要的還不是結果，而是探究過程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態度等;這些探究都能夠是深層次的，是更有探究價值、也更容易激發學生探究興趣的。