師德師風教師個人感悟心得多篇

師德師風教師個人感悟心得多篇由本站會員“真實遺忘”投稿推薦，但願對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

“無德無以爲師。”真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。下面是小編爲大家整理的師德師風教師個人感悟心得範文5篇，歡迎大家閱讀借鑑，但願對你有借鑑作用!

　師德師風教師個人感悟心得範文一

沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那麼普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現出感人的師德故事。

經歷過九年級才明白九年級的時間有多緊，趕新課帶舊課，奔畢業迎會考，體檢、報考、填各種表，加上原有的常規活動，九年級生活可謂緊張極了。學生是緊張的，比學生更緊張的是老師。你看，那很早就到學校的傅老師已經在教室裏開始了個別輔導，這是羣衆輔導的前奏，當早自習的鈴聲響起，教室裏就會想起傅老師那抑揚頓挫、飽含激情的講課聲，課間你又會看到傅老師在和學生傾心交流，他們不時發出一陣爽朗的笑聲。傅老師今年五十有餘，已有三十多年教齡，但是教學上卻依然是認認真真、一絲不苟，認真準備試驗，認真備課總結，把她幾十年的經驗悉心傳授給學生。傅老師根據我校學生的實際狀況，結合自己多年的教學經驗，創造出學案與教案整合式教學，着眼培養學生潛力，發展學生智力，幫忙學生及時總結當堂所學知識，及時批改反饋，發現問題隨時解決。和傅老師形影相隨的是徐文鳳老師，徐老師也是一位教學經驗豐富、工作一絲不苟的人。她沒有一句剩餘的話，總是那麼平和安靜的伏案工作，學生的一張張小篇子也在徐老師手下圈點勾畫。從這些勾畫中，及時發現學生學習上存在的問題，及時有針對性地進行輔導。我時常看着她給學生輔導功課，那麼耐心細緻，那麼不厭其煩。徐老師根據學生的實際狀況，每一天都有不同層次不

同類別的一日一練，真正讓學生人人有事做，堂堂有收穫，把細微處做到了極致。當《回家》的樂聲響起時她倆依然在辦公室給學生進行單個輔導。傅老師和徐老師的辛勤勞動收穫了豐碩的果實：化學試驗班及格率全區第一，優秀率第四。數學及格率全區第14名，優秀率第13名。兩位老教師就這樣兢兢業業、踏踏實實的工作，在他們身上沒有絲毫暮氣，有的是充滿朝氣的進取精神，有的是毫不懈怠的敬業精神，他們的精神正是九年級年級組敬業進取精神的縮影。

九年級很忙，但是九年級工作十分有序，忙而不亂。走進九年級辦公室，你能感覺到一種簡單和諧的氣氛。本組同學科老師的切磋是經常的，其他組的老師像鍾輝、孟昭月等也經常到九年級組交流，這些老師一齊研究教材，研究習題，表現出良好的教研、合作氛圍。在學生教育方面，班主任和任課老師之間互相支持。任課老師會把上課過程中發現的問題及時和班主任溝通，班主任每隔一段時間也會詢問任課老師學生的綜合表現，大家構成一股合力共同管理學生。如果班主任或任課老師臨時請假，其他老師會及時承擔起職責。在九年級年級組，九年級是大家的，每個人都在盡心盡力地做好自己的工作，同時又齊心協力、互助合作，正是如此，九年級年級各班班風用心向上，，學習穩中有進，活動有聲有色，師生們以昂揚的精神迎接會考。

以前以爲，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，像黃繼光堵槍眼一樣壯烈，向瞿秋白就義一樣凜然。此刻我想說高尚是樸素的，它不僅僅沒有閃閃的金光，而且素的不着痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤着學生的心，浸潤着同事的心。此刻我就工作在這些樸實、高尚的人們身邊，他們的高尚的心成爲陽光般的能源，營造出溫暖和諧的氛圍。他們用平凡書寫偉大，用普通孕育崇高。小而言之，他們是身邊的師德榜樣;大而言之，他們是農村教育的脊樑。這就是我身邊的師德故事。

