做一個有道德的人徵文多篇

做一個有道德的人徵文 篇一

記得，那是一個酷熱的夏天，我同媽媽一起乘車去奶奶家。一上車，我就眼疾手快得搶到了一個座位。過了兩站，車上上來了一位老態龍鍾的老奶奶，她白花花的頭髮，皺紋佈滿了臉龐，佝僂的背顯出她經過的風霜艱辛。

老奶奶上車後，艱難的向後門走去，座位早就坐滿了。我的心突然不安起來：是讓座還是不讓座？媽媽說尊老愛幼是傳統美德，可如果我讓了座，我又坐哪呢？我還是先等上5分鐘吧，說不定有人比我先行一步呢。

5分鐘對別人來說很快流逝了，可對我來說每分每秒都在忍受良心的煎熬，我無時不刻都在想：讓不讓座？

終於，5分鐘到了，可沒有一個人讓座給老奶奶。我有些心酸的望着她，心裏像打翻了五味瓶——很不是滋味。老奶奶的背影像極了我的奶奶，要是是我的奶奶我肯定不會讓她站着吧。我終於走出了自己心中那片自私的陰影。

我輕盈的走到了老奶奶身邊，低聲對她說：“奶奶，您坐！”說着，扶着奶奶坐到座位上。

我望向身後的媽媽，她眼中投來的是讚許的目光。

做一個有道德的人徵文 篇二

有一滴水，把自己融入江河，匯成了汪洋大海；有一朵花，把自己獻給春天，妝扮出萬紫千紅；有一縷陽光，把自己掛在高空，照亮了每個角落；有一種精神，已經過去四十多年，卻一直熠熠生輝；有一個人，把矮小塑造成豐碑，把平凡演繹成偉大。

他就是時代英雄雷鋒。他，一個身高一米五四的人，用自己的行動塑造了一座豐碑；他，一個幾代長工的孩子，以自己堅定的信念，詮釋了中華民族幾千年的傳統美德；他，一個國小畢業的年輕戰士，用自己的熱情，帶動整個班的戰士，把學習變成一件樂事；他，一個年僅二十二歲的大男孩，以自己的堅韌，把渺小與偉大完全融合，把普通與高尚完美結合，把短暫的一生變成永恆的歷史。

“有的人活着，他卻死了；有的人死了，他卻永遠活着。”雷鋒，這個永遠活在我們心中的人。他像一縷春風，融掉世間的冰霜，演繹着人間的溫馨；他像一盞明燈，照亮我們前進道路，爲我們指引人生航向。我們，也應該像他那樣，把自己融入集體，融入自己的思想。用他的熱情、堅韌、大公無私來指引我們的學習、生活、工作、做人。

雷鋒早已離我們遠去，但他的精神卻一直活在我們當中。在每年評選出感動中國的十大人物中，有作風嚴謹的科學家，有草根，有普通教師，有德高望重的醫者，有雙臂殘廢的音樂人；有賣烤羊肉串的小販；有來自海峽兩岸的時髦女人；有歷盡艱辛的年輕女孩。有平凡的母親。有共和國的將帥。他們，做的每一件事，都在平凡不過，但是他們做出的每一件事，都閃耀着雷鋒精神的光芒，都在將雷鋒精神發揚光大。

做一個有道德的人徵文 篇三

道德是什麼？在我眼裏，道德很簡單，就是不害人利己，不只爲自己的利益着想罷了。當我讀完《學雷鋒，做一個有道德的人》這本書，讓我對道德有了更深的認識。我們每天受惠於無數人，受惠於整個社會。我們有機會也要在力所能力的範圍之內爲他們做點他們需要的事，這就叫道德。

做一個有道德的人，說起來好像很簡單，正如“做好事不難，做一輩子好事難”一樣，一生做一個有道德的人，實踐起來卻很難。法國偉大的思想家、教育家孟德斯鳩曾經說過：“衡量一個人的品德，是看他在知道沒人發覺的時候做些什麼？”假如你在路邊偶然間撿到了一大筆錢；假如你考試錯了一道題，但老師沒看出來，給你打了滿分；假如在無人知道的時候，你釣到了一條禁止捕撈的又大又美的魚。在這種種誘惑面前，你會怎麼做呢？是將錢還給失主，還是自己留着？是把錯題告訴老師，還是偷偷改過來？是把魚兒放回去，還是拿回家？這一件件看似微不足道的事，雖然是不同的選擇，卻能真正體現出一個人的道德與素質。

