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實習報告美術專業多篇

實習報告美術專業多篇

實習報告美術專業篇1

在寒假久違的等待中,終於來到了學校,收拾好東西,買好畫畫用的筆、紙和畫板,又買了點生活用品,萬事俱備,只欠東風了。

平遙美術實習報告

在寒假久違的等待中,終於來到了學校,收拾好東西,買好畫畫用的筆、紙和畫板,又買了點生活用品,萬事俱備,只欠東風了。

八點,我們按時登上大巴車,開始了我們大學的第一次實習旅程。 入晉後,窗外連綿不斷的小山,還是二三月的天氣,雖然焦作已經相當暖和,單是透着玻璃依然觸摸的到山西的溫度,僅太行山脈之隔,氣溫卻能相差好幾度。一路上並沒有預想的歡聲笑語,乏悶的空氣,只是在看着隨車錄像時,偶爾活泛一下,爾後便是昏昏沉沉的。

到達平遙古城時已經2點多了。如果說初次見面,平遙給我的印象,就是高大的城牆。

下午自由畫畫,我和兩個好友懷着一種獵奇的心理,希望能找到一處非常漂亮的建築或其它的表現文化的物體,結果很是讓人失望,北邊大多是民居,而且許多都比較新的,還有幾個廠子,結果又回到市樓旁邊東福順餐館,我覺得這古代的建築不光是屋頂有味道,它的門和窗子也是非常有韻味的,獨具匠心的花紋使得門窗更加的古典韻味。不過坐在那裏不時有遊客好奇的看看,有的還誇上幾句,自己小嘲幾句,呵呵一笑,便過去了,感覺挺有意思的。

實習報告美術專業篇2

見習目的:

通過教育實踐,充分發揮主觀能動性,把在大學課堂上所學的理論知識和實際教學相結合,初步掌握國小語文的教學方法和技能

見習總結:

4月20日上午,我們懷着激動而又喜悅的心情來到xx市xx區xx國小,開始爲期一週的見習活動。看到一個個可愛的小朋友,很開心,同時也感受到一份責任。

今天我們還是學生,明天我們也許就將走上教師的崗位,我們將肩負着培育祖國新一代的光榮任務,給我感觸最深的是這一週的見習,讓我既感受到了那份榮耀與喜悅,也感受到了做好一名教師的勞苦與艱辛。

老師曾經教過我們說:三尺講臺是神聖的。每個孩子都是墜入人間的天使,而老師就是爲他們編制翅膀送他們飛上天空的人。所以,要成爲成就別人夢想的人,我們應該付出更多的努力,豐富自己的內涵,開拓自己的視野。爲自己成功邁向教師這個行業而鋪石墊路。

我認爲教育見習不只是傳統意義上的一個教學環節,更是師範生整個在校期間都要不間斷地進行的最爲完善的教學過程,通過見習、實習培養各項實踐能力,提高專業素質,已達到夯實專業基礎、提高實踐能力之功效。

在這次見習中,我們主要是聽優秀教師講課,感受教師的教育實踐能力。在這次見習中,我是這樣聽課的:

(一)聽課是一種最直接、最具體、最經常也是最有效的提高教師技能的方法和手段。在課堂上不僅要聽,還要看,要仔細捕捉講課者的語言和表情,記下他每個教學環節和教學方法。既要看教,又要看學,二者兼顧。看教師是如何對重點的處理,難點的突破,教學法的設計,教學基本功的展示。看學生的學,要看學生的課堂表現,看學習參與的情緒,學習的習慣。但也不一定非要面面俱到地註釋課堂上的每個方面。根據授課者的特點和習慣培養做跟蹤式的動態分析,聽課應詳盡記錄課堂的教學過程,也記下自己的主觀感受和零星評析。一是積累寶貴的經驗,更有利於靈活應用到自己未來的工作中

