諸葛亮日記600字整合多篇

我眼中的諸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。諸葛亮，字孔明，南陽人氏，人稱“臥龍”。嘿……想要了解更多語句情節嗎?接下來要給大家提供的是：諸葛亮日記600字，希望你認真看完，會對你有幫助的!

諸葛亮日記600字1

身未升騰思退步，

功成應憶去時言。

只因先主丁寧後，

星落秋風五丈原。

諸葛亮爲了蜀國鞠躬盡瘁，僅僅是因爲劉備對你的尊重和他那三天的苦苦等待。爲了輔佐劉備，諸葛亮將自己的智謀才華都奉獻給了他……

初出茅廬時的諸葛亮，火燒博望坡，僅憑着軍中三千人馬，就燒得曹操大敗而歸。接着火燒新野，一把大火，繼續就將曹兵燒得狼狽不堪。第三把火就是火燒赤壁，諸葛亮巧妙地利用了東風，一把火就將曹操百萬雄軍燒得兵敗如山倒。上面說的這三把火，一把比一把燒的熱鬧，諸葛亮也就是靠了這三把火，燒出了氣勢，也燒出了劉備陣營上上下下對他的普遍尊重。

智奪荊州時的諸葛亮，得知周瑜正在攻打南郡，只是在一旁等候，看準時機，便不費氣力奪得荊州，氣得周瑜直吐血。玄德取妻時的諸葛亮，明知其中有詐，卻只讓趙雲陪同劉備一同前去關東，去前，你給了趙雲三個錦囊，就保得劉備安全歸來，使得周瑜“賠了夫人又折兵”。周瑜討要荊州時諸葛亮，得知周瑜心中不服，即將率兵攻打劉備，於是便略施小計，打敗周瑜，結果這三氣周瑜就把周瑜給氣死了。臨死前，周瑜口吐鮮血，死前嘆了口氣說：“既生瑜，何生亮!”連叫數聲而亡。

白帝城託孤時的諸葛亮，明知劉禪不是個當皇帝的料子，況且你在軍中早已深得民心，把劉禪給廢了根本不成問題，然後自己當皇帝。可你偏要輔佐劉禪，完全沒有一點自己當皇帝的意思。此時的諸葛亮明明就可以奪權，可是他就是這麼固執，一直輔佐劉禪到死爲止。你這到底是爲了什麼呢……

或許是因爲劉備那三天的苦苦等待，或許是因爲劉備的自己的器重，對自己的尊重，或許是因爲這承諾多年的諾言……

我最崇拜的人就是諸葛亮，不僅是因爲他的足智多謀，神機妙算，更是因爲他那信守諾言的精神，那用一生換來的承諾……

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都說諸葛亮聰明，其實，諸葛亮也就三個臭皮匠的水平，說穿了，他傻得可以。

徐庶見過諸葛亮，告訴他劉備希望他出山時，諸葛亮何嘗不想過幾天安生日子?但禁不住劉備三顧茅廬、軟磨硬纏，到底還是上了劉備的賊船。放着不愁吃、不愁穿的閒雲野鶴的日子不過，偏要“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”，自討苦吃，豈不是大傻子一個?

赤壁之戰，是諸葛亮的傑作之一，但是，仔細想想，在這次戰役中，他還是冒了兩次傻氣。第一，在遊說東吳時，諸葛亮舌戰羣儒，張玿、虞翻、步騭、薛綜、陸績等人均成了他的舌下敗將。看起來，諸葛亮能言善辯，但倘若事後要煮酒論英雄，進行民主評議，這些被他羞辱過的文人雅士還不嫉恨在心?在評議表上給他畫上叉叉是免不了的事。縱使諸葛亮功高如天。恐怕連1分錢也得不到。第二，草船借箭，諸葛亮亮輕易得到了十餘萬枝箭，但他卻拱手白給了周俞，因此招來周俞的嫉妒，你說他傻不傻?

有一首詩曰：“劍關險峻驅流馬，斜谷崎嶇駕木牛。”說的是諸葛亮製造的木牛流馬的神奇功能。在三國時代就能研製出木牛流馬這樣的`產品，說明了諸葛亮果然聰明。但他卻不申請專利，失去了獲大獎胡機會不說，更可惜的是後世人再沒使用過，真應了羅貫中老先生的那句話了：“後世若能行此法，斬將安得使人愁?”

諸葛亮冒傻氣的地方還多着呢!明知關羽與曹操有舊情，偏讓關羽去守華容道，結果使曹操從關羽刀下逃生，導致了後來許多麻煩。馬術不會用兵，偏要他去守街亭，害得自己自貶三級。有人爲買官不惜重金，他卻要自動降級，真可謂他傻氣十足。司馬懿兵臨城下，諸葛亮導演空城計，倘若被那司馬老兒識破，豈不白搭一條性命?

其實，司馬老兒放了他，他也活不了幾天，五丈原上諸葛亮一命歸西，只活了53歲。一個人傻得連命都不要了，還有什麼比這更傻的嗎?