記得有一次，我獨自去買鋼筆，我看好了一款4元的，便掏出5元錢買了，拿着阿姨找的零錢便匆匆地回了家。回家後，才發現，阿姨多了給我一元錢。我有些猶豫了，還回去吧？只不過一元錢，還得再跑一趟，可是留下，我又覺得這樣做不對。這時，還是道德在我心中佔了上風，我決定跑一趟。從阿姨看我的表情、讚揚我的語句中，我更加堅信自已這樣做是對的。當你因爲沾了別人的便宜，可能從中獲得一點小利益的時候，一定要想想“道德”這倆字。

積跬步，以至千里；，匯小溪，以成江海。從現在開始，讓我們在家裏，做個好孩子；在學校，做個好學生；在社會，做個好少年。讓我們履行道德規範，與時代同行，與文明相隨，努力使自己成爲一個有道德、有品質的人！

做一個有道德的人徵文 篇四

第一次聽說“雷鋒”這個名字，是音樂老師教我們唱“學習雷鋒好榜樣”這首歌時，讓我知道了雷鋒是一個樂於助人的人。後來學校發了一本學習雷鋒的書，老師給我們講了許多有關雷鋒的故事，讓我深刻地感受到雷鋒是一個善良、喜歡幫助別人的人。

比如說：有一次，他肚子痛，剛看了病回來，路上看見一個工人叔叔在拉車運磚，他連忙跑過去幫忙，一連就幹了好幾個小時。還有，他看見一個揹着小孩的婦女的火車票和錢都掉了，他就用自己的錢給他們買了回家的火車票。

雷鋒的這些事蹟深深地打動了我，如果我遇到了這種事，我也一定要向雷鋒叔叔學習：做一個有道德、樂於助人的人。

有一次，天空下着大雨，在放學的路上，我看見有個小弟弟沒有傘，他的書包、衣服都淋溼了，好像洗了澡一樣。我看見了連忙跑過去幫他打傘，小弟弟以爲雨停了，擡頭一看，看見是我在幫他打傘，連忙說：“姐姐，謝謝你。”我說：“小弟弟，我送你回家吧！對了，你家在哪裏？”他說：“我家在金陽花園那邊。”然後我就把小弟弟送回了家。

還有一次，我跟媽媽回老家，在公共汽車上，我看見一個老爺爺馱着背，臉上佈滿了許多的皺紋，他上車時，車上已經沒有座位了，我看見了，連忙站起來，把位置讓給了老爺爺，老爺爺對我說：”謝謝你，你真是個好孩子！”我說：“老爺爺，不用謝，這是我應該做的。”

當我看見地上有垃圾時，會主動地把它撿起來丟在垃圾桶裏。放學後，我會主動地留下來打掃教室。

其實雷鋒叔叔做的都是一件件小事，但是合起來就是大事，這些事都發生在我們身邊，我們也都能夠做到的，只有做好了這些小事，才能夠做好一件件大事。只要我們每個人都伸出自己的援助之手，我們的世界就會變得更加美好。

做一個有道德的人徵文 篇五

天灰濛濛的，像鉛筆塗到素描紙上的塗鴉，儘管鉛灰一片，還是有種自由的感覺，雖然知道這種天氣不適合外出，但我還是固執地戴上MP3，騎上自行車馳騁在馬路上。

耳朵裏塞着耳機，聽着最近喜歡上的流行歌曲，踩着自行車，獨自穿行在這座小城的每一個角落，讓清涼的風拂過我的身體。但眼前景象令我震驚：爬滿青苔的石板路，長滿黴菌的灰黑牆角，擁擠的人行道，草地上、花叢中隱隱約約顯現出果皮紙屑，還有那已被風雨摧殘得傾斜了一半的標示牌，上面模模糊糊地印着“攜手維護公共道德，合力打造城市文明”幾個鮮紅的大字。