(二)聽課後要思考和整理。在教師的講課後,自己要思考一下,在分析總結他人課時要注意比較,研究,取長補短。每個教師在長期的教學活動中都可能形成自己獨特的教學風格,不同的教師會有不同的教法。我們就要善於進行比較,研究、準確地評價各種教學方法的長處和短處,吸收他人有益經驗,提高自己。

我的專業是美術教育,在見習過程中,我聽了很多科目的課。如:語文`數學`英語`美術等。不同的教師,有着不同的教育方法,不同階段的學生,採用不同的教育方式。對低年級的學生,要用生動的語言和形象的表達方式,進行多樣化互動,學生非常感興趣,注意力容易集中。對高年級的學生,提供多些課外知識,引導感悟能力。鼓勵是一門很重要的藝術 在這次見習中,聽了很多課。給我印象最深的是一節口語交際課。貌似不是很重要的課,周老師卻上的很精彩。

這節課的教學內容是臨別贈言。而該年級有恰巧是六年級畢業班。周老師首先帶領學生回顧過去,從一年級到六年級,再回到課題,介紹贈言的對象,內容等。然後學生各自寫贈言。這是一堂普通的口語交際課,但周老師卻把它上的不普通。周老師是這個班的班主任,從三年級開始帶,一直帶到了畢業班。四年時間,留下了多少難以忘記的時光啊``````最後,學生哭了,老師`校長還有坐在教室後面的我們都感動了。周老師說的對:未來很長,離開學校又將是一個新的起點,又將出發。

在家長都追求高分,高校的時候,學生的心理不容忽視。而爲這個工作做的最多的就是班主任。一個班級就像一個大家庭,而班主任就是這個家庭的家長。在注重教學工作的同時,班級管理,學生的德育教育尤爲重要。作爲一名班主任時刻要把責任喝愛心放在心中,一定要了解每一位學生,愛每一位學生,信任每一位學生。 "誰愛孩子,孩子就會愛他,只有用愛才能教育孩子。"班主任要善於接近孩子,體貼和關心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和"愛"。這是班主任順利開展一切工作的基礎。

整個見習過程,我樂於參與,重在體會。吸取了諸多教師的精華,當然,在肯定此次見習的成績與收穫的同時,也發現自身存在的不足和改進之處。這也啓示我在以後的生活中應努力尋找機會多實踐。在實踐中漸漸摸索,學會如何做得更到位、更專業。作爲一名大學生,我認爲在學好理論知識的同時,更應該將它與實踐相結合。而這次見習就是一次很好的實踐機會。相信兩週的見習,我已從中收穫許多,需要做的就是進一步分析見習過程中的點點滴滴,以便在下學期的實習和今後走上工作崗位提供一些經驗和借鑑!

我會認真把握好以後這段時間,多學習,勤思考,善於發現,立志將來當一名優秀的教師。

實習報告美術專業篇3

經歷了一個月的實習生活,讓我初嚐了身爲一名教師的酸甜苦辣。回顧和學生們一起走過的日子,不禁想起自己的中學時代,也深感如今的學生比我們過去多了一份頑皮,一份靈活,一份大膽。學生的能力一代比一代強,要求也越來越高。因此,要想在學生中樹立起好老師的形象,還需要走一段不尋常的摸索之路。二、實習主要內容:教育實習包括教學實習、班主任實習和教育調查三個方面。

1、教學實習

教學實習是教育實習的中心任務,目的是使實習生初步掌握中等學校所實習學科教學各個環節的基本要求。教學實習在原科任教師指導下進行,主要要求是:

①要充分鍛鍊提高自已,根據各實習學校實際情況,以多上課爲宜。

②每個實習生必須認真鑽研所實習學科的教學大綱、新課程標準和課程內容,掌握教材的精神實質,對於基本理論、基礎知識和基本技能,要力求弄懂弄通。

③深入瞭解中學生的學習情況,針對學生的實際,確定教學目標、重點、難點、教學方法,寫出詳細教案,要進行集體備課。

④堅持互相聽課和評議制度。在備課、預講上課等活動中,應該虛心向原科任教師學習,發揚團結互助精神,互相學習、互相幫助,共同提高。

⑤認真做好批改作業和下班輔導中學生的工作。

⑥每個實習生都要組織和指導中學生開展第二課堂活動,主要是應用本學科知識開展課外科技活動或知識講座、文學、藝術、體育等課外讀物。

2、班主任工作實習

班主任工作實習的目的在於使實習生初步掌握班主任工作的內容、特點和做法。班主任工作實習要在原班主任領導下做好以下各項工作:

①在1~2周內瞭解掌握全班學生的思想、學習情況,訂出班主任工作計劃(包括班主任工作目標要求、班活動安排、主題班會的內容、思想政治教育工作重點、集體工作措施)。

②領導班集體,對班集體進行思想政治教育,指導學生班、團幹部開展工作,發揮班、團幹部的作用。

③每個實習生上一次主題班會課,獨立組織一次班活動(包括班課、團課、班幹部會議、班、團活動)。

④做好班主任的日常工作,如知道早讀、早操、文體活動、檢查衛生等。⑤認真做好個別教育工作,每個實習生必須在全面瞭解全班各方面情況的基礎上,深入瞭解一個後進生的學習、思想、行爲習慣等方面情況,做好個別學生轉化工作。

3、教育調查和教育科研

每位實習生在搞好教學和教育實習的前提下,安排一定時間進行教育調查或教育科研,鍛鍊調查研究和教育科研能力。調查研究必須在取得實習學校同意後進行,具體要求如下。

①從實習學校和當地情況出發,進行調查,調查內容可結合當地情況加以選擇。例如,實習學校的某學科的教學傳統風格、教育教學改革經驗、中學生學習某學科的心理特點、學習習慣及學習方法、綜合實踐活動情況、開展素質教育情況等的調查研究。

②教育科研可以對某學科優秀教師的教學經驗進行專題研究,也可以和實習學校指導教師合作共同進行某項教育教學改革實驗。

③寫出調查報告或科研論文(三千字左右)。此項成果作爲教育實習成績評定的重要依據之一。優秀調查報告或教育科研論文,可作爲畢業論文。

實習報告美術專業篇4

一、實習目的

練習色彩的運用,構圖,瞭解徽派建築。

二、實習時間

20__年9月5號——20__年9月16號

三、實習地點

安徽省黃山市黟縣

四、實習單位

河北建築工程學院建築系

五、實習內容

色彩

徽州的九月,山清水秀,稻香點點,絲毫沒有讓人察覺秋已臨近。金黃的稻田,翠綠的桑葉,清零的池水,加之徽派建築特有的黑白相見,徽州呈現出她特有的秋的韻味。豐富的色彩,恬淡的景緻,想把這些畫面準確的表現出來,需要我們對色彩的高度把握。

首先要來了解我們經常運用的幾大色系,紅色系:深紅、大紅、硃紅、玫瑰紅、肉色、橙紅,棕色系:赭石、熟褐,黃色系:橘黃、土黃、中黃、檸檬黃,綠色系:深綠、橄欖綠、中綠、粉綠、淡綠、黃綠、翠綠、草綠、等,藍紫色系:普藍、羣青、湖藍、紫羅蘭、青蓮, 灰度:煤黑、鈦白、培恩灰 。

瞭解水粉色彩的特性,水粉顏料大部分顏色是比較穩定的,如土黃、土紅、赭石、桔黃、中黃、淡黃、橄欖綠、粉綠、羣青、鈷藍、湖藍等等。但是,深紅、玫瑰紅、青蓮、紫羅蘭等顏色就極不穩定,容易出現翻色,不易覆蓋。水粉顏色的透明色彩種類較少,只有檸檬黃、玫瑰紅、青蓮等少數幾種顏色。而且,水粉在溼的時候,它顏色的飽和度很高,而幹後,顏色失去光澤,飽和度大大降低,這就是它顏色純度的侷限性。 水粉明度的提高是通過稀釋或含粉質顏料較多的淺顏色來實現的。它的乾溼變化非常之大,往往有些顏色只加少許,在溼時和干時,其明度就表現出或深或淺的差別。