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衆所周知，諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛民,謙虛謹慎的品格爲後世樹立了傑出的榜樣。歷代君臣,知識分子,人民羣衆都從不同的角度稱讚他,歌頌他,熱愛他。可以說,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國曆史上的政治軍事實踐。魯迅曾經評價過《三國演義》中諸葛亮“狀諸葛亮之智而近於妖”。

作爲軍事家,實有將才與帥才之分。依我看來.諸葛亮不是將才也決非好的帥才,“帥”起得是總指揮、控制的作用,就像電影電視劇的導演,在用人劇情各個方面都必須統籌考慮、謹慎安排,一名好的帥纔在用人,用兵等方面一定有他的獨到之處,而諸葛亮在這幾方面卻出現過重大失誤。

首先在用兵上,他用人失誤。他讓關羽鎮守荊州，關羽性格高傲，剛而自矜，有勇無謀，關羽失荊州，使諸葛亮在《隆中對》中兩路出兵北伐的設想變空，並使蜀國在今後的戰爭中始終處於被動地位。不僅如此，在使用馬謖上也不盡如人意。用馬謖守街亭，馬謖自幼熟讀兵法，好論軍計，甚爲諸葛亮所器重。但劉備覺得馬謖言過其實，臨終對諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用，君甚察之。”諸葛亮卻不以爲然，還經常和馬謖談論兵法，有時通宵達旦，喪失街亭，使諸葛亮的主力側翼受威脅，整個作戰計劃遭到破壞，被迫撤軍。

如果說用人失誤與他待人的親疏，感情的遠近有關，那麼他在用兵上的失誤則是他的性格所致。“諸葛亮一生唯謹慎”用兵謹慎是諸葛亮的優點也是他的缺點。用兵以慎爲主，以奇爲輔。奇正並用並能建立大功，時魏延首提出自率萬人偷襲潼關，諸葛亮認爲此舉草率未同意，後鄧艾滅蜀，正是用偷襲之策，司馬懿在給其弟司馬孚的信中說：“亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提十萬已墮吾畫中破之必矣”此雖有誇大，但也反應了一定的事實。

由此可見，諸葛亮並非神，而是一個普普通通的人，那麼作爲普通人他就有犯錯誤的時候，這些失誤也就不足爲奇。從這個角度看，諸葛亮也就離我們不是那麼遙遠，無論他是否是帥才，但光對歷史的貢獻來說，就是值得我們敬重的。

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其實，歷史對諸葛亮添加了過多的讚揚，卻沒有人真正地批評過他。

大家翻開歷史書，蜀漢爲什麼會滅亡呢?其實劉備臨終對諸葛亮說要他輔佐劉禪，可是他卻一切包辦，導致劉禪沒有任何辦事能力，因此後來信任宦官，導致蜀漢滅亡。

而且，諸葛亮沒有把他的本領找個繼承人繼承衣鉢。他在一出祁山時就在天水收了姜維，可一直到臨死，他都沒有認真教育過姜維，只給了他一本書。

還有，諸葛亮把荊州佔住不放，結果與東吳不和，直接導致了關羽的犧牲，間接讓張飛與劉備都相繼被害。

接着，我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯誤——徵南蠻、伐北魏。

其實，當時諸葛亮剛剛打下川地，百姓剛喘息一兩年，又勞師出征，勞民傷財，實不可取。而且，當時的天下大勢是與東吳有不和，後方不固，而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿，但急切之間，曹睿還是會首先把兵權賦予他。因此，天時不利，地利不得，人和不順，諸葛亮的出征實爲徒勞之舉。

按當時的大勢，如果諸葛亮還算有一點眼光，應該派精兵猛將把住北、東、南三個關口，盡力與東吳和好，這是外交;整理好政事，再教教劉禪基本的爲君之道，此爲內政;最後，再廣泛培養人才，精中選精，給自己找個徒弟，再給國家找些棟樑之才，這纔是長遠之計。等到大勢有變，曹睿被麻痹，司馬懿真正被疏遠時再出兵，起碼成功的機率要大得多。

所以，我覺得諸葛亮是一個可悲的人。

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諸葛亮爲了蜀國鞠躬盡瘁，僅僅是因爲劉備對你的尊重和他那三天的苦苦等待。爲了輔佐劉備，諸葛亮將自己的智謀才華都奉獻給了他……

千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有着無數美麗的光環。

“未出茅廬，已知天下三分。”毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略於一身的諸葛亮，被善於招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業。

我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容佈置，從而使對方退兵，西城得以轉危爲安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，爲赤壁之戰準備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超羣與忠貞不渝。諸葛亮爲了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，採用“攻心爲上”的計謀，在與孟獲的戰鬥中七擒七縱，最後使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成爲蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀着諸葛亮知識與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質。他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因爲受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。”因爲受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，爲了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而後已”。他爲了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，爲的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣!

諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但他的精神品質卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星，爲世人永遠展現出他那聖潔的光輝!