一輛輛自行車的車輪吱吱呀呀地輾過鋪滿灰白色水泥的馬路，卻無人留心這“昏暗”的草地。灰黑的天空開始下起雨來，瞬間天空一片黑暗，雨點打在我的手臂上，打在我的臉上，打左眼眶裏，讓人分不清是天在哭泣還是人在嘆息。我沒有打傘，只想在這片雨簾中靜靜呆着，不知何時，一個披着破舊雨衣的駝背老爺爺邁着蹣跚的步伐走進了這片草地，他的行爲引起了我的注意，只見他艱難地彎下腰，撿起地上的垃圾，裝進大塑料袋中，直到草地又恢復了原本青翠模樣，再沒有零星散亂的白色垃圾“點綴”其中，他轉身離開，不知爲何又折了回來，走向被風颳到的標誌牌邊。哦，我恍然大悟，原來他是想把倒下的標誌牌扶起來呀！

我騎上自行車，駛往家的方向。回頭望去，那個老人已悄無聲息地離去，一切仿若都未發生過般，只有那一片在雨水浸潤下更顯嫩綠的青草地。

雨停了，我的衣服溼了一大片，可心裏很暢快，彷彿這場雨淋溼的不止是衣服，還有我早已沾滿塵灰的心。經過這場雨的洗禮，我的心中重又燃起對生活的新希望……

老人的文明行爲撩撥着我的心絃，心靈彷彿被敲響的鐘鼓，久久激盪。原來道德是要靠行動去詮釋的，任何一位平凡的人都能綻放出道德之花。文明如朝陽，縷縷暖人心，讓我們共築文明路，共育和諧花。

朋友們，請記住：文明城市人人愛，有你參與更精彩！

做一個有道德的人徵文 篇六

尊重，是一種內在的修養，是明禮的重要方面。古人云：誠於中則形於外。

——題記

尊重，並沒有貴賤之分，任何人都可以對任何人尊重。在課堂上，老師在循循善誘講課，同學們做小動作，這是對老師的不尊重；在可見，隨便給同學取綽號，這是對同學的不尊重；在外出旅遊時，毀壞文物古蹟，這就是對國家的不尊重。這些不尊重的行爲，就是不道德，給自己的品行打了一個零分！所以，我們要追求“尊重”。

“呸！”一箇中年男子在公交車上隨口吐了一口痰，再用腳往痰上抹了抹，讓人看不見它。殊不知，這種不尊重他人心中感受的行爲，早已被他人盡收眼底，並且早已收到了心底的深深鄙視。這位中年男子不易爲人，從煙盒中慢慢取出一支菸，拿出打火機點燃，在公衆場合衆目睽睽下抽上了煙；還閉上眼，從嘴中徐徐吐出一圈圈白煙，品味着這煙的美味，享受煙帶來的身心舒暢。不言而喻，那個美啊！

不錯，他是舒服了，但坐在同車廂的人不約而同地嗆了起來，無奈地吸收了二手菸，全然不是男子那般美好，承受着危害。中年男子仍然在“享受”，悠然吐着這嗆人的眼圈。可悲啊！

周圍人不由自主地在鼻子前揮着手，想趕走這可厭的白煙；有人用手捂住鼻子；有人離得遠遠的，不想再這白霧繚繞的地方活受罪。終於，中年男子抽完了一支菸，大家心中慶幸着，不用再聞這難聞的氣味了。但是，事與願違，這位中年男子又拿出一支菸，抽了起來，一副自得樣。剛散去的白煙又多起來，侵蝕人們的鼻孔。有人似乎絕望了……

“公共場所，請不要吸菸！”一句話終於爆發出來了，說到了大家的心眼裏，而那個人像大英雄一般！

沒想那個中年男子不屑地瞟上一眼，說：“我吸菸，我的事，你管得着啊？就連總統來了，我還是照樣抽！你不想活了啊，敢管老子的事！”男子兇狠地大喊起來，全車人好像鎮住了，沒人想惹事啊。

這時候，一隻小手伸了出來，拉了一下他的衣服——一個六七歲的小女孩，她用天真的眼睛望着他：“叔叔，你會影響人家的，你看，我們都‘生病’了呢！”所有人嗆得更起勁了。望着這天真的雙眼，中年男子冰冷的封印好像打開了，捻了一下菸頭，將它弄滅了。

尊重他人是光榮的。因爲這更是尊重自己。古語云：“敬人者，人恆敬之。”只有尊重別人的人，纔是富有的，因爲他可以得到滿滿的別人的尊重。讓我們向着“尊重”，出發！

做一個有道德的人徵文 篇七

在生活中，人人都講要做一個有道德的人，但是你們把話說在嘴邊，卻真正地做到了嗎？說髒話、看見老人不讓座、常常打架……等等，這種不良行爲，就是不道德。

我讀了書中這句話：“金晶以其最自然、最自信的微笑讓我們看見了生命之花開到極致的絢爛。”我想說，不管你面對怎樣的殘忍命運，都要堅持下去，不要因爲一絲傷痕而向命運與將來低頭。金晶爲我們樹立了一個好榜樣，我們要向這位勇敢的大姐姐學習。