當地色彩豐富,如何進行色彩的組合,不僅要有色彩的感覺,還要清楚色彩的組合搭配規律,瞭解色彩的性格。

構圖

這次實習過程中還嘗試了多種構圖方式。垂直式構圖,南屏的水車和樹林強調豎向線條,充分顯示出了樹木的高大,同時增強了畫面的深度感,更體現出了樹林的蒼幽。水平式構圖,南屏的河岸,更多的是強調水平線條,以及水面,給人以平靜,舒緩穩定之感。交叉構圖,巷子的刻畫,兩側的房屋,所有的線條向巷子的中心收縮,強調出其透視感,把人們視線引向深處。 應用的最多的應屬三角形構圖,主要在刻畫建築單體時,爲了保持畫面的平衡。s形構圖,對田間小路的刻畫,s形的道路將大片的黃色稻田分隔開,將景色引向深處,看上去更有韻律感,產生優美、雅緻、協調的感覺。

建築

徽派建築給人留下的最深的印象應該是白牆黑瓦,風格獨特,結構嚴謹,雕鏤精湛,不論是村鎮規劃構思,還是平面及空間處理、建築雕刻藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最爲典型,被譽爲“徽州古建三絕”,南屏的倚南別墅,葉氏宗祠,西遞的牌坊。馬頭牆,小黑瓦,加上石雕、磚雕、木雕更加顯現出了徽派建築獨有的古雅,簡潔中不乏富麗。

以山爲屏,建築聚集,高低錯落,青山綠水間,黑白點點,如詩如畫。徽州古民居受文化傳統和優美地理位置等因素的影響,形成獨具一格的徽派建築風格。粉牆、瓦、馬頭牆、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑迴廊、亭臺樓榭等的和諧組合,構成徽派建築的基調。

徽派古民居規模宏偉、結構合理、佈局協調、風格清新典雅,尤其是裝飾在門罩、窗楣、樑柱、窗扇上的磚、木、石雕,工藝精湛,形成多樣,造型逼真,栩栩如生。有“民間故宮”之稱的宏村承志堂前廳橫樑上的“唐肅宗宴客圖”和“漁樵耕讀”、“琴棋書畫”等木雕精品,每每令旅遊者驚歎不已。徽州民居講究自然情趣和山水靈氣,房屋佈局重視與周圍環境的協調,自古有“無山無水不成居”之說。徽州古民居大多坐落在青山綠水之間,依山傍水,與亭、臺、樓、閣、塔、坊等建築交相輝映,構成“小橋、流水、人家”的優美境界。宏村,背靠古木參天的雷崗山,前臨風光旖旎的南湖,傍依碧水縈迴的浥溪河,整個村落設計成牛形,景色極爲秀麗,有“中國畫裏的鄉村”之稱。徽州古民居,多爲三間、四合等格局的磚木結構樓房。兩層多進,各進皆開天井,充分發輝通風、透光、排水作用。人們坐在室內,可以晨沐朝霞、夜觀星斗。經過天井的“二次折光”,比較柔和,給人以靜謐之感。雨水通過天井四周的水梘流入陰溝,俗稱“四水歸堂”,意爲“肥水不外流”,體現了徽商聚財、斂財的思想。民居樓上極爲開闊,俗稱“跑馬樓”。天井周沿,還設有雕刻精美的欄杆和“美人靠”。關麓的“八大家”就是由八個兄弟的20幢民居屋舍相貫、院庭聯幢而成。

徽派民居在室內裝飾和擺設方面也極爲講究。正堂掛中堂畫,兩側中柱上貼掛楹聯透出深刻的哲理,反映了徽商賈而好儒、崇文重學的思想。廳內陳設條桌,桌上東邊放一花瓶,兩邊擺一古鏡,中間是時鐘,寓意徽商在外永遠平安。走進徽州,人們可以從衆多鱗次櫛比的古民居中看到“東方文化的縮影”。

南屏,關麓,屏山,宏村,西遞永遠的徽州記憶。

實習報告美術專業篇5

美術專業學生鄉村實習報告大學的一年來,我一直以做一名高素質的優秀大學生爲目標,全面嚴格要求自己,不斷追求進步,不自我,不斷超越自我。經過一個星期的實習,使我的學習理論變爲學習實踐,使虛擬的學習變爲真正的的實習。短短一個星期的實習生活,使我終生難忘。

實習期間,令我感慨頗多!