師德師風教師個人感悟心得範文二

“師者，傳道受業解惑也。”傳道授業，發“仁”於心，爲師以德，方不愧“教師”二字。

師者仁心，修身爲先。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身?爲師修身，異於他人。不攻農，不攻商，不攻政。三教九流，爲攻書耳!俗雲“萬般皆下品，惟有讀書高”是也。讀書修身，學無止境。蓋因“吾生也有涯，而知也無涯”。但爲學又不可漫無目的，什麼菜都往筐裏挖，要有的放矢，術業專攻。蓋因“以有涯之生隨無涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”。教師讀書，既要讀有字之書，又要讀無字之書。有字之書在詩詞歌賦、在諸子百家、在經史子集;無字之書在柴米油鹽、在田間地頭、在名山大川。有無結合，融會貫通，相得益彰，纔能有大境界，才能面對萬千學子思如泉涌錦心繡口，答疑解惑遊刃有餘。學無止境，師道亦無境。“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，實爲千百年讀書人修身治世之最高理想。欲達此目標，修身是“承上啓下”的關鍵一環。師亦有師，“三人行必有我師”、“道之所存，師之所存”的理念要長植於心，並日積月累，不斷積澱，“修身”彼岸，纔會漸行漸近。再者，修身亦是修志。教師要志存高遠，不可執着名利。平時求一“靜”字，所謂“靜以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定會曲徑通幽，豁然開朗。

師者仁心，仁愛爲本。自古天子以仁治國，大醫以仁治病，教師以仁治學、以仁育人，千年不易。以仁治學、育人，就要對學生視同己出，所謂“仁者愛人”也。先師孔子，播仁於四海，弟子三千，愛人尊人之故事，流傳千年，影響至今。顏回家貧，孔子以“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”來撫慰他;子夏吝嗇，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難爲;路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子繞“城”而走，給予孩童以成人般尊重。孔子這些閃光的仁愛思想，至今看來仍然叩擊心靈，發人深省。“己所不欲，勿施於人”，聖人之教，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣，終生實踐“仁愛”二字，其得意門生啓功先生，尤受其厚愛。啓功有才卻生活困頓，陳垣惜才更視同己出。他爲啓功提供住所，資以錢財，並幫他介紹工作。啓功經年身受“仁愛”之沐，心無旁騖，專心學藝，終成一代國學大師。啓功功成更不忘本，一生爲陳先生爲尊。啓功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪寫。二位先生爲天下師生深刻詮釋“學爲人師、行爲世範”之仁德操守。仁愛爲本，視同己出，時時刻刻傳遞正能量，師生關係才能和諧，師道師理才能傳承，中華文脈才能生生不息。

師者仁心，嚴慈相濟。嚴與慈，孰重?當以嚴爲重。教師管教之仁，不是去縱容學生，給學生以絕對自由。亦不是處處束縛學生，關在教室形同“檻猿籠鳥”，學成書呆子。而是要以長者之心，嚴慈相濟、恩威並施。學生欲成棟樑，必須從苗開始去其枝叉，引領學生向上長，走正轍。若把不好關，任其枝節橫生，就會長成“歪 脖子”，悔之晚矣。嚴慈相濟，就要賞罰分明。學生有進步，則及時褒獎鼓勵，增其信心;學生犯錯誤，則及時糾錯改正，預防貳過。嚴慈相濟，還要恩威並施。既要讓學生“冬練三九、夏練三伏”，學習不打折扣;又要“噓寒問暖、與人爲善”，讓學生體會溫暖，感受恩情。雖說要嚴慈相濟，但嚴是主，慈爲輔的關係不可顛倒。自古人言“嚴師出高徒”，未有“慈師出高徒”之說。當代楷書大家田蘊章、田英章兄弟倆，幼時家教甚嚴。其祖父、伯、父，親教書法，日課多少字那是“規定動作”，完不成就戒尺伺候，久而成習。可以說，正是長輩的嚴加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的教育案例，不勝枚舉。譬如美術界的齊白石、李苦禪師徒，文史屆的季羨林、錢文忠師徒，音樂界的蔣大爲、劉和剛師徒等等，不一而足。儘管授受門類不一，但“嚴”字當頭的教育理念是一樣的。近來一篇文章躥紅網絡，《孩子，母親希望你能遇見一位手持戒尺、眼中有光的老師!》，此文以母親的口吻專門闡述孩子擁有一位嚴師的重要性。語言非常實在、也非常感人，筆者建議師生家長好好讀讀。比如這段話：“盲目的鼓勵和寬容，只能培育出溫室的花朵。好的教育，必然是寬嚴相濟、獎懲分明的;好的老師，必然是管教同步、嚴慈同體的。”與本段思想不謀而合。