我還讀到了這句話：“因爲父母身體的特殊，卓佳從小就學會做家務，幫助他們減輕負擔。”我感受到母親和父親爲我們付出了很多，他們用自己的汗水換來金錢，爲的不就是讓我認真讀書，吃好，過好嗎？一到下班，媽媽就做家務、燒菜，難道我們兒女就不能盡點孝心嗎？

一想起自己，我就萬分慚愧。我以前因爲一些小事和弟弟吵架，看了這本書我就明白了道理。有一次，我和弟弟爭搶電視，想起了那本書中的話，我鬆手把電視讓給弟弟看。

一本書不是萬能的，它告訴我們只有說到做到，付出我們的真心，一定能成功與人交往。道德使你我更近。

做一個有道德的人徵文 篇八

孝這個字在甲骨文中的寫法，形似一個少年人牽着一位老人的手，慢慢的走着。孝字從右上到左下那長長的一撇，正如老人飄蕩的鬍鬚。這種說法體現了一種恆遠的溫馨，一種人類對生命的感懷，一種年輕的個體對老去的長者的敬重和挽留。《詩經》中說“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。”感嘆和讚美了父母養育之恩。孝，是中華民族燦爛的文化遺產，更是數千年來中華民族的傳統美德。

然而，現代社會，孝道觀念受到很大的衝擊和破壞。 也許在走向現代文明的時候，實在難以騰出個地方留給傳統， 所以我們常常可以見到這樣的鏡頭： 遇見長輩可以直呼其名，遇見老師可以無需行禮，而遇見家長則完全可以視若不見。 孝道，似乎離我們，離現代的中學生越來越遠。 當代中學生是一個思想活躍，進取心強的羣體，他們有思想有活力，看問題尖銳，敏感，但是他們 多出自獨生子女家庭，父母長輩的寵愛，生活環境的優越，使他們身上傳統美德的烙印越來越淡，孝道離他們的生活也是漸行漸遠：不能說孩子們不愛他們的父母，但是現在的孩子對父母感情轉淡是普遍現象；不能說他們對於傳統孝道一無所知，但是他們道德實踐遠遠跟不上道德認知也是不爭的事實-- 中學生身上自我中心，自私任性，不會關心他人等不良現象，隨處可見。

難道，孝道過時了？ 中國有句老話 說 ：“百行孝爲先。”孝 ， 是一切道德的根源，是一個人爲人處世的根本。當代不少倫理學家 也 把孝敬父母看作是處理家庭成員關係的行爲準則 ， 處理人際關係 的起點， 是做人的基本要求，是關心他人、熱愛祖國等到品德形成的基礎 。對當代中學生來說，孝道不僅沒有過時，而且有着重要的意義：首先，它 是營造諧融洽家庭氣氛的良藥。家庭是心靈棲息的港灣，人回到家裏都想使自己的身心得到放鬆休養，以便更好地投入工作和學習，能否達到這個目的，取決於家庭氛圍的融洽與否。而孝道就會使父母保持精神愉快，爲家庭營造融洽的氣氛。同時，這種和諧的家庭氛圍也有利於學習成長中的孩子自身的健康，他們心理還比較脆弱，良好的家庭氛圍會增強他們的自信，使他們心無旁婺地投入學習。其次，它 是提高當代 中學生 道德素質的起點。 孔子說：“孝，德之本也。”也就是說孝是人倫之愛的基礎，一個人能愛其父母，才能進而愛兄弟，愛朋友，愛社會，愛國家，愛民族。 子女生下來後，最先接觸的人際關係是父母，最先從父母那裏感受到人間的愛，這種愛必然培養並生髮出子女對父母以及通過他們對人類的愛。孝的本質是一種愛與敬的情感與行爲，因此，它是一切道德之本源 。再者， 它 是形成和諧人際關係的價值淵源 。 美國人際關係學家 卡耐基說過：“和諧的人際關係是一筆寶貴的財富。” 健康的人際關係，是中學生走上社會後可以依賴的最重要的外在資源。此外，中學生在生活中會遇到各種各樣的壓力，必須想辦法排遣，這時，很可能會想到尋求社支持，而這個社支持之一就是良好的師生，同學間的人際關係。最後，孝道是愛國報國心的發端。祖國是從祖籍 — 祖先生息的地方演變而成。愛國就是愛祖國，源於愛親祖。愛國思想是親親感情的連鎖效應，愛國是孝意識的延續。我們中學生，首先要愛自己的家，推及愛自己的祖國，孝，有助於他們愛國心的養成。