20xx年3月某日,我們幾個專業的學生來到南大門集合,大約八點我們出發去新鄉的南坪,下午到那,第二天開始真正的實習。車進入萬仙走進萬仙山,住農舍,食農家飯,聞炊煙裊裊,瞧百年老宅,看藍天白雲,聽瀑鳥合鳴,走林間小道,山峽谷,隔窗遙望,座座山峯被淡淡的霧遮掩着,似披了一層薄沙,密密的雨簾一縷一縷一絲一絲不間斷地垂落,透過雨簾看那齊刷刷雄赳赳的紅巖絕壁,真像一掛掛巖瀑石幕堅挺地聳立在天地之間。蜿蜒盤旋的公路沿着山勢向山夾縫裏伸延!坐石凳奕棋誦詩,臨景揮筆,潑墨丹青,可領略時光倒流,歸返原始的韻味。,森林浴、生態遊、觀日出、賞明月、登石梯、攀崖壁、探洞穴、濯清泉、認草藥、拾蘑 憑弔山寨墟址,發思古之幽情,看影視村天然外景,聽村民講拍攝趣聞,把萬仙山比做一幅優美的水墨畫,南坪卻給這幅畫平添了幾分生機,幾分嫵媚, 沿着小雙溝再向裏走,就到了磨劍峯瀑布跟前,磨劍峯瀑布高120多米,是萬仙山裏最高的瀑布,飛流而下的河水變成了一縷縷、一絲絲水線,讓人覺得不像一掛瀑布,而更像一束飄絲! 磨劍峯是指一個離開絕壁的山峯,從遠處看猶似刀劈而開,這座山峯是地質變動而形成,古人卻由此編出了許多故事,據說是沉香劈山救母在此磨劍。又說是光武帝劉秀被王莽追殺在此磨劍試離開黑龍潭,走出龍潭溝,在停車場旁邊可以看到日月星石,同行網時聲震如雷,驚得一條鯉魚從瀑布下衝天一躍,落在峯頂,被後人稱爲鯉魚石。

萬峯競秀俏裝列陣作儀仗千瀑急流同吟合奏迎賓曲民謠說:八路健兒戰太行,農家傾缸籌軍糧。追憶當年艱難時,古榆石碾情意長遠 我們在那呆了一週時間,畫了不少優美的風景畫,在那的實習,不僅是學習知識,還鍛鍊了自己的個人素質,集體觀念,別人需要幫助的時候,我們給以援助之手,我們有困難的時候,他人也會熱心幫助,使我們的班集體更團結!走進萬仙山,住農舍,食農家飯,聞炊煙裊裊,瞧百年老宅,看藍天白雲,聽瀑鳥合鳴,走林間小道, 最難爲我們的是每天都要畫畫,再那大家拿處隨身帶的畫紙,毫不快活自在,我的美術功底本身就不好,真的是難爲我了,一個星期的練習,我的畫的水平得到很的的提高,這裏有不少同學的幫忙,我真的很感謝他們的幫助! 哪都有奇蹟!在那的最後一天晚上竟然下了雪!

在那的一週的學習經驗教訓都增長了不少,學會預見性,我知道了什麼是想做事必須要想! 一週的實習很快就結束了,週五早上還不想走,戀戀不捨的!下次有機會再來!一定會再來的——萬仙山 很高興和同學們一塊實習!讓我們共進!!!