作爲教師，特別是年輕教師，從學校中來又到學校中去，知識單薄、閱歷尚淺，需要學習的東西還很多，離“仁師”的差距還很遠。所以要繼續努力，終生學習。在社會大課堂面前，教師也永遠是學生，啓功先生說得好啊：“入學初始門庭,畢業非同學成。涉世或始今日,立身卻在生平。”

劍已配妥，學校也是江湖;酒尚餘溫，人生沒有退路。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”願天下師生一體，書寫人間佳話;願學子仗劍天涯，歸來仍是少年!

共勉!

　師德師風教師個人感悟心得範文三

教師，一個光榮而神聖的稱呼。千百年來，教師擔任着教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。但是，在光榮的背後，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自己在“道”上，在人格上，無愧於己、受人景仰，因爲，教師職業的特殊性決定了教師的個人道德品質將直接影響受他教育的學生。這種影響潛移默化地進行着，不爲人察覺，力量卻最爲巨大。孔老先生說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何?”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領，任何人爲的管理機構，無論他們設想的多麼精巧，都不能代替人格在教育事業中的作用。”捷克教育家誇美紐斯也指出：“教師的職務是自己的榜樣教育學生。”如此可見，教師自身的道德修養，人格品質對於教育事業的發展有着重要的作用。

作爲一名剛走上三尺講臺不久的新老師，我深知教師師德、人格的在教育事業中的重要位置，這股悄無聲息的力量，也在無時無刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動都影響着教育的結果。用我的人格魅力推動教育結果的良好發展，促進孩子的健康成長是我努力地目標。我該如何做到春風化雨，潤物無聲?以下我將從幾點淺談我的看法。

首先我認爲，教師在與學生的相處過程中要真誠。常有人說，老師就像演員，上課就像演戲。但是，在教師人格方面，絕對要保持表裏如一，言行統一，絕不能真的如演戲一般，表裏一套、背地一套。只有真正發自內心的美好品德，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用

一項調查顯示：學生在回答"我碰到問題首先找誰商量"時，尋找同伴的佔70%，尋找父母的佔10%，尋找老師的佔8%，其它佔12%。這個調查結果說明，學生在遇到問題時並不傾向於向老師傾訴，因爲平時老師都以一種作爲在學生之上的姿態出現與學生進行交流。而這種現象是令人擔憂的。學生的心智還有待發展，遇到問題常可能無法排解，如果無法得到教師、家長的引導和糾正，學生的心理健康就會受到嚴重影響。而老師，怎麼樣才能成爲學生的交心朋友，走進孩子的心靈呢?蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成爲孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”只有教師以真誠的人格對待學生，學生才能敞開心扉與老師進行交流，教師的人格魅力才能影響學生的人格成長。

其次，我認爲教師無論是在人前還是人後要講究文明，以身作則。

教師的行爲和人格對於學生都起榜樣作用。有些教師在教室裏常以嚴謹、端莊的態度出現，但在生活中卻是過於散漫，也常有老師大節謹慎而小節不拘，聰敏過人而舉止輕浮。有人會問，只要在學生面前做好就行了，學生都不在眼前，何必如此緊張?就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒有警察看着就不用遵守交通規則，紅綠燈與斑馬線又何必設置?一個人的人格之美，是通過生活中點滴小事來塑造的。教師是模範公民，教師是示範，是榜樣，教師的人格要想發光發熱，照亮孩子成長的道路，教師就必須在人前人後都能講究文明、以身作則，時時處處以模範公民的標準要求自己。

再次，教師的人格要不斷完善不斷進步。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會有缺點。但是即使無法避免，我們也不能聽之任之，教師只有不斷地去認識自己，修正自己，才能擔負起育人職責。作爲在學校教育、教學第一線的教師，要不斷更新自己的知識系統。不斷學習新的教育教學理念，用科學的理論引導自己。教師要樹立面向全體學生的教育觀，要相信“沒有教不好的學生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學生接受能力有強弱、學習進步有快慢，在教育教學活動時可以因人而異、分類推進、互幫互學。教師要用健全的人格素質和良知影響學生，關心學生。因此，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價值觀是提高教育質量的重要前提。