孝道，應該成爲我們中學德育的重要內容。但是，當前 中學生孝道現狀讓我們感到坐立不安，傳統道德的傳承任務迫在眉睫。與其坐着說，何如立起行？學校，家長，中學生應合作共進，爲孝道教育作出切實的努力：

一， 學校教育 ， 潤物細無聲

一項調查顯示，只有不到百分之十的學生認爲學校重視孝道教育。確實，在本應成爲孝道教育主戰場的中學，教育資源貧乏，手段簡單，時間缺失。雖然一些學校做了有益的探索和嘗試並取得良好效果，但是相對於整個中學教育而言，僅爲滄海一粟。所幸的是，那些先行者們爲我們積累了一些寶貴經驗，讓後來者們有了可供借鑑的藍本:北京，上海，天津一些學校開展孝星評選活動，濟南一中設立“孝敬日”，大連二十四中開了孝敬課，教育學生尊敬父母，並將之付諸行動。這些活動的開展，引起強烈社會反響，取得良好效果。這也說明，發揮學校教育優勢開展孝道教育，具有切實的可行性。具體方法可以如下：

1、開設孝敬課，注重知識性： 孩子們耳濡目染都是 孝敬 ，自然會在他的心靈中播下愛的種子 。 學校可編制 校本教材，中國傳統古籍中孝文化珠礫並存，其中許多東西一旦被賦予新意，便可成爲我們新的道德體系的思想資料，將孝文化潛移默化。還可收集一些淺顯上口的歌謠，象“父母養活兒，恩情重於山。人老年紀大，千萬不能嫌。衣被勤換洗，飯菜應煮爛。生病請醫生，侍奉在牀前。入冬添衣被，老人怕天寒，入夏蚊子多，掛帳睡的安。”這樣淺顯上口的歌謠，可以給學生很好的具體影響。傳統道德中許多警語名言，民間傳說至今仍閃爍着哲理的光輝，收集古今名人關於孝敬的名言，陳述一些古今生動的孝道故事等等方式也是可行的，象陳毅同志爲臥病在牀的老母洗尿褲的故事，現在的學生就會感到既新鮮又可敬。

2、輔之具體措施，注重實踐性：前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“道德準則，只有當它被學生追求，獲得和親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成爲學生的精神財富。”所以，實踐是學生們良好品德形成的有效途徑。學校可以在學生中利用班會，黑板報開展宣傳活動 ， 利用 徵文比賽和互聯網等平臺展開討論，在日常作業中補充 “ 家事 ” 作業，在學生中樹立關於 “ 孝道 ” 的先進典型，營造 “ 盡孝爲榮 ” 的校園氛圍。 如 邵陽市資江學校在全校學生中開展的讓學生擔任一天 “ 小家長 的 活動，其目的是讓學生們通過親身體驗，學會理解父母，體貼父母，關愛長輩。學校對學生當一天 ” 小家長 “ 之後的表現進行跟蹤，與家長保持聯繫，交換意見，達到讓家庭和學校共同培養學生孝心的目的。

3 、老吾老及人之老，注重 深入 性：孝敬，不應該僅僅只侷限於父母；尊重，也不應僅僅只侷限於家庭。 對父母的 “ 孝 ” 還應該 引伸爲一種對別人的關心、一種奉獻 ， 化小愛爲大愛 。如在學生中開展 “ 一個都不能少 ” 的資助貧困生活動和 “ 你的不幸讓我心痛 ” 的助殘行動，以及 “ 三農 ” 問題的調查等。這些活動 可以 讓學生的 “ 社會心 ” 明顯增強 。 這樣，學生由 ” 親親 “ 起逐漸積累德行，使思想昇華，今後能以國家利益爲先、以民族責任爲重，達到 ” 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 “ 、” 天下興亡，匹夫有責 " 的境界 。總之，學校有着充足的教育優勢，只要對孝道教育加以重視，即可發揮出巨大的正面影響。古人說，小勝在智，大勝在德。真正懂教育的人是不會放棄孝道教育這塊寶貴的德育園地的。