實習報告美術專業篇6

一、實習時間:20__年5月18日——20__年5月30日

二、實習地點:蘇州、杭州、上海

三、實習形式:專業考察

四、實習目的: 本次寫生實習的主要目的是爲了通過對實體建築的感知和認識,結合平時在學校學的理論知識,通過對不同風格和時代的建築的觀察和理解,來更好的學習設計和創造出新的設計。

五、實習報告內容:

(一)蘇州藝術考察

1、蘇州園林

蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習我們去了古典園林中的拙政園和獅子林。蘇州古典園林宅園合一,可賞,可遊,可居,這種建築形態的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環境的一種創造。

“中國園林之母”——拙政園

拙政園是江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一,被譽爲“中國園林之母”。拙政園分爲東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林,以其佈局的山島、竹塢、鬆崗、曲水之趣,被勝譽爲“天下園林之典範”。拙政園的佈局疏密自然,其特點是以水爲主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水爲中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、迴廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫面,代表了明代園林建築風格,把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,

來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑爲其脈絡,長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面,加上木映花承,在不同境界中產生不同的藝術情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無不四時宜人,創造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折不愧爲江南園林的典型代表。

獅子林

獅子林爲蘇州四大名園之一,至今已有672年的歷史。獅子林假山,羣峯起伏,氣勢雄渾,奇峯怪石,玲瓏剔透。假山羣共有九條路線,21個洞口。橫向極盡迂迴曲折,豎向力求迴環起伏。遊人穿洞,左右盤旋,時而登峯巔,時而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,神妙奪天工。

2、山塘街、平江路

山塘街東起閶門渡僧橋,西至蘇州名勝虎丘山的望山橋,長約七裏,所以蘇州俗語說“七裏山塘到虎丘”。山塘街歷史悠久,它始建於唐代寶曆年間,至今已有一千一百餘年。據傳說乃是唐代大詩人白居易所建。山塘街一直被譽爲“姑蘇第一名街”。

800多年來平江路依然在原址保留了它河路並行的格局、肌理和長度,小橋流水、粉牆黛瓦,房屋的體量、街道的寬度和河道,比例恰當,顯示出疏朗淡雅的風格;平江路兩邊小巷特別是東邊,還較好地保留了多條水巷,很有水城味道。

3、蘇州博物館

坐落於蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館,是由世界著名建築師、美籍華人貝聿銘所設計建造的,由於新館的地理位置特殊,同時又考慮到蘇州作爲一個文化古城,博物館不能夠太過沉重,不要粗重高大,而是要輕巧,靈便,精緻,這樣纔會和蘇州整體的風貌比較統一,但是又不能完全相像。因此,貝聿銘爲新館確定了一個叫做“中而新,

蘇而新”的設計理念。以及被稱爲“不高不大不突出”的設計原則。形態上,色彩的把握,和周圍建築保持一致。

在庭院的處理上,保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時,但又並不是照搬過去的形式,而是將許多蘇州傳統的東西,通過一種新的方式來表達出來。在新館建築的構造上,大量使用玻璃,和採用開放式鋼結構,現代的鋼結構替代了蘇州傳統建築的木質材料,由幾何形態構成的坡頂,既傳承了蘇州城內古建築縱橫交叉的斜坡屋頂,又突破了中國傳統建築“大屋頂”在採光方面的束縛,充分體現了“讓光線來做設計”的理念。此外,中央展廳頂部是以米字形鋼結構構成,完全沒有任何支撐,然而嵌在結構中的石材,每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過現代的技術手段來實現的。

面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經典,不僅在建築上超越是一種挑戰,而園藝上更是無法超越。貝聿銘認爲,傳統園林的假山已經做到了極致,後人是無法超越的,爲此,他則選擇了另闢蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白牆爲背景,在前面以石片作爲假山。“以壁爲紙,以石爲繪”,在朦朧的江南煙雨籠罩中,將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現,遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。

4、同裏古鎮

同裏是一個具有悠久歷史和典型水鄉風格的古鎮。同裏風景優美,鎮外四面環水,鎮內由15條河流縱橫分割爲7個小島,由49座橋連接。鎮內家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。