教師是學生的榜樣，這種榜樣作用無時無刻不在影響着學生，而教師如何才能在實踐中散發自身的人格魅力?我認爲可以從以下幾個方面去努力。

(1)語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規範純潔，準確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啓動學生求知的慾望，撥動學生上進的心絃，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以後再加以行爲上的引導，使他們在思想、行爲上不斷積累加強自己的人格素質。對於語文老師來說，語言素養更是必不可少的，語文老師要多讀書多積累，使自己的語文越來越有“語文味兒”，越來越能陶冶學生的情操。

(2)舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行爲習慣等。是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態，要與教育教學過程密切配合，發揮出最佳的輔助作用。

(3)禮儀。中國是禮儀之邦，禮儀是文明的體現。教師以合適的禮儀與學生交往，不僅能教會學生基本的社交禮儀，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關係的形成。

(4)儀表。主要包括衣着髮式，修飾打扮等，是教師展現在學生面前的外部形態。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協調得體，與教師的職業特點相吻合。

總之，作爲教師，我們要以“德高爲師，身正爲範”八個字鞭策和要求自己，不斷進取，不斷努力，讓自己的人格魅力春風化雨，潤物無聲。

師德師風教師個人感悟心得範文四

因爲這場突如其來的意外事故，我們認識了她;

因爲她生死關頭的那一推一拽，我們知道了她;

因爲事發夜間，我們知道了到她每天在學校工作那麼長的時間，20點38分;

因爲她丈夫的講述，我們瞭解她每天早晨5點多起牀，7點多到校，一直到晚上9點左右纔回家，再備課到半夜;

因爲人民日報的報道，我們才相信，雖然她已任教5年，卻一直沒有解決編制問題，每個月的工資僅____0元。

她在學生生命安全受到嚴重威脅的關鍵時刻，挺身而出，捨己救人，把生的希望留給學生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動譜寫了一曲感天動地的大愛讚歌。她踐行了中華民族見義勇爲的傳統美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫着最偉大的愛的讚歌。她就是____，是當之無愧的“最美教師”。

於是佳木斯的醫院門口人頭攢動，人們焦急地爲____的甦醒祈禱;於是看到救護車載着仍在昏迷中的____轉院之際，當地上百臺出租車打着雙跳燈組成車隊護送救護車出城;於是凌晨時分，當救護車隊駛抵哈爾濱時，上百輛小車列隊迎候，集體鳴笛向張老師致意……

____的瞬間抉擇，絕非來自於她偶然的條件反射，而是來自於她最美心靈，來自於她平常每月資助困難學生一百元錢和寧可自己捱餓也要把飯送給學生等價值觀和道德心的修養歷練。也正是她這種處處以他人利益和社會集體利益爲重的“道德理性”，纔會有她生死時刻的自然而然之舉。

時代呼喚“最美”，人們崇敬“最美”。“最美”卻以青春的生命爲代價，以流淚流血爲代價，如此“悲壯”之美、與死神“零距離”後才被發現的“美”，教人於心何忍?

許是近些年來，我們聽到的和看到的總是那些醜惡事情：在幼兒園遭受老師毒打的孩子;地震來臨第一個跑出教室的老師“範跑跑”還振振有;老人摔倒無人敢扶怕遭反誣…………這一件件讓人心寒心痛的事情，使得人們對這個社會道德底線還能堅守多久一度產生質疑，對一些人的冷漠麻木深感迷惘焦慮，甚至對未來失去了應有的信心。

所以我們需要____這樣的好老師、好青年。其實像她這樣的好老師在神州大地上何止成千上萬?愛心是師德的靈魂，重鑄師魂，應重拾教師的愛心。愛是一種思想，一種情感，一種氛圍，它自然地貫穿於教育的每個環節，也不聲不響地體現在教育的每個細節，更潛移默化地浸潤每個學生的心靈。教師的愛心體現在尊重學生，平等對待學生，寬容學生，耐心對待學生，嚴格要求學生和無私奉獻於學生。多少位站在講臺上的老師含辛茹苦，默默無聞，甘於奉獻。____老師，只是千千萬萬“最美老師”之一。

“最美女教師”____事蹟在感動中國的同時，也給我們每個人最真實的感動，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。學校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學生都有一定的指導意義。____的英勇行爲表現了一名人民教師慈母般的大愛情懷，展現了純潔無私的大美形象，體現了中華民族高尚的道德情操。