二 ， 父母傳教，身教重於言教

家庭是塑造孩子心靈的最重要場所，父母是孩子最重要的品德老師。德國教育家福祿培爾說“：家庭生活在兒童生活生長的每一個時期，不，在人的一生中的重要性是無可比擬的。”家庭中的孝道教育，必須根據孩子的個性特點，通過多種形式進行，且要持之以恆。具體來說，父母可在以下方面努力：

1。讓孩子體會理解父母的艱辛。不少中學生聚在一起，喜歡吹噓自己父母的地位怎麼顯赫，家裏怎麼有錢，事實上，很多中學生根本不知道父母從事什麼樣的工作，更不知道父母的錢來得如何不易。由於不瞭解，當然談不上尊敬和孝敬 ， 行動上就只知道向父母要這要那。如果父母有意識地把孩子帶到父母工作場所，讓其親身體會父母工作的辛苦，再讓孩子觀察自己忙了一天下班還要爲家務操勞，孩子會自然而然地心生對父母的感激和敬意。如有可能，還可以讓孩子適當參加父母的勞動，以加深其體會。

2、讓孩子獲得表達孝心機會。孩子表達孝心需要實踐，如果一直沒有機會，久而久之 ，滿腔孝心也被掩

埋和泯滅了。因此父母要“捨得教育”，不要因爲擔心孩子不會做不好，擔心他們太累，擔心他們學習分心，就不給他們表達的機會。如果孩子覺得父母不需要他們的和幫助，時間長了，就會對父母的勞累和難處無動於衷，對家庭事務抱“事不關己，高高掛起”的`冷漠心態。因此，父母平時可以有意識的要孩子給自己倒杯水，捶捶背，父母生病時讓孩子來陪護照顧，孩子放寒暑假時給上班回來的父母準備好簡單的晚飯，購物時讓他們分擔負擔等。只要父母捨得，讓孩子有機會爲父母付出，時間長了，他們對父母長輩的付出就會發自內心覺得理所當然。

3、讓孩子在父母言傳身教中受到薰陶。要想孩子有孝心，首先要父母以身作則，“以身垂範而教子侄，不

用誨言之諄諄也”。因此，父母在生活中要給孩子作出尊老敬幼的表率，對孩子的爺爺奶奶，外公外婆要尊重孝順，對待所有長者要禮貌有加。父母作爲孩子心目中的楷模和權威，應注意自身形象，爲子女樹立良好的道德模範。應當指出，這種行爲必須發自內心，而不是做給孩子看。孝心是真是假，瞞不過孩子。孩子一旦發現父母是作秀，它將給孩子的心靈毀滅性的打擊。另外，以父母的言傳身教來啓發孩子的孝心，決非朝夕可就，那種認爲“講清道理，做一遍就行”的想法，是非常幼稚可笑的。中學生絕對是不可以也不可能糊弄的。

4、讓孩子感到孝敬父母時的幸福。千萬不要讓孩子覺得孝敬父母是一種額外的負擔，是對父母的恩賜，是一種強迫勞動。因此，一旦孩子表達了孝心，父母應及時表現出欣慰和滿足，必要時給予適當的鼓勵，讓孩子覺得自己的行動非常值得，非常快樂，非常有滿足感。毋庸贅言，孩子若能一次次滿腔幸福地付出對父母的愛，那麼，離孝心最終養成，爲期不遠矣。

三，身體力行，善小亦爲之

1、唐代孟郊詩云：“誰言寸草心，報得三春暉”，表達了孝敬父母的渴望。一個不懂得孝敬父母，不具有起碼道德觀的孩子，其精神世界是不完善的，中學生應自覺約束自己的行爲，做一個孝敬父母的人： 1、謹身節用，學會體貼父母。中國古代有句話，叫作：“謹身節用，以養父母”，就是說，當子女的自己要節約一些，省儉一點，這樣就能有充分的物力來贍養自己的父母。雖然，現在的父母不需要上中學的子女贍養，但經濟上需要子女對父母的體貼與理解。一些中學生不顧家庭經濟條件，電視廣告上最新推出什麼，他們就攀比着吃喝什麼，什麼最流行，他們就穿什麼；什麼最高檔，他們便用什麼。用父母的血汗錢爲自己買面子，給同學點歌，慶賀生 part y……一些工薪階層的父母爲了滿足孩子的慾望只得勒緊褲帶，那些虧損企業提前下崗的學生父母更是苦不堪言。針對這些現象，可以佈置學生開展一次中學生消費情況調查，讓班級幹部收集古今中外名人論節儉的警句和名人故事，讓家長對孩子亮家底、講苦衷，通過這些活動，讓中學生感受父母的辛苦和壓力，學會體諒父母，感激父母的養育之恩。