(二)杭州藝術考察

1、浙江美術館

浙江美術館是中國工程院程泰寧院士的代表作,是現代化程度最高的美術館之一,毗鄰西湖。分爲四層的現代建築,採用全玻璃頂的優質採光。

2、西湖

杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州。”西湖四周,綠蔭環抱,山色蔥蘢,畫橋煙柳,雲樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美,林壑幽深之勝,且更有豐富的文物古蹟、優美動人的神話傳說,把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融爲一體。

(三)上海藝術考察

1、上海外灘及南京路步行街

上海作爲中國最發達的城市之一,也是中國大陸的經濟、金融貿易和航運中心。外灘位於上海市中心區的黃浦江畔,它是上海的風景線,是到上海觀光的遊客必到之地。外灘又名中山東一路,全長約1.5公里。東臨黃浦江,西面爲哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合璧式等52幢風格各異的大樓,被稱爲“萬國建築博覽羣”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。

南京路是上海最繁華的街區,素有“中華商業第一街”之譽,東起外灘,西至靜安寺與延安西路交匯,全長5.5公里,兩側商廈鱗次櫛比,雲集着約600多家商店。商業繁榮是南京路永恆的主題。

2、中華藝術宮

中華藝術宮場館原是由何鏡堂先生主持設計的上海世博會中國國家館,,表現出了“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的中國文化精神與氣質。值得一提的是:中華藝術宮的館標基本延用世博會中國館館標的主要元素和設計理念,包含了繁體的“華”字,同時勾勒出世博會中國館“東方之冠”的形象外觀,顏色則選用東方紅。

在中華藝術宮欣賞了《海上生明月——中國近現代美術的起源》、“名家館”首批將推出賀天健、滑田友、關良、謝稚柳、程十發、吳冠中等七位藝術大師的作品,還有上海攝影家爾冬強的《一個人的絲路:爾冬強視覺文獻展》,對第一部分:聆聽之旅印象

深刻,頭頂上做成極具地域特色的建築屋頂的發生裝置與放出的極富民族色彩的音樂讓我感受到了建築與音樂課堂上講的場的概念。

實習總結體會:

通過這10天的學習和考察,還有對建築的親身體驗。通過對古典的蘇州園林和蘇州博物館的觀察理解,對蘇州博物館與浙江美術館的對比,對中華藝術宮的理解與體會,對建築與音樂的切身感受與認識,更深刻的理解了理論知識。收穫頗多,在這裏按以上幾個部分簡單的做一下闡述。

(一) 蘇州園林

蘇州園林作爲中華建築藝術之瑰寶竟如此超前的體現出當前建築設計師所提倡的“人與人,人與物,物與物之間的交流。“十分值得學習。其中體現的”天人合一“的思想也正成爲當今建築界研究的熱門。這裏的天人合一,我們可以理解爲人爲與大自然的和諧統一,在蘇州園林的設計建造過程中因勢利導,因地制宜先堆山、理水,隨機種植花木構成園林之基礎,而後再順應自然地勢增加建築,開合相適,講究自然情趣的不對稱。

在空間劃分中,蘇州園林在面對實際面積狹小與意境寬廣的矛盾中運用以小見大擴大視覺空間的手法。園與園之間以牆分隔,又藉以花窗相互滲透,一步一景。

蘇州園林中的將藏與露,疏與密,虛與實,迂迴曲折的空間變化,相互滲透的空間層次發揮到了極致,詩情畫意盡在這灰牆黛瓦圍合的小小空間裏。我們要學的還有很多很多。

(二) 蘇州博物館與浙江美術館的對比

07年建成的由程泰寧先生設計的浙江美術館與06年建成的由貝聿銘設計的蘇州美術館在先天條件上有很多相似之處。一個位於西湖之畔,另一個與蘇州拙政園僅一牆之隔,設計者分別是建築大師程泰寧和名滿天下的華裔建築師貝聿銘,在浸潤着江南文化的蘇杭,兩頓建築都探索了中國傳統美學在當代建築中的延續問題。