我也是一名教師，我決心以“最美教師”爲榜樣，向她學習。一是至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學生真正放在自己的心裏。二是甘於奉獻高度負責的精神。

所以我要努力做好自己的本職工作，用自己的行爲影響孩子。孩子的心靈是一塊純潔的鏡子，教師的言行隨時隨地地照在他們心靈的鏡子上，留下抹不去的印記，高標準嚴要求地要求自己，以良好的師德去影響學生。“捧着一顆心來，不帶半根草去”，全面加強自身素養，不斷自我完善，自我發展，兢兢業業，爲人師表，引導學生走正確的人生道路，成長爲國家的有用之才。

還要熱愛學生。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，瞭解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，纔是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。

願生活中處處都有“最美”的身影，讓“最美”開滿每一個角落，走進每一顆心靈。

　師德師風教師個人感悟心得範文五

尊師重教的歷史在我國淵遠流長。一些名師所以爲世人景仰，不僅在於他們兢兢業業爲學生傳道、授業、解惑的職業操守，更在於他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風範。教師如燭，師德如光，足以光照人間。

相信不少人都看過《一個都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農村老師?爲人師表，首先要有高深的學問，還要有正直的思想，時時處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行爲和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行爲規範和必備的品質，它體現着社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學生才能“親其師，信其道”，傳道授業才能收到事半功倍的效果。

教育是道德建設的主要手段。道德教育無非3個途徑：家庭、學校、社會。三者中學校教育處於中心位置，是整個道德教育體系的核心和主幹。學校不僅應該爲現代化建設提供各類人才支持和知識貢獻，而且也要爲社會道德建設提供精神支持，爲移風易俗作出貢獻。各級各類學校在培養各類專門人才的同時，都應該以“四有"新人爲自己的根本培養目標，成爲道德教育的基地;要按照“以德治國"的要求，改革學校的德育。

教育事業是一個民族最根本的事業，師德建設又是教師隊伍建設最根本的建設。教師隊伍的師德狀況如何，將影響到億萬青少年的素質乃至整個民族的素質。可以說，師德興則教育興，教育興則民族興。加強師德建設應提出教育倫理幾條基本原則，即：愛的原則，愛學生、關懷學生;平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生;公正的原則，公正對待每個學生，給他們以應得的信任與教誨。此外，應特別注意幾項規範：第一，熱愛教育，忠於教育事業;第二，傳道授業結合，教書育人;第三，學而不厭，誨人不倦;第四，尊重同仁，相互支持

教師的師德要在愛中體現。教師對學生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養，端正教學思想，更新知識結構，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學生，成爲學生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學改革，提高課堂教學效率中體現。一個人在校學習的時間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學生，所以教學的立足點應由“知識灌輸”轉向“能力培養”，逐步使學生由知之不多到知之較多，由學會知識到會學知識，主動地把學到的知識化成能力和素質。

一代先聖孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。“每個人都需要愛”這是我的教學法老師當年教給我的一句話，多年以後，在細細地品味中，我發現這句話使我獲益匪淺。在平日的教學工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，因爲我知道，每一扇門的後面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啓，都是一個無法預測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關注的過程,是知識的構建與生成的過程,是師生的世界彼此融合昇華的過程。我曾經讓學生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個學生寫道：理想中的老師不必有天神的博愛，但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問暖，但要給學生心靈的撫慰。理想中的老師以學生爲第一，理想中的老師教學水平最高，理想中的老師受學生相信。理想中的老師萬不可有狂傲，但不可無自信。接着他又在括號裏寫了一句：老師你問什麼是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你。看到這句話的時候，我滿心歡喜滿心感動，淚慢慢落下。愛是相互的，能得到學生這樣的敬與愛，我還有何求?愛是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感，因爲愛的涌現，我們的心靈也變得充實純淨。愛與被愛都是幸福的，前者因爲愛而美麗飄逸，後者因爲愛而尊嚴高貴。

教師的師德要在身教中體現。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學生面前。教師要對學生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能爲人師表。教師要求學生做的，自己必須率先垂範，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。

師德，不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點一滴，折射出每個教師人性的光輝，讓滿天下的桃李如沐春風。

師德師風教師個人感悟心得範文