2、思想溝通，學會尊敬父母。“敬”是“孝”的重要內容。孔子認爲：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎！”對於父母，不僅要“養”，更要“敬”，他點明瞭孝的本質在於敬。現代社會，父輩與子輩之間減少了一些可以觸摸的，物質化的內容，因此，表孝心必然更加心理化，對父母表達依戀，尊重，關切，感激成爲現代人孝心的主要內容：中學生和父母分享一下成績和進步，讓他們體會付出後的回報感。多向父母請教自己的困擾，增強父母對自身生命的價值感。常和父母溝通談話，消除他們的孤獨感。每天問一問父母上班累不累，讓他們陶醉於養兒育女的快樂感。許多父母都表示希望與孩子在思想上能不斷溝通，大多數事情的看法能夠統一，彼此能原諒對方的錯誤行爲，父母遇到工作或生活的煩惱了，孩子能對父母加以撫慰和支持。總之，父母希望孩子在思想上能尊重孝順父母，這正是中學生孝道要努力的方向。

3、小事入手，學會關心父母。古人云：惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也。父母爲了子女更專心學業上的競爭、包攬了一切家務，以至於大多數中學生“高分低能”，自理能力弱，有些學生習慣於父母對自己的悉心照顧，卻很少關心整日爲自己操勞的父母。爲了促使學生將孝敬父母的道德觀念轉變爲關心父母的道德行爲，可以讓學生在家做些力所能及家務：每天早起自己疊被，自己收拾房間，自己動手刷鞋、洗襪子和內衣褲。雙休日還可以幫父母買菜，打掃家庭衛生。暑假裏給父母當幫手參加一些勞動等。還要懂得從點滴小事入手學會體貼父母：父母下班了，問候一聲，父母勞累時，請父母休息一下，父母外出時，提醒父母是否遺忘東西或注意天氣，父母有病時，主動照顧，多說寬慰話。吃飯要等父母到纔可以開飯，父母吃完纔可以離開飯桌。對一度出現的“教育創新之舉”———“洗腳作業”，筆者不以爲然，孝道教育不能簡單化、模式化。孝敬父母完全可以選擇多種方式，但像佈置作業一樣，讓每個學生按照統一的“洗腳”模式來“孝敬父母”，而且只洗一次，不可能從內心觸動學生，漣漪過後很快會水面無痕。德行的培養應如涓涓細流，所謂靜遠流深。平時於細微處培養有助於他們養成一種習慣；回到家不是向父母要這要那，而是給予父母自己所能給予的，不是習慣於父母的照顧，而是習慣於去照顧父母。每個孩子都是父母的心靈支柱，他們的給予和照顧不僅能讓父母感到無比溫暖無比自豪，更能淨化孩子自身的心靈，讓他們體會父母平日的辛勞，成爲一個懂得感恩的人。

4、自尊自強 ，學會回報父母

中國人傳統觀念中，養育孩子的目的之一就是光耀門楣，因此，孩子是不是爭氣是父母關心的大事。父母寧可自己省吃儉用，也要孩子接受好的教育，只要孩子爭氣，做父母的再苦再累也覺得值得。只要孩子學習成績優秀，父母就覺得無比光榮。這裏，父母養育孩子固然有某些功利色彩，但是現代社會競爭激烈，父母的殷切希望未嘗不可以成爲孩子努力學習的動力。中學生在德智體美等方面努力發展自己，既培養了自己的素質和能力，爲將來的事業工作打下良好基礎，又滿足父母的殷切期望，讓他們獲得極大的心理愉悅，一舉兩得，何樂不爲？ 當代社會，繼承父母志業，實現父母期望，爲父母爭光，令父母感到榮耀，依然是許多子輩的心願，父母對子女的情感價值蘊涵其中。 當然， 我們 也反對爲了父母的面子和虛榮，一味的在學習上給自己難以承受的壓力。更反對只注重學習忽視其他的行爲。